演講稿集合(我是演說家第三季)

《家國天下》八十九年前，在那個戰(zhàn)火紛飛的時代，有一個小女孩出生在湖南的湘江邊的一處人家，因為是女兒身，所以教育對她來講變成了奢望。但親友們不舍這個孩子的資質(zhì)，合力供她上學，就這樣一步一步艱難地往上走最后念完大學，成為那個時代難得的女大學生。1949年國民黨飛機降落在長沙，為了爭取科技人才，勸說她說跟我們一起到臺北，她拒絕了，她留在這片土地。建國之后1950年，她跟隊北上，成為第一批和蘇聯(lián)專家共同工作的中國工程師。而在11年之后，她又舉家南遷到大西南，再次響應國家號召，支援邊疆建設(shè)。這之后的故事并沒有順遂完美，她在工廠里工作，然后退休，然后國企改制，然后工資就這樣成月成月地發(fā)不出來，她的晚年也頗為艱辛。在她生命最后的那些日子里，她有時會抱怨，但抱怨完又快速地平靜。我一直記得她的眼睛，那種飽含滄桑，卻又有一種不一樣的光亮。后來我明白，這個是那一代人的眼睛，他們把一生都奉獻給國家，把自己深深嵌入在這個國家成長的年輪里。這個人是我的外婆，對她而言，愛國就是怨著、愛著、守著、望著，就是無論我遭受怎么樣的不如意和辛酸，我絕不撒手遠離。對他們來說，也許那種情感我們這一代人不一定能理解，但是她對這片土地的眷戀，便已經(jīng)如血液一般成為她最真切的本能。一百一十五年前，美國哥倫比亞大學收到一筆12000美金的捐款。捐款人有這樣一個要求，我要捐助一所漢學系，這個要求讓校方頗為為難，因為專門設(shè)立這樣一個中國的研究機構(gòu)需要多少人不知道，需要多少錢不知道，怎樣發(fā)展不知道，如何規(guī)劃不知道。不僅校方不知道，這個捐款人本身對此也知之甚少，他只是堅持，我要捐一個漢學系。捐款人沒有念過書，沒有受過很好的教育，他不了解子曰詩云，他不會知道蘭亭雋永，可對他而言，他的愿望就這樣樸實地扎在心里頭，他要在北美讓中國文化落地生根。1901年6月28日，他把他畢生的積蓄捐給哥倫比亞大學，于是在這所著名學府里設(shè)立了美國第一個專門從事中國語言、文化、哲學和法律教育的科系，并以他的名字冠名了一位哥倫比亞大學講座教授。他在那封寫給大學的信中寫到，僅此奉上12000美金的捐款，以支持貴校中國學研究的基金，他在簽名處寫上這樣幾個字——AChineseperson，一個中國人。這個人叫丁龍，廣東勞工，終身未娶，他的一輩子便是生活在美國貴族的家中，他一世為仆，這樣一個人被當做“豬仔”賣到美國，然后生命顛沛流離，可在心中卻有一個頑強的愿望，那就是盡管自己過著那種苦行僧般的生活，但是卻要讓每一個積累下來的銅板最后完成，讓中國的文化能夠在此處落地，讓國家的文化根不斷、脈不絕，讓圣賢的教誨能夠在美利堅傳揚出去。他大概不知道，在今天如果富人做這等事，我們說他們是慈善，可若窮人做這等事，他便是圣賢。對于丁龍，愛國就是讓中國的文化能夠四海飄香，能夠光華永世。在50年代，有一個老人半作調(diào)侃地說，中國為什么會有那么多人，主要是因為在農(nóng)村里晚上沒有電。有人批評他說，你自己家里面七個子女，是不是你家里頭也沒有電？他滿臉通紅說不出話來。在上個世紀50年代，他敏銳地發(fā)現(xiàn)中國的人口增速實在是太快了，這個速度達到千分之二十到千分之三十。他是第一個提出控制人口政策的學者，并把這個觀念轉(zhuǎn)換成某種政策主張。但怎耐一石激起千層浪，對他的批評如潮水一般涌來，因為那個時候這個國家的基本政治判斷是，人多就是力量。一位夫子，他站在這邊，所有人都站在對面，他卻說我雖已近八十，我自知寡不敵眾，但面此狀況也應當單槍匹馬走出去，絕不像那種以力壓人，而不是以理服人的批判屈服。在他寫的一篇《北大之精神》的文章中他說，所謂北大精神，便是那種奉獻犧牲的精神，便是貢獻國家和社會，不計個人之利害，勇往直前。這個人叫馬寅初，北京大學原校長，中國經(jīng)濟學泰斗。對他而言，愛國就是堅守良知的批評，就是哪怕所有人站在那邊，我憑良心我站在這邊。茍立國家生死已,豈因禍福避趨之。愛國，對于我們每一個國民來說是一種身于斯長于斯的深刻情感，它自然在召喚，它神圣去皈依。它有時如小雨淅淅，有時如長河浩蕩，它所滋育的是每一個中華兒女的心田，但對于國家，這份感情需要國家倍加珍惜。我們說，國民對國家只能全情付出，而國家對國民也應該有萬般珍惜。