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文檔簡(jiǎn)介
列夫?托爾斯泰部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)
導(dǎo)入新課同學(xué)們,有一位文學(xué)家出身貴族家庭,卻厭棄自己及周?chē)馁F族生活,不時(shí)從事體力勞動(dòng),自己耕地、縫鞋,為農(nóng)民蓋房子,摒絕奢侈,持齋吃素。最終棄絕本階級(jí),轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上,他就是列夫?托爾斯泰。
導(dǎo)入新課列寧評(píng)價(jià)他說(shuō):托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。今天,我們就跟隨奧地利文學(xué)家斯蒂芬?茨威格學(xué)習(xí)《列夫?托爾斯泰》,感受列夫?托爾斯泰的崇高品質(zhì)。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)理解托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征。體會(huì)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。品味文中使用比喻、夸張的語(yǔ)句,體會(huì)典雅優(yōu)美的語(yǔ)言。把握傳記的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)托爾斯泰偉大高尚的心靈。1234
展示自學(xué)成果同學(xué)們,課前你自主學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)?還有哪些疑問(wèn)呢?現(xiàn)在,請(qǐng)大家以學(xué)習(xí)小組為單位,展示你們的自主學(xué)習(xí)成果吧!一個(gè)小組展示一個(gè)知識(shí)點(diǎn),其他小組根據(jù)展示情況進(jìn)行補(bǔ)充或糾正。簡(jiǎn)介作者斯蒂芬?茨威格(1881~1942),奧地利小說(shuō)家、詩(shī)人、劇作家和傳記作家。主要作品有《蒙田》《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》《良知對(duì)抗暴力》《鹿特丹的伊拉斯謨》《三大師》《三文豪》《三奇才》《昨日的世界》《羅曼·羅蘭》等。青年時(shí)代游歷世界各地,結(jié)識(shí)羅曼·羅蘭和羅丹等人,并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作,成為著名的和平主義者,鼓吹歐洲的統(tǒng)一。20世紀(jì)20年代赴蘇聯(lián),認(rèn)識(shí)了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐,先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺,巴西總統(tǒng)下令為這位大師舉行國(guó)葬。
展示自學(xué)成果
列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日),19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家,哲學(xué)家。代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》等。托爾斯泰出生于貴族家庭,長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活,1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個(gè)小站,享年82歲。
展示自學(xué)成果了解托爾斯泰
人物傳記:是通過(guò)對(duì)典型人物的生平、生活、精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)作品形式。作品要求“真、信、活”,以達(dá)到對(duì)人物特征和深層精神的表達(dá)和反映。人物傳記的特征有二個(gè):其首要特征是真實(shí),另一個(gè)顯著特征是生動(dòng)。(即真實(shí)性和文學(xué)性)
展示自學(xué)成果文體常識(shí)胡髭長(zhǎng)髯黝黑鬈發(fā)滯留
rányǒuzī頷首锃亮犀利尷尬禁錮zhìhànzèngquán
展示自學(xué)成果掌握字音xīgāngàgù熾熱廣袤侏儒
酒肆藏污納垢chìmàozhūsìgòu滯留:愚鈍:器宇:禁錮:犀利:尷尬:粗制濫造:藏污納垢:郁郁寡歡:愚笨;不伶俐。人的外表;風(fēng)度。停留不動(dòng)。束縛,限制。鋒利;銳利。處境困難,不好處理。
展示自學(xué)成果理解詞義指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量。比喻包容壞人壞事。心情不舒暢,不快樂(lè)。鶴立雞群:正襟危坐:誠(chéng)惶誠(chéng)恐:廣袤無(wú)垠:頷首低眉:無(wú)可置疑:黯然失色:整理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出?;炭植话病V闊無(wú)邊。
展示自學(xué)成果理解詞義低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。沒(méi)有什么可被懷疑。用以表示相形之下暗淡無(wú)光。
質(zhì)疑問(wèn)難
說(shuō)說(shuō)你有什么疑問(wèn)?其他小組的同學(xué)或者進(jìn)行回答,或者補(bǔ)充答案、修改答案。不能解決的問(wèn)題,努力在后面的學(xué)習(xí)中尋找答案喲!
