千年古詩翰曼香(全文)

精品文檔-下載后可編輯千年古詩翰曼香(全文)進(jìn)入初中教材的古詩都是歷經(jīng)錘煉的

名篇佳作，面對如此優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我們

應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)呢?

一、淺吟低誦感音韻

詩歌，在古代作為一種可寫、可誦、可

歌的文學(xué)樣式，在千百年的發(fā)展中，形成了

獨(dú)特的音樂美。它有相應(yīng)的韻律，平上去入

四個音調(diào)，按照平平仄仄，仄仄平平的方式

組合起來，便如樂譜一樣給人們展示了一

首首或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、或凄美感人、或雄渾壯闊

的樂曲。因此，學(xué)會有感情的誦讀故事是學(xué)

好古典詩歌的首要任務(wù)。

在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的個性

特征，采取不同的誦讀方式，或聽讀、或范

讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。初步朗讀，讀準(zhǔn)詩的節(jié)

奏，要求在語言層面上誦讀全詩，做到停頓

正確。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城

闕／輔／三秦，風(fēng)煙／望／五津與君／離

別／意，同是／宦游／人，海內(nèi)／存／知

己，天涯／若／比鄰。無為／在／歧路，兒

女／共／沾巾?！闭_停頓、富有節(jié)奏的朗

讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入欣賞古詩的角色。

當(dāng)然，采用什么樣的誦讀方式，教師應(yīng)進(jìn)行

科學(xué)的誦讀指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中音

節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀，真正體現(xiàn)詩

句朗讀中的音樂美。它包括糾正學(xué)生的讀

音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便讀準(zhǔn)

節(jié)奏，讀出語氣和語勢，則有利于體會古詩

的感情和氣勢，表現(xiàn)出詩歌抑揚(yáng)頓挫、跌宕

起伏的節(jié)奏感。通過多層次、多形式的誦

讀，學(xué)生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深

深感動，欲罷不能，在不知不覺中加深對詩

文的感受。這樣不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興

趣，而且為學(xué)生理解、體味詩歌的意境打下

了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、聯(lián)系想象繪畫圖

我國很多古詩可以說是“詩中有畫”，

一首詩就是一幅色彩鮮明、動靜相宜的圖

畫。因此，在進(jìn)行古典詩歌的教學(xué)中，教師

要善于引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上加以

聯(lián)想和想象，體會古典詩歌的畫面美。如

《過故人莊》，描繪了一幅農(nóng)村恬靜優(yōu)

美的田園圖。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在感知詩歌

詩情畫意的審美享受中，想象故人莊環(huán)境

的恬靜秀麗，農(nóng)人勞動的樂趣，田家生活的

安逸。又如《江雪》以及其洗練的文筆，

勾畫出一幅漁翁漢江垂釣圖。我們應(yīng)引導(dǎo)

學(xué)生體味把“江”“雪”與“漁翁”有機(jī)聯(lián)

系在一起，動靜相稱，虛實(shí)結(jié)合，使整個畫

面渾然一體的美感。再如《敕勒歌》，以

雄渾的氣勢，勾畫了一幅陰山腳下美麗富

饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌圖。因此，在誦讀

之前，教師應(yīng)當(dāng)用多媒體呈現(xiàn)優(yōu)美的圖畫，

用優(yōu)美的語言加以演繹，使學(xué)生在誦讀之

前加大想象，進(jìn)入如詩如畫的精神空間，并

在這種空間里誦讀，會加深學(xué)生的審美印

象。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體味景物特點(diǎn)、宏

觀勾勒、動靜結(jié)合描繪的寫法，想象北國草

原壯麗富饒的風(fēng)光。

三、深入理解品內(nèi)涵

“詩緣情”“詩言志”，喜怒哀樂，詩之情

也。在進(jìn)行古詩教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)

生提高思想認(rèn)識、身心修養(yǎng)、文化品位和審

美情趣，深入理解詩歌，挖掘古典詩歌的思

想美。學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這類

描繪祖國壯麗山河的詩歌，讓學(xué)生對祖國

的山山水水充滿激情，使學(xué)生對祖國廣袤、

秀麗的山河加深認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國

河山的深厚感情，學(xué)習(xí)使人積極進(jìn)取蓬勃

向上的精神，讓如詩如畫的祖國壯麗山川

在學(xué)生的胸中激蕩；讀文天祥的《過零丁

洋》，就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩人不屈的精神和豪

邁的氣概；讀陶淵明的《歸園田居》《飲酒》

就該讓學(xué)生了解高潔的品質(zhì)和高尚的

氣節(jié)；學(xué)習(xí)《送元二使安西》《白雪歌送武判

官歸京》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，則引

導(dǎo)學(xué)生如何珍重人與人之間的感情；學(xué)習(xí)

《過華清宮》《石壕吏》《涉江》等，就應(yīng)激起

學(xué)生對真善美的向往和假惡丑的憎惡之

情。因此，針對不同思想的詩歌，教師應(yīng)設(shè)

計(jì)不同的誦讀方式和誦讀情境，使學(xué)生真

正體味詩中大意。

四、鑒賞品味悟意境

古典詩歌是云煙的精華。它凝練精辟、

生動形象，往往一字千鈞、震人心靈，留給

讀者許多想象的空間。如“春風(fēng)又綠江南

岸”中的“綠”，“天門中斷楚江開”中的“開”

等精妙含蓄的詞語永遠(yuǎn)值得學(xué)生去揣摩、

體味。而更多詩句則以其豐富的情感和精

邃的哲理啟迪后人、流傳千古。如激勵人們

樂觀開朗的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，寓

意頑強(qiáng)拼搏的”野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。

還有表達(dá)英雄氣概的“生當(dāng)做人杰，死亦為

鬼雄”等許多陶冶文化情操的詩句，千百年

來膾炙人口，成為一代又一代的精神食糧。

學(xué)生通過誦讀這些古詩，可以修身養(yǎng)性，砥

礪品格，通過誦讀，體會文人墨客的激情，

體味邊關(guān)將士的悲涼，體味愁腸千結(jié)的纏

綿戀情，體味忠肝義膽的誠臣?xì)夤?jié)；誦讀可

以陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生的審美水平，真

正的課堂必須有真情的誦讀。這樣不僅增

添了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，而且能形成他們健