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最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)方法不要貪戀?zèng)]意義的人或事,拎著垃圾的手怎么騰得出來(lái)接禮物,新的征途上,往事歸零,愛(ài)恨隨便。往事不回頭,將來(lái)不將就。以下就是我為大家整理的最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)方法,一起來(lái)看看吧!盼望能幫到大家。
最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)方法
一、先方案后學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是由淺入深、由少到多、逐步深化的過(guò)程。只有訂好方案再學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才是有方案、有目的、有針對(duì)性的,才能克服學(xué)習(xí)中的盲目性、忙亂性。
二、先預(yù)習(xí)后聽(tīng)講
有的同學(xué)認(rèn)為,反正老師要講,課前預(yù)習(xí)是多余的;有些則認(rèn)為,反正有些內(nèi)容看不懂,預(yù)習(xí)等于“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”這些看法往往是造成學(xué)習(xí)成果下降的緣由之一。關(guān)教授說(shuō),首先,預(yù)習(xí)是課前“偵察”,可打有預(yù)備之仗;其次,預(yù)習(xí)可使新舊學(xué)問(wèn)聯(lián)系,有利于把握新學(xué)問(wèn);再次,預(yù)習(xí)可以克服聽(tīng)課的盲目性,提高學(xué)習(xí)效率;最終,預(yù)習(xí)可使聽(tīng)課更用心,與老師協(xié)作更默契,從而提高自學(xué)力量。此外,預(yù)習(xí)的科目以自己學(xué)習(xí)上有困難的基礎(chǔ)學(xué)科為主,每天預(yù)習(xí)所花的時(shí)間,要聽(tīng)從整體方案。
三、先復(fù)習(xí)后做作業(yè)
古人云:“溫故而知新”。復(fù)習(xí)是鞏固、消化和深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié),回家后應(yīng)把當(dāng)天學(xué)的學(xué)問(wèn)仔細(xì)復(fù)習(xí)一遍,該記的登記來(lái),該理解的理解透了,然后再做作業(yè)。做作業(yè)時(shí),第一不要看書,其次不要問(wèn)別人,第三要有時(shí)間限制,只有這樣,作業(yè)才有實(shí)際價(jià)值。假如每次作業(yè)都是先復(fù)習(xí),然后像考試一樣對(duì)待,那就等于一天一次考試,就不會(huì)消失作業(yè)100分、考試答不上來(lái)的狀況了。
四、先調(diào)整心態(tài)后參與考試
考試的心態(tài)特別重要,同樣水平的孩子,以不同的心態(tài)走入考場(chǎng)就會(huì)有不同的結(jié)果。心態(tài)良好、斗志昂揚(yáng)就會(huì)促進(jìn)思維,臨場(chǎng)發(fā)揮就好;心態(tài)不好、緊急焦慮就會(huì)抑制思維,臨場(chǎng)發(fā)揮就不佳,所以考前肯定要調(diào)整好心態(tài)。
五、先獨(dú)立思索后請(qǐng)教別人
沒(méi)有獨(dú)立思索是學(xué)不好學(xué)問(wèn)的。思索可以對(duì)學(xué)問(wèn)理解得更深刻,可以使所學(xué)的東西更扎實(shí),可以使大腦變得更敏捷。所謂學(xué)問(wèn),就是要又學(xué)又問(wèn)。問(wèn)是讀書的鑰匙,是思索的中介,是深鉆的體現(xiàn)。當(dāng)遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí),應(yīng)在自己思索的基礎(chǔ)上求得別人關(guān)心,但最好不要只問(wèn)答案,而要共同探討,以求開(kāi)拓思路。
很多閱歷豐富的老師都說(shuō),那些常常問(wèn)問(wèn)題的`同學(xué),他們的力量要優(yōu)于他人。平常,他們看起來(lái)好像領(lǐng)悟得較慢,但在測(cè)驗(yàn)或考試的時(shí)候,他們卻考得特別好。反之,那些平常好像什么都懂了的同學(xué),到了考試的時(shí)候卻往往發(fā)傻了,考不出很好的成果。