這個社會的秩序應該仁義，道德應該公平，那些最閃亮的價值觀，應該被一次又一次地提起。因為只有這樣，國民才會覺得對這個國家的愛可以永恒而卓遠。我們今天說到何為愛國？愛國也許是一個人用自己的一生奉獻給國家，不管遭遇怎么樣的波折他都永不放棄，可國家對他也不能放棄；我們今天說何為愛國，愛國是把自己心中的小小種子，對華夏文化的那種眷戀鋪央開來，讓它散發(fā)世界，而國家要記住這樣的人，不能讓他在歷史中隨便被淡忘；何為愛國，愛國是有的人堅持自己的良心采取批判的立場，而國家要珍視這樣的赤子之心和國事情懷，要報以的是最大的寬容和開放的胸襟。各位，愛國從來不是一個抽象的概念，它是我們和這塊土地的生命關(guān)乎；愛國從來不是一個模糊的語詞，它需要地是吾國與吾民的共同努力方能最終彼此成全。我相信這個世界上最偉大最燦爛的那種愛國感情，一定是來自這兩種偉大力量的交織，那便是——我們深深地愛著我們的祖國，而我們的祖國也深深地愛著我們?！渡倌陱妱t國強》我想請現(xiàn)場的男生去設(shè)想或者去回憶一個場景：你的女朋友板著臉站在一邊，忽然很委屈地哭出來了。你問她什么她都不開口，“寶寶心里苦，但是寶寶不說”。這個時候你心里很慌張，你想：“不對啊，怎么回事呢？上個月看中的包我買了呀，昨天的朋友圈我點贊了的呀，前天前女友發(fā)過來的短信我刪掉了的呀?！边@個時候大小姐終于開口了，她說：“我也不知道為什么，就是沒有安全感了?！边@個時候你的內(nèi)心是崩潰的，因為這是她第101次跟你提出“安全感”的概念。鼓掌的那個哥們兒，可能你女朋友跟你提了200次。這個時候男生會很沉默，對吧？你女朋友看你不說話她很慌啊，她就跑到網(wǎng)上去發(fā)帖子，叫《跟男朋友說沒有安全感，男朋友不理我了。姐妹們我該怎么辦？在線等，挺急的。》這種帖子底下，一般回應也不會太多的。但通常會有一個飽經(jīng)滄桑的老司機說一句廢話，而這個廢話被你的妹子譽為真理。這個老司機說：“妹子，安全感不是男朋友給的。安全感是我們自己給自己的喔！”這個老司機說的其實沒有錯，生活中的安全感是我們自己給自己的。好好工作，會有物質(zhì)上的安全感；好好學習，會有期末考試的安全感；“不作死就不會死”，會有愛情的安全感。安全感的本質(zhì)是我們用自己的努力和生活進行的一場等價交換。但是今天我想說的，是一份不基于任何條件，不需要努力，我們往往“身在福中而不知?！钡陌踩小＝衲甏禾?，我們學院組織學生去各個國家實地調(diào)研。我選擇了去位于中東地區(qū)的以色列。這個國家多災多難，但又是國際強國，所以我對它充滿了興趣。有兩個細節(jié)奠定了我對于這個國家的看法：第一個細節(jié)發(fā)生在機場，當時我托運行李。大家都知道托運行李一般只需要5－10分鐘，不會問你太多問題，對嗎？但是那一天，以色列的安檢人員對我進行了足足半個小時的盤問，“你叫什么？姓什么？從哪里來到哪里去？念過什么學校？做過什么工作？寫過什么論文？去過哪些國家？有過什么夢想？愛過誰？”全部都要問。我覺得很被冒犯，因為我是一個普通游客，你為什么要把我當成恐怖分子？這個時候我身邊的以色列同學跟我解釋，他說：“這是我們以色列航空多年的常態(tài)。自從1984年建國以來，我們一直受到國際上各種恐怖勢力的襲擊，阿拉伯國家至今沒有承認我們的國家地位。所以我們只能用這種最保險、也是最笨的方法，去排查危險。”“國家太小，襲避免的問題上被考驗。因為年輕人也是人，也要生活，也會害怕。所以黑土麥田所做的嘗試，在這個平臺上結(jié)合政府部門，全社會、企業(yè)、投資機構(gòu)的力量，就是要給年輕人生活上的保障和工作上的資源支持。它其實解決了玥飛心中一直以來的難題：我們?nèi)绾瓮ㄟ^制度的設(shè)計，而不是情感綁架，去幫助年輕人實現(xiàn)家國理想。此時此刻就在我演講的此刻，玥飛人在湖南湘西，和那30個他一起選拔出來的大學生村官在一起。他說吉如你要有興趣，可以去看我那個朋友圈，我在上面放了另外一批四個去山東的村官的照片，那個照片上面綠油油的，特別好看，特別美。但是我想，當初吸引玥飛來到農(nóng)村，作為一名村官的原因，一定不僅僅是美麗的景色。我跟很多人一樣都好奇，一個耶魯?shù)母卟派?，為什么要選擇做村官呢？