采蓮曲 全市一等獎(jiǎng)

采蓮曲采蓮曲

王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來，作者：

王昌齡（西元698-756年）字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”“詩家天子”。他的邊塞詩氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。作品有《王昌齡集》。采蓮曲,為樂府舊題.注釋：

1.羅裙：絲織的裙子。2.芙蓉：這里指蓮花。3.亂入：爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入。4.始:才,剛剛.譯詩：

采蓮姑娘的羅裙像荷葉一樣，荷花向著姑娘們紅潤的臉龐開放，臉龐夾在荷花中間難以分辨。她們劃船進(jìn)入荷塘后，分不清哪里是荷花哪里是姑娘，只有聽見姑娘們的歌聲后才知道她們來了。

析詩前兩句：寫花人相似，人花難辨后兩句：寫人入蓮池，渾然一體前置作業(yè)1.你從詩中讀出了一群怎樣的少女形象?2.詩人是如何刻畫人物形象的?‘荷葉羅裙”‘芙蓉向臉”寫出了少女的青春美麗,‘亂入池中”‘聞歌來”寫出了少女的天真l爛漫,朝氣蓬勃.本詩寫的是采蓮少女,但詩中并沒有正面描寫而是用荷葉與羅裙一樣綠，荷花與臉龐一樣紅，不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。賞詩1.請(qǐng)從修辭的角度品味“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。a.運(yùn)用比喻手法，把采蓮少女紅潤艷麗的臉龐比作出水的荷花，生動(dòng)形象地描寫出了一幅采蓮少女與鮮艷荷花融為一體相互照映，人花難辨的美麗圖景。b.運(yùn)用對(duì)偶，……2.請(qǐng)從煉字的角度品味“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”的表達(dá)效果?！皝y入”是爭(zhēng)先恐后進(jìn)入。寫出采蓮少女與綠荷紅蓮渾然為一，忽而又不見蹤影的美。“看”“聞”“覺”從目，耳，心三個(gè)角度突出了視覺之美，聽覺之美和想象之美。表現(xiàn)出了采蓮少女們充滿青春活力的歡樂之情。

曉出凈慈寺送林子方凈慈寺

楊萬里(1127—1206)(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠齋。紹興二十四年進(jìn)士。孝宗時(shí)官至太子侍讀。光宗召為秘書監(jiān)。為“南宋四大家”之一。初學(xué)“江西詩派”，后學(xué)王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩萬余首。他的詩語言清新活潑，想象豐富，具有明快自然、詼諧風(fēng)趣、生動(dòng)逼真、富于形象性的特點(diǎn)，被人稱之為“誠齋體”，世稱誠齋先生。著有《誠齋集》。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。抒情寫景曉出凈慈寺送林子方早晨走出送別早晨走出凈慈寺送別林子方畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉，映日荷花。到底在朝陽映照下異常紅艷異常碧綠四季，這里指除六月外的其它時(shí)節(jié)與藍(lán)天相接千古名句強(qiáng)烈的視覺沖擊,表現(xiàn)出荷花的壯觀、大氣。無窮碧別樣紅同桌互相讀古詩，說說每句詩的意思。畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

西湖六月的風(fēng)光到底和別的季節(jié)不一樣。

詩句賞析

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。接天蓮葉映日荷花同桌互相讀古詩，說說每句詩的意思。接天連葉無窮碧，

映日荷花別樣紅。

滿湖的蓮葉一直鋪到水天相接的地方,碧綠一片，在陽光的照應(yīng)下,蓮花呈現(xiàn)出了非同一般的紅。

詩句賞析

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。

古詩今譯

畢竟是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

假如你是楊萬里，漫步西湖邊上送別友人時(shí)，看到風(fēng)景如畫的美景，你會(huì)對(duì)友人說些什么？友人又會(huì)對(duì)楊萬里說些什么？用自己的語言表達(dá)出來。站在楊萬里、林子方的角度朗誦古詩。結(jié)合他們的身份、送別時(shí)的情景背誦古詩。畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅找朋友萬頃碧綠的蓮葉，無窮無盡，一直連接到天邊。在朝陽映照下的荷花越發(fā)顯得紅艷。風(fēng)光與其他季節(jié)截然不同。到底是西湖六月天的風(fēng)景。根據(jù)記憶填空：曉出送無窮碧風(fēng)光畢竟別樣紅