六、先打好基礎(chǔ)后敏捷思維
學(xué)習(xí)必需先打好基礎(chǔ),就是把書本上最基本的概念、定理、公式牢牢把握,尤其是基本概念。假如概念不清晰,即使死記硬背了一些學(xué)問(wèn),那怕是很用功也是不中用的。所以每當(dāng)消失一個(gè)新概念時(shí),必需搞清晰它的內(nèi)涵和外延,還要留意它同其他概念的區(qū)分,切不行概念還沒(méi)把握就急于去做題,以至陷入題海而不能自拔,那等于拿鈍刀砍柴,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)勁,事倍功半。
當(dāng)然,光打好基礎(chǔ)還不行,還要敏捷思維。要把書本上的學(xué)問(wèn)經(jīng)過(guò)自己的理解變成有血有肉的學(xué)問(wèn),能發(fā)揮,能運(yùn)用,能制造。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法
成語(yǔ)是在語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,錘煉而成的固定短語(yǔ),它具有簡(jiǎn)潔明快、要言不繁、因近取譬、畫龍點(diǎn)睛的特點(diǎn),是漢語(yǔ)詞匯中的精華。因而正確地辨析和運(yùn)用成語(yǔ)也始終是歷年高考試卷上的必考內(nèi)容。
重視成語(yǔ)學(xué)習(xí),加強(qiáng)成語(yǔ)積累,本應(yīng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),然而,很多中同學(xué)在這方面卻不懂正確的學(xué)習(xí)方法,不僅在成語(yǔ)學(xué)習(xí)上盲目隨便,而且在學(xué)問(wèn)的理解和把握方面也顯得模糊混亂。本文就此談?wù)劤烧Z(yǔ)學(xué)習(xí)的一些方法,旨在交給中同學(xué)一把鑰匙,以打開(kāi)高考成語(yǔ)試題的這道小門。
一為解字。
即對(duì)成語(yǔ)逐字解釋。尤要突破難點(diǎn)。這是理解整個(gè)成語(yǔ)意義的基礎(chǔ)。有不少成語(yǔ)往往一詞當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),如暴殄天物的殄(糟蹋)、不刊之論的刊(刪改)、文不加點(diǎn)的點(diǎn)(點(diǎn)除)、吊民伐罪的吊(慰問(wèn))等,這些往往成為理解全詞的攔路虎,必需學(xué)武松打虎,整體意義才能迎刃而解。當(dāng)然,方法也只有一個(gè),那就是仔細(xì)對(duì)待,勤。否則,就要望文生義,貽笑大方了。不信猜猜不名一錢、不足為訓(xùn)的意思,再查查詞典,是不是差之毫厘,謬以千里了呢?
二是本記。
即識(shí)記原意或本意。成語(yǔ)的語(yǔ)意是比較豐富的,但它的全部意義都由原意或本意經(jīng)由引申、轉(zhuǎn)移、比方等途徑演化而來(lái)。理解并記取成語(yǔ)的本意,對(duì)理解其今意或它意很有關(guān)心。如對(duì)牛彈琴,原意是用來(lái)諷刺牛(喻指談話對(duì)象)愚蠢的,今意也用來(lái)譏笑說(shuō)話做事不看對(duì)象,這是對(duì)原意換位思索的結(jié)果,這樣一想,不僅幾個(gè)意義都理解記住了,說(shuō)不定還能有意想不到的收獲呢;再如花花世界原指繁華的都市,后來(lái)指表面繁華的社會(huì),今又指花天酒地的生活環(huán)境,細(xì)一想,這兩個(gè)后起意不是對(duì)原意的否定和擴(kuò)大而產(chǎn)生的嗎?
三為溫故。
溫故而知新,多了解一些成語(yǔ)的典故,尋根探底,大有裨益。成語(yǔ)都是有來(lái)歷的。它們的來(lái)源和出處主要有歷史故事、寓言傳奇、民諺俗語(yǔ)、詩(shī)文典籍。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,了解并借助這些背景學(xué)問(wèn),可收到事半功倍之效。如,三人言虎、獨(dú)占鰲頭、東施效顰、汗牛充棟等,這些成語(yǔ)字面上的解釋并無(wú)困難,可是整合起來(lái)還是不得其解,這時(shí)就必需要了解其來(lái)源和出處了。三人言虎語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策,魏策二》:夫市之無(wú)虎也明矣,然而三人言而成虎。意思是說(shuō),三個(gè)人謊傳城市里有虎,聽(tīng)者就會(huì)信以為真,比方說(shuō)的人多了,就能使人把謠言當(dāng)事實(shí);而元代無(wú)名氏《陳州糶米》楔子里有:殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名之句。成語(yǔ)獨(dú)占鰲頭就語(yǔ)出于此,可見(jiàn),其意為中狀元,居首位。一般較大的成語(yǔ)辭典都會(huì)盡可能的列出成語(yǔ)的牢靠出處。余例不再贅述。
