2023年《出師表》原文、解釋及翻譯

2023年《出師表》原文、解釋及翻譯下面是我為大家整理的《出師表》原文、解釋及翻譯,供大家參考。

《出師表》原文、解釋及翻譯

（第一段）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

而：表轉(zhuǎn)折，卻。

中道：中途。崩殂：天子之死曰崩；殂，也是死的意思。疲敝：民力貧弱。

此：這。誠(chéng)：實(shí)在、確實(shí)。秋：古義，時(shí)候；今義，秋天。古人多以秋稱多事之時(shí)。也：表判斷。

先帝開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)沒(méi)有完成一半，卻中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國(guó)家。蜀漢民力困乏，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

然：表轉(zhuǎn)折，然而。懈：懈怠。內(nèi)：宮內(nèi)。者，也：表判斷，相當(dāng)于是。忘身：奮不顧身。蓋：發(fā)語(yǔ)詞，表推測(cè)原因。

殊遇：

特殊厚待。之：代詞，代殊遇。

而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待，想要在陛下身上報(bào)恩啊。

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

誠(chéng)：實(shí)在。以：連詞，來(lái)，表目的。遺德：遺留的美德。妄自菲薄：過(guò)于小看自己。以：連詞，以致，表結(jié)果。

實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊!

（第二段）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

俱：都。為：是。一體：一個(gè)整體。陟罰臧否：陟，提升；罰，處罰；臧，表?yè)P(yáng)、褒獎(jiǎng)，否：批評(píng)；即是獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞之意。

皇宮中和丞相府中的人，都是國(guó)家的官員；獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

若：如果。為：做。忠：盡忠國(guó)家的事。善：好事。者：的人。以：連詞，來(lái)，表目的。昭：顯示，表明。平明之理：公正清明的治理。異法：法異，法令不同。也：語(yǔ)氣詞，停頓。

如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。

（第三段）侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

此：這些。皆：都。良實(shí)：形容詞作名詞用，善良誠(chéng)實(shí)的人。是以:以是，因此，不能解釋為所以。簡(jiǎn)：同揀。以：連詞，表目的，來(lái)。

侍中侍郎敦攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠誠(chéng)純正，所以先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。

愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

愚:古時(shí)自稱，我。無(wú)：無(wú)論。以：拿，介詞。悉以咨之：以，用、拿；悉，都；咨，咨詢、請(qǐng)教；之，代詞，他們。闕：同缺，缺點(diǎn)。

我以為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。

（第四段）將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

曉暢：通曉，熟悉。于：在。昔日：過(guò)去。是以:因此，不能解釋為所以。

眾：大家。議舉：商議，推舉。為：做。

將軍向?qū)?，性格品行善良平正，通曉軍事，過(guò)去任用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。

愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。所：該去的地方。

我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)和他商量，就一定能夠使軍中團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。

（第五段）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

親：形容詞用作動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。所以：表原因，可譯為的原因。興?。号d旺發(fā)達(dá)。傾頹：傾覆衰敗。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

與：和。于：對(duì)。也：語(yǔ)氣詞，停頓。痛恨：古義，痛心遺憾；今義，極為憎恨。

先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

良：優(yōu)秀。則：那么?？桑嚎梢浴Ｓ?jì)日而待：數(shù)著日子而等待。指為時(shí)不遠(yuǎn)。而：連詞，表修飾。

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。

（第六段）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

布衣：古義，借代用法，指平民；今義，布做的衣服。躬耕：親自耕種。于：在。茍全：茍且保全。于亂世：在亂世里。聞達(dá)：聞名顯貴。

我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

以：因?yàn)椤１氨桑汗帕x，身份低微見(jiàn)識(shí)短淺，今義，品質(zhì)惡劣。猥自枉屈：猥，降低身份；枉屈，屈尊下駕。于：到。顧，拜訪。咨：詢問(wèn)。以：拿。介詞。由是：由于這樣。感激：古義，有所感而情緒激動(dòng)（感動(dòng)、激奮）；今義，非常感謝。以：拿，介詞。驅(qū)馳：奔走效勞。

先帝不嫌我身份低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

值：遇到。有：通又，表余數(shù)。際、間：時(shí)候。于，在。爾來(lái)：從那以來(lái)。矣：了。

后來(lái)遇到挫折，在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。

（第七段）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。

故：所以。寄：托付。以：把。也：語(yǔ)氣詞，表停頓。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能辦到。效：成效。以：連詞，以致，表結(jié)果。傷：損。不毛:不長(zhǎng)草的(地方).

先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。我接受命令以來(lái)，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒(méi)有成效，而有損于先帝的明察，所以五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方。

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

定：平定。兵甲：指武器裝備。奸兇：奸邪兇惡的人，形容詞作名詞。還：返回原來(lái)的地方。于：到，介詞。

現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該勉勵(lì)三軍，率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽(yáng)。

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、棉、允之任也。

所以：用來(lái)的事。而：連詞，并列。職分：職責(zé)。也：表判斷，是。損：減少。益：增加。盡：全部。則：是。也：語(yǔ)氣詞。

這是我報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無(wú)保留地向陛下提出忠誠(chéng)的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

（第八段）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；

以：把。效：任務(wù)。效：有功效，實(shí)現(xiàn)。則：就。以：來(lái)。若：如果。興德之言：發(fā)揚(yáng)美德的忠言。則：就。以：來(lái)，連詞，表目的。彰：顯示，表明。咎：過(guò)失。

希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過(guò)失；

陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

自謀：自行謀劃。咨、諏：詢問(wèn)。善道：治國(guó)的好辦法。察納：識(shí)別采納。雅言：正言。深追：深切地追念。遺詔：遺命。不勝：承擔(dān)不了（不盡）