品德與社會教學(xué)建議

品德與社會教學(xué)建議每個(gè)人都曾企圖在平淡的自學(xué)、工作和生活中寫出一篇文章。深信許多人可以真的范文很難寫出？文學(xué)創(chuàng)作就是培育人的觀測、M18x、想象、思維和記憶的關(guān)鍵手段。下面就是小編制成幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。品德與社會教學(xué)建議一《品德與社會》教學(xué)思索篇一《吃穿住話古今（一）》就是人教版《品德與社會》五年級凡例第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過講述“甲殼類”，借由歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和體悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。思索本課的教學(xué)，我存以下問鼎：一、創(chuàng)設(shè)情境，增進(jìn)現(xiàn)實(shí)和歷史的距離?！吨腥A食文化》就是個(gè)比較大的話題。這樣一來，就增進(jìn)了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，無法顯得很兩張皮。喝不僅僅就是為了果腹、享受美味，喝中除了人的智慧，喝中除了故事，如何上升至“食文化”的高度除了一定的難度。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活啟程，了解了現(xiàn)代社會的“甲殼類”之后，再邦勒班縣以論，引發(fā)學(xué)生對于人類在幾千年前的生活的思索。只有并使學(xué)生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生就可以尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性認(rèn)識，多樣對民族及國家的愛國主義情感。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都就是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。教學(xué)中，我采用小切口，大深入細(xì)致的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。二、活動多樣，推斷出食文化的智慧與魅力活動性就是品德與社會這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動，并使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)言、情、意、行的人與自然發(fā)展。在活動中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，喚醒學(xué)生進(jìn)一步積極探索食文化的興趣。確保學(xué)生通過活動這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和互動，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、犯罪行為遷址和品質(zhì)內(nèi)化。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動：甲殼類背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠多多的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也存目的地插入一些有關(guān)的圖片，穿針引線，并使課堂始終處于師生公平、共同探究自學(xué)的人與自然氛圍中。三、探究歷史，體驗(yàn)自學(xué)歷史的方法。歷史總是以一種過去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的就是距學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。人們就是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？比如說：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問題“最初的人類，還無法把自己的歷史記載下來。那么人類就是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也蔓延探究歷史的方法?！痹谶@里，我引導(dǎo)學(xué)生思索、猜測遠(yuǎn)古時(shí)代人們就是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。四、課后外框，培育學(xué)生歷史探究能力。“品德與社會”教材為學(xué)生提供更多更多了一個(gè)精彩的對話文本。它尊重相同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂意探究、勤奮好學(xué)動手，培育學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加之，五年級的學(xué)生已經(jīng)存了一定的社會、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生存一定空間，并使他們獨(dú)立自主合作自學(xué)，在交流中以以獲取科學(xué)知識，體驗(yàn)情感。在上回來《吃穿住話古今》這課后，我懇求學(xué)生自己回來探究我國的飲食禮儀，推斷出其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能勐侖更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！為學(xué)生的創(chuàng)造性充分發(fā)揮存許多彈性空間。教學(xué)就是一門遺憾的藝術(shù)。在今后教學(xué)中要《白話文·》特別注意這方面問題。比如說對于學(xué)生的講話，情感掌控得不是較好。；教師語言的非上還比較萃?。辉跁r(shí)間的把握住上還比較精確；在處理一些細(xì)節(jié)問題上的能力還比較明朗。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從來到遠(yuǎn)古時(shí)代至中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度非常小。教學(xué)過后，還是推斷出的一些不足之處。在教學(xué)過程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入細(xì)致挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間比較充裕，雖然孩子們學(xué)出特別存胃口，多感官的參與過程中，但孩子參與的時(shí)間還是比較多，今后設(shè)計(jì)必須側(cè)重于并使學(xué)生隨時(shí)存話可以說，不僅僅就是一名“看客”。