影響人格形成與發(fā)展的主要因素教學(xué)課件

影響人格形成與發(fā)展的主要因素51、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。影響人格形成與發(fā)展的主要因素影響人格形成與發(fā)展的主要因素51、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。影響人格形成與發(fā)展的主要因素2013年7月29日星期一農(nóng)村普通高中在我國(guó)整個(gè)教育系統(tǒng)中有著重要的地位，同時(shí)也是當(dāng)前我國(guó)教育系統(tǒng)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。筆者所在的學(xué)校是一所距離縣城有25千米遠(yuǎn)的農(nóng)村普通高中，由于受到學(xué)校地理位置和招生政策的影響，學(xué)生絕大部分來(lái)自農(nóng)村，生源質(zhì)量相對(duì)較差。一、農(nóng)村高中思想政治課教學(xué)中學(xué)生存在的問(wèn)題1.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。許多農(nóng)村學(xué)生認(rèn)為政治學(xué)科只要記記背背就可以學(xué)好，而且政治課對(duì)自己的升學(xué)、生活、就業(yè)幫助不大。加上有的政治教師喜歡將課堂變成說(shuō)教課，這樣的課堂對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，從某種程度上造成學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，對(duì)高中思想政治課沒(méi)有興趣。2.學(xué)習(xí)方法不科學(xué)。農(nóng)村高中學(xué)生普遍交往能力較弱，不敢主動(dòng)與老師或同學(xué)溝通交流自己的學(xué)習(xí)困難。許多學(xué)生尤其是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，在思想政治課學(xué)習(xí)中，往往習(xí)慣于教師叫怎樣做自己就怎樣做，不去探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。一些學(xué)生喜歡教師給自己指定必須要記憶的題目和答案，自己就花大力氣去死記硬背，導(dǎo)致知識(shí)理解不透，不會(huì)運(yùn)用。3.知識(shí)面狹窄。農(nóng)村高中的學(xué)生普遍知識(shí)面比較狹窄，而政治又是一個(gè)涉及面較廣且需與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科，必須廣泛關(guān)注社會(huì)新聞。許多學(xué)生因?yàn)闂l件的限制無(wú)法及時(shí)獲取相關(guān)時(shí)政信息，這對(duì)他們學(xué)習(xí)能力的提升有一定的制約作用。尤其新課改以來(lái)，要求學(xué)生全面參與教學(xué)，而我校的學(xué)生都是住校的，學(xué)校既沒(méi)有網(wǎng)給他們上，又沒(méi)有電視給他們看，所以很多的討論活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、綜合探究都是學(xué)生沉默，教師發(fā)言。4.自信心不強(qiáng)。農(nóng)村學(xué)生較膽小，自信心不強(qiáng)，不敢大膽表達(dá)自己的想法。加上農(nóng)村學(xué)生大多講地方方言，普通話不標(biāo)準(zhǔn)，課堂不愿開(kāi)口發(fā)言。5.學(xué)習(xí)勁頭不足。農(nóng)村學(xué)生受農(nóng)村各種條件的限制，特別是社會(huì)大環(huán)境的影響，他們知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力較差，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過(guò)程中得過(guò)且過(guò)、不求上進(jìn)、不思進(jìn)取。農(nóng)村高中學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、主動(dòng)性差、被動(dòng)學(xué)習(xí)等問(wèn)題，一直都困擾著我們一線教師。在新課程改革背景下，我們?cè)撛鯓犹岣咿r(nóng)村普通高中學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的主動(dòng)性呢？二、農(nóng)村高中思想政治課提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的措施1.轉(zhuǎn)變教師觀念，建立平等、友愛(ài)、和諧的師生關(guān)系農(nóng)村高中學(xué)生的自信心不足，自卑心理較強(qiáng)，不敢在課堂上開(kāi)口發(fā)言，這就需要思想政治教師努力構(gòu)建良好的師生關(guān)系，和學(xué)生成為朋友，以合作、民主的姿態(tài)與學(xué)生平等相處，在教學(xué)中感化學(xué)生。在和諧的環(huán)境里，在平等、友愛(ài)的師生關(guān)系中，學(xué)生能產(chǎn)生良好的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。一方面，在課堂教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種民主的氛圍吸引學(xué)生，使學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。對(duì)于學(xué)生在探索中的錯(cuò)誤不求全責(zé)備，不諷刺挖苦，這樣才能保護(hù)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。要充分鼓勵(lì)、肯定學(xué)生，并誠(chéng)懇地指出學(xué)生的不足和需要補(bǔ)充的內(nèi)容等。要采取學(xué)生易接受的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，用富有感性的評(píng)價(jià)來(lái)吸引學(xué)生，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)以及要求掌握的內(nèi)容，把自己的理解和學(xué)生分享，同時(shí)讓學(xué)生把自己的做法說(shuō)出來(lái)與大家共同分享，嚴(yán)格避免傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)和片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育。