河南省屆高三月聯(lián)考試題歷史含答案bychun

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精2020～2021學年高三10月質(zhì)量檢測歷史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分.滿分100分，考試時間90分鐘。2。答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3?？忌鞔饡r，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡。上對應(yīng)題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4。本試卷主要命題范圍:必修1.一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1。公元前807年，括（魯懿公兄）之子伯御與魯人攻殺懿公，而立伯御為君。公元前796年周宣王伐魯,殺伯御，立魯懿公弟稱，是為魯孝公,稱其“能訓治其民”。據(jù)此可知宣王立孝公的主要依據(jù)是A。孝公賢能B.伯御違禮C。等級分封制D。嫡長子繼承制2.有學者指出：當秦朝全新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被懷疑、被否定時，它無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認同感和歸屬感。于是，秦朝的二世而亡便成了必然性的結(jié)果。該學者認為秦朝亡于A。政治新形態(tài)被懷疑和否定B.未能實現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合C。推行郡縣制激化社會矛盾D。嚴刑峻法激化了社會矛盾3。按照唐制，凡屬皇帝敕令，必須經(jīng)三省政事堂會議正式議決通過，并加蓋“中書門下之印”，方可頒行生效,因此唐代也就出現(xiàn)了“不經(jīng)鳳閣鸞臺,何名為敕”的現(xiàn)象。這說明唐代三省制下A.中樞決策的有效性加強B.君權(quán)受到一定程度制約C。宰相之間彼此相互制衡D.政事堂掌握最高決策權(quán).4。在清代的地方行政管理體制中，巡撫主民政事務(wù),總督主軍事。但實際上，二者的職權(quán)具有相當?shù)念愃菩?，可以說是相互交織、彼此滲透，且有的督撫其轄地也有局部重疊。這一做法是為了A.打破權(quán)力壟斷以加強中央集權(quán)B.加強君主專制以維護皇權(quán)獨尊C.提高地方行政管理制度的效率D.軍民分治以加強地方的獨立性5。以下是部分學者對鴉片、鴉片戰(zhàn)爭的研究文章及相關(guān)評價。對其解讀準確的是A.歷史評價具有思辨性B.清政府仍以天朝上國自居C。歷史記錄具有主觀性D.相關(guān)研究體現(xiàn)了全球史觀6。用階級觀點去分析，《天朝田畝制度》顯然是天國最革命的文獻，其按人口均田的土地政策滲透了強烈的反封建精神。但與此相反,太平天國多數(shù)地區(qū)實施的則是“照舊交糧納稅”的政策.這表明A。太平天國具有強烈的反封建精神B.《天朝田畝制度》遭到封建勢力的狙擊C.太平天國的革命理想與實踐背離D。領(lǐng)導者的個人價值取向影響歷史進程7。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派，倡導“權(quán)利與義務(wù)”相統(tǒng)一的道德觀，即把個人“權(quán)利與義務(wù)”和國家自主、民族獨立聯(lián)系起來，并從個人、家庭、社會、國家相互之間的關(guān)系，論證了權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。這表明革命派A.提升了人們的價值取向B.維護了個人的權(quán)利與義務(wù)C。摧毀了傳統(tǒng)的倫理道德D.促進了國人民族觀的認同8.1927年毛澤東曾指出，國民大革命后期中共就“像新姑娘，上花轎一樣勉強挪到此空房子去了，但始終無當此房子主人的決心?！泵珴蓶|意在A.呼吁應(yīng)積極對待國共合作B.強調(diào)開辟革命根據(jù)地的重要性C.揭露國民黨右派叛變革命D.批評中共拱手放棄革命領(lǐng)導權(quán)9.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民黨將領(lǐng)白崇禧在談及國民黨軍隊在河北省游擊戰(zhàn)的作用時認為,其在“牽制敵人，防止中共組織，貢獻殊大”。并提出國民政府應(yīng)積極加強國軍敵后游擊戰(zhàn)的建議，蔣介石最終采納了這一建議。這主要是由于敵后游擊戰(zhàn)A。能迅速打破日軍的戰(zhàn)略B。貫徹了全面抗戰(zhàn)路線C。有利于兩個戰(zhàn)場的配合D。能將抗日與反共結(jié)合10.