2023年幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)

2023幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)

幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，假如沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的進(jìn)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)展全面進(jìn)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有學(xué)問與力量的素養(yǎng)，更應(yīng)當(dāng)具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的學(xué)問，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培育適合時(shí)代需要的高素養(yǎng)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，把握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、情系幼兒

像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3—7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培育。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，幼兒身體安康，學(xué)習(xí)和素養(yǎng)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消退全部的勞累感。

關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)懷他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要愛護(hù)、照看好;其二，熟識(shí)孩子們的根本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可依據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，查找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，公平對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，公平對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有時(shí)機(jī)得到確定。

二、運(yùn)用加德納多元智能理念

在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人。嚴(yán)峻并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要肯定聽從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒敬重，這是個(gè)進(jìn)步。

三、豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身力量

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，不用獲得多少學(xué)問作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)孩子，敬重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子進(jìn)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的共性，態(tài)度，力量等。

四、個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”

但隨著時(shí)代的進(jìn)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的根底，做人的根底，做事的根底和終身學(xué)習(xí)的根底;換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)進(jìn)展的根底”。

五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功

“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完善無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻熟悉其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先，嚴(yán)以律己，注意言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增加自身的自控力量，掌握自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)一般的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實(shí)大方得體，符合幼兒的審美情趣。

其次，培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得非常重要。

(1)注意積存、陶冶、培育高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫忙人們解除苦惱郁悶，又能使人興奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

六、強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于無視品德

我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好仿照的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性仿照性打算著教師必需作到以身作責(zé)，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心進(jìn)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)2

在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各學(xué)校開展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次聲勢(shì)熱鬧的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們傾聽了試驗(yàn)小學(xué)張教師的《做一個(gè)幸福的教師》專題講座，觀賞了邱教師《圓夢(mèng)清華，見證精彩.》的漂亮圖片，聽邱教師簡(jiǎn)介了清華大學(xué)的進(jìn)展歷史，以及學(xué)校的辦學(xué)精神使我們聽了受益匪淺。聽了張教師的《做一個(gè)幸福的教師》報(bào)告之后，我作為一個(gè)長(zhǎng)期做班主任的教師，卻是心中有過不同程度的幸福，比方，學(xué)生犯錯(cuò)誤后，教師教育他改了，我覺得是幸福的，我觀察有學(xué)生主動(dòng)撿垃圾，我覺得很幸福，我生病了，學(xué)生來問候我，我覺得是幸福的，學(xué)生做錯(cuò)了事，能主動(dòng)告知我，我覺得是幸福的，我在課堂中讀錯(cuò)了音節(jié)，學(xué)生能給我訂正，等等，這些事例足以說明我已經(jīng)是一個(gè)幸福的教師了。

我分別深入細(xì)致地學(xué)習(xí)了《安全學(xué)問的有關(guān)內(nèi)容》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學(xué)校章程等內(nèi)容。我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深刻的熟悉，我熟悉到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)當(dāng)具備高尚的職業(yè)道德，這是新時(shí)代的要求，作為新時(shí)期一名教師肩上擔(dān)當(dāng)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。擔(dān)當(dāng)著培育新型的社會(huì)主義事業(yè)建立者的重任，擔(dān)當(dāng)著提高整個(gè)中華民族素養(yǎng)的使命，教師的職業(yè)道德的凹凸，直接關(guān)系到國家的興盛興旺。

作為一名語文教師，通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一、要具有高尚人格、塑造美妙心靈的本事

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完善，重視教師職業(yè)的.特質(zhì)修養(yǎng)和共性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明白行動(dòng)的方向。假如教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境地。這唯恐是其他任何職業(yè)所無法比較的。確實(shí)，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色?！暗浞丁币庾R(shí)，典范的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力氣，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心進(jìn)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對(duì)教師情感素養(yǎng)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感溝通過程。閱歷說明，情感可促使學(xué)生自覺承受教師的教導(dǎo)，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感溝通是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就情愿和教師在一起，且有親近感;教師敬重，理解，關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生就將更敬重教師，師生誠坦相待，心心相印。

