京東內(nèi)部-揭電商大數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)教學(xué)課件

京東內(nèi)部PPT-揭電商大數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。京東內(nèi)部PPT-揭電商大數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)京東內(nèi)部PPT-揭電商大數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。BIGDATA3W互朕悶深度精選微信cstudywww京東大數(shù)據(jù)平臺(tái)從無(wú)到有,從集中式到分布式,從Oracle數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)到JDW20,在演變過(guò)程中一直在思考的兩個(gè)問(wèn)題1、如何建設(shè)電商特有的復(fù)雜業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)?2、如何在保障安全的情況下降低使用數(shù)據(jù)的成本?從下面的內(nèi)容中似乎能夠看到這些問(wèn)題的答案。一、引言想要吸取孔子仁智統(tǒng)一思想的精華，還的從他的仁學(xué)思想說(shuō)起。“仁”是孔子思想中最核心的問(wèn)題，也是其全部哲學(xué)的基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)》是研究孔子哲學(xué)思想的主要材料，其中有50余章談到了仁，并且好多語(yǔ)義和思想都同“仁”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。近人在研究孔子思想過(guò)程中，對(duì)“仁”的內(nèi)涵與外延有著不同的理解，許多學(xué)者見(jiàn)仁見(jiàn)智地提出或感性或理性或深刻或系統(tǒng)的闡述。歸納之，不外乎有以下兩種內(nèi)容，一是關(guān)于社會(huì)倫理關(guān)系的實(shí)踐方面，一是關(guān)于道德品質(zhì)的修養(yǎng)方面?？鬃拥娜手墙y(tǒng)一思想是孔子指導(dǎo)思想的核心，仁中有智，智中有仁，仁為本，智為知，回答了什么是仁和怎樣為仁這兩個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，體現(xiàn)了人道原則和理性原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的要求。自古以來(lái)，它激勵(lì)著多少仁人志士為了國(guó)家和民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的壯麗詩(shī)篇；召喚著億萬(wàn)中華兒女為精心打造和鑄就民族之魂而前仆后繼，奏響了一曲又一曲寓職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德于一體的道德樂(lè)章；尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，崇尚科學(xué)知識(shí)，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量而調(diào)動(dòng)了一切積極因素。二、結(jié)合孔子的仁智統(tǒng)一思想，針對(duì)當(dāng)前未成年人思想道德的現(xiàn)狀，筆者提出如下看法1.加強(qiáng)道德品質(zhì)教育，積極引導(dǎo)未成年人不斷的成長(zhǎng)為21世紀(jì)的合格建設(shè)者和接班人孔子教育的目的是培養(yǎng)從政治國(guó)的人才，而從政治國(guó)需要各種本領(lǐng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的次序、本末都要顧及到“道”。“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！薄妒龆匪J(rèn)為一個(gè)人的目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)“天下有道”的“道”。本質(zhì)在于“德”，即德治是治國(guó)的基礎(chǔ)，而要作到德治，具體要體現(xiàn)到“仁政”上，因?yàn)椤叭省卑ㄒ磺行奚淼膬?nèi)容，但“仁”又不是一句空話，最終還是要落到“六藝”之中?？鬃优囵B(yǎng)人的目標(biāo)是君子、成人。朱熹說(shuō)，成人者完人也?？鬃诱J(rèn)為做一個(gè)“成人”，智、仁、勇這三德缺一不可。人民教育家陶行知先生認(rèn)為，智、仁、勇是人才幼苗必須具備的教養(yǎng)。智是文化知識(shí)和學(xué)以致用的能力；仁是倫理道德，解決人生問(wèn)題；勇是強(qiáng)健的體魄和勇敢的思想行為，仁是倫理道德，解決人生問(wèn)題。勇是強(qiáng)健的體魄和勇敢的思想行為。由此可知，孔子注重三育并舉。他所倡導(dǎo)的“勇”，不僅在體格上進(jìn)行鍛煉，而且還在人格意志上激勵(lì)學(xué)生做捍衛(wèi)道義的勇士?！坝抡卟粦??！薄稇梿?wèn)》“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。”