財產(chǎn)留給誰教學(xué)反思

...v.?財產(chǎn)留給誰?教學(xué)設(shè)計設(shè)計理念：新的課程標(biāo)準完全改變了現(xiàn)行課標(biāo)“識記〞“理解〞“運用〞的梯級認知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。雖然一般而言，學(xué)生的品德心理構(gòu)造包括知、情、行三個環(huán)節(jié)，學(xué)生的品德和心理開展相應(yīng)地也應(yīng)該是以認知、情感、行為三者為主體的綜合開展。本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的〞這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準強化了過程性、體驗性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、承受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。教材分析：?財產(chǎn)留給誰?是人民教育出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準試驗教科書?思想品德?八年級〔下冊〕第七課的內(nèi)容，是對學(xué)生進展傳統(tǒng)美德教育的良好內(nèi)容。教師在本課教學(xué)中必須創(chuàng)設(shè)活動情景，利用案例，讓學(xué)生參入到情景中，從中學(xué)習(xí)有關(guān)財產(chǎn)繼承方面的根本知識，知道未成年人享有財產(chǎn)繼承權(quán)，作為繼承人繼承遺產(chǎn)是除依據(jù)法律規(guī)定外還要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德等方面設(shè)計的，進而提高學(xué)生的思想道德水平。學(xué)情分析：對于現(xiàn)實生活中存在的財產(chǎn)繼承問題未成年人知之不多，因此有必要對其進展這方面的教育，使其懂得繼承人繼承遺產(chǎn)既要依照法律規(guī)定又要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價值觀：在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴格遵守法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義道德，注重情義、互諒互讓、相互尊重、相互寬容、協(xié)商解決繼承問題。能力目標(biāo)：提高依法維護自己的財產(chǎn)繼承權(quán)的能力。知識目標(biāo)：遺產(chǎn)的涵義及其必備條件；被繼承人、繼承人、繼承權(quán)的涵義以及法定繼承人的范圍、繼承順序；遺產(chǎn)繼承的方式，遺贈有別于遺囑繼承；協(xié)商解決繼承問題、繼承權(quán)受到侵害要依法予以維護。教學(xué)重難點1．我國遺產(chǎn)繼承權(quán)的實現(xiàn)方式；2．當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議時，我們應(yīng)有的態(tài)度；依法維護繼承權(quán)。3．遺囑繼承和遺贈的區(qū)別。教學(xué)方法：

1、多媒體手段協(xié)助教學(xué)

2、自學(xué)法、自主探究法、討論法

3、問題情境教學(xué)法教學(xué)過程導(dǎo)入新課港澳十大富豪，澳門首富何鴻燊，現(xiàn)任澳門旅游娛樂XX總經(jīng)理，他控制的資產(chǎn)達５０００億港元之巨，個人財富有２００億港元，澳門有三分之一的人直接或間承受益于他的公司。澳門人把賭王稱作“無冕澳督〞和“米飯班主〞，是澳門博彩史上權(quán)勢最大、獲利最多、名氣最響、在位最長的賭王。在何鴻燊的89歲生日，四房太太并17位子女爭家產(chǎn)。身體狀況日漸不佳的何鴻燊，如果真的撒手人寰，正如X志摩詩中：輕輕地我走了，正如我輕輕地來，輕輕地揮揮手，不帶走一片云彩。既然不能帶走，又留給誰呢？財產(chǎn)留給誰

請同學(xué)們看大屏幕：我們今天和同學(xué)們共同討論一個案例〔多媒體展示案例〕

案例：王老漢與李老太結(jié)婚40余年，夫妻恩愛、家庭和睦。王老漢曾寫過兩本書，在他去世時還未出版。王老漢上有老母，下有二子一女，雖然大兒子王大是領(lǐng)養(yǎng)的，但一直與他們生活在一起，二老由大兒子照料；親生兒子王二因貪污被判3年有期徒刑；小女兒王三雖有一個和睦的家庭，但對二老的生活起居不聞不問；王老漢還有一個親弟弟王二漢，平時也經(jīng)常走動。王老漢病重后，家中遺產(chǎn)進展了遺產(chǎn)繼承的討論：王四說：“王大是領(lǐng)養(yǎng)的，他沒有繼承權(quán)。〞王大說：“嫁出去的女兒沒有繼承權(quán)；王二是罪犯，他無權(quán)繼承。〞李老太說：“我是他的妻子，我也有權(quán)繼承。〞王老漢的弟弟王二漢也參與到繼承的隊伍中來了。王老漢尚未過世，其財產(chǎn)能繼承嗎？設(shè)計意圖：用問題情境導(dǎo)入，將理論置入豐富和生動的情境中，使之材料化、情境化、問題化，這樣就能極大地提高學(xué)生的參與意識，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而引出繼承權(quán)。設(shè)計理念：陶行知強調(diào)生活即教育，思品課重在讓學(xué)生在生活體驗中生成，從而建構(gòu)自己的知識。一、我們享有繼承權(quán)