萬(wàn)人空巷首當(dāng)其沖炙手可熱莘莘學(xué)子差強(qiáng)人意等成語(yǔ),都是在日常生活中簡(jiǎn)單用錯(cuò)的成語(yǔ)。對(duì)成語(yǔ)的使用,由于許多時(shí)候人們已習(xí)非成是,這就給正確推斷帶來(lái)相當(dāng)大的難度。下面梳理出在日常生活中極簡(jiǎn)單用錯(cuò)的成語(yǔ)40例,供大家復(fù)習(xí)。同時(shí),大家中依此思路,留意這類成語(yǔ)的用法,以不斷強(qiáng)化積累。
高效的學(xué)習(xí)方法
1、猜測(cè)學(xué)習(xí)法——思不廢學(xué),學(xué)不廢思
猜測(cè)讀書法是指人們?cè)诳茖W(xué)討論和生產(chǎn)、生活實(shí)踐中,提出一個(gè)猜測(cè)、假設(shè)或設(shè)想,然后為了解釋、說(shuō)明、驗(yàn)證它而找來(lái)有關(guān)的書籍資料進(jìn)行閱讀。
生活中人們見(jiàn)到一本好書或是一好文章后,總是習(xí)慣于迫不及待地閱讀,尤其對(duì)希望已久的書,更是如此。殊不知,此種毫無(wú)預(yù)備的狀況下,你的思維已經(jīng)不知不覺(jué)地跟著的思維移動(dòng),你的思想也在潛移默化中被書中的理論所左右了。這樣做當(dāng)然可較快地把握書中的內(nèi)容,獲得信息,然而對(duì)培育自己的制造性思維卻收效不大。這也是大多數(shù)人在閱讀過(guò)程中所存在的一種偏頗。
因此,為避開(kāi)這一偏頗弊病,對(duì)于拿到手中的書或文章,先不要急于去看其內(nèi)容,不妨先悉心討論一下題目,然后靜思設(shè)想一下,假如這個(gè)題目由自己來(lái)寫,將分幾章幾節(jié)?會(huì)組織怎樣的結(jié)構(gòu)體系?對(duì)其中的重要觀點(diǎn)又將從哪方面入手?組織哪些材料來(lái)加以論述?然后將自己的設(shè)想寫下來(lái),再與原文進(jìn)行對(duì)比,看哪些地方不謀而合,哪些地方意見(jiàn)相左,哪些地方自己不得其解,最終據(jù)此確定自己的讀書重點(diǎn)。
聞名數(shù)學(xué)家華羅庚為熬煉培育自己的思維力量,常常運(yùn)用猜測(cè)讀書法進(jìn)行讀書。每當(dāng)一本書拿到手中后,華羅庚并不是迫不及待地把書打開(kāi),而是先對(duì)著書名思索片刻,然后熄燈躺在床上,開(kāi)頭閉目沉靜地“思書”。他首先回顧過(guò)去所讀的同類書籍的一般寫法和通常觀點(diǎn),然后再預(yù)想:要是這個(gè)題目到了自己的手里,自己應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)“做文章”。待這一切全部想好以后,再打開(kāi)燈,起身翻閱。這一來(lái),凡是其他書上已說(shuō)過(guò)而且自己也熟知的內(nèi)容,華羅庚就不再看了,而特地去讀書中那些新奇獨(dú)到的觀點(diǎn)。如此以來(lái),自然舉重若輕,使書讀得既快又好了。
猜測(cè)讀書法不僅在讀書之前可運(yùn)用,即使在閱讀過(guò)程中也可進(jìn)行。比如當(dāng)你讀到某一章節(jié)處時(shí),不妨停頓下來(lái),掩卷而思,猜測(cè)一下,下文如何,內(nèi)容怎樣,然后在讀書中加以驗(yàn)證。假如后邊的論述和支配,果真不出你之所料,就說(shuō)明在這一點(diǎn)上你已接近的思路和水平。假如后面的的寫法出乎所料,就要想一想,為什么要這樣寫。想通了,自己也就提高了一步。這樣,不僅可以對(duì)書中獨(dú)到的觀點(diǎn)留下明晰的印象,而且更為重要的是,大大提高了自己思維力量和分析力量。
猜測(cè)讀書作為一種討論性閱讀,被大量運(yùn)用在科學(xué)討論、創(chuàng)造制造等活動(dòng)中。因此,在運(yùn)用此種方法時(shí)要留意把握以下幾點(diǎn)。
1.猜測(cè)讀書要有明確的目的,要擅長(zhǎng)查找那些和猜測(cè)有親密關(guān)系的書籍資料來(lái)閱讀和分析。
2.要對(duì)所閱讀的資料做定性和定量分析,從中找出規(guī)律,描繪出事物進(jìn)展的軌跡。
3.要把書本上讀到的信息與現(xiàn)實(shí)
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