《為政》揭示了“勇”是一種衛(wèi)道的優(yōu)良品德，包含著見(jiàn)義勇為的思想和勉勵(lì)行道的精神；剛強(qiáng)堅(jiān)毅的意志力；不同流合污的氣節(jié)；勇挑重?fù)?dān)、見(jiàn)危授命的品行；為正義而赴湯蹈火在所不辭的品質(zhì)等。這些優(yōu)良的道德品行正是中華民族數(shù)千年來(lái)一直在追求培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才的目標(biāo)，也正是孔子重視獨(dú)立人格培養(yǎng)的具體體現(xiàn)，開(kāi)了我國(guó)教育培養(yǎng)埋頭苦干，拼命硬干，為民請(qǐng)命，見(jiàn)義勇為的“中國(guó)脊梁”使我國(guó)成為一個(gè)富有獨(dú)立人格教養(yǎng)的國(guó)家，人民成為胸懷國(guó)家和民族利益之人的信念，道德品質(zhì)，文化知識(shí)關(guān)系著祖國(guó)的前途命?\，因而切實(shí)加強(qiáng)他們的思想道德教育，使他們成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的有用人才是我國(guó)政府和人民的當(dāng)務(wù)之急。2.陶冶高雅情趣，努力培養(yǎng)未成年人不斷完善和健全心理品德結(jié)構(gòu)孔子不主張把學(xué)生聚糾囿苑之中讀死書(shū)，死讀書(shū)，而在講學(xué)之余親自帶領(lǐng)學(xué)生郊游、登山，在登山和郊游中領(lǐng)略大自然的樂(lè)趣和征服者的快樂(lè)，從而陶冶學(xué)生的高雅情趣。至于比賽，他說(shuō)：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子?！薄栋速氛f(shuō)的是，品德高尚的人，對(duì)其它事情是沒(méi)有必要去爭(zhēng)的，但對(duì)于射箭必須要爭(zhēng)，而且還要爭(zhēng)出個(gè)高低你我來(lái)。參加比賽要注意道德修養(yǎng)，上場(chǎng)比賽前應(yīng)相互揖讓，比賽終了之后還應(yīng)相互敬酒，勝者揖讓，不勝者升之，出言恭遜友好。這樣的競(jìng)賽才算得上正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，“君子”之爭(zhēng)。這種對(duì)待比賽和競(jìng)爭(zhēng)的思想出現(xiàn)在兩千多年之前的教育中，其積極意義是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，這種“友誼第一，比賽第二”的德育思想在對(duì)抗性競(jìng)爭(zhēng)中個(gè)人與個(gè)人之間，集體與集體之間，個(gè)人和集體發(fā)生著情緒和行動(dòng)上的激烈交鋒，不時(shí)會(huì)出現(xiàn)對(duì)參加者和觀看者思想品德的嚴(yán)峻考驗(yàn)，無(wú)疑對(duì)那些在競(jìng)爭(zhēng)中驕傲自大、斤斤計(jì)較、弄虛作假違反規(guī)則，動(dòng)輒惡語(yǔ)傷人，尋釁鬧事者起到了教化作用。人都是有情緒的，情緒既可以改變?nèi)说男袨榈幕顒?dòng)方式，又可以改變?nèi)说呐K腑機(jī)能狀態(tài)，從而導(dǎo)致心理或生理方面的變化。孔子很早的注意到了養(yǎng)生之道必須重視道德教養(yǎng)，貴在情志調(diào)攝。他在《中庸》中指出；“修身以道，修道以仁。”“大德必得其壽?！币话阏f(shuō)來(lái)，情操高尚的人心胸豁達(dá)開(kāi)朗，富于開(kāi)拓創(chuàng)造性，具有積極的責(zé)任性和高漲的熱情。這些人的情緒可以強(qiáng)化思維能力，提高工作效率，保持肌體健康從而以良好的道德情操對(duì)峙人生和社會(huì)。在教育教學(xué)中，孔子力求培養(yǎng)學(xué)生具有“樂(lè)而不淫，衰而不傷”《八佾》的情感，引導(dǎo)學(xué)生掌握“禮之用，和為貴”《學(xué)而》的原則，以“中和”的態(tài)度為人處事，以達(dá)到息養(yǎng)身心的目的。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日臻完善，在德育實(shí)踐過(guò)程中我們更應(yīng)該注重對(duì)未成年的心理和生理教育，注重培養(yǎng)他們的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，效率優(yōu)先意識(shí)，身心健康意識(shí)，不斷健全他們的心理品質(zhì)和高尚的個(gè)性品質(zhì)。3.充分發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，使未成年人不斷地養(yǎng)成社會(huì)所需要的品德行為習(xí)慣孔子堅(jiān)持學(xué)行結(jié)合，說(shuō)到做到，不發(fā)空論，不許空愿，力求言行一致，表里如一。他說(shuō)：“先行其言而后從之?！薄独锶省贰奥?tīng)其言觀其行?！