玥飛說，當年母親曾經(jīng)帶他在北京借讀，他們住過地下室，然后穿過親戚給的舊衣服，還去買過那個超市打烊前，所以會打折很便宜的食物。他說我在耶魯?shù)拿恳荒甓紩倨诨剞r(nóng)村做田野調(diào)查，我意識到其實農(nóng)村的父母跟我自己的父母是一樣的，就是都是希望自己的孩子可以過得比自己更好。他們可能自己在城市去蓋那個一輩子都住不進的高樓大廈，但是會希望自己的孩子有一天，有那個能住進去的可能性。在這個意義上，我們總說“中國夢”，中國夢是什么？我們今天先不談國富民強，或者民族復興。國家是由一個個人和一個個家庭組成的，讓每一個人都過得更有尊嚴，讓每一個家庭的孩子有超越父輩的可能性，如果我能參與進這個過程，我覺得我就是幫所有的父母實現(xiàn)我自己父母的那個愿望。在很多的媒體報道上呢，玥飛有一個綽號，叫“耶魯哥”，因為他非常優(yōu)秀的學歷背景。玥飛本人一定不是一個喜歡用這樣的光環(huán)為自己增光添彩的人，但是不可否認，耶魯對他有著深遠的影響。一百多年前，在玥飛的母校耶魯大學，有一群中國人，他們的名字至今我們都挺熟悉的：詹天佑、馬寅初、容閎。那個年代中國沒有幾個人知道什么是耶魯，耶魯留學生回國沒有光環(huán)，沒有實惠，但是大多數(shù)人都回來了。有的在搞鐵路，有的在搞電路，有的在搞經(jīng)濟，有的在甲午海戰(zhàn)中保家衛(wèi)國，有的就跟著定遠艦、致遠艦一起沉到黃海底。時代在變，時代的使命也在變，但是我想到這一百多年前的這些年輕人，我看到今天的玥飛，我覺得年輕人從來就沒有變。一百多年前，那個使命是救亡圖存，是挽救民族之魂，年輕的生命在定遠艦、致遠艦上沉下去，然后用年輕的身軀去緩緩托起一個幾乎就要沉到海底的民族。幾十年前，我們新中國的使命是脫貧脫弱，衣食足，吃飽飯活下去，年輕的頭腦和雙手在田間地頭，在工廠車間，用鋼鐵之軀去慢慢的去塑造一個像鋼鐵一樣今天這么堅固的國家。但是今天的時代使命，變成了在這個鋼鐵一般的外殼下，這個國家的每一個人，每一個家庭，是不是能夠活得有尊嚴，還有做夢的權(quán)利，每一個孩子是不是還有去超越他父輩的可能性。每一個平凡中國人的夢想是可以對著自己的孩子說，無論是農(nóng)村的、城市的，我希望你可以過得比我好。而每一個平凡中國人的尊嚴，是在實現(xiàn)這個夢想的過程中，可以不再流血，少流淚，被理解，被陪伴。黑土麥田，秦玥飛，讓我們今天都看到，這樣的一個使命正在實現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)+直播Hello大家好，歡迎大家來到我的直播間，我現(xiàn)在就是在“演說家”的錄制現(xiàn)場，在我的身后就是魯豫姐和樂嘉老師，怎么樣，有沒有覺得很酷呢？如果很酷記得點關(guān)注，點關(guān)注不迷路，鮮花禮物走一走，大家感情更長久。有沒有覺得我剛才很像你們身邊的某一位朋友？我認識一個姑娘，她一天24個小時的時間是這么安排的，吃飯、睡覺、化妝、直播，最后一件可以占到10個小時以上。這姑娘一個人有3個充電寶，手機從來不斷電，不管走到哪兒。我人生中犯過一次比高考物理考了9分還愚蠢的錯誤，就是我和她一起吃了一頓飯，那頓飯把我吃得啊，她全程都在直播，最尷尬的是吃到一半她竟然驚呼“哎呀，寂寞龍少你怎么來人家的直播間看我，還不趕緊給我刷一個大游艇來安慰安慰我受傷的心”，我當時都懵了，三觀震碎了，原來直播還可以送游艇啊，這是從哪兒找來的接近智障的土豪，可以給我來一打嗎？我后來總結(jié)了一下直播的幾個套路，主播的套路基本是這樣的：給你唱首歌，然后要禮物；給你賣個萌，然后要禮物；給你聊人生，然后要禮物。我覺得她們跟達爾文所說的生物進化論里人類的祖先靈長類動物特別相似，因為你想啊，你用香蕉來吸引猴子和你用跑車來勾引妹子在本質(zhì)上是一樣一樣的。2016年直播這個詞突然勢不可擋的爆發(fā)，平均每3個小時就有一款新的APP上線，越來越多的人涌入到了直播這個大環(huán)境里，因為它使互聯(lián)網(wǎng)變現(xiàn)成為了現(xiàn)實，而且這些錢直接就可以揣到主播的腰包。所以不管你是隔壁的老宋，還是鄰居的老王，是長腿的歐巴，還是賣菜的大媽，他們都是主播。但是當直播越來越火熱，它背后的問題也就越來越凸顯，大家想一想互聯(lián)網(wǎng)剛剛出現(xiàn)的時候，咱們應該都差不多大吧，老師和家長如臨大敵。