西湖是世界聞名的風(fēng)景旅游勝地，你去過西湖的哪些景點(diǎn)呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞西湖的美吧！

課堂拓展：蘇幕遮周邦彥周邦彥

北宋詞人，字美成，自號(hào)清真居士。他是“婉約派”之集大成者，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。王國維評(píng)之為“詞中老杜”。著有詞集《片玉詞》。蘇幕遮周邦彥

燎沉香，消溽暑，鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。liǎorùqīnkuījípǔ

思考:作者的內(nèi)在情感是需要一些外在的景物來寄托的,所以我們先來看上片都寫了哪些景物.“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”(名句)請(qǐng)同學(xué)們置身詩境,想象此句的意境,并選出下列哪幅圖最符合你的想象.林葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉貂嬋圖

當(dāng)宿雨初收,曉風(fēng)吹過水面,在紅艷的初陽的照射下,圓潤的荷葉,綠凈如拭,亭亭玉立的荷花,隨風(fēng)一一搖曳生姿,只一個(gè)“舉”字就將荷花的動(dòng)態(tài)美,向上挺立的力度美刻畫的十分傳神.王國維《人間詞話》贊美這幾句說：“真能得荷之神理者?！蓖瑢W(xué)們，閉上我們的眼睛，閃現(xiàn)在我們的面前的是一片一望無垠的荷塘，田田的葉子，像亭亭的舞女的裙。融融初陽，蒸干了晶瑩剔透的露珠。在雨水的滋潤下，荷葉更顯清新圓潤，泛著盈盈可愛的光澤，在風(fēng)中款擺，韻致絕佳。他們修長的莖桿挺立著，一株，兩株，支撐起它們高貴的頭顱，也支撐了多少世紀(jì)的傲骨！一池的綠，一池?zé)o聲的歌。大家看到荷了嗎？聞到荷香了嗎？感到荷的高貴的氣質(zhì)了嗎？

我們從荷不但看到了高貴，更看到了高潔。因此有人說，荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊(yùn)，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。

上片小結(jié)

在一個(gè)悶熱的夏初新雨后的清晨,作者由眼前的實(shí)景不斷地轉(zhuǎn)換而情隨景異,情感變化巧妙:由燎香消暑的沉悶到鳥雀呼晴的歡快直至風(fēng)荷搖曳的欣喜.思考:濃重鄉(xiāng)愁詞人需要有情感的依托,他是怎么排解這一思鄉(xiāng)愁緒的呢?

“五月漁郎相憶否?”三句,作者再現(xiàn)了在家鄉(xiāng)結(jié)伴嬉戲的畫面,江南五月,眾人結(jié)伴劃船進(jìn)入荷塘深處(即芙蓉浦).而今,宦游在外的詞人,只能“夢(mèng)入芙蓉浦”,借夢(mèng)境把時(shí)間與空間的距離縮短，使作者思?xì)w之心得到片刻的滿足。（不直接說自己思念友人，而用設(shè)問反寫不知舊友是否憶我，不僅把自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)朋友的思念之情表達(dá)得更細(xì)膩真切，而且使得不落俗套的意境又進(jìn)一層——王國維贊之曰：“詩中老杜，非先生不可”（王國維《清真先生遺事》））思考：我們?cè)賮砜纯醋髡咴鯓訉⑸掀囊呀?jīng)逐漸清亮的實(shí)景與下片所抒發(fā)的沉重的羈旅思鄉(xiāng)之情聯(lián)系起來的呢?

作者選用風(fēng)荷作為了紐帶意象,構(gòu)建起上下片之間的橋梁,又和下片的“芙蓉浦”暗合,作者由眼前的實(shí)景風(fēng)荷聯(lián)想到千里之外的家鄉(xiāng)吳門亦是以“三秋桂子,十里荷花”而著稱,也就不難理解為何在詞人的筆下本非北方特色的風(fēng)荷竟也是如此的搖曳生姿,正如王國維在《人間詞話》中所說的“以我觀物,外物皆著我之色彩”.那夢(mèng)中的芙蓉浦正是作者靈魂的棲息地,也是作者的夢(mèng)中家園.

斯人已去，荷韻猶存。

思鄉(xiāng)是人類共有的一種