另一方面，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)關(guān)切的目光都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課下，多方了解學(xué)生的思想，多方關(guān)注學(xué)生的心理變化，不放棄一個(gè)所謂的“差生”。幫助后進(jìn)生理解和記憶知識(shí)，減輕其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，真正使他們?cè)敢鈱W(xué)，善于學(xué)，學(xué)得好。2.采取各種措施，激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣要想克服農(nóng)村高中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的問(wèn)題，就必須激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。要想真正做到讓農(nóng)村高中學(xué)生在樂(lè)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)，教師應(yīng)著力培養(yǎng)他們對(duì)思想政治課的興趣，激發(fā)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望，讓他們積極自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)。（1）上好第一堂課，做足學(xué)生的思想工作，激起農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一門(mén)課程能不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，講好第一堂課至關(guān)重要。思想政治課對(duì)于學(xué)生而言是理論性較強(qiáng)的一個(gè)學(xué)科，要使學(xué)生真正理解其內(nèi)涵，就必須提高課堂對(duì)學(xué)生的吸引力，所以，筆者在教學(xué)過(guò)程中，非常重視新學(xué)期的第一堂課。第一堂課，一般不講書(shū)本上的具體內(nèi)容，而是做好學(xué)生的思想工作，讓學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的高中思想政治課內(nèi)容感興趣。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活內(nèi)容之前，筆者先播放了幾個(gè)視頻片斷，展示本地農(nóng)村通過(guò)種植果樹(shù)、養(yǎng)殖等發(fā)家致富的事例，激起學(xué)生對(duì)身邊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的求知欲望，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)生活展開(kāi)討論，讓大家暢談為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活，我們身邊哪些情況與我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容息息相關(guān)等等。學(xué)生普遍能從自我角度出發(fā)，暢所欲言。當(dāng)然，學(xué)生的回答有對(duì)有錯(cuò)，作為任課教師絕不能否定學(xué)生的想法，而應(yīng)順著學(xué)生的思路正確引導(dǎo)他們，做足學(xué)生的思想工作，并不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。（2）堅(jiān)持思想政治課教學(xué)的“三貼近”原則，激起農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣農(nóng)村高中學(xué)生受到其生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)面等客觀條件的制約，要求教師在思想政治課堂教學(xué)時(shí)要真正做到貼近農(nóng)村學(xué)生的生活，貼近農(nóng)村實(shí)際情況。在教學(xué)選材上，盡量選取農(nóng)村學(xué)生能夠理解的材料，或選用本地實(shí)際材料，以利于學(xué)生理解，并更好地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思想政治課真正能夠入耳、入腦、入心。（3）優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！苯逃睦韺W(xué)認(rèn)為，在幾十分鐘的授課講演中，開(kāi)頭的十分鐘效果是最佳的，因?yàn)閷W(xué)生往往懷著一種“開(kāi)頭究竟是什么”的好奇心。因此在課堂教學(xué)中如能把握好導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢吸引住，先聲奪人，則會(huì)收到良好的教學(xué)效果。（4）利用多媒體等先進(jìn)手段輔助教學(xué)，使教學(xué)直觀化，激起農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣由于農(nóng)村學(xué)生的知識(shí)面比較狹窄，接收信息的渠道比較少，在課堂上利用多媒體等設(shè)備輔助教學(xué)，能更好更直觀地展示各種有關(guān)信息，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，也能更好地激起農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（5）引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，自覺(jué)扮演思想政治課的不同主體角色，激發(fā)農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣思想政治課如果用說(shuō)教的方式進(jìn)行授課，學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味。