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文檔簡(jiǎn)介

2012年高考作文主題資料選編主題一:孝道【素材積累】孟佩杰:恪守孝道的平凡女孩2009年,孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里之外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”。她在學(xué)校附近租了房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。孟佩杰有著一個(gè)不幸的童年:5歲時(shí)父親去世,母親重病,無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。不久生母去世,三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走,此后杳無(wú)音訊。8歲的孟佩杰開始為生計(jì)而操勞,承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。每個(gè)月兩人就靠養(yǎng)母微薄的病退工資生活,每天在上學(xué)之余要買菜做飯,替養(yǎng)母洗漱梳頭、換洗尿布、全身涂抹藥膏。孟佩杰就這樣一直悉心照料養(yǎng)母,不離不棄,直到考上大學(xué)還是如此。2012年,孟佩杰被評(píng)為2011年度感動(dòng)中國(guó)人物?!径男⒐适隆浚ú糠郑?、漢文帝親嘗湯藥漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。2、董永賣身葬父董永,相傳為東漢時(shí)期千乘人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。董永的孝心感動(dòng)了天帝之女,天帝之女為他抵債贖身。3、黃香扇枕溫衾黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳“天下無(wú)雙,江夏黃童”。4、王祥臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。5、朱壽昌棄官尋母朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了?!緹狳c(diǎn)素材一】北大拒收“不孝生”北大列出的不得被推薦的四條“高壓線”中,其中第一條就是“不孝敬父母”。北大拒收“不孝生”的新聞甫一傳出,立刻引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。許多人為新規(guī)叫好,認(rèn)為百善孝為先,此舉應(yīng)該大力推廣。某中學(xué)校長(zhǎng)說:“優(yōu)秀的成績(jī)固然重要,但不能把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)健全人格的人,那么教育就是失敗的?!比欢?,也有人擔(dān)心對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的考核最終會(huì)流于形式,達(dá)不到什么實(shí)際效果?!緹狳c(diǎn)素材二】公務(wù)員廖天野毆父年近六旬的老父老母,從湖南郴州老家來(lái)深圳幫助兒子帶孩子,沒想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。這名毆打父親的兒子,是受過高等教育的北京大學(xué)碩士研究生廖天野,深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局職員。對(duì)于記者“為何要打父親”的提問,廖天野以“家庭矛盾”四個(gè)字回應(yīng)?!緹狳c(diǎn)素材三】熱點(diǎn)詞——代孝日本人忙忙碌碌,要抽空回家看望父母,好好陪他們吃一頓飯也難;然而,只要肯付錢卻不難找人來(lái)充當(dāng)孝子孝女。日本有各種各樣的代理業(yè),最常見的就是代辦留學(xué)和旅游簽證手續(xù),還有專為喝過酒的人把車開回家的“駕駛代理人”。隨著日本老齡化社會(huì)的出現(xiàn),不久前代替人們行孝的“代孝”業(yè)也隨之崛起。評(píng)點(diǎn):代孝,不是稀罕物?!八蔚さぁ苯o“趙本山”“再聊十塊錢的”那個(gè)小品,就算是代孝?,F(xiàn)代人忙啊忙啊,又想盡孝又沒有時(shí)間,只好找人代替。但是,生活不是小品,父母?jìng)儠?huì)喜歡這樣的代孝嗎?當(dāng)盡孝都要找人替代的時(shí)候,忙又有什么意義?又有多少人倫美德被“忙”所扼殺?【范文示例】

堅(jiān)守孝道

《百孝經(jīng)》中開篇就講:“天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安”?!靶ⅰ痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位,“孝”是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,是衡量一個(gè)人品格的重要標(biāo)志。

古人有云:“羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?”從我們呱呱墜地開始,父母?jìng)儗?duì)我們的養(yǎng)育之恩便是恩重如山,而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。但這不僅僅是一種義務(wù),更是一種使命、一種責(zé)任、一種態(tài)度。是父母對(duì)我們的愛的延續(xù)。

