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第頁共頁最新父親的病讀書筆記50字父親的病讀書筆記圖片模板父親的病讀書筆記50字父親的病讀書筆記圖片篇一《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解?!陡赣H的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描繪了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)。提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、訛詐錢財、草菅人命的本質(zhì)。故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,常年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。這篇文章非常生動地表達了當時就社會庸醫(yī)的____,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還成心蒙騙,騙取別人金錢??此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐朽的社會的批判。對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。魯迅先生的文章一向以救國救民為主,用文筆批判了舊社會的腐朽、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢財,所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。文章字里行間透露出魯迅對庸醫(yī)騙人錢財,草營人命的厭惡。“他大概確實有些特別,據(jù)言論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引?!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個對中醫(yī)藥學毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖擺騙的“無賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都可以起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額。如今是讓步一點了,連醫(yī)生自己也說道:‘西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科?!吹竭@里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫(yī)一概認同,沒有人會疑心?沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆?假如你說,人人都說他是名醫(yī)嘛,還要怎么疑心。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲哀嗎?他們也不會產(chǎn)生疑心嗎?你可以說,這是迷信,是迷信造成的??沙嗣孕胚€有一些原因呢!一些沒有良心的人,得到庸醫(yī)的賄賂,一齊炒作,將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊,就一字之差而已,對吧?可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人知道“名醫(yī)”內(nèi)底的,但不敢揭穿,為什么?你假設(shè)揭穿,那些“名醫(yī)”不先來轟你,那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎么會相信自己辛辛苦苦請到的,擺著大架子的,會是庸醫(yī)?他們的親人怎么會由庸醫(yī)來“救治”呢!正是因為人們的讓步,庸醫(yī)們的氣勢囂張起來,還自稱“國手”?魯迅接著就感慨一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!边@會是真的嗎?有人說,不會不會。如今中國改革開放,國家拿出資金建各所醫(yī)院,按理說,醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會知足嗎?我國近幾年來多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,希望病人能用好的藥,進口的藥,早日康復。可結(jié)果呢?醫(yī)生偷梁換柱,把藥變了個魔術(shù),啪的一聲,藥價就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫(yī)院不行,那我換別的,可不也一樣!醫(yī)生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,如今醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生,病人的病啊,我不說你也知道了吧。醫(yī)者,醫(yī)于人,更先醫(yī)己心。《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描繪了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、訛詐錢財、草菅人命的本質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故土的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,是理解少年魯迅的可貴篇章。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅決然到生疏的他鄉(xiāng)求學。在____留學時,為了救國圖存,決然謝絕了藤野先生的竭力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨地投入困難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位____學者說:“縱使____有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”人生閱歷的疏密、時代氣氛的錯落,造就了不同時代不同人的思想過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子?!币郧拔矣肋h也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學做出了無比重要的奉獻啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對中醫(yī)的看法。魯迅先生幼年時,便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都非常與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對,蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克制水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因為水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克制它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強附會而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命??尚Γ紱]了還醫(yī)什么命啊?醫(yī)學本是建立在科學的根底之上,可在那時的中國,卻完全倒了個兒,醫(yī)學竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕。可笑者,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是倘假設(shè)醫(yī)生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這

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