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教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件流程是邏輯的體現(xiàn)節(jié)奏是流程的掌控流程是邏輯的體現(xiàn)節(jié)奏是流程的掌控流程錯(cuò)誤:尚未進(jìn)行深入溝通就匆忙進(jìn)行課程體驗(yàn)邏輯錯(cuò)誤:因?yàn)榭蛻舸嬖趩栴}就認(rèn)為簽約理所應(yīng)當(dāng)節(jié)奏錯(cuò)誤:邀約中客戶態(tài)度排斥仍繼續(xù)按流程進(jìn)行流程錯(cuò)誤:談單前達(dá)成體驗(yàn)前達(dá)成關(guān)單達(dá)成談單前達(dá)成體驗(yàn)前達(dá)成關(guān)單達(dá)成一般節(jié)奏理想節(jié)奏談單前達(dá)成體驗(yàn)前達(dá)成關(guān)單達(dá)成談單前達(dá)成體驗(yàn)前達(dá)成關(guān)單達(dá)成一般客戶一次性能夠接收的信息是有限的,談單的時(shí)間也是有限的。每一個(gè)共識(shí)存在遞進(jìn)關(guān)系,客戶不會(huì)在直接跳過中間步驟簽單。正確認(rèn)識(shí)體驗(yàn)課的價(jià)值:談單前的承諾:讓家長認(rèn)識(shí)到他存在驗(yàn)證的機(jī)會(huì)談單后的驗(yàn)證:讓家長去檢查你所說的是否屬實(shí)客戶一次性能夠接收的信息是有限的,談單的時(shí)間也是有限的。因?yàn)槲覀兊恼n程種類很多,面向的孩子的層次、年齡、特質(zhì)不一樣,所以需要根據(jù)您孩子的實(shí)際情況安排體驗(yàn)課。因?yàn)槲覀兌际遣灏囿w驗(yàn),班上都是我們的在讀學(xué)員,家長也都是很有教育意識(shí),自身層次也都挺高的,顯然他們不希望每節(jié)課都冒出好幾個(gè)新面孔,所以我們肯定需要提前了解孩子情況和父母的教育意識(shí)的。體驗(yàn)是肯定沒問題的,不過我們希望家長不僅僅能看個(gè)熱鬧,更能看出門道,也能更好地參與,所以我們會(huì)提前對家長和孩子進(jìn)行面談和測評(píng),也會(huì)和您講解我們的課程理念?!拔夷苌瞎?jié)課體驗(yàn)下嗎?”因?yàn)槲覀兊恼n程種類很多,面向的孩子的層次、年齡、特質(zhì)不一樣是否真實(shí)?不是所有問題都需要正面回答的是否合理?合理的需要認(rèn)真回應(yīng),不合理的要分析原因?yàn)槭裁刺??訴求是家長所認(rèn)為的“解決方案”,背后是家長的顧慮點(diǎn),解決背后的問題就是解決訴求是否真實(shí)?不是所有問題都需要正面回答的認(rèn)可什么?認(rèn)可訴求背后的合理性,而非訴求本身引導(dǎo)什么?引導(dǎo)到訴求本身并不能解決背后的問題認(rèn)可什么?對原有訴求的否定使家長認(rèn)可訴求達(dá)不到想要的目的對解決方案的認(rèn)可認(rèn)可我們的做法是可以接受的方案對原有訴求的否定我給領(lǐng)導(dǎo)申請下……我可以給你口頭承諾……不可以的,畢竟考試發(fā)揮也不是我們能百分百?zèng)Q定的“你們能不能簽個(gè)簽約保過/保分協(xié)議?(中高考等)”分析訴求背后的原因:對教學(xué)品質(zhì)顧慮需要肯定和信心同行機(jī)構(gòu)有承諾認(rèn)可訴求背后的合理性:家長,我很理解,我們擔(dān)心的不是花錢,而是錢花了沒效果,更重要的是時(shí)間都砸進(jìn)去了!引導(dǎo):訴求不能解決問題:其實(shí)之前有很多機(jī)構(gòu)就是利用家長的這種心理,搞簽約保目標(biāo),反正既然保目標(biāo)了,學(xué)費(fèi)多收點(diǎn)家長肯定沒意見,本來只能招10個(gè)學(xué)生的,現(xiàn)在靠這個(gè)噱頭可以再多招10個(gè)甚至更多——所以哪怕一半的孩子考砸了他們都賺了!另外,退費(fèi)條件肯定是很苛刻的,考砸了還要檢查你有沒有曠課請假漏作業(yè),這些都屬于違約金范疇的。最后達(dá)到的效果就是:相當(dāng)于給你打了個(gè)折扣。如果簽約不能夠促進(jìn)機(jī)構(gòu)更加負(fù)責(zé)任,那么連心理安慰的作用都達(dá)不到。時(shí)間一長家長也都清楚了,所以現(xiàn)在這種機(jī)構(gòu)越來越少。認(rèn)同:我們才能解決問題:相對于那些保目標(biāo),我們是允許中途退費(fèi)的,你和孩子要是覺得我們達(dá)不到你們的預(yù)期,我想你們肯定會(huì)立刻做出決定的,都不用等到考試!我們要做的,說得功利一點(diǎn),就是讓你看到孩子在進(jìn)步,在一步步達(dá)到目標(biāo),從而杜絕退費(fèi)的可能性。同樣,我們也希望孩子能夠全力以赴而不是吃個(gè)定心丸把希望寄托在別人身上。我給領(lǐng)導(dǎo)申請下……“你們能不能簽個(gè)簽約保過/保分協(xié)議?(中高從共識(shí)深挖

