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1吉林大學(xué)2023-2023學(xué)年第1學(xué)期《考古學(xué)導(dǎo)論》考試試卷〔A卷〕考試范圍:《考古學(xué)導(dǎo)論》;總分值:100分;考試時(shí)間:120分鐘題號(hào)得分一二三總分院/系: 專業(yè): 題號(hào)得分一二三總分留意事項(xiàng):答題前填寫好自己的姓名、班級、考號(hào)等信息請將答案正確填寫在答題卡上評卷人得分一、名詞解釋〔共4題,每題5分,共20評卷人得分越窯云夢秦簡李柏文書出土文物評卷人得分二、簡答題〔共5題,每題10分,共50分評卷人得分簡述長江中游地區(qū)石器時(shí)代文化的根本特征。中石器時(shí)代的特征。試列舉三種隋唐時(shí)期的墓葬,并對其形制加以簡要說明。聚甲基丙烯酸甲脂黏合劑的特點(diǎn)。紙張的主要成分水解的產(chǎn)物是什么?評卷人得分三、論述題〔共2題,每題15分,共30分評卷人得分試?yán)e三種不同形制的漢代銅鏡,并對其特征加以簡要說明。藏品的征集與鑒定?!緟⒖即鸢浮恳?、名詞解釋〔4題,每題5分,共20分〕越窯是中國古代最著名的南方青瓷窯,分布于浙江省余姚縣上林湖一帶,因其地古代屬“南青北白”的局面,越窯是“南青”的代表。陸羽《茶經(jīng)》稱其產(chǎn)品“類冰”、“類玉”,列于諸窯之首。其唐末、五代之際產(chǎn)品被稱為“秘色瓷”,并成為貢品。越窯瓷器在唐宋時(shí)期不但暢銷國內(nèi),還大量運(yùn)銷到國外,除日本及東南亞外,還遠(yuǎn)銷到西亞、東、北非洲各地。它在中國陶瓷史上具有重要的地位。云夢秦簡是指在湖北云夢覺察的一系列秦朝文書,計(jì)1155枚,這是第一次覺察秦簡。其中古籍有《編年記》、《語書》、《吏道》、《日書》,更為重要的是秦律。由于秦律在傳世文獻(xiàn)中極為罕見,這次覺察震驚了學(xué)術(shù)界。從墓葬時(shí)代分析,這些律文是秦統(tǒng)一之前的法律。云夢龍崗秦簡150余枚,出自6號(hào)墓,內(nèi)容是秦律,有《禁苑》、《馳道》、《馬牛羊》、《田贏》等。這是繼睡虎地、四川秦律之后第三次覺察秦律,時(shí)代系秦末,是秦統(tǒng)一后的律文,但與睡虎地秦律又一脈相承。李柏文書是前涼西域長史李伯于晉咸和三年(328)致焉耆王龍熙等幾個(gè)國王的紙本墨跡書信稿,是前涼惟一有史書可證的重要人物的文書遺跡,是前涼簡牘資料中最為集中、內(nèi)涵最為豐富的文書資料。于1909年日本僧人橘瑞超在樓蘭覺察,現(xiàn)存日本京都龍谷大學(xué)圖書館。此書共有三件:一件殘紙、一件9行和一件12行。殘紙和9行件屬于初稿,長23厘米,寬27厘米;12行件為二稿,長23厘米,寬39厘米。文書的書法有筆畫帶有隸書的筆意,但已顯露出東晉流行的行書風(fēng)貌。文書是爭論中國與西域關(guān)系史以及中西交通的重要資料,對爭論行書進(jìn)展歷史也有很高的價(jià)值。出土文物是指從埋藏于地下的古文化遺址、古墓葬與各種文物遺跡中覺察的文物,包括各種質(zhì)地的生產(chǎn)生活工具、用具以及各種隨葬品、冥器等。它是博物館文物藏品中最重要的一個(gè)組成局部。我國的法律有明確的規(guī)定:地下出土文物屬于國家財(cái)產(chǎn),任何單位或個(gè)人都不得據(jù)為己有。二、簡答題〔共5題,每題10分,共50分〕石器時(shí)期的長江中游或許經(jīng)受了如下文化階段:彭頭山文化、皂市下層文化、城背溪文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化。各文化階段根本特征如下:彭頭山文化①房屋分大型地面建筑與小型半地穴式房屋兩種。②墓葬墓坑小而淺,有方形、長條形、圓形和不規(guī)章形等。③陶器多紅色或褐色,有紅色陶衣。④石器分為細(xì)小石器、大型打制石器和磨制石器三類。⑤水稻遺存的出土,說明距今水稻的栽培已越過了選育、馴化階段,進(jìn)入到稻作農(nóng)業(yè)的誕生階段。