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文檔簡介

品社總結(jié)品社總結(jié)

五化中學201*201*學年度上學期品社學科標準化自主與進展課堂教學工作總結(jié)

本學期,本人擔當了六年級品德與社會的教育教學工作,在教育教學任務(wù)中,本人盡職盡責,照大綱要求制定并實施教育教學工作規(guī)劃,現(xiàn)對一學期來的教學工作總結(jié)如下:一轉(zhuǎn)變觀念,樹立課程觀學生觀教師觀。

在教學中我留意到轉(zhuǎn)變觀念,力求樹立先進的課程觀學生觀教師觀。因此,我充分利用各種課程資源、制造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際和學生生活中的現(xiàn)象,對教科書中提出的問題、預設(shè)的活動進展合理的拓展和延長,準時、合理地調(diào)整教學目標,敏捷有效地推動教學過程,增加教育的針對性、生動性和實效性。引導他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學生獨特的生活閱歷,強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式,幫忙他們嘗試著去解決生活中的問題。二仔細鉆研教材,探究種種教學方式。

品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對教師備課的要求也相當高,尤其是教授新教材。本學期我力爭在教學中仔細鉆研教材,多渠道地搜集資源,探究性的嘗試設(shè)計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積存閱歷,查找效的教學途徑。學生積極主動的學習,總體效果良好。通過一學期的品德課教學,學生的整體素養(yǎng)得到了提高,根本上到達了預期的效果。三注意實效情感的評價,加強德育方面的滲透。

小學生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必需在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的宏大。四、擅長從教材動身,激發(fā)積極的情感體驗。

依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得奇妙、新奇、好玩,到達引人入勝的效果,使學生的學習心情不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德熟悉前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如細心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,學問上的承受與情感上的認同有機結(jié)合起來。

以上是我對一個學期以來品德與社會的教學總結(jié)。在今后的教學工作中,我會更加努力學習理論學問,在工作實踐中不斷完善自己,與時俱時,提高教學與教育科研力量,提高教學實效

馬占寶201*-12-

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四年級《品德與社會》教學工作總結(jié)

(第一學期)

檳榔小學陳白蘭

本學期,《品德與社會》教學中做到開學有規(guī)劃,學期末有總結(jié)。教學中鉆研教材,探究性的嘗試設(shè)計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積存閱歷,查找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活嚴密聯(lián)系起來,幫忙學生把握正確的選項是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成安康的人格和良好的心理、生理素養(yǎng)。

品德與社會教學要以兒童生活為根底,幫忙學生參加社會、學習做人,追求教育的根底性和有效性。開放性的品德與社會教學就是從多方位多角度轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的品德與社會教學的某些弊端,使思品教學布滿思辯顏色,布滿生氣活力。它以開放的氣氛為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為根本渠道,以主體參加貫穿始終,以提高品德與社會教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。

一、互動的動態(tài)式爭論。

在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習慣,積存了一些社會生活閱歷,形成了相應(yīng)的態(tài)度和力量。因此,在教學時要擅長調(diào)動和利用學生已有的閱歷,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和進展學生的生活閱歷,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會標準的價值觀。

開放的動態(tài)式爭論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培育他們的興趣和留意力,特殊是在解決問題的過程中,學生在有了更為真實的情感體驗,有利于道德熟悉內(nèi)化為學生的自覺行為,同時也培育了合作意識,增加了可持續(xù)進展的力量。二、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容,采納講故事、聽歌曲、情感朗讀、角色嬉戲、小品表演、學問競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了肯定的道德熟悉,這時更應(yīng)當給他們創(chuàng)設(shè)肯定的情境。情境表演對于學生來說比擬真實、親切,能使學生充分參加、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比擬自然地主動進展,從而深化道德熟悉,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。三、與活動相結(jié)合。

1、與社會實踐活動嚴密結(jié)合。

結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容,開展一些社會實踐活動,向課外延長,跟生活接軌,變得生動、活潑、好玩。

