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構(gòu)成基礎(chǔ)-平構(gòu)26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。構(gòu)成基礎(chǔ)-平構(gòu)構(gòu)成基礎(chǔ)-平構(gòu)26、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓.丘吉爾。30、我奮斗,所以我快樂。--格林斯潘。構(gòu)成基礎(chǔ)平面構(gòu)成平面構(gòu)成課程目的及課程要求口課程目的通過對理論的學(xué)習(xí),掌握視覺元素中的點(diǎn)、線面的種類、性質(zhì)以及它們之間在二次空間中的構(gòu)成種類、方式,研究形象與形象之間的關(guān)系構(gòu)成表現(xiàn),肌理的表現(xiàn)與意義。探索形式美法則怎樣在具體構(gòu)成中體現(xiàn)樣式,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維在具體構(gòu)成中的表現(xiàn)。對繪畫材料的性能具有基本認(rèn)知和把握,熟練掌握描繪的基本功,為今后的專業(yè)造型設(shè)計(jì)大好基礎(chǔ)。我國歷史文化悠久,民族藝術(shù)家眾多,各地區(qū)不同的民族音樂擁有不同的特色以及魅力,這也是我國傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)。而初中音樂教學(xué)當(dāng)中,要想實(shí)現(xiàn)對人才的全面培養(yǎng),初中音樂教師應(yīng)積極引進(jìn)各地區(qū)不同的民族音樂內(nèi)容,運(yùn)用特定的教學(xué)方法,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到不一樣的文化因素,并對音樂知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。一、初中音樂教學(xué)原則同其他學(xué)科相比,音樂教學(xué)在開展過程中,以提升學(xué)生審美能力為出發(fā)點(diǎn)。無論應(yīng)用哪種教學(xué)模式、選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)之上。同時(shí),音樂教學(xué)如果單純地進(jìn)行理論知識的講解,學(xué)生無法對音樂藝術(shù)的魅力進(jìn)行充分的感知,因此學(xué)生積極主動(dòng)地參與,進(jìn)行大量的實(shí)踐是初中音樂教學(xué)的重點(diǎn)之一。在這種情況下,初中音樂教學(xué)包含以下原則:其一,個(gè)人情感的表達(dá)以音樂為媒介,提升表達(dá)的直白性和明確性。教師教學(xué)中應(yīng)具備為學(xué)生構(gòu)建不同場景的能力,促使學(xué)生在對音樂欣賞的過程中,體會(huì)到作者以及演唱者的真實(shí)情感,從而從思想上和精神上產(chǎn)生一種共鳴[1]。其二,引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)的角度對不同種類的音樂進(jìn)行評價(jià),在欣賞音樂藝術(shù)的過程中,對自身的音樂基礎(chǔ)知識進(jìn)行充分的應(yīng)用,在長時(shí)間的積累過程中,逐漸形成自己獨(dú)特的見解。由此可見,初中音樂教學(xué)的有效開展,不僅能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),還可以引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。二、初中音樂教學(xué)中民族音樂教學(xué)方法1.加強(qiáng)對民族音樂基礎(chǔ)的教學(xué)(1)民歌教學(xué)。我國歷史悠久,民族藝術(shù)博大精深,民族音樂作為民族藝術(shù)的代表具有重要的學(xué)習(xí)價(jià)值和意義。我國的民族音樂在流傳的過程中,擁有相對簡單的曲調(diào)和較強(qiáng)的節(jié)奏感,人們在對其進(jìn)行欣賞的過程中,心靈會(huì)受到一種震撼。值得注意的是,勞動(dòng)是民歌創(chuàng)造和產(chǎn)生的基礎(chǔ),作為一種民族音樂,民歌在廣泛流傳的過程中,體現(xiàn)出來的不僅僅是一種音樂現(xiàn)象,也是對當(dāng)?shù)卣Z言、風(fēng)俗以及文化的一種展現(xiàn),同樣包含了文化的情思。由此可見,民族音樂包含了大量的精神和靈魂思想,是該民族長期發(fā)展的重要精神媒介。在初中音樂教學(xué)中,學(xué)生最初對民族音樂感到迷茫,教師可以首先將經(jīng)典的、符合學(xué)生接受能力的民族音樂引入課堂,在播放和演唱過程中,學(xué)生會(huì)對民族音樂產(chǎn)生一定了解,從而逐漸開始接受民族音樂,并從中掌握一定的音樂知識。(2)民族器樂曲的學(xué)習(xí)。中國民族音樂在廣泛發(fā)展和流傳的過程中,產(chǎn)生的樂器十分多樣,并且具有較強(qiáng)的獨(dú)特性,在對其發(fā)音原理進(jìn)行了解的過程中,通??梢詫⑵鋭澐殖纱怠⒗?、彈、唱四種類型。典型的民族音樂在表演中,其運(yùn)用的樂器都給予人們一種獨(dú)特的感覺。例如,《霸王別姬》和《十面埋伏》在表演過程中,典型的樂器是琵琶;在對《喜相逢》進(jìn)行表演的過程中,典型的民族樂器包括笛子等[2]。這些樂器各具特色,演奏中會(huì)產(chǎn)生不同的感覺。