讀孫紹振《月迷津渡》有感

讀孫紹振《月迷津渡》有感于古典美中漫溯

——讀孫紹振《月迷津渡》有感

隋依然

古詩文是中華民族成百上千年來傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，她積淀著中華民族的精神體系、文化結(jié)構(gòu)、思維模式、品格智慧、藝術(shù)審美以及終極價值等等，也是我們中學語文教學中不可或缺的一部分。然而，古詩文教學卻始終是我們教學中的一大難點，如何講好古典詩文？如何幫助學生真正理解其內(nèi)涵？如何讓課堂不流于形式，陷入應試的誤區(qū)，讓學生體會到古典詩文中的“美”？這是很多一線老師們的追求，卻又常常不得其法。讀了孫紹振老師的《月迷津渡——古典詩詞個案微觀分析》后，我得到了一些啟示。

若想給學生“一碗水”，教師需要有“一桶水”，甚至是“一潭水”，這也就是說，要想讓學生能夠從古詩文的學習中有所收獲，體驗美，感悟美，我們教師首先要做好足夠深刻的文本解讀。孫紹振老師在這本書的首頁寫道“要從意象群體中分析出情意變動之脈絡，實乃文本解讀之所在?！秉c明了古詩文文本解讀的關(guān)鍵，如王國維先生在《人間詞話》中所說“一切景語皆情語”，古詩文中運用大量意象表達情感，情景交融成為寫景藝術(shù)運用的最高境界，而我們要想做好文本解讀，就要學習體會分析詩文中的“情意變動”。

孫紹振老師在解讀李商隱的《夜雨寄北》時對“巴山夜雨漲秋池”這一句提出了疑惑，這場夜雨的結(jié)果是“漲秋池”，這和回家有什么關(guān)系呢？我們在日常教學中講解這一句時常常將這句理解為其中包含著“羈旅之愁與不得歸之苦”，很多學者也是如此分析，很大程度上是因為“夜雨”和“秋池”這樣的意象往往和凄涼、寂寥聯(lián)系起來，再結(jié)合詩人當時的處境自然也就將其中的情感定義為羈旅思鄉(xiāng)的“愁苦”。孫老師在這里提出了不同的觀點，“夜雨秋池”這樣的圖畫、景觀之外，有一雙眼睛在看，關(guān)鍵就在于這個“漲”字，詩人看著夜雨漲上了秋天的池塘，這里有一個時間過程。孫老師這樣的解讀是很貼切的，我們甚至可以想象到詩人獨自坐在窗前凝望著窗外的這一片秋池，陷入長久的沉思，夜雨淅淅瀝瀝，心緒百轉(zhuǎn)千回，不知過了多久，秋池漲滿，思念滿溢，相較于明確的愁苦，更多的是無奈，是無言的悵惘。

又如王維的《使之塞上》，開頭兩句直接敘述，第二聯(lián)中的“飛蓬”“歸雁”在唐詩中也早成俗套，然而一句“大漠孤煙直，長河落日圓。”仿若神來之筆，給這首詩添了無限意境與神韻，僅僅“直”“圓”二字令畫面感油然而生。孫老師是這樣解讀的，“孤煙是一條垂直線，長河是一條水平線，這樣的垂直景觀在繪畫中屬于靜態(tài)穩(wěn)定性質(zhì)的構(gòu)圖，寧靜單調(diào)的畫面，一加上落日圓弧就顯得豐富了?！薄肮聼?，是狼煙，是戰(zhàn)爭的烽火，是緊張的警報，卻用靜態(tài)的垂直構(gòu)圖來表現(xiàn)，就構(gòu)成了一種張力?！边@種寧靜與緊張交融的境界同時也是詩人王維內(nèi)心蒼涼之氣的外顯，整首詩意境開闊，極富美感。

閱讀了孫紹振老師這本關(guān)于古典詩歌微觀分析的作品，深感文本解讀的重要性，尤其是