2021年歷年中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題附答案

2021年歷年中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題附答案中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題（一）一、選取題（每空1分，共21分，其中第16題為連線題）1、下列情形導(dǎo)致學(xué)生傷害，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)，不承擔(dān)事故責(zé)任是（C）A.學(xué)校教師體罰或者變相體罰學(xué)生；B.學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未依照實(shí)際狀況及時(shí)采用相應(yīng)辦法，導(dǎo)致不良后果加重；C.在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生；D.學(xué)校向?qū)W生提供藥物、食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)關(guān)于原則、規(guī)定。2、《給教師建議》一書(shū)作者是（B）A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.凱洛夫3、“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展影響？（A）A.環(huán)境B.遺傳C.教誨D.社會(huì)活動(dòng)4、熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)當(dāng)具備（B）A.政治素養(yǎng)B.職業(yè)道德素養(yǎng)C.知識(shí)素養(yǎng)D.能力素養(yǎng)5、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)（A）A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范性6、人在看書(shū)時(shí)，用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是運(yùn)用知覺(jué)（C）A.選取性B.整體性C.理解性D.恒常性7、“一目十行”是注意哪種品質(zhì)？（D）A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分派D.注意轉(zhuǎn)移8、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”容易被注意是運(yùn)用刺激物（B）A.強(qiáng)度B.對(duì)比C.變化D.活動(dòng)9、觀賞迎客松后，頭腦中重現(xiàn)迎客松形象是（A）A.后象B.表象C.想像D.聯(lián)想10、“一題多解，演繹推理”是（D）A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維11、“人逢喜事精神爽”這種情緒狀態(tài)屬于：（A）A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情12、“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格什么作了最佳詮釋（B）A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性13、“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”，這是什么氣質(zhì)類型特點(diǎn)（A）A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)14、當(dāng)一種襲擊伙伴孩子打人后，她爸爸打她屁股，這孩子打人行為會(huì)減少，這屬于（C）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正性懲罰D.負(fù)性懲罰15、依照作品題目選出下列對(duì)的答案。（1）《孟特芳丹回憶》(C)A.法國(guó)莫奈B.法國(guó)柯羅C.俄國(guó)蘇里柯夫D.荷蘭凡高（2）《喂食》(B)A.法國(guó)德拉克羅瓦B.俄國(guó)夏加爾C.西班牙畢加索D.法國(guó)米勒（3）《加萊義民》(A)A.法國(guó)羅丹B.佛蘭德斯魯本斯C、法國(guó)雷諾瓦，D、俄國(guó)列賓。連線題：《富春山居圖》——黃公望《韓熙載夜宴圖》——顧閎中、范寬《清明上河圖》——張擇端、顧閎中《溪山行旅圖》——范寬、黃公望填空題：1、服務(wù)，相結(jié)合2、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力3、教育，培養(yǎng)4、能力，素質(zhì)5、活動(dòng)課6、學(xué)習(xí)愿望和能力7、資源8、專業(yè)素養(yǎng)，教育素養(yǎng)，知識(shí)素養(yǎng)9、愛(ài)之以情，曉之以理，持之以恒10、實(shí)際能力和潛在能力11、實(shí)際能力和潛在能力12、美術(shù)又稱為藝術(shù)或造型藝術(shù)，詳細(xì)涉及造型、色彩、構(gòu)圖、比例、透視、光影等。13、"元四家"指黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。14、意大利文藝復(fù)興三杰指達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。15、"六朝三杰"指顧愷之、陸探微、張僧繇。16、"五墨六彩"：焦、濃、重、淡、清，黑、白、濃、淡、干、濕。