其中喜愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的敬重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能珍貴。須知教師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼擔(dān)心，緊急無趣，厭惡這門學(xué)科，厭煩這個(gè)教師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)將來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格治理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫忙，對(duì)待學(xué)生成進(jìn)步步熱忱確定，用熾熱的心腸，滿腔的熱忱去暖和學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、暖和和關(guān)心。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能掌握感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增加克制困難的信念和士氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必需樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說特別重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，學(xué)問絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和進(jìn)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是在被稱作“學(xué)問爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清亮的，不斷流淌的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必需嫻熟把握專業(yè)學(xué)科學(xué)問和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)問、新技能、新技術(shù)，拓寬學(xué)問視野，更新學(xué)問構(gòu)造，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本事。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，遵守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光榮，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的進(jìn)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必定帶來心理的不平衡，必定帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。當(dāng)我看到仍舊有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來保衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地喜愛這個(gè)工作。由于，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中很多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

坦言之，我們正在做的事從來不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必需為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠;于是我們放棄了讀書，放棄了照顧內(nèi)心，悄然丟失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使自己的靈魂家園無以皈依，苦痛不堪。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)3

開學(xué)前，我校開展了“心系中國夢(mèng)，做好引路人”師德報(bào)告會(huì)，并將今年定為師德建立年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人事跡贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過學(xué)習(xí)，使我更加糊涂地熟悉到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的想是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人寵愛，然而淘氣的學(xué)生也并非一無是處。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生進(jìn)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事

在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生寵愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿足的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺了自身的缺乏。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身力量，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要專心去傳授學(xué)問，培育學(xué)生多方面的智力。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書育人的熱忱，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)4

師者，埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚，以校為家、苦口婆心、東風(fēng)化雨般之教化者是也。師者卻又肩負(fù)著家長(zhǎng)的期望，承載著孩子對(duì)將來美妙的憧憬，背負(fù)著學(xué)校的明天。用其青春、乃至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今，通過學(xué)習(xí)與思索，對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深入的熟識(shí)。

一.熱愛教育事業(yè)是師之根

“百年大計(jì)，教育為本?！苯處煶休d著國家和民族的盼望，小而言之，關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福___。對(duì)我們自己而言，或許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家生活，但是，我們?yōu)榇烁冻隽苏滟F的青春，還將連續(xù)付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己埋怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安家立命之本，我們別無選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里連續(xù)一下我們的生命，歡樂的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。

二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂

現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在健壯成長(zhǎng)的孩子。假設(shè)說聰慧要靠聰慧來鑄就，那末愛心要靠愛心來成績(jī)。我們教師面對(duì)的多是一般生，乃至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說：教師，我們就喜愛你教。“怎樣呢?”我問她。她欣喜地說：你對(duì)我們多好啊!歷來沒有輕視我們。說實(shí)話，我做了些甚么呢?真沒有甚么特殊的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每節(jié)課，從不任其自然，敬重他們，公正公正。你也會(huì)因此得到他們的敬重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“教師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要埋怨學(xué)生不懂感情，不要埋怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論：中國學(xué)生小時(shí)候太舍命，長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這或許可以解釋有些差生最終進(jìn)展很好的緣由。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的力量或許有限，影響力有限，但很多力量有限的人行動(dòng)起來，這個(gè)世界就有了轉(zhuǎn)變的盼望。在我的身邊，許多教師關(guān)愛學(xué)生的行動(dòng)震驚著我的心靈。許多教師放工時(shí)間仍伏案批閱，特殊是那些班主任，嚴(yán)愛結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，準(zhǔn)確是真正將自己的心取出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動(dòng)，去撫慰學(xué)生的心靈。在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中覺悟出來，學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)觀賞、公正公正、敬重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述：“教育是一個(gè)生命對(duì)另外一個(gè)生命的影響。就是震驚心靈、開啟聰慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思索、獨(dú)立判定，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神頑強(qiáng)的人。在教育行動(dòng)中，讓孩子明白活著要尋求價(jià)值和意義，要自己掌控自己的命運(yùn)。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更逼真的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不但考上抱負(fù)學(xué)校，還學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)世界，這既是對(duì)學(xué)生的愛，也是時(shí)代給予我們的責(zé)任。一個(gè)好教師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。教師們，讓愛化作一縷東風(fēng)，吹出一個(gè)生氣勃勃的春天。

三.努力學(xué)習(xí)提升素養(yǎng)是師之