2、與少先隊活動嚴密結(jié)合。

學生的天性是樂于自己探究,好嬉戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參加性,而少先隊活動融思想性、趣味性、藝術(shù)性、學問性、參加性于一爐。因此,不失時機地把思品教學與少先隊活動、與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。

學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為協(xié)作好思品教學,應(yīng)有肯定的強化標準訓練,結(jié)合思品教學制定每月的標準目標,使課堂上的熱忱

延長到課外。常常不斷地進展課后導行、穩(wěn)固,才能使學生把熱忱傾注到所承受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。

四年級《品德與社會》教學工作總結(jié)

(其次學期)

檳榔小學陳白蘭

為使下一階段的工作更順當?shù)亻_展,現(xiàn)對本學期的工作狀況總結(jié)如下,促進教學工作更上一層樓。

一、加強學習,教學理念水平有了新的提高。

新一輪課改帶來了教學理念、教學內(nèi)容、教學方式的巨大變化。開學一周內(nèi),按時保質(zhì)地制定出教學、教研組活動規(guī)劃。仔細根據(jù)校教研規(guī)劃開展教研活動,積極探究教改新路,提高教學水平。二、仔細備課,不但備學生而且備教材備教法

依據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采納的教學方法,并對教學過程的程序準時間安排都作了具體的記錄,仔細寫好教案。仔細按搜集每課書的學問要點,歸納成集。

三、落實科研,教育科研水平有了新的提高。教育科研是推動課程改革的重要動力,學科的富強借助于教育科研,教師的生命力來自教育科研。在仔細總結(jié)得失的根底上,針對課改正程中暴露出的問題,制定出切實可行的課題實施階段規(guī)劃,并將規(guī)劃落實到實處。

在教學工作中,積極利用各種教學資源,提倡自主性,學生是教學活動的主體,教師成為教學活動的組織者、指導者、與參加者。在教學中,搜集生活中的一些教學問題并結(jié)合書本學問講給學生聽,讓學生明白學問來源于實踐并效勞于實踐,并盡量創(chuàng)設(shè)問題情景,激發(fā)學生的學習興趣,使學生的才智、力量、情感、信念水乳交融,心靈受到震撼,,心理得到滿意,學生成了學習的仆人,學習成了他們的需求,學中有發(fā)覺,學中有樂趣,學中有收獲,把原來的“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”,這樣大大提高了教學效果。

不斷反思教學,以科研促課改,以創(chuàng)新求進展,努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性,重視培育學生的力量。重視培育學生的探究意識和創(chuàng)新力量。常思索,常討論,??偨Y(jié),以科研促課改,以創(chuàng)新求進展,進一步轉(zhuǎn)變教育觀念,努力實現(xiàn)教學高質(zhì)量,課堂高效率。

五年級第一學期《品德與社會》教學工作總結(jié)

檳榔小學陳白蘭

為了更好的上好本冊教材,我積極學習討論教材特點,鉆研新課標的要求,不斷提高學生的道德熟悉,培育學生的道德情感,指導道德行為,讓學生學有所獲?,F(xiàn)就本學期《品德與社會》的教學工作進展總結(jié)如下:

一、明確課程性質(zhì),培育孩子們的文明行為習慣和道德品質(zhì)。

使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我盡量全面把握目標,通過多種教學活動,幫忙學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參加社會的力量,把握必備的根底學問,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫忙學生參加社會、學會做人。二、回歸生活,從身邊的人或事影響孩子

道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參加社會、適應(yīng)社會的力量也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性進展具有特別的價值,兒時的生活閱歷會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界動身,用自己的眼睛去觀看社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式討論社會,感受社會生活的美妙,懂得社會生活的標準,把握參加社會。

三、創(chuàng)設(shè)情境,提高孩子們的環(huán)保意識

愛護環(huán)境,愛護我們這個賴以生存的地球是每一個公民應(yīng)盡的責任。在教學中,我隨時隨地引導孩子們做一個愛護環(huán)境的好孩子,提高孩子們的環(huán)保意識。通過創(chuàng)設(shè)學生樂于承受的學習情境,敏捷多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的進展供應(yīng)充分的空間。留意引導學生從自己的身邊動身,用多種感

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