構(gòu)建新話題從共識(shí)深挖:對于關(guān)鍵性問題,從突破口繼續(xù)深入……所以,我們需要做的是把我們所顧慮的事情,用實(shí)際行動(dòng)去解決,那么實(shí)際行動(dòng)就是……構(gòu)建新話題:對于非主線問題,用新問題拉回主線……所以,這個(gè)小問題,您竟然提了,我就和您解釋一下。其實(shí)我們真正應(yīng)該關(guān)注的是……從共識(shí)深挖

構(gòu)建新話題從共識(shí)深挖:對于關(guān)鍵性問題,從突破口繼教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件交流的本質(zhì)是思想的碰撞,人的思想是復(fù)雜的,因?yàn)槿吮旧砭褪菑?fù)雜的,沒有人可以重復(fù)他人的人生,一個(gè)人的成長環(huán)境、教育經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景、生活現(xiàn)狀都會(huì)影響一個(gè)人的思想。交流的本質(zhì)是思想的碰撞,人的思想是復(fù)雜的,因?yàn)槿吮旧砭褪菑?fù)雜教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件家長的教育經(jīng)歷決定了家長對教育的認(rèn)識(shí):應(yīng)試教育的特點(diǎn):知識(shí)性、片面性、單向性、應(yīng)試性這些特點(diǎn)構(gòu)成了家長對教育的樸素認(rèn)識(shí),于是:我們眼中的早教:讓孩子在游戲和與父母、老師的交往過程中獲得身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動(dòng)式活動(dòng)。家長眼中的早教:算術(shù)、識(shí)字、美工、英語、唱歌跳舞等產(chǎn)生的結(jié)果:早教也是教育,因此也具備應(yīng)試教育的特點(diǎn)結(jié)論:孩子太小,不適合家長的教育經(jīng)歷決定了家長對教育的認(rèn)識(shí):于是我們向家長解釋早教不是教書識(shí)字,并且讓家長來體驗(yàn)一下什么是早教。于是我們認(rèn)為:家長應(yīng)該對早教產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)但是家長認(rèn)為:原來早教什么都不教,只是玩于是出現(xiàn)的結(jié)果:早教并不能讓孩子學(xué)到什么結(jié)論:早教上了也沒用于是我們向家長解釋早教不是教書識(shí)字,并且讓家長來體驗(yàn)一下什么教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)-課程顧問-03-引導(dǎo)邏輯課件假設(shè)有這樣一個(gè)家長,他沒有接受過良好的教育,靠自己打拼創(chuàng)業(yè)成功,取得了事業(yè)上的成就,收入不菲,并且雇傭了很多接受過高等教育的人才。問題:1、這位家長會(huì)怎么看待教育?2、很多家長會(huì)從各種途徑得知類似案例,他們會(huì)怎么看待教育?假設(shè)有這樣一個(gè)家長,他沒有接受過良好的教育,靠自己打拼創(chuàng)業(yè)成這類的成功故事往往沒有各種心靈雞湯中的那么簡單,人生中充滿了變量。這類的成功故事往往沒有各種心靈雞湯中的那么簡單,人生中充滿你的人生可否復(fù)制?

你的成就可否繼承?你的人生可否復(fù)制?

你的成就可否繼承?家長自身的哪些特質(zhì)決定了自己的成功?怎么讓自己的孩子也能具備一些好的特質(zhì)?這些特質(zhì)不是應(yīng)試教育給予的,而我們也不是應(yīng)試教育。家長的成長過程中得到了很多外部有利因素的眷顧,但是:家長是如何把握這些有利因素的?在孩子的人生中也會(huì)出現(xiàn)很多機(jī)遇,他怎么去把握?內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的必要條件家長自身的哪些特質(zhì)決定了自己的成功?怎么讓自己的孩子也能家長的成功存在哪些必然性?這些必然性哪些在孩子這一代還會(huì)存在,哪些已經(jīng)不存在?家長有沒有時(shí)常冒出這類想法:“辛虧當(dāng)時(shí)……”“假如當(dāng)初……”“真是后怕……”在大量的未接受良好教育的人當(dāng)中,家長的成功更多的是種必然性的體現(xiàn)還是偶然性的體現(xiàn)?沒有脫離必然性的純粹偶然

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