世界各國(guó)國(guó)花及花語(yǔ)教學(xué)課件

世界各國(guó)國(guó)花及花語(yǔ)26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我?jiàn)^斗，所以我快樂(lè)。--格林斯潘。世界各國(guó)國(guó)花及花語(yǔ)世界各國(guó)國(guó)花及花語(yǔ)26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我?jiàn)^斗，所以我快樂(lè)。--格林斯潘。FLOWERS亞洲各國(guó)國(guó)花及其花語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)在中等專業(yè)（職業(yè)）學(xué)校屬基礎(chǔ)課，起著輔助專業(yè)課程的作用。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專業(yè)科目才是重要的，語(yǔ)文是可有可無(wú)的。但就目前中專學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)看，實(shí)在不容樂(lè)觀。一些中專畢業(yè)生連一份自薦書(shū)都寫(xiě)不好，一些參加工作的學(xué)生連寫(xiě)份通知都不會(huì)。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)引發(fā)我們對(duì)中專語(yǔ)言教學(xué)的深思。該如何解決當(dāng)前中專語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境呢？我認(rèn)為要搞好中職語(yǔ)文教學(xué)，需從以下幾方面入手。一、讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的重要性對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的重要性，如果教師單從理論上說(shuō)教很難產(chǎn)生有效的效果，甚至還有可能產(chǎn)生逆反心理。為此，我在工作中采取從身邊小事入手，在課堂內(nèi)外與學(xué)生的交流中，我常常讓他們?nèi)ニ伎家粋€(gè)有趣的問(wèn)題：為什么有的同學(xué)那么受人歡迎，而有的同學(xué)卻總是缺少朋友。除了性格和思想的因素，他們的主要差別是什么？為什么同樣一件事，發(fā)生在不同的同學(xué)身上，結(jié)果大相徑庭？經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，大家得出了一致的看法：那些受到歡迎的同學(xué)，那些會(huì)處理問(wèn)題的同學(xué)，他們都有很好的語(yǔ)言表達(dá)才能。他們或者語(yǔ)言風(fēng)趣，或者措辭委婉；或者見(jiàn)多識(shí)廣，或者滿腹詩(shī)書(shū)。特別是當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不愉快事件后，總會(huì)找到有的同學(xué)言語(yǔ)傷人的因素，本來(lái)是一件很小的事情，但有的同學(xué)正是由于不會(huì)說(shuō)話，措辭不當(dāng)，從而導(dǎo)致了矛盾的升級(jí)。這些發(fā)生在同學(xué)身邊的事情，就是一個(gè)個(gè)活生生的教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用語(yǔ)言的例子。讓他們知道，遣詞造句，不僅僅是寫(xiě)文章的問(wèn)題，更多的是說(shuō)話的問(wèn)題。而要學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)好語(yǔ)文是第一步。二、注重教學(xué)內(nèi)容的趣味性、專業(yè)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)是工具性，工具務(wù)必實(shí)用，中職語(yǔ)文教學(xué)，不受考試的約束，可回歸本位，教職業(yè)所需，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)狀。所謂“快樂(lè)教育”，就是增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生回歸課堂。在教學(xué)中，我也嘗試這種教學(xué)方法，學(xué)習(xí)《沁園春.長(zhǎng)沙》時(shí)，要求背誦，學(xué)生不感興趣，我就讓給詩(shī)歌譜上曲子，然后背著歌唱，讓美術(shù)功底好的學(xué)生把詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容用筆畫(huà)出來(lái)，然后介紹畫(huà)面，結(jié)果學(xué)生覺(jué)得很新鮮，并且和自己的專業(yè)有關(guān)系，容易把握，仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，很快就完成了任務(wù)，達(dá)到了老師講授的教學(xué)效果，真是學(xué)生愿意學(xué)，老師省力氣，一舉兩得?？梢?jiàn)，教師的任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是要善于“激趣”，通過(guò)有趣的活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的思維，營(yíng)造高效課堂。三、教師要提高自身能力，豐富自身文化底蘊(yùn)教師要廣泛閱讀各種專業(yè)書(shū)籍及與專業(yè)有關(guān)的理論書(shū)籍，要讀學(xué)術(shù)研討、讀課堂實(shí)錄、讀教學(xué)設(shè)計(jì)、讀教學(xué)反思，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平。同時(shí)也要當(dāng)一個(gè)雜家，讀流行作品，也看一看學(xué)生讀的書(shū)，如郭敬明、饒雪漫等80后、90后作家的作品。廣泛閱讀，博采雜收，才能夯實(shí)自身文化底蘊(yùn)?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，教師以優(yōu)雅自信的氣度，以凝練、簡(jiǎn)單而又文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言去感染學(xué)生。