有一研究中國革命史的外國專家指出,“這是國民黨比什么都害怕的事，它知道這是共產(chǎn)黨唯一的秘密武器……它比任何新式武器都能更有效地給當前的蔣政權(quán)以致命的打擊，因為它使主要由農(nóng)民組成的國民黨軍的士氣日漸低落?！痹搶W者研究的是A。土地革命B.減租減息政策C。土地改革D。劉鄧挺進大別山11.人民政協(xié)在政治協(xié)商中堅持求同存異的原則，尊重各黨派、各團體、各階層人士的特點，包容統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在信仰、利益和觀念等方面的差異，政協(xié)委員不因職業(yè)和黨派差異都享有平等的議論權(quán),人民政協(xié)堅持在考慮少數(shù)意見的情形下,達成反映公共利益的共識.這體現(xiàn)出的主要政治精神是A.民主精神B.共和精神C.法治精神D.平等精神12.由于歷史的原因，東南亞的眾多華人、華僑擁有中國及其所在國的雙重國籍。1978年，鄧小平在出訪泰國、馬來西亞、新加坡時鮮明地表示反對雙重國籍，鼓勵華人、華僑融人當?shù)厣鐣?與居住國人民友好相處。這反映出當時的中國A.放棄“一邊倒”的外交方針B.急于沖破西方國家的外交孤立C。積極開展區(qū)域間經(jīng)濟合作D。努力營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境13。20世紀80年代前期,在和平與發(fā)展已經(jīng)成為世界主題的背景下，要實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，就必須尊重歷史，照顧現(xiàn)實和各方利益，找到一種合情合理、各方都能接受的辦法來解決國家統(tǒng)一問題，因此“一國兩制”偉大構(gòu)想應(yīng)運而生了.這說明“一國兩制”A.蘊含了“求同存異”的思想B。突出港澳臺問題本質(zhì)的一致性C.得益于中美兩國建交的推動D?！耙粐?與“兩制”兩者并行不悖14.在古代雅典，“盡管共同體的概念根深蒂固，但它卻從未包含平等主義或是對此的追求。至多,一些城邦曾采取措施以保障其公民出任公職并行使政治權(quán)利的同等機會，或在非常時期采取措施保護弱勢群體……但財產(chǎn)、生活方式的不平均卻被普遍地看作是‘自然的’”。這表明古代雅典追求A。經(jīng)濟平等B.政治平等C。主權(quán)平等D.生存平等15.公元前3世紀,羅馬外事裁判官在處理羅馬市民與非羅馬市民之間,以及涉外法律糾紛過程中,逐步形成了所謂的“裁判官法”(見下表)。這反映出羅馬法A.突出了人民主權(quán)B。強調(diào)自然法的精神C。發(fā)展上的靈活性D.推崇法律至上原則16.根據(jù)英國議會會議記錄，1878～1887年，英國政府議案占去下院83％的工作時間,1888～1897年增加到84。5%。另據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，在1900年前后,英國內(nèi)閣已合法地占用了下院4/5的議事時間。這一局面出現(xiàn)的主要原因是A。君主立憲的確立B.內(nèi)閣制度的發(fā)展C.兩黨政治的形成D。議會改革的推進17.美國1787年憲法的制定者并不欣賞“民主"而偏愛“自由”，他們認為民主是不受約束的統(tǒng)治,必然導致財產(chǎn)的任意再分配，可能會破壞自由的基礎(chǔ).所以，“必須以野心抵制野心”.美國制憲者們的“野心”是A。維護聯(lián)邦體制B.實現(xiàn)三權(quán)分立C。防止貧富分化D.保護私有財產(chǎn)18.有學者指出：出身于普魯士勃蘭登堡容克世家的俾斯麥在日后承擔起統(tǒng)一德國的歷史使命，實際上是為保護自身利益而主動順應(yīng)歷史發(fā)展的“向前逃跑”。這說明德意志的統(tǒng)一A.遭到來自國內(nèi)外的重重阻力B。采取了王朝戰(zhàn)爭的方式C。是為了阻止革命和保護特權(quán)D。符合不同派別的共同利益19.馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗時提出“社會公仆”的原則,這就改變了“官貴民賤”的世俗觀念，從根本上改變了官民之間的關(guān)系，端正了國家公職人員為人民服務(wù)的原則和思想。由此可知，巴黎公社所確立的“社會公仆”原則A。建立在打碎舊有國家機器基礎(chǔ)上B。發(fā)展了若干資產(chǎn)階級民主原則C。有助于工農(nóng)聯(lián)盟革命策略的實施D.完善了社會主義民主政治基礎(chǔ)20。列寧在《論我國革命》中指出，俄國是介于東西方文明之間的特殊國家，既具有西方發(fā)達文明的印記，又同時兼有東方落后腐朽的烙印，“俄國能夠表現(xiàn)出而且勢必表現(xiàn)出某些特殊性?！边@些特殊性指的是A。率先發(fā)生政治革命B.革命與改革交叉進行C。戰(zhàn)爭必然引起革命D。革命爆發(fā)具有偶然性21。在1946年4月召開的巴黎外長會議上，英國外長貝文威脅說，英國納稅的負擔太重，不能再這樣無條件地支持波茨坦協(xié)議，“我的政府不得不以……這樣一種方式來組織德國的英占區(qū).”