2024屆高考寫作指導(dǎo)：“讀書小趣味與大境界”話題作文導(dǎo)寫及范文課件

“讀書小趣味與大境界”話題作文導(dǎo)寫及范文目錄題目呈現(xiàn)相關(guān)聯(lián)想01020304優(yōu)秀范文材料分析題目呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

文藝評論家謝冕在一次文藝訪談中說：“讀書有兩種用處：一是有利于提高人生境界，二是能提升人的生活趣味，這兩類書都需要?！蓖瑫r，謝冕又推薦兩本枕邊書《世說新語》《閑情偶寄》，這些書寫的是小故事、小趣味，讀之可讓人更加熱愛生活。在談及自己創(chuàng)作于疫情期間的趣味隨筆集《覓食記》時，謝冕表示讀者應(yīng)從這本書寫美食的“閑書”中讀出“正事”：希望疫情早點過去，讓人們盡快恢復(fù)正常生活，天南海北走起來，酸甜苦辣嘗起來。

謝冕關(guān)于讀書的上述內(nèi)容，談及“小趣味與大境界”的話題，對我們的生活也很有啟示意義。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。材料分析

作文的材料設(shè)置了“讀書”的情境，同時導(dǎo)向明確，分別給考生呈現(xiàn)出“讀書有兩種用處：

一是有利于提高人生境界，

二是能提升人的生活趣味”

“這些書寫的是小故事、小趣味，讀之可讓人更加熱愛生活”“從這本書寫美食的‘閑書’中讀出‘正事’”等關(guān)鍵詞句?？忌梢詮闹写_立一組思辨關(guān)系：“讀書與生活”或“讀書與人生”。

無論是哪一組思辨關(guān)系，都可選擇讀書與生活或人生的正向表達(dá)，即所謂“閑書”中讀出“正事”。

作文的題干確定了“小趣味與大境界”的話題，但我們不能忽略前面提到的“謝冕關(guān)于讀書的上述內(nèi)容”這句話，這會不會給考生一個寫作提示呢？作文立意是不是還可以從讀書的“小趣味”與人生的“大境界”這個思辨關(guān)系來考慮呢？

如果單從緊扣材料的角度來說，這個立意是可以寫的?？蛇@個立意的寫作面又很狹窄，把作文框定在“讀書”這個大情境之下。考生可能會從讀書的“小趣味”入手，進(jìn)而論及讀書會提升人生的“大境界”，如果寫作沒有層次，無法深刻，那么就會流于泛泛，表達(dá)空洞。這對我們幾乎沒有實質(zhì)生活體驗的考生來說，談及人生或生活的“境界”是很有難度的。相關(guān)聯(lián)想

灼灼其華，還是洗凈鉛華？

文藝評論家謝冕老師說：“讀書有兩種用處：一是有利于提高人生境界，二是能提升人的生活趣味。”我心服首肯，深以為然。

讀書能提升人的生活趣味，那是因為書本的字里行間原本就富有生命。文字的無限意趣賦予表達(dá)以極度婉轉(zhuǎn)的魂靈，是上天對世人眼睛的一種最好的饋贈。

印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》中有這樣的詩句：

Ilovethreethingsintheworld,

thesun,themoon,andyou.

Thesunforday,themoonfornight,

andyouforever.

其中文翻譯為：“在這個世界我只喜歡三件事，太陽、月亮和你。太陽是為了白天而存在，月亮是為了夜晚，而你對我來說是永恒的?！比绻酶游赖恼Z言來表達(dá)的話，那就可以是：“浮世三千，吾愛有三，日、月與卿。日為朝，月為暮，卿為朝朝暮暮?！蔽淖肿屒楦械靡猿渑姹磉_(dá)，又讓閱讀的過程充滿別樣趣味。

這種讀書的獨特體悟又會潛移默化地給我們帶來生活的趣味。羅曼?羅蘭說過的：“這個世上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相并且仍然熱愛它?！比绻f到對待生活的真誠，那么我相信大家對足球評論員賀煒一定印象深刻。2008年歐洲杯，法國隊輸給了意大利隊。他在最后解說道：“對法國的隊員來說，蘇黎世的這個雨夜是讓人傷心的，就像193年以前在比利時的滑鐵盧鎮(zhèn)，拿破侖所面對的那個傷心的雨夜一樣。這個時候我想起了法國文豪福樓拜的一句話：‘我們在人的一生中最為輝煌的一天，并不是功成名就的那一天，而是從悲嘆和絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)的欲望，并且勇敢地邁向這種挑戰(zhàn)的那一天。’我們拿這句話和失敗的、回家的法國隊隊員們共勉，我們送別法國，我們祝賀意大利。”

2014年世界杯，他用這樣的句子送別衛(wèi)冕冠軍西班牙隊：“人生當(dāng)中成功只是一時的，失敗卻是主旋律，但是如何面對失敗，卻把人分成了不同的樣子。有的人會被失敗擊垮，有的人能夠不斷地爬起來繼續(xù)向前，澳大利亞隊如此，西班牙隊也是如此。我想，真正的成熟應(yīng)該不是追求完美，而是直面自己的缺憾，這才是生活的本質(zhì)！”