我小學六年級那會兒我記得特別清楚，我們老師經(jīng)常會去學校旁邊的網(wǎng)吧逮人，然后讓他們禮拜一的時候站在升旗臺上，全校通報批評，還給了開除學籍留校察看這么嚴重的處分。當時年僅12歲的我，在臺下看著，不知道為什么我也會覺得莫名羞恥，好像上網(wǎng)和壞孩子就劃上了等號，互聯(lián)網(wǎng)被妖魔化，那個時候甚至有了網(wǎng)癮這一詞，有了戒網(wǎng)癮學校。但是過了這么多年我們再回頭看看，當年那些指著你說你天天就知道上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)就是個害人精，這么說你的那些長輩們現(xiàn)在是不是已經(jīng)手機不離手了，你每天刷刷朋友圈，那些心靈雞湯的分享發(fā)的最多的就是他們?；ヂ?lián)網(wǎng)更加全面的霸占了我們的生活，但是卻再也沒有人提網(wǎng)癮這個詞了。微博剛剛興起那會兒，專家學者，社會各界人士都在大肆批判，他們說什么？他們說微博內(nèi)容低俗良莠不齊，還有人說微博限制了我們發(fā)文的字數(shù)，會導致行文習慣的退化。那現(xiàn)在呢？微博已經(jīng)成為了我們獲取信息最重要的平臺。玉樹地震那會兒，我們在微博上一起救援，一起祈福，一起抗震救災。前幾年不是很流行冰桶挑戰(zhàn)嗎？我們身體力行，愛心接力，那么大一桶冰水說往腦袋上倒就倒，但是我們在短短的幾天之內(nèi)就讓大半個中國關(guān)注了罕見病——漸凍癥。里約奧運會我們實時轉(zhuǎn)發(fā)，實時評論，他們獲獎牌了我們比他們還高興，他們失敗了我們一起安慰鼓勵。原來我們也能參與到奧運里去，原來渺小如我的每一次轉(zhuǎn)發(fā)每一次評論也都有意義，微博正在用互聯(lián)網(wǎng)圍觀的力量去影響著我們每一個人，但是誰又能斷言說直播就不是下一個微博。因為我們現(xiàn)在都太關(guān)注直播的娛樂性了，我們忘記了它也是一個非常具有傳播價值的媒介平臺，平臺就放在那兒，怎么使用它是你自己的選擇。愿意用直播平臺去散播低俗文化的人，他沒有直播平臺依然會在現(xiàn)實生活中找到其他方式，該被禁的是這一部分人，但不是平臺本身。如果說互聯(lián)網(wǎng)是一片海，那我們每個人都是一滴水，你可以選擇放任自流，但你也可以選擇去做最高貴純潔的那一滴。你的選擇決定了你融入社會這片大海的姿態(tài)，事實上并不是所有的直播內(nèi)容都是低俗的，也有人在用直播做慈善，有人在直播投資建議，有人在直播心理咨詢。前一段時間，我去了可可西里無人區(qū)的索南達杰保護站，因為職業(yè)的原因，所以我可能會深入了解到一些普通游客沒有辦法了解的事情，我在那見到了很多小藏羚羊，這只就是我拍的，它們只有3個多月大，在遷徙的時候和媽媽走散了，差點兒被凍死，被工作人員救了回來。索南達杰保護站，只有一名志愿者，他已經(jīng)來了8年了，就是照片里的這位，他跟我說其實保護區(qū)非常非常需要志愿者，但是他們不知道該怎樣把這樣的信息傳遞出去，所以我在可可西里做了一個決定，就是我開始了人生的第一次直播，我給大家看了小藏羚羊，跟他們說了無人區(qū)的環(huán)境，也講了現(xiàn)在的現(xiàn)狀，所以有很多人聯(lián)系到我說，他們也想來可可西里當志愿者，這件事情已經(jīng)在行動當中了。這次直播給了我自信，因為它讓我相信互聯(lián)網(wǎng)這個神奇的東西可以給我們的生活無限種可能，它讓渺小如我的個體都敢去做屬于我自己的中國夢，陶淵明說過一句話“問君何能爾，心遠地自偏?！笔澜缟献钫滟F的不只是有形的物質(zhì)，不止是跑車、游艇、輪船、大飛機，還有你追求極致永遠不妥協(xié)的精神。報業(yè)的一代宗師張季鸞先生說過“隨聲附和是謂盲從，一知半解是謂盲信，而不愿自陷于盲?！辈还苁俏⒉┻€是直播，它都只是平臺，只是媒介，我們要做的是引領(lǐng)它，利用它，而不是隨波逐流被它同化，如果我們每個人都爭做那最純潔的一滴水，那整個互聯(lián)網(wǎng)也可以變成一股清流。當我們在埋怨說時代喧囂，埋怨野蠻生長的時候，你有沒有捫心自問過你是不是喧囂里的那一個。