1、有關(guān)繼承的根本概念

〔學(xué)生閱讀課本，答復(fù)，多媒體展示〕

死者被稱為被繼承人

承受遺產(chǎn)的人為繼承人，

死者遺留的個人合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)，

繼承權(quán)是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

教師：明白了這幾個關(guān)于繼承問題的概念后，讓我們再來看案例。問題1.王老漢尚未辭世，財產(chǎn)能繼承嗎？是否所有的財產(chǎn)都可以繼承？〔學(xué)生答復(fù)〕〔學(xué)生答復(fù)，多媒體顯示〕

2、作為遺產(chǎn)必須具備三個條件:

其一,必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)

其二,必須是公民個人所有的財產(chǎn)

其三,必須是合法的財產(chǎn)問題2：案例中的人是否都屬于法定繼承人？問題3：這些法定繼承人是否都有資格繼承王老漢的財產(chǎn)？〔指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材77頁，教師點評〕3、法定繼承人范圍我國繼承法第二章規(guī)定：被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、

祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。〔法定繼承的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系確定的〕4、繼承順序配偶子女父母第一順序繼承人兄弟姐妹祖父母外祖父母第二順序繼承人

我國繼承法規(guī)定，繼承開場后，第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承如果沒有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。

王二漢屬于第二順序繼承人，所以不能繼承王老漢的遺產(chǎn)。

分析：王二漢、王大、王二、王三，李老太、王老漢母親，作為王老漢的法定繼承人，都享有繼承權(quán)；但王二漢作為第二順序繼承人不繼承父親的遺產(chǎn)。明白了"誰能繼承"后,一家人依然為遺產(chǎn)的怎樣分配愁眉不展.作為旁觀者,你認為該怎么分配?請說明你的理由.

請學(xué)生閱讀教材78頁，答復(fù)下列問題〔多媒體顯示〕

5、遺產(chǎn)分割原那么

一般情況下，應(yīng)當(dāng)均等分配；特殊情況下，繼承人協(xié)商同意的，也可不均等。

現(xiàn)在我們再來總結(jié)一下曉軍家的這個案例：

本案中王老漢的法定繼承人有王二漢、王大、王二、王三，李老太、王老漢母親，其中屬于第一順序的有王大、王三，李老太、王老漢母親，遺產(chǎn)應(yīng)該由他們來繼承，而作為第二順序王二漢那么不能繼承，一般來說他們應(yīng)該平均分配遺產(chǎn)份額

請同學(xué)們參照課本，想一想，本案依據(jù)的這種繼承方式是什么繼承方式？

王老漢病故后正當(dāng)他們準備按照法定繼承程序開場分割遺產(chǎn)的時候，李老太從王老漢的遺物中發(fā)現(xiàn)一X遺囑，遺囑中寫道：“給我曾經(jīng)的救命恩人李大強一萬元。給我母親留三萬元。在我病重之時，長子王大細心照料，平時他最孝順，其余的遺產(chǎn)都歸王大所有。〞活動：法庭辯論:到底應(yīng)怎樣分遺產(chǎn)?〔自主學(xué)習(xí)、小組討論、代表辯論〕分成兩組，一組主X遺囑分配，一組主X法定繼承。運用本課知識點用法律術(shù)語進展辯論。辯后對學(xué)生提到的知識點進展總結(jié)。設(shè)計意圖：通過遺囑繼承和遺產(chǎn)繼承的自主學(xué)習(xí)及辯論，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，以問題的形式組織教學(xué)，從而到達培養(yǎng)學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生探究思維，使學(xué)生可以有效地使知識內(nèi)化成認知構(gòu)造。設(shè)計理念：體驗情景的過程就是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生辯論的過程就是體驗、思考、交流、表達的過程，這對學(xué)生的思想也是一個有效的提升。二、、繼承權(quán)的實現(xiàn)方式

1、法定繼承

：它是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原那么的繼承方式。

在我國現(xiàn)階段，多數(shù)采用這樣的繼承方式，這是一種十分重要的繼承方式。2、遺囑繼承：=1\*GB3①遺囑繼承的含義

：

是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。問題1：這種繼承方式與法定繼承有什么區(qū)別？

問題2：假設(shè)是你，你最希望誰來繼承你的遺產(chǎn)？如果是法定繼承可以不可以實現(xiàn)？

〔學(xué)生答復(fù)〕

問題3：從這里我們就可以看出遺囑繼承的特點是什么呢？

②遺囑繼承的優(yōu)點

：被繼承人可以按照自己的意愿分配自己遺留的財產(chǎn)。=3\*GB3③遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承