2011年“感動(dòng)中國(guó)”人物之一的孟佩杰,從8歲開始承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任。2009年,她帶著母親上大學(xué)。面對(duì)好心人的幫助,她婉言拒絕,堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“百日床前無(wú)孝子”,可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十多年,而她卻認(rèn)為“我只不過做了每個(gè)女兒都會(huì)做的事。”

中華民族的孝道,正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守,才沒有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí),堅(jiān)守孝道并不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛,這個(gè)傳統(tǒng)的美德就會(huì)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

在深圳工作的北大高才生廖某,競(jìng)對(duì)遠(yuǎn)從湖南趕來(lái)幫助自己照顧老婆和兒子的父母實(shí)施家暴,對(duì)當(dāng)年掙錢供其上學(xué)的姐姐也是拳腳相加。某日早晨,廖某因不滿父親耍其修復(fù)與母親的關(guān)系,對(duì)父親大打出手,不但撕爛父親的上衣,還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。有高學(xué)歷,往往意味著一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)也應(yīng)該比一般人高一個(gè)層次。恰恰相反,這則新聞里我們看到的卻是一個(gè)連基本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行為是對(duì)中國(guó)幾千年孝親禮儀的嚴(yán)重褻瀆,應(yīng)該引起禮會(huì)的廣泛關(guān)注和反思。

二十一世紀(jì)的中國(guó)人,依然以孝為榮。但是盡孝,似乎讓一些人很為難。有的人工作忙,再加上自己的小家庭,時(shí)常會(huì)把老媽老爸忘掉,幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間才有空閑回家看看。在他們眼中盡孝真是心有余而力不足。有的家庭五六個(gè)兄弟姐妹,他們都有著高而穩(wěn)定的收入,但將養(yǎng)育自己的父親、母親,像打乒乓球一樣“打”來(lái)“打”去,不愿意背上贍養(yǎng)父母,盡孝心的“黑鍋”,嫌棄老人年邁多病,養(yǎng)活起來(lái)費(fèi)事。

其實(shí)盡孝并不難?!把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之義”.沒有哪個(gè)父母會(huì)對(duì)兒女們奢求什么。盡孝不過是滿足一下老人們的心愿,讓他們渡過一個(gè)幸福開心的晚年而已。

什么是孝?是《論語(yǔ)》里“父母在,不遠(yuǎn)游,游必方”,是孟郊的“誰(shuí)言寸草心,抱得三春暉”,是李密的“臣侍湯藥,未曾廢離?!币彩情h子騫的蘆衣順母,孟宗的哭竹生筍,姜詩(shī)的涌泉躍鯉。這種孝,何其美哉!何其壯在!

冰心寫到:“母親啊,你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的庇蔭。孝敬父母是中華民

族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。青山悲吟聲聲泣,聲聲呼嚴(yán)父;別人的舒適,他任勞任怨。幫助別人,累了自己,看到別人的困難得以解決,他喜笑顏開,一身輕松,難道這不就是雷鋒大公無(wú)私精神的體現(xiàn)嗎?那么,誰(shuí)又能說雷鋒已成為歷史,雷鋒精神離我們漸行漸遠(yuǎn)了呢?倘若并非如此,那誰(shuí)又會(huì)像他那樣屢屢助人為樂卻不求回報(bào),在別人危急的時(shí)候而去“自惹麻煩”?雷鋒精神,代代流傳。雷鋒精神,在那雖飽經(jīng)滄桑,卻堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重的自行車上傳揚(yáng)。七旬老人白芳禮二十年如一日,一輛破舊的自行車,一首美麗的贊歌,為多少失學(xué)兒童帶去了春天的甘露,帶去了溫暖的陽(yáng)光。一位七十多歲的老人,連照顧自己都有困難,卻還能幫助別人,傳揚(yáng)著雷鋒精神,更何況中國(guó)還有那么多朝氣蓬勃,熱血充沛的青年人呢?白芳禮老人的自行車,裝載的不是廢品,而是沉甸甸的愛,是孩子們的希望,是大公無(wú)私的雷鋒精神。在那一腳又一腳的艱難前行的過程中,他將雷鋒的光輝撒向社會(huì)。雷鋒精神,在那一聲聲民謠中傳播。“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,當(dāng)官一場(chǎng)手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場(chǎng),創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億,分

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