深入學(xué)習(xí)六個(gè)必須堅(jiān)持PPT為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引PPT課件（帶內(nèi)容）

為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引授課人：XXX時(shí)間：XXX黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課前言

PREFACE

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)，為中國式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。

中國式現(xiàn)代化與馬克思主義中國化時(shí)代化是緊密聯(lián)系在一起的。隨著馬克思主義中國化時(shí)代化的不斷推進(jìn)，中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上不斷創(chuàng)新突破。目錄

CONTENTS1堅(jiān)持人民至上2堅(jiān)持自信自立3堅(jiān)持守正創(chuàng)新目錄

CONTENTS4堅(jiān)持問題導(dǎo)向5堅(jiān)持系統(tǒng)觀念6堅(jiān)持胸懷天下堅(jiān)持人民至上第一部分01人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。在這一重要思想的科學(xué)指引下，中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)14億多中國人民走向現(xiàn)代化，代表了最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了為全體人民謀幸福的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。

共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的鮮明本色和根本立場。堅(jiān)持自信自立第二部分

我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想體現(xiàn)著獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心。

人類歷史上，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，中國的現(xiàn)代化問題必須由中國人自己來探索解答。

習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的一系列重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)了堅(jiān)持獨(dú)立自主的信心和力量，也彰顯了腳踏中國大地、傳承中華文明、走符合中國國情的正確道路的前進(jìn)定力。中國式現(xiàn)代化既不刻舟求劍、封閉僵化，也不照抄照搬、食洋不化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，破除了西方現(xiàn)代化模式的唯一性，為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化提供了全新選擇。堅(jiān)持守正創(chuàng)新第三部分習(xí)近平總書記指出01

當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。所謂守正，就是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會主義不動(dòng)搖。所謂創(chuàng)新，就是要緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。

中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。從中可見，中國式現(xiàn)代化理論既在現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和發(fā)展道路上體現(xiàn)了守正的立場，又為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向第四部分抓住問題就找到了實(shí)踐前進(jìn)的突破點(diǎn)，也就找到了理論創(chuàng)新的生長點(diǎn)。黨的理論是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問題導(dǎo)向，直面一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題，進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，系統(tǒng)回答一系列重大時(shí)代課題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。

明確新時(shí)代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，因此必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的實(shí)際，黨的二十大報(bào)告提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”。這些體現(xiàn)問題導(dǎo)向的新要求新任務(wù)，都蘊(yùn)含在中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之中。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念第五部分萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的1

只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。作為發(fā)展中大國，我國仍處于社會主義初級階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個(gè)整體，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面的關(guān)系。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，提出統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署。

黨中央在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)各領(lǐng)域事業(yè)的過程中始終堅(jiān)持系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌考慮多方面因素，為整體推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了指導(dǎo)。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，既要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，又要維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義；既要物質(zhì)富足，又要精神富有；既要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，又要促進(jìn)人與自然和諧共生。這種系統(tǒng)的思維方式為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)思想方法。堅(jiān)持胸懷天下第六部分中國共產(chǎn)黨不僅要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，還要為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。因此，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。①我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，呼吁各國弘揚(yáng)