17、南朝謝赫六法：①氣韻生動(dòng)②骨法用筆③應(yīng)物象形④隨類賦彩⑤經(jīng)營(yíng)位置⑥傳移模寫。18、德拉克羅瓦是浪漫主義畫(huà)家，列賓是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，普桑是古典主義畫(huà)家，畢加索是立體主義畫(huà)家，夏加爾是超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。19、慣用美術(shù)字體有楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)以及草書(shū)。美術(shù)基本知識(shí)簡(jiǎn)答題：1、具象藝術(shù)是以客觀事物為對(duì)象，通過(guò)描繪、表現(xiàn)、再現(xiàn)等手段，使人們能夠感知、理解和領(lǐng)略現(xiàn)實(shí)世界的一種藝術(shù)形式。2、對(duì)比色是指在同一畫(huà)面中使用互補(bǔ)色或相近色的搭配，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和對(duì)比效果。3、成角透視是一種透視手法，通過(guò)將物體的邊角按照透視規(guī)律縮小，使畫(huà)面呈現(xiàn)出遠(yuǎn)近距離感。4、動(dòng)態(tài)線是指在畫(huà)面中運(yùn)用線條表現(xiàn)出物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)態(tài)感。綜合題：1、教學(xué)目的：通過(guò)創(chuàng)作主題畫(huà)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造力，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)衛(wèi)生的認(rèn)識(shí)和責(zé)任心。重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解主題，提高創(chuàng)作技巧，加強(qiáng)繪畫(huà)表現(xiàn)力。難點(diǎn)：如何將主題與技法有機(jī)結(jié)合，使畫(huà)面表現(xiàn)更加生動(dòng)、形象。2、針對(duì)袁冬同學(xué)的情況，可以通過(guò)引導(dǎo)她了解卡通畫(huà)背后的造型、色彩等基本美術(shù)知識(shí)，讓她從中發(fā)現(xiàn)美術(shù)的樂(lè)趣和魅力。同時(shí)，也可以通過(guò)開(kāi)展多樣化的美術(shù)活動(dòng)和課程，激發(fā)她的興趣和創(chuàng)造力，讓她在學(xué)習(xí)中獲得成就感，從而逐漸培養(yǎng)她對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好。2、美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的(B)審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。A.技能和技巧B.興趣和能力C.知識(shí)和理解D.思維和創(chuàng)造力3、在色彩構(gòu)成中，三原色是指(A)紅、黃、藍(lán)三種顏色。A.錯(cuò)B.對(duì)4、繪畫(huà)中的線條是指(B)畫(huà)面上的輪廓線和構(gòu)造線。A.顏色B.線條C.形狀D.質(zhì)感5、素描是繪畫(huà)中的基本功，它主要表現(xiàn)的是(C)形體和空間關(guān)系。A.顏色B.質(zhì)感C.形態(tài)D.構(gòu)圖6、中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)工具是(A)毛筆和墨汁。A.對(duì)B.錯(cuò)7、油畫(huà)中的顏料是由顏料和(C)油劑混合而成。A.水B.酒精C.油D.醋8、中國(guó)畫(huà)中，用筆的方法主要分為(B)干筆和濕筆。A.毛筆和鋼筆B.干筆和濕筆C.硬筆和軟筆D.細(xì)筆和粗筆9、西方繪畫(huà)中，印象派畫(huà)家主張通過(guò)(A)色彩的變化來(lái)表現(xiàn)光影和氣氛。A.對(duì)B.錯(cuò)10、在繪畫(huà)中，構(gòu)圖是指(B)畫(huà)面中各個(gè)元素的布局和組合。A.顏色的運(yùn)用B.畫(huà)面的構(gòu)成C.線條的表現(xiàn)D.形狀的塑造三、簡(jiǎn)答題：(每題10分，共20分)1、美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？答：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力需要教師在教學(xué)中注重以下幾點(diǎn)：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，提供多樣化的教學(xué)資源和材料，讓學(xué)生有更多的選擇和發(fā)揮空間；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究和實(shí)踐，讓他們通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造新的作品；在評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，注重發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性和個(gè)性特點(diǎn)，給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。2、簡(jiǎn)述素描的基本原理和技法。