語(yǔ)言要豐富，情感要投入，姿態(tài)要大方，手勢(shì)要得體，眼神要傳情，做到聲情并茂，這樣的教師及這樣的課堂才會(huì)讓學(xué)生心馳神往。學(xué)生都喜歡具有幽默感的教師，所以儲(chǔ)存點(diǎn)笑語(yǔ)也是一個(gè)調(diào)節(jié)課堂氣氛的好辦法。四、注重知識(shí)的延伸性，聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)闊學(xué)生視野新課標(biāo)下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等的觀念已成為共識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與生活息息相通。語(yǔ)文要以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓發(fā)展，使學(xué)生接受全面的、整體的培養(yǎng)和訓(xùn)練。真正的語(yǔ)文教育應(yīng)該通過(guò)“大語(yǔ)文教育”把語(yǔ)文與生活緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高能力。實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生分不清“炙”和“灸”，我就從造字法講起，“月”從“肉”，和身體有關(guān)，肚、腿、腳等都是月字旁，“炙”是火上烤肉的意思，“灸”是形聲字，針灸之意，學(xué)生明白后就不會(huì)再寫(xiě)錯(cuò)。對(duì)《鴻門(mén)宴》中的敬詞“足下”，我就從重耳、介子推、“寒食節(jié)”講起，學(xué)生聽(tīng)課的興趣很高，在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)了詞語(yǔ)的含義，拓寬了知識(shí)面。同樣，課外也要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，有針對(duì)性地開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。我以“感恩節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)”為契機(jī)，讓學(xué)生自制卡片，寫(xiě)上祝福語(yǔ)，表達(dá)對(duì)父母的感激之情；讓學(xué)生對(duì)路邊門(mén)牌上的字進(jìn)行“錯(cuò)別字普查”；寒假期間讓學(xué)生搜集對(duì)聯(lián)，比賽誰(shuí)記得多；開(kāi)展點(diǎn)評(píng)春節(jié)文藝晚會(huì)等活動(dòng)，提高了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，學(xué)生玩的興趣盎然，學(xué)得實(shí)實(shí)在在。在文本閱讀教學(xué)中培養(yǎng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀五、注重對(duì)學(xué)生人生觀的培養(yǎng)語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，離不開(kāi)閱讀。通過(guò)對(duì)一篇篇文辭優(yōu)美的文章的閱讀，能夠讓學(xué)生在潛移默化中陶冶情操，凈化心靈。如在講授《芝麻官餐館》時(shí)，我們可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀形成“職業(yè)不分高低貴賤”的擇業(yè)觀，讓他們認(rèn)識(shí)到只要踏實(shí)做事、認(rèn)真做人，就是一個(gè)高尚的公民；學(xué)習(xí)《一碗清湯蕎麥面》時(shí)，通過(guò)閱讀，教師可培養(yǎng)他們?cè)谀婢持兄泵胬щy、頑強(qiáng)不屈、積極奮斗的思想情操；學(xué)習(xí)《列車上的偶然相遇》時(shí)，通過(guò)對(duì)父親執(zhí)著、認(rèn)真的人生態(tài)度的感知，讓學(xué)生懂得了成功決不是偶然的，要執(zhí)著、認(rèn)真地對(duì)待工作，進(jìn)而使學(xué)生了樹(shù)立積極、健康的人生觀；學(xué)習(xí)《人格是最高的學(xué)位》時(shí)，通過(guò)深入閱讀，學(xué)生領(lǐng)悟了卡薩爾斯、季羨林、冰心的人格魅力，明白在了整個(gè)職業(yè)生涯中，人格美才是永恒的，使學(xué)生形成了積極、健康的人格?？傊?，中職語(yǔ)文教學(xué)中，教要以就業(yè)為導(dǎo)向，挖掘不同文本中所蘊(yùn)含的人生哲理，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，從而使他們?cè)谖磥?lái)面臨就業(yè)時(shí)調(diào)整好心態(tài)，做出正確的選擇。我相信有我們廣大中職語(yǔ)文教師的不斷努力探索和總結(jié)，中職語(yǔ)文教學(xué)在不久的將來(lái)一定會(huì)取得更大的成功?！咀x寫(xiě)一體化教學(xué)模式是新課改對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求。它要求語(yǔ)文教學(xué)要以讀、寫(xiě)為重點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言領(lǐng)悟及語(yǔ)言運(yùn)用能力，從而全面促進(jìn)學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。這種教學(xué)模式重視發(fā)展學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)實(shí)踐，培養(yǎng)他們觀察、發(fā)現(xiàn)以及解決問(wèn)題的能力，感受和體驗(yàn)生活的能力，進(jìn)而使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。下面筆者就來(lái)談?wù)勛约旱目捶?。