《莊子與惠子游于濠梁 》課文,翻譯及中考題(含答案)

《莊子與惠子游于濠梁》課文,翻譯及中考題(含答案)《莊子與惠子游于濠梁》（《莊子》）莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”莊子說(shuō)：“讓我們回到最初的話題，你開(kāi)始問(wèn)我‘你哪里知道魚(yú)兒的快樂(lè)’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！薄靖膶?xiě)后的譯文】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被葑诱f(shuō)：“你又不是魚(yú)，哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的呢？”莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的呢？”莊子說(shuō)：“讓我們回到最初的話題，你開(kāi)始問(wèn)我‘你哪里知道魚(yú)兒的快樂(lè)’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！?一)閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成16—19題(9分)惠子相梁，莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過(guò)之，仰而視之曰：“嚇！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”16．莊子是道家的代表人物，《莊子》一書(shū)留下了許多膾炙人口的成語(yǔ)典故，例如“螳臂當(dāng)車(chē)”、“涸轍之鮒”、“朝三暮四”、“沉魚(yú)落雁”，“相濡以沫”等。17．解釋下列句中加點(diǎn)詞。莊子來(lái)，欲代子相。于是鴟得腐鼠。18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面這個(gè)句子的意思。今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇我吧？19．莊子在文中將自己比作志向高潔功名利祿的“鴆鶵”，將惠子比作醉心利祿猜忌君子的“鴟”，把“腐鼠”比作失敗的人或事物。莊子借鴆鶵的故事辛辣地譏諷了惠子。魚(yú)和熊掌都是我所喜歡的，但兩者不能同時(shí)得到，所以我寧愿放棄?mèng)~而得到熊掌。這表明我的欲望有所取舍，生命和道義同樣重要。如果一個(gè)人最想要的是生命，那么他應(yīng)該盡一切可能保護(hù)生命；如果他最恨的是死亡，那么他應(yīng)該盡一切可能避免死亡。這種思想不僅是賢者的，而是人人都有的，只是賢者能夠堅(jiān)持?！浴遏~(yú)我所欲也》莊子去見(jiàn)惠子，惠子聽(tīng)說(shuō)莊子來(lái)了，就躲了三天三夜。莊子見(jiàn)到惠子后，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)叫鹓，你知道嗎？它從南海飛到北海，只吃細(xì)枝梧桐和細(xì)葉練實(shí)，只喝清泉甘露。如果它看到一只臭老鼠，仰頭看它一眼，就會(huì)驚叫一聲?，F(xiàn)在你在梁國(guó)嚇唬我嗎？”——摘自《莊子故事兩則》孟子在《魚(yú)我所欲也》中強(qiáng)調(diào)了道德價(jià)值觀，主張人們要追求道義，舍生取義。而莊子則更注重個(gè)人修養(yǎng)和自由，主張追求內(nèi)心的自在和無(wú)為而治。孟子積極進(jìn)入社會(huì)，為人民服務(wù)，而莊子則消極避世，不貪圖權(quán)勢(shì)和財(cái)富，幽默風(fēng)趣。這兩位先賢的思想和行為方式有明顯的不同?；葑訐?dān)任梁國(guó)相，莊子前來(lái)拜訪。惠子聽(tīng)說(shuō)莊子來(lái)了，感到害怕，于是在國(guó)內(nèi)搜尋了三天三夜。莊子見(jiàn)到惠子后，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，叫做鵷鵮，你知道嗎？這種鳥(niǎo)從南海飛到北海，只停留在梧桐樹(shù)上，只吃練實(shí)果，只喝醴泉水。如果有一只鴟得到了一只臭老鼠，鵷鵮飛過(guò)時(shí)會(huì)仰頭看著它說(shuō)：‘嚇！’現(xiàn)在你想用你的梁國(guó)來(lái)嚇唬我嗎？”16.（1）有人（2）想（3）棲息（4）在這時(shí)17.