問題4：我們前面講了遺囑必須有效才能進展遺囑繼承，而遺囑要有效，其中有一個條件是：遺囑繼承人必須是法定繼承人中的一人或數(shù)人，那現(xiàn)在這個李大強不是王老漢的法定繼承人，這個遺囑還有效嗎？

3、遺贈

：公民可以將自己的財產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈給法定繼承人外的人，這是法律允許的?！渤鍪颈葼柹w茨、巴菲特、以及陳光標(biāo)的資料，引導(dǎo)孩子樹立正確陽光的財富觀〕問題5：當(dāng)遺產(chǎn)繼承開場時，家庭出現(xiàn)了劇烈的紛爭，您認為這樣好嗎？提示：不正確.他們的做法不利于人與人之間的和睦相處,會使親情淡化,既違背道德的要求也違反法律的規(guī)定.

問題6：面對紛爭，你會怎么做？

〔教師指導(dǎo)學(xué)生從多個角度答復(fù)〕

問題7：看來不同的人會有不同的處理方法，你最贊同哪種做法？從中我們可以得到什么啟示？4、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議時

〔1〕我們應(yīng)盡量本著互諒互讓的精神，積極協(xié)商解決。

〔2〕當(dāng)自己的合法繼承權(quán)受到侵害時，要勇敢拿起法律武器維護自己的繼承權(quán)。

〔學(xué)生暢所欲言。多媒體展示〕

教師小結(jié)：通過同學(xué)們的討論，我們明白了當(dāng)繼承發(fā)生爭議時，我們應(yīng)盡量本著互諒互讓的精神，積極協(xié)商解決。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，還要勇敢地拿起法律武器維護自己的合法權(quán)益。課堂反應(yīng)：

1、請一位學(xué)生進展知識小結(jié)；

2、請學(xué)生做課堂練習(xí)，教師講解。

侯耀文遺產(chǎn)紛爭

教師引領(lǐng)：

第一步：找遺產(chǎn)?！菜劳鲞z留的個人合法財產(chǎn)〕

第二步：找遺囑。看有沒有遺囑，如有看其是否有效〔必備條件〕，如果有且有效，先按遺囑的意思進展處理；處理之后還有剩遺產(chǎn)或沒有遺囑的，

第三步：找法定繼承人，先看有沒有第一順序繼承人，有的話由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；如沒有看有沒有第二順序繼承人，有的話由其繼承?！苍谟懻撨^程中播放歌曲?我愛我的家?，培養(yǎng)學(xué)生們對親情的珍惜〕課后踐行：對搜集的有關(guān)遺產(chǎn)繼承的案例進展點評，特別是具有陽光財產(chǎn)觀的案例做成手抄報。在日常生活中我們應(yīng)形成一種怎樣的財產(chǎn)觀，把過程和感悟記錄下來。設(shè)計意圖：通過課后反思與實踐，提升自己的財富價值觀。設(shè)計理念：在思想品德課上，知識是載體，品德的成效是第一位的，情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)是為首位的，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的根底上，有效提升品德。板書設(shè)計：財產(chǎn)留給誰范圍法定繼承順序原那么遺產(chǎn)繼承權(quán)實現(xiàn)方式優(yōu)于發(fā)生爭議時發(fā)生爭議時遺囑繼承注重情義互諒互讓依法維權(quán)教學(xué)反思：

?財產(chǎn)留給誰?講的是繼承法的根本知識，財產(chǎn)繼承對學(xué)生來說不是很熟悉，而且本課知識點較多，書中涉及的探究案例相比照擬零散，如果按部就班的一個一個按眾多知識點講授，為完成教學(xué)任務(wù)，課堂就會出現(xiàn)教師一堂講的局面，而且思路不夠清晰；再者，法律知識點的挖掘上深度、難度太大，怎樣能深入淺出，既線索清晰的講完知識點，又充分調(diào)動學(xué)生的積極性是我重點考慮的。因此，在講課中我用了一個案例將該課所涉及的主要知識點一貫到底，并且授課不顯雜亂。最終，我深挖教材資源，對教材進展了適度的取舍，利用課本家庭財產(chǎn)繼承案例，加上我的改編、續(xù)編，多層次地設(shè)置連貫開展的具有懸念的問題場景，順利的在師生互動中，突破了重難點。在教學(xué)方法上，我主要采用問題情境法和自主探究法，根本的程序是創(chuàng)設(shè)情境→提出問題→自主預(yù)習(xí)→答疑質(zhì)疑→激活原有知識、主動建構(gòu)→形成解釋