品德與社會教學(xué)建議二品德與社會教學(xué)思索篇二《品德與社會》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，重新認(rèn)識、了解社會，培育較好的自學(xué)習(xí)慣，培育學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，喚醒學(xué)生熱愛生活的情感，并使學(xué)生走進(jìn)歷史，在重新認(rèn)識祖國光輝歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭遇恥辱和人民不屈不撓抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。通過教學(xué)以及應(yīng)邀出席聽課和評課一系列活動，并使自己的教育理念發(fā)生了非常小的轉(zhuǎn)型。只有教師談?wù)?，學(xué)生聽見，學(xué)生的自學(xué)就是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，特別就是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂就是教師表演的舞臺。并使學(xué)生走進(jìn)課堂，變成課堂的主人，并使學(xué)生搞出出來社會調(diào)查，應(yīng)邀出席社會課堂教學(xué)活動，在活動中體驗(yàn)，在動手操作方式方式的環(huán)境下重實(shí)效師生交融，生生互動，這就是新課程對我們的建議。首先，并使學(xué)生明確提出問題，這樣學(xué)目標(biāo)，思路清晰，能喚醒學(xué)生的自學(xué)積極性。如果學(xué)生真的不能自己解決，教師必須進(jìn)行指點(diǎn)，幫助解決問題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，談一談自己的稅金、問鼎。然后選有價(jià)值的問題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個(gè)體匯報(bào)，也可以合作深入探討進(jìn)行解決問題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評析解決問題。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問題。在整個(gè)教學(xué)活動中，教師就是指導(dǎo)者或參與者，在活動中喚醒學(xué)生的情感，指導(dǎo)其犯罪行為，給學(xué)生更多的思索和自我體悟的空間，教師真正地變成引導(dǎo)者，學(xué)生變成教學(xué)過程的主體。在推行“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是突顯在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的沿用和科學(xué)知識的已已連續(xù)這樣一個(gè)完善過程。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活小事做起，從班集體的小事做起，緊緊抓住集體中常用的不良現(xiàn)象。品德與社會教學(xué)建議三品德與社會教學(xué)思索篇三在師生互道非常感謝中，結(jié)束了《說聲謝謝》一課的自學(xué)?？偨Y(jié)整個(gè)教學(xué)活動，我體會最深的就是在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，采用兒童樂意和適宜拒絕接受的生動活潑的方式，并使孩子們在體驗(yàn)中體悟，在實(shí)踐中動情，從而以情導(dǎo)行。現(xiàn)在的孩子大多數(shù)就是獨(dú)生子女，倍受疼愛，對他們來說承受太多的愛，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生歡樂的痙攣。對父母都很難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地抒寫非常感謝。自學(xué)參與社會，一般來講愛心、存關(guān)懷之心、存較好文明行為習(xí)慣的`人，并以較好的文明犯罪行為投資投資回報(bào)他人。他們往往表示所有人對自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模?xí)以為常，不以為意。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀測自己身邊的人和事，了解社會各行各業(yè)中為社會和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在推斷出、體驗(yàn)中有所體悟，喚醒他們尊重并非常感謝勞動者（涵蓋身邊的人）的情感。為了關(guān)上孩子的情感之門，課前我鼓勵他們踏入校門，走上社會，從身邊的人已經(jīng)已經(jīng)開始觀測，推斷出哪些人關(guān)心幫助自己，為自己服務(wù)，他就是怎樣服務(wù)的，做好調(diào)查記錄；課上，我并使孩子從身邊的小事談起至，說說在日常生活中都對誰說過謝謝。并使孩子用自己的眼睛回來推斷出，用自己的心靈回來體會，通過模擬課堂教學(xué)回來體驗(yàn)、體悟，多角度地呂埃縣思索，進(jìn)而重新認(rèn)識表示感謝的意義，自學(xué)用適當(dāng)?shù)姆绞交貋硎銓懀⒄w整體表現(xiàn)在行動上，學(xué)會尊重他人，心智他人，可以使用禮貌用語，并珍惜他人的勞動成果。針對三年級孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂意和適宜拒絕接受的生動活潑的方式，設(shè)計(jì)了提前注意安全觀測、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境推斷出、小組合作競答、模擬課堂教學(xué)、現(xiàn)場采訪、看一看視頻辨析深入探討，搞出非常感謝卡等多種多樣的方式，喚醒學(xué)生回來獨(dú)立自主探究，敲打他們的情感之弦。并使學(xué)生獲得輕而易舉的體會和情感體驗(yàn)。并使學(xué)生從“動心”至“動情”再至準(zhǔn)備工作工作“行動”，繼而在音樂聲中發(fā)自內(nèi)心地抒寫自己深情的話語。教學(xué)過程中，學(xué)生能興趣盎然地參與自學(xué)，及時(shí)地推斷出問題，真誠地表示感謝，熱切地深入探討，得出結(jié)論用行動抒寫的結(jié)論，整節(jié)課隨處可見孩子們被身邊的人和事敬佩著。在模擬實(shí)踐中，孩子們細(xì)致入微的模擬表演，真正突顯了由“動情”至“迪阿爾庫”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，說