浙江農(nóng)林大學(xué)農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展專業(yè)考研知識(shí)點(diǎn)-農(nóng)村社會(huì)學(xué)

農(nóng)村社會(huì)學(xué)緒論一、明確什么是農(nóng)村社會(huì)學(xué)，談?wù)勛约旱睦斫?；?duì)農(nóng)村社會(huì)學(xué)的特征作簡(jiǎn)要的闡述。P5農(nóng)村社會(huì)學(xué)（概念）：農(nóng)村社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支，它是從農(nóng)村社會(huì)整體出發(fā)，通過(guò)農(nóng)村人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為，以綜合的觀點(diǎn)研究農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。（具體書(shū)p5）個(gè)人理解：（略）農(nóng)村社會(huì)學(xué)的特征：1、整體性；2、實(shí)用性；3、本土性。（具體書(shū)p6）了解農(nóng)村社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域有哪些，中國(guó)農(nóng)村存在著哪些社會(huì)問(wèn)題，如何看待、理解農(nóng)村社會(huì)。P7農(nóng)村社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域：1、農(nóng)民群體結(jié)構(gòu)以及它的社會(huì)關(guān)系；2、農(nóng)村社區(qū)生活；3、農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題；4、城鄉(xiāng)關(guān)系。中國(guó)農(nóng)村存在的社會(huì)問(wèn)題：1、農(nóng)民素質(zhì)問(wèn)題，包括農(nóng)民文化教育水平不夠，科學(xué)技術(shù)知識(shí)貧乏；2、社會(huì)保障問(wèn)題，包括農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等；（隨著舊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)人民公社體制的解體，愈益顯的突出。）如何看待、理解農(nóng)村社會(huì)：？？？農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法與方法論一、了解農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法論的三個(gè)層次，尤其要掌握社會(huì)學(xué)調(diào)查研究方法論中的兩個(gè)主流思想。P13農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法論的三個(gè)層次：1、哲學(xué)層次；2、關(guān)于社會(huì)學(xué)調(diào)查研究中的層次；3、農(nóng)村社會(huì)學(xué)本身的調(diào)查研究方法與方法論，也就是所謂的農(nóng)村社區(qū)分析方法。（具體見(jiàn)書(shū)）社會(huì)學(xué)調(diào)查研究方法論的兩個(gè)主流思想：1、實(shí)證主義方法論：基本觀點(diǎn)有：（1）、相信社會(huì)和自然同構(gòu)；（2）、相信科學(xué)的方法是統(tǒng)一的、同一的，不論是研究自然還是研究社會(huì)，研究方法是同一的；（3）、詳細(xì)見(jiàn)書(shū)；（4）、相信事實(shí)與價(jià)值是有區(qū)別的；2、反實(shí)證主義的方法論：基本觀點(diǎn)有：（1）、自然科學(xué)的研究對(duì)象，雖然有的是有生命的，但是不具有意義，社會(huì)研究的對(duì)象是人，而人的行動(dòng)有主觀的意義；（2）、自然科學(xué)方法難以理解人的行動(dòng)；（3）、社會(huì)科學(xué)研究人的主觀性行動(dòng)的主觀意義、客觀規(guī)律和行動(dòng)的客觀因果。二、了解中國(guó)農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究方法與方法論發(fā)展的三個(gè)里程，尤其要掌握其中的一些代表作。P17三個(gè)里程碑及各自代表作：1、第一個(gè)里程：（1）、中國(guó)早期的農(nóng)村社會(huì)調(diào)查研究；（2）、第一個(gè)里程的代表作《定縣社會(huì)概況調(diào)查》；2、第二個(gè)里程：（1）、第一里程的調(diào)查研究方法存在的主要缺點(diǎn)；（2）、“社會(huì)學(xué)調(diào)查”方法的興起；（3）、第二個(gè)里程代表作《江村經(jīng)濟(jì)》；3、第三個(gè)里程：（1）、社會(huì)研究的新開(kāi)拓；（2）、第三個(gè)里程的代表作《行行重行行》（具體見(jiàn)書(shū)）農(nóng)民一、掌握農(nóng)民、農(nóng)戶的涵義。P26-p29農(nóng)民（概念）：農(nóng)民在人類歷史上一直是社會(huì)生活的主體，更是農(nóng)村社區(qū)生活的主體，是直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的勞動(dòng)者。農(nóng)戶（概念）：以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而組成的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的農(nóng)民家庭，稱為農(nóng)戶。一般所謂農(nóng)戶，即指農(nóng)民組成的家庭。二、掌握舊中國(guó)農(nóng)村中農(nóng)民階級(jí)的階層構(gòu)成，其含義分別是什么。P32舊中國(guó)農(nóng)村中農(nóng)民階級(jí)構(gòu)成及含義：1、富農(nóng)：是農(nóng)民中的最富有者。2、中農(nóng)：擁有相當(dāng)生產(chǎn)工具，不出賣勞動(dòng)力，經(jīng)營(yíng)上自給自足，依靠勞動(dòng)生活的農(nóng)民。3、佃農(nóng)：沒(méi)有土地或缺少土地，而租種他人土地的農(nóng)民。4、貧農(nóng)：沒(méi)有土地或土地不足，占有不完全的農(nóng)具，須出賣部分勞動(dòng)力生活的農(nóng)民。5、雇農(nóng)：可作為農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是依靠出賣勞動(dòng)力為其生活主要來(lái)源的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者。6、游民：在農(nóng)村中失去了生產(chǎn)資料而沒(méi)有固定職業(yè)，或依靠種不正當(dāng)方法為生活來(lái)源的無(wú)業(yè)人群。（具體見(jiàn)書(shū)）了解農(nóng)民在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的作用。