皂市下層文化①人們對居址位置的選擇多著眼于進(jìn)展農(nóng)業(yè)。②石器共分三類,即大型打制石器、燧石小石器和磨制石器,以大型打制石器和燧石小石器的數(shù)量最多。③陶器以夾砂陶為主,夾砂紅陶和夾砂紅褐陶的比例遠(yuǎn)大于夾炭陶,而泥質(zhì)紅陶和泥質(zhì)紅褐陶的數(shù)量比彭頭山文化增多。城背溪文化陶器主要用泥片貼筑法成型。大溪文化①長江中游的先民的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主,種植水稻,飼養(yǎng)家畜〔豬、牛、羊〕。②生產(chǎn)工具以石器為主,有少量骨器和木器。③陶器早期以紅陶為主,灰、黑陶的數(shù)量很少;晚期以黑陶為主,灰陶次之。④房屋有圓形半地穴式建筑,也有圓形、方形、長方形的地面建筑。⑤墓葬大都是一次葬,二次葬少見,大多數(shù)為頭向南;葬式有仰身直肢葬、屈肢葬、俯身葬。屈家?guī)X文化①早期a.早期的石器磨制得比較粗糙,很多石器的邊緣常有打琢的痕跡。b.陶器以灰黑陶為主,灰陶次之。c.墓葬頭向東北,隨葬品大都為日用陶器,也有隨葬生產(chǎn)工具的,如石鏟、石錛等。②中期a.房屋遺址覺察得比較多,按房屋的平面形制可分為長方形單間、長方形雙間、圓形單間等。b.生產(chǎn)工具以石器為主,骨器和陶器較少。c.陶器以灰陶為主,黑陶次之,紅陶很少。d.墓葬大都是“散葬”、“單人葬”,也無多人二次合葬墓。③晚期a.石器有中、小型上窄下寬的長方形石斧、弧背長方形雙孔石刀、三棱錐形和三棱圓柱形有鋌石鏃。b.彩陶紡輪數(shù)量增多,形制變小,彩紋多作太極圖式和對稱的雙弧線中夾斜線的圖案。c.陶器以灰陶為主,但紅陶的數(shù)量較中期增加。(6)石家河文化①陶器以泥質(zhì)灰陶的數(shù)量最多,有少量泥質(zhì)紅陶。②紋飾以籃紋最多,其次是繩紋和葉脈紋。③墓葬中一局部有二層臺(tái),墓坑和人骨用膠泥封填,葬式多為仰身直肢葬。中石器時(shí)代是舊石器時(shí)代和石器時(shí)代之間的人類物質(zhì)文化進(jìn)展過渡性階段。時(shí)間從地質(zhì)時(shí)代來說,屬于全世。在世界范圍內(nèi)約開頭于距今1.2萬年。歐洲從距今約1.2萬年~4000年屬中石器時(shí)代。重要遺址①歐洲:歐洲中石器時(shí)代遺址有法國阿齊爾文化、法國塔德努瓦文化、丹麥馬格勒莫瑟文化和英國斯塔卡等。②西亞:西亞重要的中石器文化有凱巴拉文化和納土夫文化。③中國:在中國有陜西大荔沙苑文化、河南許昌靈井文化和山西沁水下川文化。工具工具上,此時(shí)連續(xù)使用直接打制的大型石器,而占主導(dǎo)地位、間接打制的細(xì)石器工藝更為成熟,消滅用細(xì)石片鑲嵌在骨木柄上的箭、刀等進(jìn)步的復(fù)合工具。中國山西下川文化還消滅了壓制法生產(chǎn)的石鏃和琢背小刀等。經(jīng)濟(jì)特征中石器時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特征表現(xiàn)在直接取之于自然的攫取性經(jīng)濟(jì)高漲,并孕育向生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。經(jīng)濟(jì)生活照舊根本上是漁獵和采集,采集目標(biāo)集中于大麥、小麥等野生禾稼,這可看作是農(nóng)業(yè)起源的前奏。弓箭普遍使用,狩獵效率大為提高。整個(gè)漁獵采集經(jīng)濟(jì)比舊石器時(shí)代有了長足進(jìn)步。中石器時(shí)代人們除利用自然地窖棲息外,還有了季節(jié)性的窩棚居址。掩埋死者的方式也比舊石器時(shí)代更加簡潔。中石器時(shí)代的這些特征,為石器時(shí)代的到來預(yù)備了條件。迄至今日,已公布的隋唐墓葬多達(dá)數(shù)千座,出土的隨葬品更是豐富多樣,形成了隋唐墓葬特有的風(fēng)采。比較有代表性的墓葬有:豎穴土坑墓一般距地表僅深一米左右,墓室平面呈長方形或梯形,全長通常在2~2.5米。有的有木棺痕跡,有的以數(shù)枚瓦片掩身。