我一直特別相信一句話，它說“你是怎樣的，這個世界就是怎樣的”。作為這個時代的年輕人，我們要堅守的是內(nèi)心的信念，不妥協(xié)的是理想的純粹，不盲目的否定才是最張揚的個性，而駕馭時代卻不被這個時代駕馭，才是我們年輕人應該有的擔當。我們畢業(yè)了站在這兒呢，我首先要跟我的學校補一張請假條，請假時間：6月17號，返校時間：永不，請假原因：畢業(yè)。從今天開始，我就再也不是一個有學生證的女同學了，我畢業(yè)了。都說人之將走，其言也善，按照慣例呢，作為師姐在臨走的時候我應該給師弟師妹們一些忠告。我的忠告就是，高中的時候老師怎么跟你們說上了大學你們就放松了，他說的可能是你們的褲腰帶；千萬別覺得上了大學我就失去了早戀的機會了，因為你根本找不著對象；老師的點名呢就像電視臺插的廣告，不是你換臺就躲避得了的；最后的一條最主要是說給我的師妹聽，就是千萬不要相信任何以學習的名義加你們微信的師兄，因為我大一的時候我?guī)熃憬o我的忠告就是防火防盜防師兄，師姐們的眼光總是雪亮的。其實面對畢業(yè)，不同的人有不同的感受，有的人覺得特別難過。我最難過的時候是，當我把大學四年的課本以接近廢紙的價格賤賣的那一瞬間，其實不是因為它有多珍貴，而是這些課本都是新的，一頁都沒有翻過呢，大叔。有的人覺得非常的遺憾，我大學四年都沒有談過男朋友，我都不敢看男生的眼睛呢，但是每個學期我都有偷偷去搞聯(lián)誼，但結(jié)果總是驚人的相似，暗戀我的人往往都特別特別沉得住氣。但是也有非常非常暖心的時刻，在畢業(yè)的那天，全班的男生跟全班的女生說，不管你們以后成為了誰的女人，你們永遠都是我們的女生。其實離開了學校，我們就再也沒有一個關(guān)系能像同學這樣把男生和女生這么緊密的聯(lián)系到一起，卻又無關(guān)風月，只為真心。我們都是在快要畢業(yè)的時候才突然愛上學校的，就像人生很奇怪呀，我們總是快要結(jié)束的時候才突然想要好好開始。我們都以為，只有長大了我們才能永遠相伴，所以我們就不惜一切代價拼了命拼了命地成長，但是當我們真的長到了足以跟青春揮手告別的時候，回頭突然發(fā)現(xiàn)我們被騙了，原來成長只能讓我們分離。就在昨天，我的同學們在千人報告廳舉辦了畢業(yè)晚會，我沒能參加。那些我跟她們說好的要露著大腿拍的畢業(yè)照，還有一定要把我灌醉的酒局我也都錯過了。所以這是我第一次穿這身學士服，今天的這場演講就是我的畢業(yè)禮。面對畢業(yè)其實我是后知后覺的。在我隔壁學院有個姑娘跟我關(guān)系特別好，就在離校前兩天的時候我在學校里碰到她，我就像往常一樣跟她打招呼，我說嗨，她隔著老遠轉(zhuǎn)過頭看向我，依舊是笑靨如花，但是她張開嘴說的卻是再見。就在那一個瞬間我才突然覺得可能我真的是要離開了。但是離開了也挺好呀，我們再也不用費盡心機千方百計地想要逃課了，因為我們再也沒有課可以上了。下一個秋天的時候，那間你們總是想逃開的教室依然還是坐滿了人，只是再也不可能是我們。一年800塊錢，你們誰以后還能住到這么便宜的房子。我們散伙飯的那天晚上，有姑娘為了擁抱一個人，她笑著哭著擁抱了整個班。她四年沒有說出口的我愛你，全都融化在一個擁抱里。你們總以為有些人我們還有機會可以見到，但是其實一旦分開就再也見不到了。林宥嘉有首歌唱：青春兵荒馬亂，我們潦草地離散。有聽過嗎？那首《心酸》。很多人都是來不及說再見的，但是最措手不及的卻是，我們還未配妥劍呢，出門便已經(jīng)是江湖了。今天這場特殊的畢業(yè)禮之后，我們就再也沒有學校的這個避風港，我們再也沒有“學生”這個聽上去還是跟孩子一樣可以被原諒的頭銜。從今天開始，我們就要全神貫注地跟這個世界單打獨斗了，你準備好了嗎？你有沒有想過，畢業(yè)之后你是要回到家鄉(xiāng)過穩(wěn)定的生活還是留在大城市漂泊？是為了你的戀人妥協(xié)還是天各一方從此各自珍重？是追求自己的夢想還是去完成父母的愿望？我們上了那么多年的課，卻從來沒有一堂課告訴我們在這樣的十字路口該怎么選。我記得我大學的時候第一堂課老師問我，4年之后你想成為一個怎樣的人？我當時不加思索地告訴他，成功的人。然后他問我什么是成功？我說成功，成功是能出名，能賺很多錢，有豪車，有大房子，能去整個世界看看，我當時覺得我的回答太酷了。