一、讀寫(xiě)一體化教學(xué)模式的基本原則讀寫(xiě)一體化教學(xué)模式的基本原則是讀寫(xiě)一體化教學(xué)模式在運(yùn)用過(guò)程中必須堅(jiān)持的準(zhǔn)則，它是關(guān)于讀寫(xiě)一體化這一教學(xué)理論的高度概括，也是提高語(yǔ)文教學(xué)水平的重要方法。以下是筆者對(duì)讀寫(xiě)一體化教學(xué)模式基本原則的簡(jiǎn)單概括：1.以寫(xiě)定讀的原則首先根據(jù)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)以及教材對(duì)寫(xiě)作的要求有針對(duì)性地選擇要讀的材料。這樣一方面可以讓學(xué)生從小養(yǎng)成有計(jì)劃地學(xué)習(xí)的習(xí)慣，另一方面可以加深學(xué)生對(duì)所閱讀文章的記憶及理解，同時(shí)提高其語(yǔ)言運(yùn)用能力。2.以讀促寫(xiě)的原則就是讓學(xué)生根據(jù)教材中的寫(xiě)作要求閱讀大量的素材，然后通過(guò)閱讀大量的寫(xiě)作素材獲得寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而進(jìn)行個(gè)體創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以在整體感知所閱讀材料的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的語(yǔ)言，同時(shí)還可以借鑒別人的結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作技巧。3.多讀多寫(xiě)的原則多讀多寫(xiě)主要是指除了閱讀課本要求的閱讀量之外，教師還應(yīng)多向?qū)W生推薦一些課外書(shū)籍，增加閱讀量。與此同時(shí)，也要根據(jù)閱讀的內(nèi)容加大寫(xiě)作練習(xí)量。通過(guò)大量的閱讀與寫(xiě)作練習(xí)可以幫助學(xué)生積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作水平。二、提高初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)水平的策略初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)不僅可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。通過(guò)上文我們對(duì)初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)有了一定的了解，接下來(lái)我們將有針對(duì)性地提出提高初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)水平的策略。1.教會(huì)學(xué)生從課文中積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)初中語(yǔ)文教材中的文章都是精心篩選出來(lái)的。這些文章不管是寫(xiě)作思路、語(yǔ)言措辭還是結(jié)構(gòu)布局都是豐富精彩的，非常值得學(xué)生細(xì)細(xì)地品味和研究。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要讓學(xué)生了解課文的意義和價(jià)值，更應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)文章中所蘊(yùn)含的寫(xiě)作方法。譬如，學(xué)生可以從議論文和說(shuō)明文中感受其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作思路，從描寫(xiě)或抒情類的文章中積累豐富、優(yōu)美的語(yǔ)言。例如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第三單元的《春》時(shí)，首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，感受文章的語(yǔ)言美，揣摩作者描寫(xiě)景物的手法，同時(shí)學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法描寫(xiě)景物的寫(xiě)作方法。其次，教師還應(yīng)在講授課文內(nèi)容的過(guò)程中讓學(xué)生思考文章是按照“盼春―繪春―贊春”的結(jié)構(gòu)來(lái)布局的，從而讓他們領(lǐng)悟更多寫(xiě)作過(guò)程中的結(jié)構(gòu)布局技巧。2.教會(huì)學(xué)生在模仿中鞏固所學(xué)知識(shí)初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)，除了通過(guò)一般的練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)以外，還需要采用一種特殊的教學(xué)手段，那就是模仿。學(xué)生可以通過(guò)模仿，將自己所學(xué)的知識(shí)在模仿練習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)模仿，學(xué)生可以加深對(duì)知識(shí)的印象，將其鞏固并轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)完《春》之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟以自己喜愛(ài)的季節(jié)為主題寫(xiě)一篇作文，這樣一方面可以幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)，另一方面還可以檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了課堂內(nèi)容，這樣更方便教師接下來(lái)采用更適合學(xué)生的教學(xué)手段。3.教會(huì)學(xué)生在寫(xiě)作中充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)新力語(yǔ)文課程的特點(diǎn)是需要學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新力來(lái)學(xué)習(xí)，而寫(xiě)作課程作為語(yǔ)文課程中的一個(gè)重要部分，更需要學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新力。