隨葬品僅有幾件日用陶器,極少留下有墓主姓名的紀(jì)念物。這類墓形在整個(gè)隋唐時(shí)代沒有什么此岸花,屬于一般平民的墓葬。雙室磚墓有長斜坡墓道,4個(gè)以上天井和小龕,全長在50米以上,有前后兩個(gè)墓室,有石門、石棺或石槨等石葬具。隨葬品極其豐富。地面上有高大的封土堆、石像生、石碑等設(shè)施。這一型墓葬的墓仆人,官品通常均為正一品,極少數(shù)低于一品的也有特別緣由。小型單室土洞墓全長在10米以下的小型單室土洞墓。有的有磚棺床,有的是土棺床或沒有棺床,葬具為木棺,斜坡或豎斜墓道。隨葬品較少,以日用陶瓷器為主。這一型墓的墓仆人身份也比較復(fù)2.唐高宗至唐德宗銅鏡類型及藝術(shù)風(fēng)格。4.〔1〕具有橡膠的松軟性和彈性。無色透亮,化學(xué)穩(wěn)定性好,有耐熱、耐溶劑、耐水的良好性能。具有很高的黏合性能。機(jī)械性能好,具有耐洗滌性、耐干洗,有良好的操作性能。5.紙張組成成分為纖維素、半纖維素、木質(zhì)素。纖維素是由葡萄糖脫水聚合而成的,纖維素本身較為穩(wěn)定,既不溶于水又不溶于一般有機(jī)溶劑,但纖維素在構(gòu)造上是由很多葡萄糖基通過多氧橋連接成長鏈構(gòu)造,氧橋鏈易碎為水解纖維,氧橋中的氧原子簡潔使其水解為葡萄糖。半纖維素是聚戊糖,易溶于堿和吸水膨脹,比纖維更簡潔水解,水解形成戊碳糖。木質(zhì)素易氧化,光照下氧化更快。木質(zhì)素氧化后變脆,是紙張久置發(fā)黃變脆的主要緣由。纖維素、半纖維素、木質(zhì)素被水解的最終產(chǎn)物是糖,這是造成紙張強(qiáng)度下降、酥粉、霉變的主要緣由。三、論述題〔共2題,每題15分,共30分〕1.漢代是我國銅鏡進(jìn)展的重要時(shí)期。中國銅鏡,以漢鏡出土的數(shù)量最多,使用普遍。漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國時(shí)期多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大進(jìn)展。不同形制的漢代銅鏡代表有:星云紋鏡①名稱星云紋鏡,又稱“百乳紋鏡”,有的連稱“星云百乳鏡”。主要盛行于西漢中期武、昭、宣帝時(shí)期。星云紋鏡在我國很多地區(qū)都有出土,其中以河南、陜西和江蘇覺察較多。②特征星云紋鏡的鏡紐多連峰式,紐座外圍及鏡子邊緣多飾一圈連弧紋,一般都為十六連弧。主紋用眾多的乳紋所構(gòu)成,多是圓錐形凸起,四周連成一圈。乳紋之間,常用圓曲線相連接,狀假設(shè)星云,故名“星云紋鏡”。乳釘數(shù)目不等,少者三枚,多者十幾枚,因有五星式、六星式、多星式星云鏡之名稱。有的學(xué)者認(rèn)為:所謂星云系由蟠螭紋漸次演化而成,小乳釘系蟠螭骨節(jié)變幻,云紋則為蟠螭體之化身。昭明鏡①名稱昭明鏡,宣帝至王莽前流行的一種漢鏡。②特征銘文為“內(nèi)清質(zhì)以昭明,光輝向夫日月,心忽揚(yáng)而愿忠,然雍塞而不泄”。但一般銅鏡上銘文不全,有的字與字之間填上一個(gè)“而”的符號(hào),字體多方折。透光鏡①名稱透光鏡是西漢中晚期制作的具有特別效果的被稱為“魔鏡”的銅鏡。②特征透光鏡是表達(dá)了光學(xué)和力學(xué)原理的銅鏡,中國古代的一種青銅鑄件。透光鏡因在陽光照耀下其反面的圖文能映到墻上而得名。2.〔1〕藏品的征集①含義藏品征集是博物館依據(jù)其性質(zhì)和特點(diǎn),通過各種途徑,有打算、有目的的不斷增加文物或標(biāo)本的根本業(yè)務(wù)工作。②原則藏品征集應(yīng)考慮的原則有:a.明確的目的性;b.逐步建立完整的藏品體系;c.科學(xué)的打算性;d.加強(qiáng)預(yù)見性。③方式藏品征集的主要途徑有:考古開掘、田野采集、民族學(xué)調(diào)查征集、社會(huì)調(diào)查征集、收購、承受捐贈(zèng)、交換、調(diào)撥等等?!?〕藏品的鑒定①含
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