但是4年之后，當越來越多的人告訴我說，夢想不能當飯吃，做人得現(xiàn)實；當越來越多的人指著你的夢想說你不行，讓你懷疑自己的時候。突然覺得成功不是賺多少錢，能多出名，真正的成功是，不管有多少人質(zhì)疑你，你都敢于去選擇你自己想要的生活。所以我今天站到了這兒，我放下了很多機會來到北京，選擇了做一個一無所有的北漂。在我在夢想里，沒有房子，沒有車子，沒有票子，也沒有穩(wěn)定的生活。我想讓這個世界知道，我們這一群上世紀末最后10年出生的一代人，我們這一群在你們口中垮掉的90后，我們不是另一代人，我們是另一種人。也許快餐時代長大的我們太急于求成了，可能我們理想得不夠純粹，也現(xiàn)實得不夠徹底，這我承認。但是我們并不像上一代人，我們的規(guī)則更穩(wěn)定，我們沒有成敗，我們渴望與眾不同，我們渴望活出自己的人生。所以不管有多少人給我們兜售所謂的人生經(jīng)驗，我們還是要不顧一切的跟這個世界死磕到底，因為我們不想普普通通的活著，過著朝9晚5的生活去成為一個體面的普通人。我知道有很多人在對我說，醒醒吧，看清這個世界，我知道你們嘴里所謂的人生現(xiàn)實殘酷，我都聽見了，但是對不起，我永遠都不會停下。可能你們會說，說我無知，說我幼稚，可能最后的結(jié)尾是頭破血流，最后一無所獲，可是那又怎么樣，人生最遺憾的事從來都不是失敗，而是我本可以。所以永不妥協(xié)在我這兒，就是拒絕命運的安排，直到他回心轉(zhuǎn)意，拿出我能接受的東西來。我叫房琪，出生于1993年2月4號，畢業(yè)于2016年6月17日，在今天的這個特殊的畢業(yè)禮上，我想跟所有2012級的畢業(yè)生說勿忘初心。讓我們捍衛(wèi)我們的夢想，直到現(xiàn)實對我們繳械投降。下一次，世界精彩處見。萬世師表小時候父母帶我去孔廟，跟著人群走過那個叫學海的小池塘，跨過禮學門的牌坊，進入大成殿。只見正前面站著一個合手而立的夫子，他的前面有龕臺，龕臺上有牌位，牌位上有一行小字。我透過人群仔細看，那上頭的字是“萬世師表”。我長大了，我明白，這四個字對中華民族無比隆重，它用來專門修飾那些我們這個文明的人格典范和精神導師。坦率說，當我拿到這個題目的時候，我突然想到現(xiàn)實。我們所占據(jù)的這個現(xiàn)實社會，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。導師這個詞，多少恐怕也受人污染了吧。什么人都敢稱導師，教人唱歌、教人理財、教人成功、教人創(chuàng)業(yè)，所有人都稱導師。我不是說這樣的稱呼錯了，我是說有一點不甘。你會不會有的時候有一點遲疑，就是，這世上除了那些教人成功的人，還會不會有一種不一樣的人。他以他的生命質(zhì)量重新?lián)纹饘熯@兩個字的隆重分量;他以他自己的生命光亮重新點亮導師這兩個字的生命光華。如果有，他是誰?他是何等模樣?我大學時代到安徽支教，從上海出發(fā)，火車轉(zhuǎn)汽車然后步行，最終到達了大別山深處的安徽金寨的一所小學。第二天一早，我和太陽一起起身，來到學校當中推開教室的門，發(fā)現(xiàn)孩子的眼睛，被陽光照得無比澈亮。我們拿半截粉筆，開始在黑板上書寫語文、數(shù)學、英語，下課的時候，我們這幫大孩子和山里的娃一起在紅旗下嬉戲，那個聲音放肆得要命，傳出好遠好遠，引得那些村里的孩子家長都好奇地往里望。我拿到導師這個題目，進入我頭腦的便是那大別山深處的朗朗書聲，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那個小小的校園當中的白墻上，一直讓我難以忘懷的話。他說：教育為公，以達天下為公。我們問校長這是誰說的，校長說，我們安徽老鄉(xiāng)陶行知。陶行知安徽歙縣人，1891年生，1946年逝。他先后在南京匯文書院，金陵大學，美國伊里諾易大學和哥倫比亞大學求學，主修教育。陶行知1917年回國，先后在南京高等師范學院和國立東南大學任教。1917年，一個成功的中國知識分子留學回國了，他那個時候并沒有夢想著享受成功，而是要重新定義何謂成功，他要讓自己和祖國重新建立關(guān)聯(lián)。1917年，先生目之所及之中華全是面目瘡痍，國家貧困到難以想象的程度，陶行知說這病根乃在教育。中國那時候有兩億文盲，有七千萬兒童沒有任何機會接受教育。