關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的幾點(diǎn)思考

關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的幾點(diǎn)思考沙河小學(xué)何民生農(nóng)村留守兒童——一個(gè)特殊的未成年人群體。留守兒童問題是社會轉(zhuǎn)型時(shí)期城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國發(fā)展戰(zhàn)略演進(jìn)與制度轉(zhuǎn)軌的產(chǎn)物。然而，因制度、環(huán)境、條件等等的制約和影響，農(nóng)村留守兒童的教育卻存在諸多問題，應(yīng)該引起我們所有人的重視與關(guān)注。一、農(nóng)村留守兒童在教育方面存在的問題及成因分析1、父母“關(guān)愛缺失”引起嚴(yán)重的“情感饑餓”，導(dǎo)致品德危機(jī)。20世紀(jì)世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說：“母親必須喂養(yǎng)子女，當(dāng)她出門時(shí)不應(yīng)單獨(dú)將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結(jié)母子間的‘愛’，因?yàn)樗齻兛山鉀Q兒童適應(yīng)上的困難。”由于父母長期遠(yuǎn)離，無法感受父母在情意感上的關(guān)愛和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)，小偷小摸，看不良錄像，沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲之中或同學(xué)之間拉幫結(jié)派，與社會上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等。有些孩子由于失去父母的監(jiān)管，甚至走上犯罪的深淵。2、因情感的缺失而使他們的人格發(fā)展受到扭曲和變形。家庭是兒童接觸最早、接觸時(shí)間最長的成長環(huán)境，在兒童在具可塑性的時(shí)候，兒童主要是在家庭中度過的。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)等都對孩子的人格產(chǎn)生著長期而深遠(yuǎn)的影響。而農(nóng)村留守兒童是一群“情感饑餓”的孩子。情感的缺失會使他們在人格發(fā)展上出現(xiàn)很大的扭曲和變形。有些方面的影響是潛在的，平時(shí)一般不易察覺，不覺中埋下了很多無法預(yù)知的“雷區(qū)”。3、“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙和心理問題。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動對健康的心理的形成有著重要的促進(jìn)作用。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。主要有這樣一些表現(xiàn)：孤僻內(nèi)向，冷漠缺乏自信，心胸偏狹，生活中亂攀比，好逸惡老尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過激行為等。留守兒童過早過多的體會了生活的艱辛，認(rèn)識到父母外出打工是生計(jì)所迫，容易產(chǎn)生社會不公的意識，因此，他們對社會的認(rèn)識會多些灰色成分，便產(chǎn)生了仇視他人，仇視社會的心理傾向。4、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響。盡管“留守兒童”家庭這種親子之間的交往在時(shí)間上的長期間斷，但父母“打工”對留守兒童的影響則是顯而易見的。有些父母在外打工掙了錢，增長了見識，深刻體會到“知識的重要性”，他們對子女的要求一般較高，隨時(shí)關(guān)心著子女健康成長和學(xué)業(yè)成績，會經(jīng)常與教師或監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。他們的思想和情緒也會引起其“留守孩子”積極要求進(jìn)步，勤奮學(xué)習(xí)，這種影響是良性互動的。另一種情況卻是，因機(jī)遇掙了錢，或者認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在農(nóng)村兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認(rèn)為是命運(yùn)不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負(fù)責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。5、打工父母的不良習(xí)慣和行為對自己的孩子發(fā)展的負(fù)面影響更大。有些父母在外打工掙錢中，難免生活單調(diào)而寂寞。于是有了錢，為了排解煩惱與寂寞，打發(fā)時(shí)光，就看一些不入流的錄像，購買一些低級、庸俗甚至是極不健康的光碟、書刊觀看并帶回家，又不好好保管。對于還不諳世事的孩子來說，他們會出于好奇而觀看、模仿。這些都會使他們的良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、良好性格的形成、正確人生觀、價(jià)值觀的導(dǎo)向都走向反面，這將嚴(yán)重影響其今后的人生道路。筆者（4）開展“體諒父母”活動、“交往輔導(dǎo)”活動等。（5）設(shè)置心理咨詢室，建立心理咨詢檔案。對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢，解答學(xué)生的疑難問題，排解學(xué)生的胸中塊壘，讓學(xué)生的煩惱憂愁煙消云散。

（6）親子間每月書信往來一次。學(xué)校要要求學(xué)生每月向在外打工的父母寫一封信，匯報(bào)這一個(gè)月學(xué)校和班級開展的教育教學(xué)活動、發(fā)生的重大事情，以及自己的學(xué)習(xí)、生活、思想以及身體健康狀況。家長通過閱讀孩子的來信，可從字里行間了解孩子在校在家的基本情況，還可以從中折射出孩子的思想動態(tài)、心理活動、品德修養(yǎng)如何。這既加強(qiáng)了親子間的聯(lián)系與溝通，又很好地向外宣傳了學(xué)校。雖然現(xiàn)在的通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，家長可以和子女用手機(jī)通話和短信聯(lián)系，方便快捷，但書信交往溝通的作用是手機(jī)所代替不了的。（7）教師要當(dāng)好留守學(xué)生的生活指導(dǎo)老師，對其進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo)。指導(dǎo)好學(xué)生如何管好錢、用好錢，做到勤儉節(jié)約，合理計(jì)劃，有度開支。（8）對學(xué)生的教育要循循善誘，多打“預(yù)防針”。不能等到學(xué)生犯了錯(cuò)才對其進(jìn)行“個(gè)別教育”。學(xué)校和老師應(yīng)給“留守兒童”以更多的關(guān)注、鼓勵(lì)、幫助。愛是教育的基石，對于長期生活在“孤獨(dú)城堡”中，處于父母“關(guān)愛缺失”的“留守兒童”，愛是教育的前提，教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與“留守兒童”交朋友，多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上，要時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，要多予指導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌氪蟀嗉壖w中，減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。最后，建議國家改變“兩免一補(bǔ)”政策，或者靈活變通它的用途。只拿一部分對家庭經(jīng)濟(jì)的確困難的學(xué)生實(shí)施住校生活補(bǔ)助，其余的用作獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)勵(lì)品行優(yōu)秀或?qū)W業(yè)優(yōu)秀或者是這兩方面進(jìn)步很大的學(xué)生。上世紀(jì)八十年代，國家財(cái)政每年都要撥專款----助學(xué)金，用于對學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)或減免。實(shí)際上，大部分留守學(xué)生的父母在外打工，他們往往愧疚于對子女的情感關(guān)愛太少，往往掙了錢后就用金錢（物質(zhì)）來代為補(bǔ)償，因此，無一例外的都會滿足子女用錢的需要，這些學(xué)生一般都“囊中有物”。再加上領(lǐng)到的生活補(bǔ)助費(fèi)，他們身上可支配的錢就更多了。這會讓一些品行不怎么好的學(xué)生沾沾自喜，誤認(rèn)為不管學(xué)習(xí)、表現(xiàn)好不好，都可以“掙到錢”。隨著這個(gè)補(bǔ)助的面的不斷擴(kuò)大，補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高，一部分學(xué)生將越來越“富有”，這對那些“