薄豆伍L(zhǎng)》可見(jiàn)，孔子在對(duì)弟子教育時(shí)，他自己能夠做到身體力行，同時(shí)也說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃雍茉绲匕l(fā)現(xiàn)了教師的人品、智慧、個(gè)性品質(zhì)、世界觀等都會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，其現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。他還說(shuō)：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！薄蹲勇贰穭t強(qiáng)調(diào)教師的榜樣示范是學(xué)生最直接的表率，是引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生成才不可缺少的手段。真可謂，德高為師，身正稱范。古人尚能如此，作為新世紀(jì)的教育工作者，我們十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分發(fā)揮榜樣示范作用，積極引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐，生產(chǎn)勞動(dòng)，社會(huì)公益事業(yè)，文化科技體育等活動(dòng)和交往中，深化認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷情感體驗(yàn)，磨練意志，增強(qiáng)毅力，養(yǎng)成社會(huì)所需的品德行為習(xí)慣。1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性傳統(tǒng)教育的弊端告誡我們：教育應(yīng)以學(xué)生為本.面對(duì)當(dāng)今新時(shí)期的青少年，服務(wù)于這樣一種充滿生氣、有真摯情感、有更大可塑性的學(xué)習(xí)活動(dòng)主體，教師絕不可以越俎代庖，以知識(shí)的講授替代主體的活動(dòng).情境教學(xué)就是把學(xué)生的主動(dòng)參與具體化，在優(yōu)化的情境中產(chǎn)生動(dòng)機(jī)、充分感受、主動(dòng)探究.如在復(fù)習(xí)函數(shù)這節(jié)課時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)以下的教學(xué)情境：“我”在徐家匯購(gòu)物，甲商廈提出的優(yōu)惠銷售方法是所有商品按九五折銷售，而乙商廈提出的優(yōu)惠方法是凡一次購(gòu)滿500元可領(lǐng)取九折貴賓卡.請(qǐng)同學(xué)們幫老師出出主意，“我”究竟該到哪家商廈購(gòu)物得到的優(yōu)惠更多？問(wèn)題提出后，學(xué)生們十分感興趣，紛紛議論，連平時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)較差的學(xué)生也躍躍欲試.學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性很好地被調(diào)動(dòng)了起來(lái).思維定式形成，學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中運(yùn)用了分類討論的思想方法.曾有人說(shuō)：“數(shù)學(xué)是思維的體操”.數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動(dòng)的教學(xué).學(xué)生的思維活動(dòng)有賴于教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥和啟發(fā).因此，課堂情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)以啟發(fā)學(xué)生思維為立足點(diǎn).心理學(xué)研究表明：不好的思維情境會(huì)抑制學(xué)生的思維熱情，所以，課堂上不論是設(shè)計(jì)提問(wèn)、幽默，還是欣喜、競(jìng)爭(zhēng)，都應(yīng)考慮活動(dòng)的啟發(fā)性，孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，如何使學(xué)生心理上有憤有悱，正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的.2.運(yùn)用多媒體，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)知識(shí)比較抽象、枯燥，有的知識(shí)點(diǎn)在理解上也存在一定的難度，也就是說(shuō)抽象與具體、邏輯與直觀是永恒的矛盾.太簡(jiǎn)單的例子不能說(shuō)明問(wèn)題，生動(dòng)有趣的實(shí)例又因表達(dá)的困難而不易講清，于是造成了理性與感性、理論與應(yīng)用的脫節(jié).因此，在指導(dǎo)學(xué)生探索方法、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程中，我們必須首先將抽象的問(wèn)題形象化，龐雜的問(wèn)題明晰化，靜態(tài)的問(wèn)題動(dòng)態(tài)化，而這些目標(biāo)的達(dá)成，是靠運(yùn)用電教媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)的，特別是CAI，可以閃爍、變色、平移、翻折、旋轉(zhuǎn)和透視等，還可以設(shè)計(jì)問(wèn)題模型和供學(xué)生探試的情境，這既為幫助學(xué)生掌握內(nèi)在規(guī)律，完成知識(shí)的建構(gòu)打下基礎(chǔ)，也為指導(dǎo)學(xué)生的探索方法，開(kāi)辟了嶄新的天地.