同學(xué)們,本文是茨威格寫(xiě)的一篇傳記,文章描寫(xiě)了托爾斯泰的哪些內(nèi)容呢?請(qǐng)大家有感情大聲朗讀課文,理解這篇傳記的主要內(nèi)容。
感知文章內(nèi)容這篇文章主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
文章前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平凡甚至“粗劣”的長(zhǎng)相。后半部分透過(guò)托爾斯泰的眼睛,展示出他“天才靈魂”的深邃、偉大。1
感知文章內(nèi)容根據(jù)文章內(nèi)容可以把文章分為兩部分,應(yīng)該如何劃分呢?
第一部分(1~5)段,主要刻畫(huà)列夫?托爾斯泰平庸甚至丑陋的外貌特征。第二部分(6~9)段,描寫(xiě)列夫?托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。2
感知文章內(nèi)容在文章中我們可以感受到作者對(duì)列夫?托爾斯泰怎樣的感情?我們感受到作者對(duì)列夫?托爾斯泰品格高尚,深邃而卓越的精神世界的贊美。3
感知文章內(nèi)容
同學(xué)們,列夫?托爾斯泰的外貌具有怎樣的特點(diǎn)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家速讀第一部分(1~5)段,結(jié)合課本的旁批自主探究下面的問(wèn)題,及時(shí)在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
感受托翁外貌找出描寫(xiě)托爾斯泰外貌的相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)分別運(yùn)用什么手法?它們分別有什么特點(diǎn)?1
感受托翁外貌長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰,……一根根迎風(fēng)飄動(dòng),一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。修剪瘋長(zhǎng)的胡須。運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法,表現(xiàn)了須發(fā)的多,濃密。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹(shù)根,朝上倒豎。運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法,表現(xiàn)了眉毛的混亂。一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人拳頭打塌了的樣子。運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法,表現(xiàn)了鼻子塌陷的特點(diǎn)。在亂蓬蓬的頭發(fā)后面,怎么也遮不住那對(duì)難看的招風(fēng)耳。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了耳朵的難看。兩片厚厚的嘴唇,嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里。運(yùn)用比喻的修辭手法,表現(xiàn)了嘴唇的厚,胡須的濃密。
感受托翁外貌灰色小眼睛。直接描寫(xiě),表現(xiàn)眼睛的灰暗、小。皺似樹(shù)皮的黝黑臉膛,凹陷的臉頰,他的面容沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言。這張臉蒙昧陰沉,郁郁寡歡,丑陋可憎。隨處可見(jiàn)的臉。運(yùn)用比喻的修辭手法,表現(xiàn)了臉的平庸粗鄙。皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,表現(xiàn)了皮膚的粗糙。
感受托翁外貌托爾斯泰的外貌總體特點(diǎn)是怎樣的?托爾斯泰的外貌平庸普通,丑陋粗鄙。2
感受托翁外貌“小屋粗制濫造,出自一個(gè)農(nóng)村木匠之手,而不是由古希臘的能工巧匠建造起來(lái)的?!边@句話(huà)是描寫(xiě)的真正的小屋嗎?不是,這句話(huà)運(yùn)用比喻、對(duì)比的修辭手法,將托爾斯泰的外貌比作小屋,將農(nóng)村木匠的粗制濫造和古希臘能工巧匠得精心制作作對(duì)比,突出了托爾斯泰的臉孔粗鄙。3
感受托翁外貌第三段作者為什么提到陀斯妥耶夫斯基?4作者是將托爾斯泰的憂(yōu)郁面孔和陀斯妥耶夫斯基的非凡器宇形成鮮明的對(duì)比,突出托爾斯泰的面孔上籠罩著消沉的陰影,滯留著愚鈍和壓抑。
感受托翁外貌作者是從哪些角度寫(xiě)托爾斯泰相貌的普通平常的?為什么要寫(xiě)他的相貌平平?5
感受托翁外貌
作者是從穿戴方面:“對(duì)他來(lái)說(shuō),穿這件大衣,還是那件大衣……”從職業(yè)方面:“既可能在臺(tái)上主持大臣會(huì)議,也可能同一幫酒徒鬼混;……從不同時(shí)期:做學(xué)生的時(shí)候……當(dāng)軍官的時(shí)候……而恢復(fù)鄉(xiāng)間生活以后……
作者從多種角度展示托爾斯泰普通的一面,意在表明托爾斯泰屬于俄羅斯普通大眾,“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”。揭示這一點(diǎn),也就是揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。
感受托翁外貌“什么?就這么個(gè)侏儒!這么個(gè)小巧玲瓏的家伙,難道真的是列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰嗎?這位客人不無(wú)尷尬地抬起眼皮直勾勾地打量著主人的臉?!边@段話(huà)運(yùn)用了怎樣的手法?有什么作用?