在2022年卡塔爾世界杯四分之一決賽中，阿根廷隊通過點球大戰(zhàn)淘汰荷蘭隊。央視足球解說員賀煒再現(xiàn)金句，送別荷蘭隊：“請不要相信勝利就像山坡上的蒲公英一樣唾手可得，但是請相信世上總有一些美好，值得我們?nèi)σ愿?，哪怕粉身碎骨！?/p>

我們從賀煒的解說中，能夠一字一頓地感受到他對足球的熱愛，對生命的尊重。他作為一名典型的“理工男”，與其說是在解說足球，莫不如說是在解讀人生。我們通過對文化知識的儲備，是否也可以像賀煒一樣，尋得自己人生的“詩意田園”呢？

依據(jù)謝冕老師的說法，讀書不僅能夠提升人們的生活趣味，還有利于提高人生境界。若你在生活中是一個充滿趣味的人，那么就不會追問人生境界是不是虛妄的，空幻的。就像黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說過的：“如果有一天，你不再尋找愛情，只是去愛；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成長，只是開始修養(yǎng)自己的性情，你的人生一切才真正開始?！奔偃缛嗽谏钪袥]有了趣味，那就徒剩面對生活的掙扎，徒剩面對生命虛空的悲鳴！著名演員陳道明在一檔綜藝節(jié)目中透露他有七年的時間，在臺上一句臺詞也沒有，“世界上沒有這么多主角，大部分人一輩子可能要甘于寂寞，或者甘于平庸，但是并不要打擊他們的努力。人在各種職業(yè)當(dāng)中，要有一種甘于寂寞的精神準(zhǔn)備。”面對生活境遇能夠達(dá)觀、坦蕩，這就是一種人生境界，一種人生格局。

為什么說讀書能夠有利于提高人生境界呢？因為不是有這樣一句話——讀書是門檻最低的高貴之舉。越是在這個浮躁的時代，破圈的最好方式，就是深耕自己，如同《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾·柯察金，如同《平凡的世界》里的孫少平，如同《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》里的破老漢……

楊絳先生曾說：“用生活所感去讀書，用讀書所得去生活，這便是對讀書最好的詮釋?！弊屛覀兊娜松辰缬懈窬帧⒂兄腔?，去過一種有趣味的生活吧！

無論是灼灼其華，還是洗凈鉛華——

我們?nèi)碎g清醒。賀煒“讀書小趣味與大境界”話題作文導(dǎo)寫及范文

【寫作提綱】

灼灼其華，還是洗凈鉛華？

1.引用材料，開門見山，表達(dá)立場。

2.分論點一：讀書本身有趣。

3.分論點二：讀書能夠讓生活有趣。

4.分論點三：讀書能夠有利于提高人生境界。

5.結(jié)尾回扣標(biāo)題，點明主題。優(yōu)秀范文1.尋閑處趣味，覓正事境界

材料讀罷，擎卷深思。翻枕邊隨筆，增生活之趣味；覽經(jīng)典名著，提人生之境界。謝冕先生誠不我欺！鑒于讀書之道，有資于生活之理，二者殊途同歸。故曰，生活不易當(dāng)尋微小趣味，人生百態(tài)須覓宏大境界。

人生本過客，何必千千結(jié)。生活且不易，苦中尋趣味。君不見，如喪家之犬的孔夫子找尋到了在暮春時節(jié)“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的趣味；君不見，屢遭貶謫的蘇東坡找尋到了在盛夏時節(jié)“望湖樓下水如

天”的趣味；君不見，案牘勞形的杜樊川找尋到了在深秋時節(jié)“霜葉紅于二月花”的趣味；君不見，黍離之悲的張?zhí)这终覍さ搅嗽诼《瑫r節(jié)“獨往湖心亭看雪”的趣味。是故，在剪不斷理還亂的生活中主動發(fā)現(xiàn)生活的趣味，才是真正的英雄主義。我們可以在泛黃的校服上點綴一枚鼓勵自己的掛件，我們可以在熟悉的餐盒上張貼一副元氣滿滿的貼紙，我們可以在單調(diào)的床頭擺放一束溫馨的花束，我們可以在老舊的自行車上安裝一個閃亮的鈴鐺。生活并不缺乏趣味，只是缺少發(fā)現(xiàn)趣味的眼睛，只是缺少熱愛生活的內(nèi)心。

人生如逆旅，走過該留痕。生活固百態(tài)，當(dāng)求大境界。我以為，見眾生，見天地，方為大境界。見小我，見功利，只是小境界。錢偉長先生隱姓埋名拋家舍業(yè)只為中國鑄堅盾，了卻天下事，一生終不悔，此乃大境界；鄧小嵐先生不顧生病自掏腰包只為山村送音樂，山花爛漫，楊柳依依，此乃大境界；葉嘉瑩先生年愈九旬傾心詩詞只為祖國傳文化，轉(zhuǎn)蓬千里，情系華夏，此乃大境界；鐘南山先生兩次抗疫親臨一線只為山河應(yīng)無恙，終南陰嶺秀，積善浮云端，此乃大境界。每覽《感動中國》之人物，莫不心生敬畏，由衷贊嘆其大格局、大先生、大境界、大人生。吾輩青年當(dāng)以大先生為榜樣，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