例如，在教學(xué)“等腰三角形三線合一”時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)因較難展現(xiàn)其發(fā)現(xiàn)過(guò)程，從而造成學(xué)生對(duì)其不好理解.利用多媒體可以在屏幕上作出三個(gè)完全相等的等腰三角形ABC，并分別作出其內(nèi)角A的平分線（紅色）、BC邊的垂直平分線（黃色）和中線A（綠色）之后用鼠標(biāo)在屏幕上拖動(dòng)三角形，使三個(gè)三角形完全重合，利用軟件功能，此時(shí)△ABC和“三線”在保持依存關(guān)系的前提下隨之發(fā)生變化，在移動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)直觀地發(fā)現(xiàn)存在這樣的點(diǎn)D，使得角平分線、垂直平分線和中線三線重合.這樣利用多媒體把抽象的教學(xué)知識(shí)以直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)，能更好地幫助學(xué)生思考知識(shí)間的聯(lián)系，促進(jìn)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成.多媒體的動(dòng)態(tài)變化可以將形與數(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把運(yùn)動(dòng)和變化展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生由形象的認(rèn)識(shí)提高為抽象的概括，并且在教學(xué)過(guò)程中逐步地學(xué)會(huì)研究、探索問(wèn)題的方法，自覺(jué)養(yǎng)成自我探索的習(xí)慣，這是使學(xué)生終身學(xué)習(xí)、終身受益的能力，同時(shí)這也是現(xiàn)代教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的前提.3.將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引入課堂，誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考數(shù)學(xué)教學(xué)中將開(kāi)放式問(wèn)題帶入課堂是對(duì)素質(zhì)教育的一種探索，也是當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的發(fā)展潮流.數(shù)學(xué)開(kāi)放式問(wèn)題的顯著特點(diǎn)是其思考空間廣闊，思維活動(dòng)的自由度較大，學(xué)生的思維活動(dòng)易于展開(kāi)，在思考中能提出更多的問(wèn)題，解決問(wèn)題的途徑也更多，它具有與傳統(tǒng)封閉型題不同的特點(diǎn).因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中有其獨(dú)特的效果.數(shù)學(xué)開(kāi)放式問(wèn)題的教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流與合作的機(jī)會(huì)，能促進(jìn)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展，為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件，有利于培養(yǎng)學(xué)生“開(kāi)放式”的數(shù)學(xué)思維和開(kāi)拓進(jìn)取精神.例如，初中《幾何》教材中有這樣一道題目：已知圓的直徑為13cm，如果直線和圓心距的距離為①4.5cm；②6.5cm；③8cm，那么直線和圓有幾個(gè)公共點(diǎn)？為什么？這是一道常規(guī)性題目，教學(xué)中，我們可以將這個(gè)問(wèn)題改造為一道開(kāi)放式問(wèn)題：據(jù)氣象部門(mén)預(yù)報(bào)，一臺(tái)風(fēng)中心在直徑是60千米的某城市正南50千米處，以北偏東30°方向前進(jìn)，問(wèn)該城市是否會(huì)遭受臺(tái)風(fēng)的襲擊？并說(shuō)明理由.通過(guò)這樣的改造，常規(guī)性題目便具備了開(kāi)放題的形式，更加具有挑戰(zhàn)性.當(dāng)然此題還可以進(jìn)一步變換條件，讓學(xué)生思維朝縱深發(fā)展.如該城市遭臺(tái)風(fēng)襲擊的時(shí)間有多長(zhǎng)？等等.4.鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能是單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式.”合作學(xué)習(xí)技能指導(dǎo)與訓(xùn)練是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中重要的一環(huán).