惠子擔(dān)任梁國(guó)相，莊子前來(lái)拜訪他們?cè)阱┝荷嫌瓮妗Ｇf子說(shuō)：“鯉魚(yú)游得悠閑自在，這就是魚(yú)的樂(lè)趣?！被葑诱f(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的樂(lè)趣？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的樂(lè)趣？”惠子說(shuō)：“我不是你，當(dāng)然不知道你的想法。而你也不是魚(yú)，所以你不可能知道魚(yú)的樂(lè)趣?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)回到問(wèn)題本質(zhì)上。你問(wèn)‘你怎么知道魚(yú)的樂(lè)趣？’既然你知道我知道，為什么還要問(wèn)我呢？我就是在濠梁上知道了魚(yú)的樂(lè)趣?！?9.比喻鵷鵮為志向高潔之人，比喻鴟為貪求名利之人。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：19.需要給出兩個(gè)比喻的答案，分別為“鵷鵮：志向高潔之人，鴟：貪求名利之人”。20.C21.“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”22.答案不唯一，只要有合理的解釋即可。例如：欣賞莊子，因?yàn)樗苡糜淇斓男膽B(tài)看待周?chē)氖挛?，追求天人合一，推崇自然，而且他的辯論非常機(jī)智。欣賞的對(duì)象是惠子，因?yàn)樗麢C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞，對(duì)于事物有著深入的認(rèn)知態(tài)度。當(dāng)然也可以同時(shí)欣賞兩位，因?yàn)橐陨纤龅睦碛删C合起來(lái)都可以成為欣賞的理由。11.（1）百川灌河（指秋水時(shí)各條河流匯聚成大河）（2）東面而視（指河伯向東看）（3）河伯始旋其面目（指河伯開(kāi)始轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)）（4）而輕伯夷之義者（指河伯不重視伯夷的道德觀念）12.（1）河伯以為自己擁有天下所有美好的事物。（2）“聞道百，以為莫已若”者，就是說(shuō)我自認(rèn)為知道很多，沒(méi)有人能比得上我。13.這篇寓言的寓意是一個(gè)人應(yīng)該有自知之明，知道自己的不足，不能驕傲自滿，否則就會(huì)貽笑大方?；蛘哒f(shuō)，一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，不能坐井觀天。23.B（問(wèn)涂焉應(yīng)該是問(wèn)路的意思，而不是涂抹的意思）24.一個(gè)人為了天下，其實(shí)和牧馬的人沒(méi)有什么區(qū)別，只是要去除害群之馬而已。三、害群之馬害群之馬是指那些危害集體的人。治理天下的人與放馬的人不同，前者需要控制，后者需要放任。對(duì)于那些有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人，我們應(yīng)該及早發(fā)現(xiàn)、及早處理，同時(shí)虛心向他人請(qǐng)教，因?yàn)槭挛锸窍嗷ヂ?lián)系的。啟示：我們應(yīng)該警惕那些害群之馬，及時(shí)處理他們的行為，同時(shí)也要虛心向他人學(xué)習(xí)。九、甲文：秋水時(shí)至，指秋季來(lái)臨；河伯始旋其面目，指河伯開(kāi)始調(diào)轉(zhuǎn)自己的臉；黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山，指黃帝要去具茨山見(jiàn)大隗；亦去其害馬者而已矣，指只要去除害馬的人即可。十、答案為A，因?yàn)楹硬夹涿婺亢鸵嗳テ浜︸R者而已矣都表示開(kāi)始做某事。十一、（1）聽(tīng)到百家講道，但仍然覺(jué)得自己最優(yōu)秀。（2）做為天下的領(lǐng)導(dǎo)者，和牧馬者一樣，只需要去除那些害群之馬即可。十二、甲文成語(yǔ)：不辯牛馬；乙文成語(yǔ)：奚以異乎牧馬者哉。河伯和黃帝都有對(duì)自己過(guò)于自信的問(wèn)題。十三、黃帝的做法告訴我們，要善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，不要過(guò)于自信，同時(shí)也要及時(shí)處理那些有害于集體的人或行為。這對(duì)我們今天的