其實，小趣味與大境界并非是對立矛盾的，反而是相輔相成、統(tǒng)一存在于每一個人。悠閑時的趣味是我們對生活的熱愛；正事時的境界是我們對人生的追求?？追蜃蛹日覍の桷_吹風(fēng)的小趣味，也覓求恢復(fù)禮樂的大境界；鐘南山既尋求健康中國的大境界，也覓求健身打球的小趣味。趣味與境界正如硬幣的兩面，缺一不可。缺少大境界，人便失去了立于世界的精神；缺少小趣味，人便失去了活在當(dāng)下的樂趣。

當(dāng)然，小趣味和大境界并不是與生俱來。當(dāng)我們在繁雜的生活中，尋得一絲一毫清雅樂趣時，便是生活的小趣味；當(dāng)我們在個人與集體利益糾結(jié)時，選擇集體利益甚至傾向于集體利益，便是值得肯定的大境界。馮友蘭先生曾把境界分為四層：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。所以，只要脫離了世俗功利，或者只要在主動脫離功利境界，便是人生大境界。

朋友們，林深時見鹿，海深時見鯨。愿吾輩青年悠閑時見生活趣味，正事時見人生境界。

2.高境家國劍膽，小趣風(fēng)月琴心——致蘇軾的一封信子瞻：

展信如晤！

大江東去一劍赴，千古風(fēng)流五弦揮——讀罷謝冕先生關(guān)于讀書的建議，眼前竟不由浮現(xiàn)出了你的身影，長髯飄飄，衣帶蕭蕭，獨立穿空亂石，笑看如畫江山。謝先生之言，于我心有戚戚，誠然，我們的一生既要注目家國，提高人生境界；也要凝眸風(fēng)月，提升生活趣味。

而你，正是這樣一個有用而又有趣的人。因此，請允許我談?wù)劊焊呔臣覈鴦δ?，小趣風(fēng)月琴心。

以劍膽，仰觀境界之大，注目蒼生家國。人生一世，不能做只為稻粱謀的“精致的利己主義者”，而應(yīng)提高人生境界，如你一般，將目光投注到國家、黎元的身上。所以，且讓我去密州，看你牽黃擎蒼、北望天狼的千騎平岡，更要看你治理蝗災(zāi)時的躬親背影；去徐州，聽你把酒問天、起舞弄影的曠遠(yuǎn)詩篇，更要聽你面對洪災(zāi)說出的“吾在是，水決不能敗城”的堅定嗓音；去杭州，觸你水光瀲滟、淡妝濃抹

的西湖清漪，更要觸你建起的我國第一家公立慈善醫(yī)所——安樂坊的白墻灰瓦。子瞻，是你讓我明白了，欲探人生至高境，且憑劍膽照家國。

以琴心，俯察趣味之盛，凝眸詩書風(fēng)月。生命中，不應(yīng)只有切齒挺膺的勇毅擔(dān)當(dāng)，還應(yīng)有如你一般熱愛風(fēng)月溪花、琴棋詩書的識趣之心。因此，請讓我去黃州，聞一聞城東草廬小火慢燉的讓你“飽得自家君莫管”的東坡肉香；去惠州，嘗一嘗羅浮山下甘甜多汁的令你“不辭長作嶺南人”的三百荔枝；去儋州，乘一乘天涯海角一葉飄搖的助你“茲游奇絕冠平生”的渡海小舟。子瞻，是你讓我悟到了，人間風(fēng)月處處趣，但須琴心好流連。

縱觀歷史星河，有劍膽者甚蕃，哀民生之多艱的屈子、渴得廣廈千萬間的杜工部、肯將衰朽惜殘年的韓昌黎皆屬此類；懷琴心者亦眾，氣岸遙凌豪士前的謫仙人、十年一覺揚(yáng)州夢的杜樊川、自是白衣卿相的柳三變當(dāng)歸其中?？烧裰x冕先生能在《覓食記》中將“閑書”與“正事”融為一體一般，大境界與小趣味之間，并不矛盾對立，就如子瞻你，便能用自己的親身經(jīng)歷告訴著我們：唯有將劍膽與琴心兼具，既探大境界，又尋小趣味，方可成就上不辜家國、下不負(fù)自我的完美人生。

東去的長江還在奔涌流逝，竦峙的赤壁依舊孤傲靜默，你仍獨立在那里，長髯飄飄，衣帶蕭蕭。子瞻，請允許我為你披上一蓑煙雨，并在未來的生命途程中向你效法——以劍膽作竹杖，撐起家國脊梁；化琴