醉翁亭記-對比閱讀

《醉翁亭記》《喜雨亭記》比較閱讀答案《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)《喜雨亭記》亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。予至扶風①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山②之陽，其占③為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑤于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)[注]①②：均為姓名，在今陜西省境內(nèi)。③占：占卜。有年：指豐收。④乙卯：古代用于支紀日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑤忭(biàn)：高興，快樂。10.解釋下面句子中紅色的詞語。(4分)⑴醉翁之意不在酒(

)⑵游人去而禽鳥樂也(

)⑶志喜也(

)⑷甲子又雨(

)11.下列各組句子中，加點詞意思不相同的一組是(

)。(3分)A.名之者誰?/則以名物

B.余至扶風之明年/越明年，政通人和C.太守自謂也/太守謂誰

D.以為休息之所/全石以為底12.翻譯下面句子。(4分)⑴有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也.⑵農(nóng)夫相與忭于野.13.閱讀甲乙兩文后，按要求回答下面問題。(4分)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹1．

解釋下面句子中加點的詞語，注意其差別

①云歸．而巖穴暝（）

太守歸．而賓客從也（）

吾誰與歸．？（）

②不知太守之樂．其樂也（）

此樂．何極!

（）

2.解釋下面各組加點詞的用法與意義

①而．不知太守之樂其樂也

然則何時而．樂耶

②

醉能同其．樂

其．必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！

③得之．心而寓之酒也

處江湖之．遠，則憂其君。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

譯文：

②不以物喜，不以己悲。譯文：

4.歐陽修的“樂”它體現(xiàn)在哪三個方面？

答：

5.從《岳陽樓記》全文來看，作者認為一個人應當具有怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”?

答：

6.《古文觀止》的原編者對《醉翁亭記》的評價是：“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守?！苯Y合全文，談談你對這句話的理解。

7.《醉翁亭記》與《岳陽樓記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂”的政治理想。而《醉》文則寄情山水，將____與____統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己的情懷；《岳》文著眼于“____”字，并以此作為進退的原則。

8.你怎樣評價甲段中“太守”的“醉”與“樂”？怎樣理解乙段中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義？

參考答案

1.

①歸：聚集/

回府/

歸依

②樂：以??為快樂/

快樂

2.①轉連，卻/

順聯(lián)，才//②其：代詞，他們，指“民”/代詞，那//

③代詞，指山水之樂/之：助詞，定語后置標志

3.①酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。②不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。

4.一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，。

5.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

6.答案要點：（1）本文句句是寫山水風光，（2）句句卻又是在描寫醉翁亭四周的山川美景，（3）而句句又是通過亭之周圍佳景的描繪，寫出太守的歡樂與悲苦。

7

醉與樂/

憂8.言之成理即可。示例：

“太守”的“醉”與“樂”表現(xiàn)了作者不因被貶而苦悶，寄情于山水的曠達胸襟（或表現(xiàn)了作者與民同樂的思想境界）。在當時是難能可貴的（或在今天仍有積極意義）。

范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。這在今天仍有積極的意義，我們應當以之來勉勵自己和朋友，時時刻刻把個人的憂樂置之度外，而把國家和人民的憂樂常記在心。

六、閱讀文言文，回答問題

［甲］嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

［乙］至于負者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也.(《醉翁亭記》)(每題2分，共10分)8、下列加點詞語意思相同的一項是()

A、往來而不絕者率妻子邑人來此絕境

B．居廟堂之高則憂居十日，扁鵲夏見

C、不以物喜而樂亦無窮也

D．宴酣之樂以天下之所順，攻親戚之所畔9、［甲］文中的“進”是指

，“退”是指

。10、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：

11、《岳陽樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂”的政治理想。《岳》文著眼于“”字，并以此作為進退的