那時候的陶行知，以他之所知，本可以轉(zhuǎn)身而為人上之人;那時的陶行知，以他之所學，本可以談笑于鴻儒之間。而他把目光死死盯住中國的最底層社會。陶行知振聾發(fā)聵地說，這個國家以農(nóng)立國，人們十之八九生活在鄉(xiāng)下，所以中國的教育就是到農(nóng)村去的教育，就是到鄉(xiāng)下去的教育，因為農(nóng)村如果沒有改觀，國家就沒有希望。他這么說，然后就這么做。陶行知脫下西裝，辭掉自己大學教授的優(yōu)渥待遇，推展平民教育。這是什么概念各位，陶行知在當時一個月的收入是四百個現(xiàn)大洋，那個時候若在北京要想買整一套四合院，不過花費他三個月的薪水。而這一切，陶行知統(tǒng)統(tǒng)不要了。他移居到南京郊外的曉莊，這是一個極為落后貧困的中國普通村落，他住到牛棚當中。他和老鄉(xiāng)們相識，他漸漸有一個看上去不可實現(xiàn)的愿望，那就是為中國培養(yǎng)一百萬農(nóng)村教師。在曉莊，陶行知帶領(lǐng)學生們自己耕作，自己勞動，自己修建校舍，他說流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的事你得自己干。陶行知不是要培養(yǎng)高高在上的知識分子，而是那些在人民之中的老師。他邀請自己的朋友、學者到曉莊授課，傳播新的知識和觀念。漸漸地，這個在曉莊極不起眼的大學堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人眾。陶行知行走在世俗鄉(xiāng)里之間，行走在街頭巷議之內(nèi)，他要幫助那些最普通的中國人，那些年邁的爺爺奶奶，那些富人家里面的傭人，那些財主家的幫工，那些街頭的打雜者，那些貨場的腳力，那些拉洋包車的師傅們，都識字。他一個人在努力著，他的這個夢想的芽破土而出，我們眼見繁花就要開到樹上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。在武漢、在重慶、在上海、在南京，他為中國教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。1946年7月25日，陶行知因積勞成疾，突發(fā)腦溢血在上海逝世，那年他55歲。12月1日，先生的靈柩回到南京，南京城里的老百姓自發(fā)為先生扶靈。他們要送這個人，送他回他的曉莊，沿路上的人們唱著哭著：你去了，我們窮孩子的保姆，我們的朋友，人民的導師。挽聯(lián)在飄，上面寫著行知先生千古。而旁邊是宋慶齡親筆題寫的四個蒼勁大字“萬事師表”。先生說，我?guī)б活w心來不帶半根草去;先生說，我就是中國一介平民。幾十年的學校教育往我把西方貴族的方向漸漸拉近，而經(jīng)過一番徹悟，我就像黃河決了堤，向中國平民的道路上奔涌回來了。我們回頭看我們當代的社會，導師這個名詞多少開始變得廉價了。教人理財，教人成功，漸漸地我們忘記人格。在今天，導師這個名詞變得愈發(fā)功利了，我們更多地把師生之誼看成一種雇員與雇主的經(jīng)濟關(guān)系。我們稱導師為老板，漸漸地我們忘記了先生。我們今天討論陶行知，我們今天演說陶行知，我們今天緬懷陶行知，便是想凌空從先生那借來那浩然之氣，讓它如火，讓它如光，讓它重新照亮每一個為師者心中，那種知行合一的實踐精神以及對祖國的赤子熱愛。2014年，我進入復旦大學任教，初為人師，想必經(jīng)時光之洗練，我也會成為學生們的導師。只希望到那一天，多少能夠延續(xù)先生的光，把它變成雋永的亮。名山蒼蒼江水攘攘，先生之風山高水長。你會問，你會問在今天全是發(fā)財?shù)膸煾?，全是教人的導師，可還真有那樣一種人，用他自己的生命質(zhì)量，讓導師這二字有不一樣的分量?可還真有那樣一種人，用他自己的光亮，讓導師這兩個字有那種燦爛的光華?你現(xiàn)在應該有答案了，因為就在不遠處，因為就在不久前，真有這樣的人。他就站在這里，他用他的一生溫潤過中華。他是陶行知，他是人民的導師，他的一輩子給我們講一件事，就是，為人師者還可以活成這樣一般大寫的模樣。醫(yī)學不是萬能的我是一名醫(yī)生，上醫(yī)學院的第一天，老師就跟我說了一個顛覆我三觀的理論。他說醫(yī)學是違背自然規(guī)律的學科，是反人類的存在。我居然從事了一個反人類的工作。