此后貝文主動向美國靠攏，兩國開始公開討論雙占區(qū)合并的問題。英國這樣做的目的是A.統(tǒng)一歐洲B.分裂盟國C.懲罰德國D.平衡法德22。1969年勃蘭特出任聯(lián)邦德國總理后,開始大力推行與蘇聯(lián)、東歐國家“緩和"和“合作”的“新東方政策",該政策的思想精髓有兩個方面：一是通過接近實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，二是在兩個德國和東西方關(guān)系上積累“小步子”的策略。這一政策A.加劇了美蘇冷戰(zhàn)對峙B。推動了歐洲一體化進程C。提高了西德國際地位D.使世界格局開始多極化23.針對蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫提出的“和平競賽"口號，美國前總統(tǒng)尼克松在上臺前就呼吁:“讓我們擴大這個競賽，把它擴大到不僅……包括糧食和工廠，而且把它擴大到包括我們文明特征的偉大的精神和道義上的價值。"其目的是A。挑動蘇東矛盾B。調(diào)整美歐關(guān)系C。實行戰(zhàn)略防御D。推行和平演變24。冷戰(zhàn)結(jié)束后，不結(jié)盟運動開始拋棄過去的對抗和意識形態(tài)偏見,強調(diào)積極參與國際事務(wù),與發(fā)達國家建立一種“民主的伙伴關(guān)系”。這種轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的深刻背景是A。世界格局的“無極時代”即將呈現(xiàn)B.維護發(fā)展中國家的共同利益C。世界經(jīng)濟發(fā)展的全球一體化加速D。南北對話與合作向縱深發(fā)展二、非選擇題（本大題包括3小題,第25題25分,第26題12分，第27題15分，共52分。)25。閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一“漢承秦制”之說早為學界所公認，秦律中“嚴于治吏”的精神在漢律中有著深刻的反映。與秦律相似，漢律亦有關(guān)于薦舉官吏的法律規(guī)定。如《二年律令·置吏律》規(guī)定：“有任人以為吏,其所任不廉、不勝任以免，亦免任者。其非吏及宦也,罰金四兩，戍邊二歲.”秦簡《法律答問》中有：“害盜別徼而盜，駕（加）罪之。"而《漢書·王子侯表》也記載：陵鄉(xiāng)侯欣“建始二年，坐使人傷家丞，又貸谷息過律，免?！睗h律在秦律基礎(chǔ)上，針對王侯、官吏朋比為奸、結(jié)黨營私制定了“左官”“附益”“阿黨”“更相薦舉”等諸法……執(zhí)法的嚴格性，使朝廷法令對各級官員產(chǎn)生了巨大的震懾力量，督使他們勤于政事，謹慎行事，以免有犯法之嫌.自漢之后，后代統(tǒng)治者在立法、司法方面都非常重視“嚴于治吏"的舉措.秦漢嚴于治吏、“明主治吏不治民”的精神，在今天也有其重要的借鑒意義.——摘編自孫喆《從漢承秦制看西漢“嚴于治吏”的法律思想》材料二清代王船山認為周“禮士多,府史少而事治,后世令史多而事不濟",因此必須裁汰冗員。王船山認為要達到國家的長治久安，必須整頓吏治，嚴懲貪官污吏.他說：“嚴者，治史之經(jīng)也；寬者，養(yǎng)民之緯也；并行不悖，而非以時為進退者也."“《左傳》曰：‘國家之敗，由官邪也，官之失德，寵賂彰也'可不戒與”!王船山“把培養(yǎng)官德作為廉政的基本內(nèi)容"，“把廉政看作吏治的根本”.王船山認為“嚴下吏之貪,而不問上官，法益峻，貪益甚，政益亂，民益死，國乃以亡。”所以他認為，懲貪治貪的關(guān)鍵是“唯嚴之于上官而已矣。嚴之于上官，而貪息于守令，下逮于薄尉胥吏,皆喙息（即住嘴，此處引申為停止，收斂)而不敢逞”?！幾詣⒉m《王船山嚴于治吏的法律思想及現(xiàn)實意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出西漢嚴于治吏的法治舉措及其歷史影響。(10分）(2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括清代王船山嚴于治吏的法律思想及其現(xiàn)實意義。(15分)26。閱讀材料,完成下列要求.(12分)材料《中國大百科全書·政治學》將政治妥協(xié)界定為：“國家、民族、階級、政黨集團之間在利益沖突時,沖突雙方通過政治談判、協(xié)商或默契，互相做出讓步，以緩解矛盾的一種行為.”以這一概念為基礎(chǔ),學者龍?zhí)M一步將政治妥協(xié)定義為“沖突、競爭的政治行為主體(國家、民族、階級、政黨、政黨集團等)之間通過談判、協(xié)商、討價還價以及基于避免直接對抗造成嚴重后果的共同認識或默契而相互做出讓步以求得爭端緩和、平息以至解決的行為、方法與過程?！比f斌、羅維認為政治妥協(xié)是指“在特定的社會共同體中，政治利益沖突的雙方或各方，以社會共同體為念，以相互寬容為懷，依據(jù)共同認可的規(guī)則，通過彼此間利益的讓渡來解決或暫時解決政治沖突的一種社會調(diào)節(jié)機制”。-—摘編自張麗娟《政治妥協(xié)及其對政治民主化的意義