答：素描是繪畫(huà)中的基本功，它主要表現(xiàn)的是形態(tài)和空間關(guān)系。素描的基本原理是透視原理和光影原理。透視原理是指在繪畫(huà)中要根據(jù)物體的遠(yuǎn)近關(guān)系來(lái)確定其大小和位置；光影原理是指在繪畫(huà)中要根據(jù)物體的光影變化來(lái)表現(xiàn)其形態(tài)和質(zhì)感。素描的基本技法包括輪廓線、構(gòu)造線、陰影和明暗。輪廓線是指物體的邊緣線條，構(gòu)造線是指物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)線條，陰影是指物體表面被光線遮擋而形成的暗影，明暗是指物體表面受光照射而形成的明暗變化。在素描中，要注意線條的粗細(xì)和靈活性，陰影的漸變和層次感，明暗的對(duì)比和平衡。2、在京劇《野豬林》中，演員采用跪步前行連帶，生動(dòng)地傳達(dá)了林沖身受重刑，步履艱難的形象給觀眾。其中，甩水發(fā)、抖水袖、吹髯口、撩褶子等動(dòng)作都是京劇表演中常用的手法。3、唐三彩慣用的顏色重要是黃、綠、白。這些顏色在唐三彩作品中的運(yùn)用十分廣泛，成為了唐三彩獨(dú)特的色彩風(fēng)格。4、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)中，青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神。其中，青龍被視為東方之神，代表春季和木屬性。5、唐代閻立本的《步輦圖》分為兩個(gè)部分，先是畫(huà)面，后是占據(jù)畫(huà)幅左半邊的題跋。題跋的書(shū)體采用的是篆書(shū)，記錄了畫(huà)面內(nèi)容和作者的心情。6、齊白石的中華人民共和國(guó)畫(huà)作品《蛙聲十里出山泉》描繪的是青蛙。這幅作品以其簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的筆觸和色彩，展現(xiàn)了青蛙在山泉中歡快的場(chǎng)景。7、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)形式，以描繪民間尋常生活為主要?jiǎng)?chuàng)作題材。版畫(huà)是浮世繪的重要表現(xiàn)形式，通過(guò)版畫(huà)的形式，生動(dòng)地展現(xiàn)了民間生活的場(chǎng)景和人物形象。8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是法國(guó)雕塑家羅丹。這件作品通過(guò)雕塑的形式，表現(xiàn)了法國(guó)人民在抵抗德國(guó)侵略時(shí)的英勇形象。9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉辦朝會(huì)及其它重要慶典場(chǎng)合的地方，其中三大殿包括文華殿、武英殿、太和殿。而中和殿、太和殿、保和殿則是內(nèi)廷的重要建筑。10、“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！边@首詩(shī)的作者是王冕，表達(dá)了他對(duì)于清新自然、淡泊名利的追求。三、多項(xiàng)選擇題1．某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中只注重該技能的訓(xùn)練，而忽略了其它內(nèi)容。這種做法違背了素質(zhì)教育“全面發(fā)展”的規(guī)定，同時(shí)也是師傅帶徒弟老式模式的表現(xiàn)，不應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)。2、新課標(biāo)中所指基本美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)涉及能初步解讀身邊美術(shù)現(xiàn)象、能在一定限度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己情感或觀念、有自己的審美趣味等方面。3．筆觸是指作畫(huà)過(guò)程中畫(huà)筆在畫(huà)面上留下的痕跡，其審美效果重要取決于畫(huà)筆特性、用筆力度和速度、繪畫(huà)材料特性等因素。而畫(huà)筆的大小、長(zhǎng)短也會(huì)影響到筆觸的效果，但不是決定性因素。4.石窟是一種獨(dú)特的寺廟形式，專為佛教徒修行禮拜場(chǎng)合而設(shè)。通常內(nèi)部裝飾采用壁畫(huà)或雕塑，而不是卷軸畫(huà)或年畫(huà)。5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡。這個(gè)龐大的地下軍陣包括步兵、騎兵、弓箭手和將軍。6.一幅于1936年創(chuàng)作的油畫(huà)揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷。畫(huà)中人物器官四分五裂，再組合成一種觸目驚心的夢(mèng)中幻象。這幅作品的名稱是《格爾尼卡》，作者是達(dá)利。7.繪畫(huà)可以根據(jù)內(nèi)容和題材進(jìn)行分類，包括風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、肖像畫(huà)、歷史畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)等。而油畫(huà)和壁畫(huà)則是根據(jù)繪畫(huà)的材料來(lái)分類，年畫(huà)則是根據(jù)使用的場(chǎng)合來(lái)分類，漫畫(huà)和宣傳畫(huà)則是根據(jù)用途來(lái)分類。8.同類色的搭配可以使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也容易產(chǎn)生過(guò)于單調(diào)平淡的感覺(jué)。