初中音樂教師在教學(xué)過程中,可以引用這些獨(dú)特的樂器,在吸引學(xué)生注意力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),促使其對中國民族音樂的魅力進(jìn)行更加充分的體會(huì)和了解,展開對民間音樂的探究。2.運(yùn)用民族舞蹈魅力提升學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣舞蹈藝術(shù)及音樂藝術(shù)兩者密不可分,能夠提升整體的藝術(shù)價(jià)值,在初中音樂教學(xué)過程中,教師可以利用舞蹈獨(dú)特的魅力來吸引學(xué)生的注意力。隨著民族音樂產(chǎn)生的民族舞蹈具有更加獨(dú)特的魅力。舞蹈表演者在進(jìn)行表演的過程中,能夠?qū)⒆陨淼那楦幸约皩σ魳返睦斫馔ㄟ^肢體語言表達(dá)出來。初中音樂課堂當(dāng)中,教師可以利用多媒體,向?qū)W生播放我國民族舞蹈表演,如花鼓以及獅子舞等舞蹈形式,不僅能夠應(yīng)用不同的舞蹈形式吸引學(xué)生注意力,還能夠?qū)Σ煌囊魳贩N類進(jìn)行表達(dá),對于提升學(xué)生對民族音樂的鑒賞能力具有重要的輔助作用。我國的民族音樂多數(shù)是歌舞結(jié)合的形式,在積極培養(yǎng)初中生對民族藝術(shù)的理解能力過程中,教師也應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點(diǎn),將民族音樂中的樂器、曲調(diào)以及舞蹈等基本組成要素引入課堂,并引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行模仿,對樂器進(jìn)行練習(xí),從而有效提升初中音樂教學(xué)效率。綜上所述,音樂教學(xué)對于提升學(xué)生的審美能力以及獨(dú)立思考能力具有重要的意義,同時(shí)可以促使學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)得到提升。在這種情況下,要想積極提升初中生對音樂學(xué)習(xí)的興趣,教師可以將民族音樂教學(xué)引入初中音樂課堂,運(yùn)用豐富多彩的音樂內(nèi)容吸引學(xué)生的注意力,并促使其在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中,對音樂魅力產(chǎn)生更加獨(dú)特的見解,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。都說“身體是革命的本錢”,中學(xué)時(shí)期是學(xué)生身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)生知識積累的重要階段,想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的健康發(fā)展與學(xué)習(xí)的有效開展,體育教學(xué)顯得尤為重要。然而由于種種原因,在體育教學(xué)過程中出現(xiàn)不少不和諧因素,在一定程度上影響了教學(xué)活動(dòng)的有效開展,教學(xué)中就需要教師認(rèn)清形勢,發(fā)現(xiàn)以往教學(xué)中存在的問題,在日后的教學(xué)中采取有效的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的知識學(xué)習(xí),提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)的有效性。一、體育教學(xué)中有效教學(xué)的重要性分析體育是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的教學(xué)科目,既有對于學(xué)生體能的鍛煉,也有對于學(xué)生運(yùn)動(dòng)技巧的培養(yǎng),還有健康理念的滲透,對于學(xué)生的基礎(chǔ)知識積累以及思想觀念教育都有重要的促進(jìn)作用。然而由于中學(xué)時(shí)期學(xué)生的學(xué)習(xí)科目較多、學(xué)習(xí)壓力較大,體育課程的課時(shí)安排相對較少,在教學(xué)過程中提升教學(xué)的有效性就顯得尤為重要與急迫。二、體育教學(xué)中存在的問題簡析1.學(xué)校因素學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所,學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)規(guī)劃對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。目前,學(xué)校教學(xué)雖然在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,然而受考評等形式的影響,不少學(xué)校仍然會(huì)出現(xiàn)占用體育課時(shí)的現(xiàn)象。加上體育考評方式的單一,體育考評重成績不重能力,導(dǎo)致體育基礎(chǔ)差的學(xué)生看不到努力的成果,在很大程度上降低了學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性。2.教師因素教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要引導(dǎo)者,教師的教學(xué)方法、業(yè)務(wù)能力直接影響著學(xué)生對于體育課程的認(rèn)知程度。然而由于長期受應(yīng)試教育模式的影響,體育教學(xué)內(nèi)容相對枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,教學(xué)方法單一;忽略學(xué)生的個(gè)性差異,導(dǎo)致學(xué)生難以均衡發(fā)展;加上教師對于新課改的把握不到位、不科學(xué),導(dǎo)致體育課堂“放羊式”開展,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。