讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》有感

讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》有感超越人類(lèi)中心主義

——讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》有感

廖曉柔

“擁有神的能力，但是不負(fù)責(zé)任、貪得無(wú)厭，而且連想要什么都不知道。天下危險(xiǎn)，恐怕莫此為甚?！比珪?shū)最后一句話振聾發(fā)聵，在我的腦海里反復(fù)回響，久久不能散去。這句話警告的正是我們?nèi)祟?lèi)，我們?nèi)祟?lèi)擁有漫步太空、馳騁天際、遨游深海的“神”一般的能力，但是我們的欲望卻像無(wú)底洞一樣，貪婪地向大自然索取，使得生態(tài)環(huán)境不斷惡化，生態(tài)危機(jī)不斷涌現(xiàn)，甚至威脅到人類(lèi)本身。

本書(shū)以人類(lèi)歷史進(jìn)程中三場(chǎng)最重要的革命——認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命為重點(diǎn)，簡(jiǎn)要地講述了人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程，重大歷史事件的前因后果，并對(duì)未來(lái)人類(lèi)的命運(yùn)做出了一些推理和猜想。不僅僅講人類(lèi)歷史是什么的問(wèn)題，而且邏輯嚴(yán)密地分析了為什么和怎么做。盡量用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言去講解晦澀難懂的概念和事件，嚴(yán)謹(jǐn)中不失幽默，觀念驚世駭俗卻又言之有理，激起人無(wú)限的深思。

本書(shū)最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是它講述人類(lèi)的歷史，但不僅僅只是站在單一階級(jí)的角度，也不僅僅站在人類(lèi)自身的角度去思考，相反它是站在所有生物、整個(gè)地球的高度甚至站在幾十萬(wàn)年的時(shí)間跨度去辯證看待人類(lèi)歷史的發(fā)展。“要評(píng)估全球幸福程度的時(shí)候，只看上層階級(jí)、只看歐洲人、只看男性，都是巨大的錯(cuò)誤。而且，或許只看人類(lèi)也同樣有失公允?！痹谖闹袊L試探討快樂(lè)的計(jì)算方法，對(duì)人類(lèi)個(gè)體的幸福給予關(guān)注和探討。并沒(méi)有盲目夸贊人類(lèi)文明幾萬(wàn)年來(lái)取得的那些讓人類(lèi)沾沾自喜的輝煌成就，反而是帶著批判的目光去評(píng)價(jià)人類(lèi)自身的發(fā)展對(duì)其他生物、對(duì)地球帶來(lái)了什么樣的影響。在人類(lèi)中心主義盛行的今天，該書(shū)為人類(lèi)思考其未來(lái)的發(fā)展提供了一個(gè)新的角度、一種新的觀念。

再回到本文開(kāi)頭的那句話，以這種深?lèi)和唇^的口吻對(duì)人類(lèi)加以批判，而不是否定人類(lèi)和人類(lèi)文明成果，相反正如詩(shī)人艾青所說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，尤瓦爾深?lèi)?ài)人類(lèi)，深?lèi)?ài)這個(gè)地球，才愿意花極大的心血寫(xiě)下這本30萬(wàn)字的著作，才愿意鼓起勇氣吶喊出自己心底的聲音。他希望能警醒人類(lèi)，我們依靠著自己的智慧發(fā)展出高超的能力，但能力越大，責(zé)任越大，在追求自身發(fā)展的同時(shí)，也要承擔(dān)起我們對(duì)地球家園義不容辭的責(zé)任。

去了解和學(xué)習(xí)歷史，去思考和改變未來(lái)，這不僅僅是歷史學(xué)家、國(guó)家主席、偉人的任務(wù)，而是我們每個(gè)人作為人類(lèi)一員的責(zé)任。在書(shū)中也提出了很多發(fā)人深思的問(wèn)題：每一個(gè)歷史事件究竟是好是壞，站在什么角度去評(píng)判？人類(lèi)對(duì)地球的影響、人類(lèi)文明的發(fā)展對(duì)地球來(lái)說(shuō)是福音還是災(zāi)難？如何去衡量發(fā)展進(jìn)程中人類(lèi)整體幸福和個(gè)人幸福？人類(lèi)究竟朝著什么樣的方向發(fā)展，發(fā)展的動(dòng)力是什么，人類(lèi)的終極目標(biāo)是什么？我們普通人的確無(wú)法對(duì)這些問(wèn)題給出正確答案，但我們不能逃避思考這些問(wèn)題的責(zé)任。

全球新冠疫情的大流行再次向我們證明：個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與其他國(guó)家的發(fā)展緊密相連，人類(lèi)的命運(yùn)與生態(tài)環(huán)境密不可分。我們是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己：你究竟想要什么？當(dāng)你將剩下的大堆食物倒進(jìn)垃圾桶時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己為什么不按需取用？當(dāng)你裹在棉被里將空調(diào)開(kāi)到16度的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己我真的這么熱嗎？當(dāng)你獲得一份薪水時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己我對(duì)別人做出了什么貢獻(xiàn)？當(dāng)你為自己的成就沾沾自喜時(shí)，問(wèn)問(wèn)自己我做的這件事對(duì)人類(lèi)的發(fā)展是有益的嗎？對(duì)其他生物和環(huán)境是是友好的嗎？

我們每天疲于奔命，為了求取更好的生活條件，為了享受更好的更奢侈的，人類(lèi)永遠(yuǎn)不滿足現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)在追求“更”的道路上奔跑。正是這些人類(lèi)的欲望和野心推動(dòng)著人類(lèi)歷史的發(fā)展。沒(méi)有對(duì)更便利的生活的追求，也許就不會(huì)出現(xiàn)科技革命，沒(méi)有對(duì)財(cái)富增長(zhǎng)的需求，也許就不會(huì)出現(xiàn)資本主義，沒(méi)有對(duì)“更快、更高、更強(qiáng)”的追求，也許奧運(yùn)紀(jì)錄就不