因此，在使用同類色時(shí)，需要故意增強(qiáng)色彩之間的明度和純度對(duì)比。9.美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程應(yīng)該按照自由欣賞、分析、小組討論和呈現(xiàn)作品的順序進(jìn)行。10.國(guó)內(nèi)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了重雙基、重素質(zhì)教育和重技能幾個(gè)階段的發(fā)展。判斷題：1.√2.╳（書(shū)法構(gòu)造指的是字形結(jié)構(gòu)，而非作品整體布局）3.√4.√5.╳（應(yīng)該采用多種不同的繪畫(huà)方法和風(fēng)格，而非單純進(jìn)行寫實(shí)訓(xùn)練）6.╳（彩陶和青銅器上常用的紋飾包括動(dòng)物紋、幾何紋、人物紋等，而非花卉紋、雷紋、魚(yú)紋等）7.╳（Ｍ是指洋紅色，而非大紅色）8.√9.√10.╳（月份牌年畫(huà)是在北京興起的一種繪畫(huà)，而非廣州）11.√1、蘇美爾人使用木棍在陶土磚上刻寫楔形符號(hào)，以記錄事件和進(jìn)行通信。2、羅中立的《爸爸》運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義手法，汲取了西方藝術(shù)的靈感。問(wèn)題：第二種思路的長(zhǎng)處在于現(xiàn)場(chǎng)感和直觀性，但缺乏深度和充分交流。第三種思路的長(zhǎng)處在于資源和內(nèi)容豐富，可以跨越時(shí)空進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，但真實(shí)感有局限性。國(guó)：黑體“國(guó)”語(yǔ)：老宋體“語(yǔ)”7、在國(guó)畫(huà)中，使用清水和墨汁調(diào)配不同的墨色（如焦、濃、重、淡、彩），可以使畫(huà)面更加生動(dòng)有趣。8、凡高是19世紀(jì)荷蘭的畫(huà)家，代表作品包括《向日葵》等。9、個(gè)體的心理發(fā)展受到先天和后天兩方面因素的制約。二、判斷（共10分，每題2分，對(duì)打“√”，錯(cuò)打“×”）1、在學(xué)與教過(guò)程中，要有效傳遞重要信息是教學(xué)內(nèi)容。（√）2、教學(xué)環(huán)境中物質(zhì)環(huán)境重要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。（√）3、教育心理學(xué)創(chuàng)始人是布魯納。（×）4、指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過(guò)與教師、同窗以及教學(xué)信息互相作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度過(guò)程。（√）5、影響學(xué)與教教師因素重要有敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本心理特性。（√）三、名詞解釋：（共10分，每題2分）1、二方持續(xù)：是用一種單獨(dú)紋樣，按一定形式規(guī)律，上下或左右持續(xù)或重復(fù)而成。2、明度：色彩明暗、深淺程度。3、美術(shù)史：研究美術(shù)發(fā)展過(guò)程的學(xué)科，涉及美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。4、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成具備各種實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。5、同類色：指同一色相顏色之間有深淺不同變化，例如淡黃、檸檬黃、土黃、中黃等都是同類色。四、簡(jiǎn)答題：（共9分，每題3分）1、美術(shù)課程性質(zhì)與價(jià)值是什么？美術(shù)課程的性質(zhì)和價(jià)值包括：陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化傳承與交流；發(fā)展學(xué)生感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；增進(jìn)學(xué)生個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程基本理念是什么？美術(shù)課程的基本理念包括：使學(xué)生形成基本美術(shù)素養(yǎng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣；在廣泛文化情境中結(jié)識(shí)美術(shù)；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題能力；為增進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程教學(xué)建議是什么？美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)；特別注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神；將美術(shù)學(xué)習(xí)從單純技能、技巧學(xué)習(xí)提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)；加強(qiáng)師生雙邊關(guān)系，確立學(xué)生主體地位；勉勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科聯(lián)系；注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法研究，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作交流。