3.學(xué)生因素學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生自身的學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)積極性對于學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的影響,由于青春期學(xué)生身體發(fā)育較快,新陳代謝較快,運(yùn)動(dòng)之后容易出汗,導(dǎo)致不少學(xué)生不喜歡運(yùn)動(dòng)。特別是女生,由于青春期生理特點(diǎn)顯著,不少學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)更是不用心,在課堂上經(jīng)常借故不參與,導(dǎo)致學(xué)生的身體素質(zhì)難以有效提升。三、體育教學(xué)中的有效性策略簡析都說“名師出高徒”,教師的教學(xué)水平、教學(xué)技能對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展有著重要的影響。特別是在體育教學(xué)中,由于學(xué)生的認(rèn)知理念不足,教師的教學(xué)引導(dǎo)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意義重大,這就需要教師在教學(xué)中要樹立新的教學(xué)理念、創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)模式、營造良好的教學(xué)情境,使學(xué)生能夠在教師的教學(xué)引導(dǎo)下有效地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。1.學(xué)校重視,創(chuàng)設(shè)良好的體育運(yùn)動(dòng)氛圍俗話說:“蓬生麻中,不扶自直。白沙在涅,與之俱黑?!杯h(huán)境對于人的學(xué)習(xí)發(fā)展影響深遠(yuǎn),學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意義重大。如果學(xué)校能夠注重對體育鍛煉的宣傳教育,張貼與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的宣傳海報(bào)、開展豐富多彩的體育運(yùn)動(dòng)形式,那么就能夠在全校范圍內(nèi)形成一個(gè)良性的體育認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的體育認(rèn)識。2.教師重視,樹立全新的體育教學(xué)理念都說“思維決定高度,理念決定成敗”,新課改以來教學(xué)理念、教學(xué)重點(diǎn)都有了新的變化,教學(xué)中就需要教師能夠以新的教學(xué)理念為指導(dǎo),轉(zhuǎn)變以往體育教學(xué)單調(diào)、乏味、單一性的教學(xué)模式,在組織教學(xué)的過程中注重多元性教學(xué)模式的應(yīng)用,進(jìn)而使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。例如,教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位,教學(xué)的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的技能發(fā)展,教學(xué)中就需要教師尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,善于采取有效策略調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以便能夠從真正意義上引導(dǎo)學(xué)生參與課堂、感受課堂,進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在課堂教學(xué)過程中要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與熱情,例如通過開展接力賽、混合比賽等形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識,讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自身的參與對于集體榮辱的影響,讓越來越多的學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體育的快樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。此外,教學(xué)中教師還要善于根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新,通過創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!芭d趣是最好的老師”,興趣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,因而成為最為活躍和現(xiàn)實(shí)的一個(gè)組成部分。