為了改變這種狀態(tài)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)不同內(nèi)容時(shí)，把自己想像成是其中的角色，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生更好地理解和記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)政治生活第三課《我國(guó)政府是人民的政府》時(shí)，筆者讓學(xué)生把自己想象成國(guó)務(wù)院總理、自治區(qū)主席、縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)等，并以這些主體身份來(lái)思考政府的職能、政府的責(zé)任等問(wèn)題。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生潛意識(shí)里都有走出大山的渴望，所以他們對(duì)這樣的角色轉(zhuǎn)換很有興趣，從而順利完成了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。3.擴(kuò)大農(nóng)村高中學(xué)生的視野知識(shí)面窄是農(nóng)村學(xué)生的一個(gè)普遍特點(diǎn)，為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們可以這樣做：每上完一節(jié)課后，就布置學(xué)生去收集資料或有趣的見(jiàn)聞，允許學(xué)生通過(guò)報(bào)紙、電視、課外書(shū)籍等途徑收集，鼓勵(lì)學(xué)生大膽在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、收集問(wèn)題、體會(huì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在上課前5分鐘，隨機(jī)抽一兩名學(xué)生即興演講，沒(méi)有抽到的學(xué)生把收集來(lái)的資料上繳，教師作簡(jiǎn)單評(píng)語(yǔ)。這一做法的好處：一是學(xué)生通過(guò)收集資料，拓寬了知識(shí)面；二是通過(guò)即興演講，大大提高他們的口頭表達(dá)能力和口頭表達(dá)欲望，使他們克服了膽子小，不愿開(kāi)口發(fā)言的缺點(diǎn)，課堂上能暢所欲言；三是通過(guò)收集資料，促使農(nóng)村學(xué)生關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，為社會(huì)盡責(zé)任。4.改善教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式改變以往呆板的教師傳授的教育教學(xué)模式，采用“學(xué)案自學(xué)”的方式能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的積極參與。教師提前印發(fā)“導(dǎo)學(xué)案”給學(xué)生，學(xué)生利用自習(xí)時(shí)間圍繞“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行預(yù)習(xí)，自主解決50%的問(wèn)題，并找出學(xué)習(xí)困惑之處，標(biāo)注出疑難問(wèn)題，到上課時(shí)進(jìn)行交流探討。在思想政治課教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主體，課堂主要是學(xué)生自主、合作、探究的課堂。教師是課堂的主導(dǎo)，教師的任務(wù)主要是檢查導(dǎo)學(xué)案或者預(yù)習(xí)筆記的完成情況，并依據(jù)這檢查結(jié)果，設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入、安排課堂各環(huán)節(jié)等。采用“學(xué)案自學(xué)”的方式，能有效改善教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不斷提高農(nóng)村學(xué)生的課堂參與意識(shí)，提高農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的主動(dòng)性?？傊?，如何調(diào)動(dòng)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性、自覺(jué)性和主動(dòng)性，方法很多。只有教師本身觀念改變了，教學(xué)方式改變了，切實(shí)關(guān)注關(guān)心學(xué)生的思想，才能全方位地調(diào)動(dòng)農(nóng)村高中學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，滿足學(xué)生的自我要求，才能達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課主動(dòng)性的目的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，校園文化建設(shè)就是對(duì)校園物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合、深入的創(chuàng)造，是學(xué)校在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積淀和傳承下來(lái)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、思想精神、校園風(fēng)貌等的推廣和發(fā)揚(yáng)?？梢哉f(shuō)，一個(gè)具備了校園文化的小學(xué)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想品德的形成和禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)都有著重大作用，是學(xué)校最為寶貴的隱形財(cái)富。但是，在農(nóng)村的很多小學(xué)中，由于各種原因?qū)е滦@文化建設(shè)的開(kāi)展并不順利，影響了校園的整體發(fā)展和規(guī)劃。因此，筆者將結(jié)合自身日常的管理工作經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的一些看法和認(rèn)識(shí)。一、農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)面臨的主要問(wèn)題1.校園過(guò)分注重物質(zhì)文化建設(shè)，脫離了客觀實(shí)際俗話說(shuō)：“人靠衣裝馬靠鞍?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)的審美中，外在美是十分重要的。