智力發(fā)展理論課件

智力發(fā)展智力發(fā)展第一節(jié)智力概述一、智力的概念

什么是智力？

1921年，美國教育心理學雜志（JournalEducationalPsychology）曾就“智力及其測量”的研究集中介紹了諸多學者的意見，主要可以歸納為以下幾種：

1、智力就是個體學習的能力。

2、智力是個體思維的能力。

第一節(jié)智力概述一、智力的概念

3、智力是個體適應環(huán)境的能力。

4、智力是智力測驗所測得能力。

5、智力是一種綜合性的能力。智力是個體認識方面的各種能力的綜合，其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。

二、智力理論因素論智力的心理測量傳統(tǒng)結構論

皮亞杰的智力發(fā)展理論智力的認知理論智力的信息加工理論二、智力理論（一）心理測量傳統(tǒng)——智力的因素論

1、單因素論和二因素論單因素論者認為智力是一種總的能力，是單因素的。

二因素論者認為，人的能力由一般因素和特殊因素構成。（一）心理測量傳統(tǒng)——智力的因素論2、多因素論和群因素論桑代克（Thorndike）是第一個提出智力多因素論的心理學家。他認為存在三種智力：抽象智力、具體智力、社會智力。瑟斯頓（Thurstone）首次提出了智力的群因素論。他根據(jù)因素分析的研究結果，提出“基本能力”學說，認為智力包括七種平行的基本能力：語詞理解、語詞流暢、計算、空間知覺、記憶、知覺速度、推理。2、多因素論和群因素論3、流體智力和晶體智力論

1966年，霍恩和卡特爾提出的，認為這兩種智力包含在任何一種智力活動之中，很難將其分開，其中流體智力是晶體智力的基礎。流體智力，是一個人生來就能進行智力活動的能力，是先天的，依賴于大腦的神經(jīng)解剖結構。晶體智力是經(jīng)驗的結晶，大部分屬于從學校中學到的能力，如詞匯和計算方面的能力。3、流體智力和晶體智力論

（二）心理測量傳統(tǒng)——智力的結構論

1、智力的層次結構論

1961年，英國心理學家弗農(nóng)（Vernon）提出的。認為智力結構是按層次排列的，分為四個層次。（二）心理測量傳統(tǒng)——智力的結構論

大因素群小因素群特殊因素

語言理解一語言和教育數(shù)量般因素因素機械信息（G）

操作和機械空間信息

因素手工操作大因素群小因素群

2、智力的三維結構論美國心理學家吉爾福特（Guilford）提出了智力的三維結構理論，堅持智力因素的獨立性。他把智力分為三個維度：內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。智力活動的內(nèi)容包括聽覺、視覺、符號、語義和行為（5種），它們是測驗時給予的信息，是智力活動的對象與材料；

智力操作包括認知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維和評價（5種），是指智力的加工活動，它根據(jù)測驗時所給予的信息內(nèi)容進行加工；智力的產(chǎn)物包括單元、類別、關系、系統(tǒng)、轉換和蘊含（6種），產(chǎn)物是信息加工所產(chǎn)生的結果。智力發(fā)展理論課件

3、多元智力理論

1983年，加德納（Gardner）提出，智力并不是一個容易“被測驗”的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學邏輯。如果一定要去測量智力，那么應當側重于該智力所要解決的問題或在運用該智力時表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力。智力并非一元的結構，而由多重智力構成，這些智力之間彼此獨立，但在促成智力行為的產(chǎn)生上可能是相互作用的。

言語-語言智力對語言的掌握和靈活運用的能力。邏輯-數(shù)理智力對邏輯結構關系的理解、推理、思維表達能力。視覺-空間智力對色彩、形狀、空間位置等要素的準確感受和表達的能力。音樂-節(jié)奏智力個人感受、辨別、記憶、表達音樂的能力。身體-運動智力人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運動的力量、速度、靈活性等。智力發(fā)展理論課件人際交往智力是對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度以及對此作出有效反應的能力，變現(xiàn)為個人覺察、體驗他人的情緒、情感并作出適當?shù)姆磻?。自我反省智力個體認識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個人能較好地意識和評價自己的動機、情緒、個性，并能有意識地運用這些信息區(qū)調(diào)適自己生活的能力。自然觀察者智力人們辨別生物以及對自然世界的其他特征敏感的能力。存在智力是指陳述、思考有關生與死、身體與心理世界的最終命運等的傾向性。智力發(fā)展理論課件