體育作為一項(xiàng)特殊學(xué)科,教學(xué)往往是在室外,受氣候、天氣影響較大,難以持久、穩(wěn)定地開展教學(xué)活動(dòng),教學(xué)中就需要教師能夠創(chuàng)設(shè)一種適宜的教學(xué)情境、布置好一個(gè)適宜的教學(xué)場地和學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠讓學(xué)生體會(huì)到一種舒適,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。3.學(xué)生重視,以自身的健康發(fā)展為目標(biāo)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,也是體育鍛煉的關(guān)鍵所在,學(xué)生自身對于體育科目的認(rèn)知、對于體育精神的理解直接影響著學(xué)生的體育學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中,教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的“灌輸式”教育,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)與自主性學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到體育鍛煉對于自身學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性,從學(xué)生內(nèi)部入手進(jìn)行體育知識的滲透教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立為自己負(fù)責(zé)、以負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對學(xué)習(xí),進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在這個(gè)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力、個(gè)人品質(zhì)能夠得到最大限度的激發(fā),同時(shí)體育鍛煉的好處是能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對于體育課程的愛好,在高強(qiáng)度的文化課學(xué)習(xí)之余開展一定的體育運(yùn)動(dòng)能夠很好地活躍學(xué)生的精神面貌、豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展與全面發(fā)展。綜上所述,想要做好新時(shí)期的體育教學(xué)工作,教學(xué)中就需要我們不斷總結(jié)、不斷學(xué)習(xí),將以往工作中存在的問題作為前車之鑒,避免日后出現(xiàn)同樣的誤區(qū),從教學(xué)理念、教學(xué)方法的改進(jìn)入手,形成高度的責(zé)任意識與長遠(yuǎn)的教育視野,不斷提升體育教學(xué)活動(dòng)的有效性,為學(xué)生的日后學(xué)習(xí)發(fā)展打好基礎(chǔ)。構(gòu)成基礎(chǔ)平面構(gòu)成平面構(gòu)成課程目的及課程要求口課程目的通過對理論的學(xué)習(xí),掌握視覺元素中的點(diǎn)、線面的種類、性質(zhì)以及它們之間在二次空間中的構(gòu)成種類、方式,研究形象與形象之間的關(guān)系構(gòu)成表現(xiàn),肌理的表現(xiàn)與意義。探索形式美法則怎樣在具體構(gòu)成中體現(xiàn)樣式,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維在具體構(gòu)成中的表現(xiàn)。對繪畫材料的性能具有基本認(rèn)知和把握,熟練掌握描繪的基本功,為今后的專業(yè)造型設(shè)計(jì)大好基礎(chǔ)。平面構(gòu)成課程目的及課程要求口課程要求要求同學(xué)們明確平面造型的基本要素及概念,掌握各要素在實(shí)際中的運(yùn)用及變化關(guān)系。了解形產(chǎn)生的方式,掌握造型的基本規(guī)律,具備創(chuàng)造造型基本能力,掌握形態(tài)構(gòu)成的組織形式。運(yùn)用各種組織形式進(jìn)行平面設(shè)計(jì),并體驗(yàn)每種方式所造成的視覺審美特征,為實(shí)際運(yùn)用打下基礎(chǔ)。教學(xué)基本內(nèi)容第一章概述1.構(gòu)成的起源2構(gòu)成的概念3.平面構(gòu)成的形態(tài)屬性4.造型藝術(shù)在各領(lǐng)域的應(yīng)用教學(xué)基本內(nèi)容第二章平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的基本元素口點(diǎn)的構(gòu)成口線的構(gòu)成口面的構(gòu)成教學(xué)基本內(nèi)容第三章形式美法則1.變化與統(tǒng)一2.對稱與均衡3.節(jié)奏與韻律4比例與分割5對比與調(diào)和教學(xué)基本內(nèi)容第四章平面構(gòu)成造型方法1.形的概念2形象的組合關(guān)系3.打散重構(gòu)4.群化構(gòu)成5.正負(fù)形教學(xué)基本內(nèi)容第五章平面構(gòu)成組織形式1.骨骼2.重復(fù)構(gòu)成3.近似構(gòu)成4.漸變構(gòu)成5發(fā)射構(gòu)成6.特異構(gòu)成7.對比構(gòu)成8.密集構(gòu)成9.分割構(gòu)成10空間構(gòu)成11.肌理構(gòu)成第一章概述口第一節(jié)構(gòu)成的起源1919年德國建筑師格雷佩斯創(chuàng)建了全新的“國立魏瑪建筑學(xué)院”也就是著名的“包豪斯(Bauhaus)學(xué)院第一章概述
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