同樣，這一世俗傳統(tǒng)觀念也影響到了學(xué)生家長(zhǎng)的看法和校園文化的建設(shè)。很多家長(zhǎng)在為學(xué)生選擇小學(xué)時(shí)，除了看重學(xué)校的名氣外，最重要的一點(diǎn)就是校園環(huán)境的建設(shè)。校園環(huán)境好不好、校園大不大、校園建筑多不多、新不新等都成為學(xué)生家長(zhǎng)擇校的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，這也導(dǎo)致現(xiàn)如今的小學(xué)在建設(shè)時(shí)更加注重校園是否大氣、嶄新、別具一格?？梢哉f(shuō)，在每年的校園財(cái)政支出中，校園美化和維修重建都占據(jù)了很大份額。然而，現(xiàn)實(shí)的很多農(nóng)村學(xué)校并不具備充足的資金來(lái)源，卻依然大肆進(jìn)行投資改造，完全不顧學(xué)校的整體資金情況和發(fā)展需求，只是一味地追求物質(zhì)而忽略了校園文化建設(shè)的核心。2.校園精神文化建設(shè)簡(jiǎn)單、形式單一很多農(nóng)村小學(xué)在進(jìn)行校園文化建設(shè)的時(shí)候，往往忽略了精神文化建設(shè)，認(rèn)為只要做好學(xué)生的日常管理工作和思想道德教育的滲透就可以了，完全忽略了學(xué)校辦學(xué)方針的發(fā)展與傳承、校風(fēng)塑造與培養(yǎng)，使得校園文化大量缺失，農(nóng)村小學(xué)成了徒有外表的空架子。?c此同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)為了打出自己的名氣，吸引更多的學(xué)生前來(lái)就讀，將更多精力放在了對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上，使得校園精神文化建設(shè)和歷史積淀不足，只是單純張貼一些宣傳標(biāo)語(yǔ)，根本引不起師生的共鳴和關(guān)注，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)精神文化建設(shè)形式過(guò)分單一，缺乏新意。二、農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的策略1.校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)“因地制宜”當(dāng)前很多農(nóng)村小學(xué)并不具備足夠的財(cái)政支持進(jìn)行大范圍的校園改建工程，因此，應(yīng)該改變策略，對(duì)校園物質(zhì)文化建設(shè)采取“因地制宜”“量身制造”“精巧有特色”的方式進(jìn)行，這樣，可以最大限度地節(jié)約校園財(cái)政支出，并能使校園更具有特色，加深師生對(duì)校園的歸屬感和印象感。比如，有的農(nóng)村小學(xué)位于南方區(qū)域，學(xué)校在進(jìn)行校園環(huán)境建設(shè)的時(shí)候，就可以因地制宜，多采用當(dāng)?shù)氐某Ｒ?jiàn)植物進(jìn)行校園綠化，廣泛種植竹子及喜陰、喜潮濕的作物，并請(qǐng)美術(shù)教師進(jìn)行一定的園林風(fēng)格設(shè)計(jì)，這樣校園的書(shū)香氣息就會(huì)十分明顯。而有的農(nóng)村學(xué)校十分偏遠(yuǎn)，沒(méi)有足夠的資金進(jìn)行改造，就可以組織學(xué)生利用家中的廢舊物品對(duì)校園或教室進(jìn)行二次裝飾改造，也可以讓美術(shù)好的學(xué)生及教師用彩漆在校園圍墻和教學(xué)樓外畫(huà)上特色的圖畫(huà)，使校園更加生動(dòng)。除此之外，一些農(nóng)村校園還可以根據(jù)學(xué)校大小及課程設(shè)置，在學(xué)校開(kāi)辟蔬菜種植地和常見(jiàn)水果種植地，讓學(xué)生按年級(jí)分組進(jìn)行照料，既可以節(jié)省學(xué)校食堂開(kāi)支、讓學(xué)生課間吃到新鮮瓜果，又可以建設(shè)具有特色的生態(tài)校園，可謂一舉兩得。2.注重校園精神文化建設(shè)，從多角度著手校園精神文化建設(shè)可以說(shuō)是校園建設(shè)的重頭戲，對(duì)于學(xué)校的影響和學(xué)生的發(fā)展是至關(guān)重要的。但也往往是農(nóng)村小學(xué)最容易忽略的環(huán)節(jié)。因此，農(nóng)村小學(xué)管理者務(wù)必要加強(qiáng)這方面的建設(shè)，采取多樣的方式和角度，更好地促進(jìn)校園文化的建設(shè)。比如，根據(jù)學(xué)校校訓(xùn)建設(shè)本校獨(dú)特的校風(fēng)，像有的學(xué)校偏向于培養(yǎng)詩(shī)書(shū)氣質(zhì)和文人精神，那么就可以在校園為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，多多開(kāi)設(shè)書(shū)法班、國(guó)畫(huà)小組、朗讀社、班級(jí)閱讀角等，讓整個(gè)校園充滿書(shū)香氛圍，培養(yǎng)學(xué)生潛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而有的學(xué)校則注重學(xué)生榮譽(yù)傳承和禮儀文明，則可以通過(guò)每年固定的校慶、優(yōu)秀畢業(yè)生榮譽(yù)展覽、中華禮儀典籍學(xué)習(xí)等形式來(lái)建設(shè)?？傊?，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)重大的事情，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)更應(yīng)加強(qiáng)和重視。因此，農(nóng)村小學(xué)學(xué)校管理者要積極學(xué)習(xí)、努力借鑒和嘗試，尋找出符合本校文化發(fā)展的路子，讓學(xué)校的精神文化更加發(fā)揚(yáng)光大。影響人格形成與發(fā)展的主要因素2013年7月29日星期一組員:簡(jiǎn)鵬(20102701310010)王世東張燕紅涂慧澤()劉宇娟(江洋佩()人格的定義人格的分類主要內(nèi)影響人格的因素樹(shù)立健康人格人格的定義人格也稱個(gè)性,這個(gè)概念源于希臘語(yǔ)Persona,原來(lái)主要是指演員在舞臺(tái)上戴的面具,類似于中國(guó)京劇中的臉譜,后來(lái)心理學(xué)借用這個(gè)術(shù)語(yǔ)用來(lái)說(shuō)明:在人生的大舞臺(tái)上,人也會(huì)根據(jù)社會(huì)角色的不同來(lái)?yè)Q面具,這些面具就是人格的外在表現(xiàn)。面具后面還有一個(gè)實(shí)