寫(xiě)作一般是指作者圍繞一定的主題，按照一定的寫(xiě)作思路，選擇合適的語(yǔ)言將其創(chuàng)作出來(lái)，也可以說(shuō)寫(xiě)作過(guò)程就是創(chuàng)造過(guò)程。在創(chuàng)造中，學(xué)生只有在了解主題深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新力，使其真正地進(jìn)入寫(xiě)作的情景中，才能創(chuàng)作出展現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文個(gè)性的文章，這樣的文章才是最能體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力的文章，才是每一個(gè)語(yǔ)文教師希望看到的。而這類目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中，充分發(fā)揮自己的教學(xué)能力，慢慢引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作方法、積累素材以及進(jìn)行創(chuàng)作。例如，八年級(jí)上冊(cè)的第三單元主要是由《中國(guó)石拱橋》《橋之美》《蘇州園林》《故宮博物院》這幾篇文章組成的，它們都是以描寫(xiě)名勝古跡為題材的文章，在學(xué)習(xí)這一單元時(shí)教師可以讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)手法來(lái)描述一下自己曾經(jīng)游覽過(guò)的風(fēng)景名勝，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，展現(xiàn)其語(yǔ)文個(gè)性?？傊?，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高要依靠閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)，而且二者缺一不可。讀與寫(xiě)既是一種觀念，也是一種方法，這種教學(xué)理念是語(yǔ)文課堂教學(xué)所遵循的。在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師依據(jù)這種教學(xué)方法，創(chuàng)造出更適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，使學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。FLOWERS亞洲各國(guó)國(guó)花及其花語(yǔ)中國(guó)蒙古國(guó)一丹(Peony)“國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣?！蹦档さ膰?guó)色天香從古至今,直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時(shí)就已記載唐宋的我培技術(shù)己有很天的發(fā)展。在唐牡丹更是艷壓群芳,被為“花王”?！按猴L(fēng)得意馬蹄日看遍長(zhǎng)安花?！边@里的長(zhǎng)安花,就是牡丹。明朝遷都北京,在極樂(lè)寺內(nèi)遍植牡丹。清朝時(shí)有一位親王到極樂(lè)寺觀賞牡丹,題匾曰:“國(guó)花寺”見(jiàn)遠(yuǎn)在清朝,壯丹就己戴上國(guó)花的桂冠。中國(guó)國(guó)花牡丹尚未最后確定°花語(yǔ):圓滿濃情、A交富貴。韓木槿花(Althea)韓國(guó)歷史上,太極旗最早出現(xiàn)于19世紀(jì)李氏朝宗高十九年,即1882年8月,使臣樸泳孝和金主筠奉命赴本談判。途中,兩人商議。作為一個(gè)國(guó)家的代表沒(méi)有一面國(guó)旗是不行的王是:他們春日本的上給天極漲國(guó)旗,并頒布使用。1948年,韓國(guó)政府成立時(shí)也決定把太極作為國(guó)旗使用。后來(lái),韓國(guó)文教部正式頒布了太極旗的標(biāo)準(zhǔn),并決定:旗桿頂端使用國(guó)花,木槿花加以裝飾。棋面上的圖案:白底代表土地,中間的圓圈代表人民?；ㄕZ(yǔ)1溫柔的堅(jiān)持:木槿花朝開(kāi)暮落,但每一次凋謝都是為了下一次更絢爛地開(kāi)放。就像太陽(yáng)不斷地落下又升起,就像春去秋來(lái)四季輪轉(zhuǎn),卻是生生不息。更像是愛(ài)一個(gè)人,也會(huì)有低潮,也會(huì)有紛擾,但懂得愛(ài)的人仍會(huì)溫柔的堅(jiān)持。因?yàn)樗麄兠靼?起起伏伏總是難免,但沒(méi)有什么會(huì)令他們動(dòng)搖自己當(dāng)初的選擇,愛(ài)的信仰永恒不變。2堅(jiān)韌,永恒美麗:木槿花生命力極強(qiáng),花象征著歷盡磨難而矢志彌堅(jiān)的性格,也象征著紅火,象征著念舊,重情義。新加坡—卓錦代三(anda萬(wàn)代蘭的唇片象征著新加坡四大民族和馬來(lái)語(yǔ),華語(yǔ),英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)四種語(yǔ)言的平等?；ǘ渲虚g的戀柱象征幸福的根源?；ㄏ旅嫦鄬?duì)的裂片象征著和諧,同甘苦,共榮辱?；ǖ拇桨褢倩ɡ髶p董盒家征射活江流案的處所有兩個(gè)花塊,像兩只“金眼,象征著高瞻遠(yuǎn)矚,它的莖向上升,象征著發(fā)達(dá),興旺。它的花一般會(huì)一朵謝落一朵開(kāi),這樣開(kāi)花的方式象征著新加坡國(guó)家民族的命脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?；ㄕZ(yǔ)卓錦萬(wàn)代蘭原名胡姬花,是東南亞對(duì)蘭花的通稱。它象征著卓越錦繡,萬(wàn)代不朽。卓錦萬(wàn)代蘭是一位西班牙的園藝師艾飛絲卓錦,在自己的花園里,將胡姬花培育出的新品種。1981年,新加坡文化部宣布將其定為新加坡國(guó)花。櫻花(Cherry3月15日是日本的櫻花節(jié)。日本有櫻花30多種類,300多品種,而世界上共有800多品種。日本所有的公園里,滿目都是櫻花。日本人