P38革命時(shí)期作用：1、是中國(guó)工人的前身；2、是中國(guó)工業(yè)市場(chǎng)的主體；3、是中國(guó)軍隊(duì)的來(lái)源；4是中國(guó)民主政治的主要力量；5中國(guó)文化運(yùn)動(dòng)的主要對(duì)象改革開(kāi)放時(shí)期作用：1、農(nóng)民工是社會(huì)主義城鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍；2、農(nóng)民工也成了改變我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的強(qiáng)大動(dòng)力和后備軍；3、農(nóng)民工是城市文明的宣傳隊(duì)，無(wú)論是物質(zhì)還是精神文明都在農(nóng)村播下了城市文明的種子，具有任何社會(huì)群體無(wú)法替代的主力軍作用。農(nóng)業(yè)一、了解什么是農(nóng)業(yè)，清楚農(nóng)業(yè)的幾個(gè)層次。P40-p42農(nóng)業(yè)（概念）：農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源、生存之本，是一切生產(chǎn)的首要條件，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門得以獨(dú)立化和進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)的三個(gè)層次：1、中心層次：農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)；2、向上發(fā)展為：農(nóng)產(chǎn)品加工層次；3、向下發(fā)展為：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)層次。（三者結(jié)為一體，形成完整的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系）二、掌握農(nóng)業(yè)的歷史軌跡，原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的含義及其聯(lián)系與區(qū)別。P43-p47原始農(nóng)業(yè)：是指人類制造并使用石器等簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具所從事的簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，它是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的最初階段；傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：是使用金屬和木制農(nóng)具，依靠人、畜力，并憑借直接經(jīng)驗(yàn)積累的傳統(tǒng)技術(shù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是在原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：指使用機(jī)械化。自動(dòng)化生產(chǎn)手段裝備的，采用生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)科研成果的、運(yùn)用管理科學(xué)和電腦等管理設(shè)備的農(nóng)業(yè)，是農(nóng)業(yè)發(fā)展的最新階段。三者聯(lián)系與區(qū)別：？？？三、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)。P48-p50農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)：1、基本特點(diǎn)：是自然再生產(chǎn)過(guò)程與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過(guò)程交織在一起。（所謂再生產(chǎn)，即生產(chǎn)過(guò)程的不斷反復(fù)和經(jīng)常更新）2、其他特點(diǎn)：（1）、生產(chǎn)資料方面的特點(diǎn)；（2）、生產(chǎn)過(guò)程方面的特點(diǎn)；（3）、產(chǎn)品方面的特點(diǎn)。（具體見(jiàn)書(shū)）分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在扶貧工作中的先導(dǎo)作用；5、發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。三、掌握走可持續(xù)發(fā)展道路是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)必然選擇的理由。P255（？？？？）四、了解城鄉(xiāng)一體化的主要問(wèn)題。P256（？？？）五、掌握我國(guó)農(nóng)民在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展中的三大創(chuàng)造性貢獻(xiàn)p261-p267三大創(chuàng)造性貢獻(xiàn)：1、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制創(chuàng)造性地解決了農(nóng)村發(fā)展中土地所有權(quán)的基本矛盾（意義）：（1）、以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)發(fā)展的土地制度的困擾。（2）、聯(lián)產(chǎn)承包制的發(fā)展，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)25年之久的政社合一的人民公社制度，為我國(guó)農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，掃除了體制上的重大障礙。（3）聯(lián)產(chǎn)承包制的發(fā)展證明，社會(huì)主義不但不能消滅農(nóng)民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，而且應(yīng)該允許農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)的合法存在，因?yàn)樯鐣?huì)主義就包含著多種經(jīng)濟(jì)并存，包含農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)。（4）、最后農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制上的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)與黨及時(shí)正確領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起，創(chuàng)造性地開(kāi)拓了農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村由窮致富的具有社會(huì)主義中國(guó)特色的現(xiàn)代化新路；（意義）：（1）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的必然選擇；（2）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是解決農(nóng)村發(fā)展三大難題的重要途徑；（3）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起和壯大，使我