認(rèn)識(shí)論和辯證法的原理整理

認(rèn)識(shí)論和辯證法的原理整理第1頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月求索真理的歷程（辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論）

1、實(shí)踐的特點(diǎn)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，具有客觀物質(zhì)性，主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性三個(gè)特點(diǎn)。第2頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系（1）實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，實(shí)踐是是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。

第3頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、真理的屬性（1）真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。（2）真理最基本的屬性是客觀性，真理面前人人平等。（3）真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。（4）真理是具體的，任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（5）真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤是相伴而行的。

第4頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4、認(rèn)識(shí)的過(guò)程【原理】（1）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的.（2）認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。（3）認(rèn)識(shí)具有上升性。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程?！痉椒ㄕ摗苛⒆銓?shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。第5頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（辯證法）（1）唯物辯證法的總特征：聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)（2）唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾規(guī)律）唯物辯證法的根本觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法（3）唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。第6頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀1、聯(lián)系的普遍性【原理】聯(lián)系是普遍的?！痉椒ㄕ摗坑寐?lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。【反對(duì)】用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。第7頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、聯(lián)系的客觀性【原理】聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！痉椒ㄕ摗浚?）要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。（2）人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。第8頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、聯(lián)系的多樣性【原理】聯(lián)系具有多樣性。(世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。)【方法論】要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。第9頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4、整體和部分的辯證關(guān)系【原理】整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。（1）部分是整體中的部分。整體居于主導(dǎo)地位、統(tǒng)率著局部，具有部分所不具備的功能。部分處于被支配地位，服從和服務(wù)于整體。（2）整體由部分構(gòu)成。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用?！痉椒ㄕ摗浚?）樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；（2）同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。第10頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月5、系統(tǒng)優(yōu)化方法【原理】系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！痉椒ㄕ摗浚?）著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（2）要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，既要從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物，又要把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察。第11頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月唯物辯證法的發(fā)展觀1、發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)【原理】世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！痉椒ㄕ摗坑冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，【反對(duì)】用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。第12頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系(事物發(fā)展的道路和前途)【原理】事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?！痉椒ㄕ摗考纫獙?duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。第13頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系（事物發(fā)展的狀態(tài)）【原理】事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變?！痉椒ㄕ摗浚?）重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（2）要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（3）堅(jiān)持適度原則。第14頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心1、矛盾即對(duì)立統(tǒng)一原理（對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)）【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗浚河靡环譃槎挠^點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法?！痉磳?duì)】：反對(duì)用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。第15頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、矛盾的普遍性原理及方法論

矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，尋找正確的方法解決矛盾?；蛘哌@樣表述：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾具有普遍性，要求我們要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。注意：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。

第16頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4、矛盾的特殊性【原理】矛盾具有特殊性?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持具體問(wèn)題具體分析第17頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月5、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系）【原理】矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性也離不開(kāi)普遍性；普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ撘蟆繄?jiān)持矛盾普遍性和特殊性的歷史的具體的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ撘饬x】矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。第18頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

6、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系【原理】主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用；次要矛盾處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。二者相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。既要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾的解決?！痉磳?duì)】反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。第19頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月強(qiáng)調(diào)主要矛盾時(shí)的表述：主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。要求我們堅(jiān)持重點(diǎn)論，辦事情要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。第20頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月7、矛盾主、次方面的辯證關(guān)系【原理】矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面處于被支配地位。二者相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。著重把握矛盾的主要方面，抓住主流，又要看到矛盾的次要方面?！痉磳?duì)】反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。第21頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面時(shí)：

矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。要求我們堅(jiān)持重點(diǎn)論，看問(wèn)題要看主流，著重把握矛盾的主要方面。第22頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步1、辯證否定觀【原理】辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定，既克服又保留。【方法論】（1）必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。（2）立足實(shí)踐，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展?！痉磳?duì)】把辯證否定理解為外力作用的結(jié)果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上學(xué)的否定觀。第23頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、辯證法的革命批判精神【原理】辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的?！痉椒ㄕ摗浚?）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。（2）注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念。第24頁(yè)，課件共26頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永保生機(jī)的源泉。（1）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。（3）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文