加德納認為，這九種智力代表了每個人不同的潛能，這些潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞值匕l(fā)展出來。每個學生都在不同程度上擁有上述九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。教育的起點不在于一個人有多么聰明，而在于怎樣使學生變得聰明，在那些方面變得聰明。

（三）智力的認知理論——智力的信息加工理論

1、智力的三元理論斯滕伯格（Sternberg）試圖說明更為廣泛的智力行為。他認為，人的智力是由分析能力、創(chuàng)造性能力和應用性能力三種相對獨立的能力組成的，多數(shù)人在這三種能力上存在著不均衡，個體的智力差異主要表現(xiàn)在這三種能力的不同組合上。（三）智力的認知理論——智力的信息加工理論

斯滕伯格認為，一個完備的智力理論必須要說明智力的三個方面：智力的內(nèi)在成分、智力成分與經(jīng)驗的關系和智力成分的外部作用，這三個方面分別構成了智力成分亞理論、智力情境亞理論和智力經(jīng)驗亞理論

適應情境亞理論選擇智塑造力應對新異性的能力的經(jīng)驗亞理論三自動化加工的能力元元成分理成分亞理論操作成分論知識-獲得成分

2、智力的PASS模型

20世紀90年代，加拿大的心理學家戴斯、納格利爾里和柯爾比提出了“認知過程的評估-智力的PASS模型”——Planning-Attention-Simultaneous-SuccessiveProcessingModel（計劃-注意-同時性加工-繼時行加工模型）。兩大理論基礎：一是魯利亞的神經(jīng)心理學，二是認知心理學。他們認為，個體的智力活動有三個認知功能系統(tǒng)：2、智力的PASS模型PASS模型各過程之間的關系

輸入系列輸出系列同時同時

注意/喚醒計劃系統(tǒng)

記概感記概感憶念知覺憶念知覺

記憶感念感知覺同時性和繼時性PASS模型各過程之間的關系（1）注意-喚醒系統(tǒng)人類心理過程的基礎，只有達到合適的覺醒狀態(tài)，個體才能接受和加工信息。（2）編碼-加工系統(tǒng)與個體接加工、維持來自外部世界的信息有關?？梢园纱竽X皮層的整合活動區(qū)分為兩種基本形式，即同時性加工過程（同步地整合刺激，主要是空間整合）和繼時性加工過程（將刺激整合成暫時性的系列組合）。（3）計劃系統(tǒng)處于最高層次的認知功能系統(tǒng)，從事智力活動的計劃性工作。（1）注意-喚醒系統(tǒng)人類心理過程的基礎，只有達到合三、智力發(fā)展研究的近期觀點1.優(yōu)勢-領域理論

長久以來，人們普遍接受這樣一種觀點，認為在發(fā)展過程中，人類逐漸形成了一組一般的認知能力，能夠用于各種認知任務，而不管任務的具體內(nèi)容是什么，即領域普遍觀。但近一二十年來，這種觀點遭到了來自多個研究領域的挑戰(zhàn)，越來越多的研究者認為，許多認知能力只能專門用于處理特定類型的信息，人類的許多認知能力具有領域特殊性。三、智力發(fā)展研究的近期觀點1.優(yōu)勢-領域理論

維果茨基曾提出：心理不是某種由諸如觀察、記憶、注意、判斷等一般能力所組成的復雜網(wǎng)絡，而是一組特殊的能力，這些能力在一定程度上相互獨立，并獨立發(fā)展；學習不僅是思維能力的習得，而且是許多用于處理許多不同事物的特殊能力的獲得；學習并不改變總的注意能力，而是形成各種將注意集中于不同事物的能力。