技能是完成某種任務(wù)的一種活動(dòng)方式，學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)習(xí)技能構(gòu)成，每一種學(xué)習(xí)活動(dòng)往往包含一系列的具體技能.如果不具備一定的學(xué)習(xí)技能，學(xué)習(xí)是難以進(jìn)行的.要提高“小組合作學(xué)習(xí)”的有效性，必須培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)技能.在初中數(shù)學(xué)小組活動(dòng)中，讓學(xué)生掌握合作規(guī)則，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)討論，學(xué)會(huì)表達(dá)與交流意見(jiàn)，學(xué)會(huì)組織和評(píng)價(jià)，是小組合作學(xué)習(xí)的主要技能與方法，要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法，并形成必要的合作學(xué)習(xí)技能.BIGDATA3W互朕悶深度精選微信cstudywww京東大數(shù)據(jù)平臺(tái)從無(wú)到有,從集中式到分布式,從Oracle數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)到JDW20,在演變過(guò)程中一直在思考的兩個(gè)問(wèn)題1、如何建設(shè)電商特有的復(fù)雜業(yè)務(wù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)?2、如何在保障安全的情況下降低使用數(shù)據(jù)的成本?從下面的內(nèi)容中似乎能夠看到這些問(wèn)題的答案。商業(yè)思維面臨的挑戰(zhàn)FnxeJd.Com京東中國(guó)電子商務(wù)市2011-2017年中國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)模227%198場(chǎng)依然在快速增22262160805200000844542長(zhǎng),“紅利”時(shí)5397801254530代還在延續(xù)6401778217945000020132014m電子高務(wù)交易額(億元)一增長(zhǎng)率(%)電商的人員構(gòu)成(傳統(tǒng)+互聯(lián)網(wǎng))電商的組織架構(gòu)(業(yè)務(wù)主導(dǎo)VS數(shù)據(jù)支持)電商的商業(yè)目標(biāo)(GMVVSData-Driven)商業(yè)智能面臨的挑戰(zhàn)FnxeJd.Com京東傳統(tǒng)BI大數(shù)據(jù)時(shí)代的BI結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)·非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)+結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)關(guān)系型數(shù)據(jù)厙·集群數(shù)據(jù)規(guī)模一般TB級(jí)數(shù)據(jù)規(guī)模從數(shù)十TB到PB級(jí)集中式,數(shù)據(jù)向計(jì)算靠近分布式,計(jì)算向數(shù)據(jù)靠近批處理為主支持流式計(jì)算離線計(jì)算實(shí)時(shí)分析+離線計(jì)算報(bào)表展示智能決策統(tǒng)計(jì)分析自動(dòng)化分析使用算法深度應(yīng)用算法看數(shù)據(jù)解讀數(shù)據(jù)大數(shù)據(jù)分析/挖掘的方向JD.COM京東AnalyticVisualizations√可視化分析√數(shù)據(jù)挖掘算法√預(yù)測(cè)性分析能力√語(yǔ)義引擎√數(shù)據(jù)質(zhì)量和數(shù)據(jù)管理√數(shù)據(jù)來(lái)源多樣化SemanticEngines算法實(shí)踐FnxeJd.Com京東KMeans3ARMA預(yù)測(cè)掉法FuzzyKmeansARMAX.GARCHIA聚類算法cmpKMeansSpectral習(xí)數(shù)據(jù)降維機(jī)森林隱馬橫型分類算法KNN主題模型機(jī)器學(xué)習(xí)算法神經(jīng)網(wǎng)增SVDSlop-one矩陣分解子的群體識(shí)別于5v心的于KMeans于RBM深度學(xué)習(xí)]5Q一FR-最優(yōu)化方法用戶畫(huà)像FnxeJd.Com京東收入基本屬性購(gòu)物類型購(gòu)買能力星座評(píng)價(jià)關(guān)注程度顏色偏好·身高家電的在購(gòu)買需求家中是否有孕婦促銷敏感度社交孩子年齡網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物忠誠(chéng)度是否有孩子心理孩子性別肖費(fèi)信用水平是否有車用戶的關(guān)系網(wǎng)所屬購(gòu)實(shí)群體是否有興趣愛(ài)好用戶分群FnxeJd.Com京東用戶分群O數(shù)礙潮人電腦達(dá)人家庭用有房網(wǎng)購(gòu)達(dá)人海海猶