新亞洲建筑風(fēng)格解析課件

新亞洲建筑風(fēng)格解析卜泓夫20181017新亞洲建筑風(fēng)格解析卜泓夫20181017什么，是新亞洲風(fēng)格NewAsianarchitecture把亞洲元素植入現(xiàn)代建筑語系，將傳統(tǒng)意境和現(xiàn)代風(fēng)格對稱運用，在強烈的對比和碰撞中產(chǎn)生意想不到的動人效果，用現(xiàn)代設(shè)計來隱喻地域的傳統(tǒng)，在關(guān)注現(xiàn)代生活舒適性的同時，讓亞洲傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚。這種風(fēng)格被建筑界、裝飾設(shè)計界、設(shè)計評論界都稱之為——【新亞洲】。何為“新亞洲建筑風(fēng)格”什么，是新亞洲風(fēng)格NewAsianarchitectu新亞洲風(fēng)格建筑,從上世紀(jì)90年代的歐美建筑風(fēng)格風(fēng)靡各地，到21世紀(jì)初中式傳統(tǒng)建筑文化經(jīng)過創(chuàng)新之后的回歸主流，如今,現(xiàn)代人越發(fā)渴望逃離工業(yè)社會，擁有一份淡泊寧靜、大道至簡的生活意境，新亞洲主義開始成為建筑美學(xué)主流……其實建筑就是一座城市的史書，正所謂時代造英雄，時代也同樣造就建筑，隨著全球不同文化意識的碰撞沖擊，新亞洲風(fēng)格在中國誕生了。新亞洲建筑風(fēng)格的歷史由來新亞洲風(fēng)格建筑,從上世紀(jì)90年代的歐美建筑風(fēng)格風(fēng)靡各地，到2新亞洲風(fēng)格的文化基礎(chǔ)---亞洲文化在世界上屬于非常特殊的文化，其根源在于亞洲文化的交融性及其歷史延度、深度均強于美洲、歐洲等文化。自秦朝可能的中國與周邊國家的文化交流開始，自漢、唐、明、清等多個朝代，中國文化與日、韓、泰、印尼等亞洲多個國家之間的文化不斷進行交融。例如唐鼎盛時期日本文化對唐文化的追逐崇拜，明鼎盛時期韓文化對明朝文化的追捧等，中國文化因此向亞洲其他國家文化進行了大量的輸出。而日、韓、泰等典型亞洲國家在對中國文化接納的同時，也形成了自有的文化形態(tài)。新亞洲建筑風(fēng)格的文化基礎(chǔ)新亞洲風(fēng)格的文化基礎(chǔ)---亞洲文化在世界上屬于非常特殊的文化由于整個亞洲文化在不斷交融的過程中，中國文化曾經(jīng)占據(jù)過相當(dāng)主導(dǎo)的地位，因此亞洲文化存在一定的相似性，或者稱為存在相同的文化基因。這種相似性是非常重要的，因為這是新亞洲風(fēng)格能夠存在的基石。正是由于存在這種相似性，才有可能從中提煉出具備共通特點的，相互之間和諧存在的新風(fēng)格。新亞洲建筑風(fēng)格的文化基礎(chǔ)由于整個亞洲文化在不斷交融的過程中，中國文化曾經(jīng)占據(jù)過相當(dāng)主新亞洲風(fēng)格主張以具有濃厚地域特色的傳統(tǒng)文化為根基，融入西方文化。把亞洲元素植入現(xiàn)代建筑語系，將傳統(tǒng)意境和現(xiàn)代風(fēng)格對稱運用，用現(xiàn)代設(shè)計來隱喻中國的傳統(tǒng)。這種混搭風(fēng)格用對比來營造氣氛，既不一味追求奢華，也不沉溺于曖昧?！坝矛F(xiàn)代的設(shè)計，來隱喻中國的傳統(tǒng)。”新亞洲建筑風(fēng)格的主張新亞洲風(fēng)格主張以具有濃厚地域特色的傳統(tǒng)文化為根基，融入西方文新亞洲風(fēng)格的精髓就是“中魂西技”，即延續(xù)中式傳統(tǒng)古風(fēng)古韻，同時采用西式的設(shè)計手法及技術(shù)，兩者兼容并蓄，集天下之美，為我所用！這是一種東方美學(xué)與新時尚交織的新格調(diào)，內(nèi)斂儒雅之中透出現(xiàn)代人的審美細(xì)節(jié)，在層層莊重中呈現(xiàn)出中國文化氣質(zhì)，時尚舒適，古韻雅致，東方詩意之美被呈現(xiàn)得淋漓盡致。新亞洲建筑風(fēng)格的特點新亞洲風(fēng)格的精髓就是“中魂西技”，即延續(xù)中式傳統(tǒng)古風(fēng)古韻，同新亞洲建筑風(fēng)格通過水岸、書廊、古街、古亭、古橋等元素的結(jié)合，呈現(xiàn)出清新、淡雅，獨具書香氛圍的文園的氣息。在實體上，則通過含蓄而又大氣的造型，將精致、優(yōu)雅的精英生活格調(diào)展露無遺，將新亞洲建筑風(fēng)格的低密度居住美學(xué)極致呈現(xiàn)。既注重建筑層次感的過渡，也注重對外私密感和對內(nèi)開放性，這種多重空間的序列感，更加渲染了建筑中【看與被看】的視覺