領域一般（domaingeneral）是指某心理結構或特質(zhì)統(tǒng)一無差別地運用到任何任務領域；領域特殊（domainspecific）指某心理機制或特質(zhì)結構不是統(tǒng)一無差別地運用到任何任務領域，而是表現(xiàn)出在某個或某些任務領域上比在其它任務領域上有更高的效用。優(yōu)勢-領域理論所持的是領域特殊的觀點，它所尋求的是只對重要發(fā)展領域起作用的特殊能力和概念結構，即人的認知能力專門對特定類型的信息進行加工和表征。領域一般（domaingeneral）是2、社會文化理論社會文化觀點的理論來源是維果茨基的社會歷史理論。他們把個體發(fā)展看作是社會歷史活動的一個方面，兒童與其生活的社會環(huán)境通過文化適應，塑造了智力。兒童的智力發(fā)展受到文化制約的主要因素有：社會傳統(tǒng)和習俗，文化中的技術系統(tǒng)，家庭所處的亞文化環(huán)境，父母的價值觀、信念及知識等等。其中父母的價值觀、信念及知識對年幼兒童的智力發(fā)展特別重要。2、社會文化理論3、認知-演化理論西格勒（Siegler）所提出的迭波理論（overlapingwavestheory）認為變化的動力來自變異、選擇和遺傳。人們在一定的年齡階段，運用一些不同的策略，通過策略競爭，一些策略逐漸占了優(yōu)勢，而一些策略則逐漸趨向于被淘汰，從而表現(xiàn)出不同策略之間相互交叉的情況，一個策略的運用在年齡維度上形成一條異于其它策略的曲線，不同的策略的曲線相互交迭，形成迭波。3、認知-演化理論第二節(jié)智力的發(fā)展一、智力發(fā)展的一般趨勢韋克斯勒與瑟斯頓等人分別得出下列結論（1）一般人的智力發(fā)展自三四歲至十二三歲呈等速進行，之后改為負加速，即隨年齡增加而遞減；（2）智力發(fā)展約在25歲達到頂峰；（3）智力發(fā)展速度與停止年齡雖然有個別差異，但與人的智力高低有關系。智力低的人發(fā)展速度慢，停止年齡較早，而智力高的人，其智力發(fā)展速度較快，停止的年齡較晚；（4）各種能力的發(fā)展速率并不相同。第二節(jié)智力的發(fā)展一、智力發(fā)展的一般趨勢二、智商的穩(wěn)定性與可變形

年齡3691218 3.57.53.36.356.80.74.619.90.7612.78

不同年齡智商的相關表二、智商的穩(wěn)定性與可變形

（1）在嬰兒期，兒童的智力發(fā)展存在著較大的可變形，（2）隨著年齡的增長，兒童的智力趨于穩(wěn)定；（3）就同一名兒童來說，隨著年齡的增長，其智商亦不是一成不變的，絕大都數(shù)兒童的智商均出現(xiàn)了一定程度的變動。（1）在嬰兒期，兒童的智力發(fā)展存在著較大的可變形，

總之，智商有其穩(wěn)定性，且隨著兒童年齡的事增加，智商趨于更加穩(wěn)定；但智商也是可變的，有時甚至會發(fā)生劇烈的變動。造成智商變動的原因可能是：（1）智力發(fā)展的速率存在著個體差異，這樣導致多次測驗分數(shù)的起伏（智力本身的變化）；（2）一些測驗題目可能過分地強調(diào)了某方面的知識或某種機能，這樣有無機會習得這些知識或機能也會造成智商偏高或偏低的現(xiàn)象（關乎效度）。總之，智商有其穩(wěn)定性，且隨著兒童年齡的事增加，智

智商的穩(wěn)定性隨年齡增長而增長，似乎可以這樣解釋：智力的發(fā)展具有累加性，個體在每一年齡的知識和機能包括了其以前所有的機能和知識。智力發(fā)展理論課件三、智力發(fā)展的差異性（一）智力發(fā)展的個體差異智力發(fā)展的個體差異主要體現(xiàn)為人與人之間智力發(fā)展的水平參差不齊。推孟

1、智力超常指智商在140以上。推孟稱為“天才”，對智力超常的研究就以推孟所領導的長期縱向研究最為著名，分析了超常兒童的行為特征。

三、智力發(fā)展的差異性

（1）超常兒童的身體和心理發(fā)展均較一般兒童為優(yōu)；（2）他們在校的學業(yè)成績較一般兒童為優(yōu)，學習興趣也較廣；（3）社會能力比一般兒童強，他們喜歡與年紀大賽的兒童一起玩，比同年齡兒童更具有豐富的游戲方法和知識，情緒也較一般兒童成熟穩(wěn)定；（4）社會經(jīng)濟地位、文化教育水平較高的兒童智力優(yōu)異的較多。（1）超常兒童的身體和心理發(fā)展均較一般兒童為優(yōu)；

推孟研究的第二個內(nèi)容是追蹤超常兒童長大后成為什么樣的人：（1）從學業(yè)上看，超常兒