大家都知道達爾文的生物進化論。物競天擇適者生存，物種會在自然類的作用下淘汰群體當中老幼病殘的以及不能正常繁衍后代的那些個體，篩選出更優(yōu)秀更適合生存的基因，而醫(yī)學呢卻反其道而行之。老幼病殘的，我們幫他們恢復健康，不孕不育的我們幫他們造一個寶寶，還有那些先天殘疾的我們也會幫他們修復。所以老師們說醫(yī)學簡直就是違背自然規(guī)律，打破物種平衡，無視基因發(fā)展的逆天之行。但道理真的是這樣嗎？人類之所以為人，與動物最大的區(qū)別就是除了自然的選擇之外我們有意識，我們有身為人的自主選擇權(quán)。人類的進化不僅僅是去適應環(huán)境，而更多的我們是在改變環(huán)境。舉一個最簡單的例子，環(huán)境的溫度，冷了我們會打暖氣，熱了我們開空調(diào)?？床∫惨粯樱人粤顺灾箍人?，發(fā)燒了打退熱針，所以醫(yī)學也只是改變環(huán)境眾多工具當中的一個而已，哪里反人類了但是還有這樣一個事實，就是現(xiàn)在醫(yī)學越來越發(fā)達，我們面臨的疾病反而越來越多，越來越致命。工具不是應該幫我們創(chuàng)造一個沒有疾病的環(huán)境嗎，怎么反而招來了更多的疾??？要想解決這個問題，我們就要回到醫(yī)學的本身。大家知道嗎，在最初的原始社會當中沒有醫(yī)生，也沒有醫(yī)學，生病了誰管？部落中的巫師。所以在那個時候人們的意識當中疾病這種痛苦是上天給予自己的懲罰，想要解除這種痛苦只能求助于神，或者是能跟神交流的人。不管是東方的巫師還是西方的教會，他們在給予人們藥物或者某種宗教儀式，幫助人們解除病痛的同時一定還在做一件非常重要的事，那就是幫助人們反思自己的錯誤并懺悔。所以歸根到底想要解除病痛，就要節(jié)制自己的行為。隨著社會的發(fā)展自然科學的巨大進步，使得我們在面臨許多疾病的時候有了更多的手段和武器，但是恰恰是由于這些相對完善的保駕護航，使得我們都變成了溫水當中的青蛙。因為我們已經(jīng)不去問為什么我們會得了這個疾病，我們只知道生病了找醫(yī)生他一定能把我們治好。我有一個患者來做腸鏡，發(fā)現(xiàn)了直腸的息肉。這是一種有潛在惡扁傾向的良性腫瘤，實際上問題不大，只要鏡下切除之后規(guī)律的飲食，節(jié)制煙酒，定期復查不會危及生命。但是他不這么想，他覺得一小塊肉嘛，醫(yī)學已經(jīng)這么發(fā)達了一定能治好，于是他繼續(xù)著自己的不良生活習慣，一年，一年的時間就惡變成了直腸癌，繼而發(fā)生了肝轉(zhuǎn)移很快人就沒了。我想說如果醫(yī)學還處于一個一小塊直腸息肉就足以致人于死地的那個落后年代，他還敢這么折騰自己嗎？當我們發(fā)明抗生素的時候，整個人類都為之欣喜若狂，因為有太多太多沒法控制的感染都被我們治愈了。而就在短短的幾十年后的今天我們卻需要用法律來規(guī)范這個用藥，防止抗生素的濫用來恢復人自身的免疫力。所以，如果說醫(yī)學反人類，那么就在于它的飛速發(fā)展使我們已經(jīng)喪失了對生命這個奇跡本應有的尊重和對欲望的克制。我是腫瘤科醫(yī)生我有很多肺癌的患者，他們好不容易熬過了三年的生存期就又把煙撿了起來，他們覺得沒事了我又可以禍害自己的身體了。但你知道嗎等待他們的一定是腫瘤的復發(fā)和病情的惡化。到了那個時候再好的醫(yī)生也只能對他們說，對不起，我們盡力了。醫(yī)生、醫(yī)學，只能暫時的解除你的病痛，先進的設(shè)備，進口的藥物不能成為你的保護傘，只有尊重自己的生命，克制自己的欲望才能讓自己的生命更安全，更有質(zhì)量。謝謝各位。醫(yī)德在演講的開始，我先請大家跟我做一道選擇題。假如你是一位眼科醫(yī)生，有一天晚上你值班，這時候急診室來了一位農(nóng)民工，他的眼睛被燒堿燙傷了，你經(jīng)過檢查之后得出這樣的結(jié)論：如果在6小時之內(nèi)，找不到合適的角膜替換，他的眼球一定會爛掉。這個農(nóng)民工是家里的頂梁柱，等待他的不僅僅是失明，而更是一個本不富裕家庭的災難。你想給他治，但是大晚上的上哪兒找眼角膜？你想到了，醫(yī)院的太平間里有剛剛?cè)ナ赖牟∪?，于是你沖到太平間，隨手拉開一個柜子，里面剛好有一具新鮮的尸體，特別適合醫(yī)學移植。只要取下眼角膜