感受托翁外貌6這段話(huà)運(yùn)用了心理活動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和對(duì)比的手法,將拜訪(fǎng)者心目中的托爾斯泰與親眼見(jiàn)的托爾斯泰形成巨大的反差,將拜訪(fǎng)者等待時(shí)的內(nèi)心期望、誠(chéng)惶誠(chéng)恐和見(jiàn)到時(shí)的疑惑和驚訝、尷尬形成鮮明對(duì)比,突出托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至粗鄙。同時(shí),為后文寫(xiě)托爾斯泰的眼睛蓄勢(shì)。小結(jié):作者運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法對(duì)托爾斯泰的外貌進(jìn)行了生動(dòng)形象的描寫(xiě),給人留下鮮明深刻的印象。突出了兩個(gè)方面的特點(diǎn),一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一樣,混在人堆里分辨不出來(lái)。寫(xiě)他臉相平庸既是對(duì)他外貌作真實(shí)的刻畫(huà),也是為了說(shuō)明他是俄國(guó)人民大眾的普通一員,與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。
感受托翁外貌同學(xué)們,文中說(shuō)“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?!睘槭裁催@樣說(shuō)呢?他的眼睛有怎樣的特點(diǎn)呢?我們一起品讀課文第二部分,找出描寫(xiě)托爾斯泰眼睛及目光的相關(guān)語(yǔ)句,仔細(xì)品味這些語(yǔ)句運(yùn)用了怎樣的手法?表現(xiàn)了眼睛及目光的什么特點(diǎn)?
探究獨(dú)特的眼睛展示交流:1、“那對(duì)濃似灌木叢的眉毛下面,一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”,“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái),又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害?!薄八駱審棿┩噶藗窝b的甲胄,它像金剛刀切開(kāi)了一塊玻璃。”
這幾句話(huà)運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻,寫(xiě)出托爾斯泰的目光敏銳、犀利,具有深刻的洞察力。
探究獨(dú)特的眼睛2、“雖然嘴角緊閉,沒(méi)有變化,但那對(duì)眼睛卻能滿(mǎn)含粲然笑意,猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿(mǎn)足自在時(shí),它們可以閃閃發(fā)光,轉(zhuǎn)眼又因憂(yōu)郁而黯然失色,罩上陰云,頓生凄涼,顯得麻木不仁神秘莫測(cè)?!?/p>
這句話(huà)用比喻、排比的手法,寫(xiě)托爾斯泰的目光具有豐富的內(nèi)涵。
探究獨(dú)特的眼睛3、“它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀、像x射線(xiàn)那樣揭開(kāi)隱藏的秘密,不一會(huì)兒意趣盎然地涌出好奇的神色?!边@句話(huà)運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性。
探究獨(dú)特的眼睛4、高爾基說(shuō)出了我們的心里話(huà):“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”。引用高爾基的話(huà)有什么作用?
作者引用高爾基的這句使用夸張修辭手法的話(huà),道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力,表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性。
探究獨(dú)特的眼睛5、“再小的事物,借助這雙眼睛都能看得清清楚楚,像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來(lái),這對(duì)眼睛不會(huì)放過(guò)做不足道的細(xì)節(jié),同樣也能全面揭示廣袤無(wú)垠的宇宙。它們可以照耀在精神世界的最高處,同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處。”這句話(huà)使用比喻的手法,生動(dòng)形象寫(xiě)出托爾斯泰的眼睛具有敏銳的洞察力,既能看到一些品德高尚德人的內(nèi)心,也能看到一些道德敗壞者的內(nèi)心。
探究獨(dú)特的眼睛6、“眼皮剛睜開(kāi),這對(duì)眼睛就必然毫不含糊,清醒而又無(wú)情地追尋起獵物來(lái)。它們?nèi)莶坏没糜?,要把每一片虛假的偽裝扯掉,把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過(guò)這一對(duì)眼睛,都要露出赤裸裸的真相來(lái)?!?/p>
這句話(huà)使用比喻的手法寫(xiě)出托爾斯泰的眼睛具有深刻的批判性。
探究獨(dú)特的眼睛小結(jié):第6—8自然段分別從不同的角度描寫(xiě)了托爾斯泰的眼睛。第6段,寫(xiě)托爾斯泰犀利的目光。第7段,寫(xiě)托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。第8段,寫(xiě)托爾斯泰眼睛的威力。
探究獨(dú)特的眼睛
同學(xué)們,文章最后作者說(shuō):“作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸福。”這似乎不合情理,其中有和深意呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景資料,品析文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
研討精神世界背景資料:19世紀(jì)70年代末至80年代初,托爾斯泰完成了世界觀的轉(zhuǎn)變。列寧指出這個(gè)轉(zhuǎn)變的特點(diǎn):“就出身和所受的教育來(lái)說(shuō),托爾斯泰是屬于俄國(guó)上層地主貴族的,但是他拋棄了這個(gè)階層的一切傳統(tǒng)觀點(diǎn),轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的觀點(diǎn)上來(lái)了。”列寧又說(shuō),托爾斯泰轉(zhuǎn)變后的觀點(diǎn)存在著顯著的矛盾,一方面對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的虛偽、資本主義的剝削、政府機(jī)關(guān)的暴虐和官辦教會(huì)的偽善都進(jìn)行揭露和抨擊,另一方面又宣揚(yáng)“道德上的自我修養(yǎng)”、“不以暴力抗惡”、基督教的寬恕和博愛(ài)等一套托爾斯泰主義的說(shuō)教。托爾斯泰到晚年一直致力于“平民化”:持齋吃素,從事體力勞動(dòng),耕地,挑水澆菜,制鞋;并希望放棄私有財(cái)產(chǎn)和貴族特權(quán),因而和他的夫人意見(jiàn)沖突,家庭關(guān)系變得緊張起來(lái)。后來(lái)他終于秘密離家出走,途中感冒,于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車(chē)站。
研討精神世界“……這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。”如何理解這句話(huà)的意思?
研討精神世界1
這句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法,將托爾斯泰的眼睛比作珠寶,生動(dòng)形象寫(xiě)出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。為什么說(shuō)“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。”?
研討精神世界2
這句話(huà)寫(xiě)出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。作為19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義頂峰的代表,托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會(huì)的各個(gè)方面,特別是對(duì)沙皇的專(zhuān)制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民貧困的原因無(wú)不給予深刻的揭示,這在他晚年的長(zhǎng)篇巨著《復(fù)活》里表現(xiàn)得尤為充分。他的作品引起沙皇政府的惶恐,曾企圖將他監(jiān)禁或流放,但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色,因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年,他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了;直到人生的晚秋,俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話(huà)的含義?
研討精神世界3
這句話(huà)把托爾斯泰晚年的面部表情的變化,比作悲涼之地解凍,形象地揭示了托爾斯泰晚年內(nèi)心世界的巨大變化。課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”,可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?!?,這是否矛盾?小組討論:托爾斯泰究竟幸福還是不幸福?
研討精神世界4
集體討論:作者說(shuō),“具有這種犀利眼光,能夠看清真相的人,可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富?!边@就是說(shuō)這樣的人可以成為整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富的主宰和主人。這句話(huà)與“他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸?!辈⒉幻堋!澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背J峭纯嗟?,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡其自己畢生努力去改變它,但總是事與愿違,這才是最大的痛苦。
研討精神世界
小結(jié):文章前半部分極力描寫(xiě)托爾斯泰平凡甚至“粗劣”的長(zhǎng)相。后半部分筆鋒一轉(zhuǎn),透過(guò)托爾斯泰的眼睛,展示出他“天才靈魂”的深邃、偉大,字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情。這種欲揚(yáng)先抑的手法,使全文形成一種巨大的反差,帶給讀者強(qiáng)烈的震撼。
研討精神世界
課堂練習(xí)1、根據(jù)所給的詞語(yǔ)的意思,寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ):(1)比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
()(2)低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。()(3)無(wú)法揣測(cè),難以捉摸。()鶴立雞群頷首低眉神秘莫測(cè)
課堂練習(xí)2、給下面句子選擇最合適的詞語(yǔ),打上“√”。(1)(托爾斯泰的)長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹(shù)皮的(漆黑烏黑黝黑)臉膛,一根根迎風(fēng)飄動(dòng),頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。(2)這副勞動(dòng)者的憂(yōu)郁面孔上籠罩著消沉的陰影,(保留滯留殘留)著愚鈍和壓抑。(3)
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