教師應(yīng)該運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游、故事、游戲、音樂(lè)等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)形象感受能力和想象能力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師應(yīng)該嘗試使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)和制作生動(dòng)的美術(shù)作品。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示自己的美術(shù)作品并進(jìn)行交流。1、雕塑《加萊義民》的作者是誰(shuí)？（A）羅丹，（B）呂德，（C）摩爾，（D）布朗庫(kù)西。2、中華人民共和國(guó)當(dāng)代畫(huà)家中，以山水畫(huà)著稱于世，其作品具有“黑、密、厚、重，然虛實(shí)有致”的特點(diǎn)是誰(shuí)？（A）齊白石，（B）徐悲鴻，（C）董希文，（D）黃賓虹。3、《沙燕》是哪個(gè)地方的典型風(fēng)箏？（A）北京，（B）山東，（C）天津，（D）南京。4、漢代《說(shuō)唱俑》的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？（A）氣勢(shì)雄大，（B）詼諧生動(dòng)，（C）優(yōu)雅平衡，（D）細(xì)致寫實(shí)。5、印度泰姬陵是哪個(gè)宗教的知名建筑？（A）佛教，（B）伊斯蘭教，（C）基督教，（D）道教。6、以下哪個(gè)不是美術(shù)的特點(diǎn)？（A）造型性，（B）可視性，（C）時(shí)間性，（D）靜止性。7、中華人民共和國(guó)古代流行時(shí)間最長(zhǎng)、產(chǎn)量最大的是哪種瓷器？（A）青花，（B）白瓷，（C）青瓷，（D）琺瑯彩。8、以“永久性褶皺”一舉成名的服裝設(shè)計(jì)師是誰(shuí)？（A）喬治·阿瑪尼，（B）范思哲，（C）裘海索，（D）三宅畢生。9、趙延年是哪種藝術(shù)家？（A）油畫(huà)家，（B）國(guó)畫(huà)家，（C）雕塑家，（D）版畫(huà)家。10、書(shū)法作品《蘭亭序》的作者是誰(shuí)？（A）王羲之，（B）顏真卿，（C）柳公權(quán)，（D）顧愷之。國(guó)畫(huà)是中華人民共和國(guó)畫(huà)的簡(jiǎn)稱，它融合了詩(shī)、書(shū)、印為一體，具有托物寄情的特點(diǎn)。例如，王冕的《墨梅圖》中有一首詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹诎鍒?bào)設(shè)計(jì)中，刊頭和標(biāo)題起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。中華人民共和國(guó)畫(huà)具有鮮明的民族形式和風(fēng)格特點(diǎn)，它主要運(yùn)用線條和墨色進(jìn)行創(chuàng)作，包括水墨畫(huà)、淡彩畫(huà)和重彩畫(huà)等。8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于距今三萬(wàn)到一萬(wàn)年之間的舊石器時(shí)代。二、問(wèn)答題：1、顧愷之是中國(guó)南北朝時(shí)期的畫(huà)家，他的作品《女史箴圖》被譽(yù)為中國(guó)古代繪畫(huà)的巔峰之作。他在中國(guó)繪畫(huà)史上地位重要，被譽(yù)為“南朝繪畫(huà)的祖師爺”。2、謝赫《畫(huà)品》是一部中國(guó)古代繪畫(huà)理論著作，其中的“六法”包括“氣韻生動(dòng)”、“神韻表現(xiàn)”、“形似真實(shí)”、“意境深遠(yuǎn)”、“骨法嚴(yán)密”、“用色和諧”。這些法則對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展和美術(shù)理論的形成都有重要意義。3、后當(dāng)代主義美術(shù)的基本特性包括對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)形式的顛覆和批判、對(duì)消費(fèi)主義和大眾文化的關(guān)注、對(duì)身份認(rèn)同和權(quán)力結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)、對(duì)藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系的重新思考等。4、兩宋時(shí)期浮現(xiàn)了徽、派、宣、和、南五家，她們的藝術(shù)主張包括追求意境、強(qiáng)調(diào)筆墨、注重構(gòu)圖和色彩、追求自然和真實(shí)等。她們的影響對(duì)于后來(lái)的文人畫(huà)家和中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展都有重要意義。。（2）強(qiáng)調(diào)個(gè)體性和多元性，拒絕傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。（3）關(guān)注社會(huì)政治問(wèn)題和文化多元化，反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（4）倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)性和激進(jìn)性，嘗試新材料和新技術(shù)。（5）強(qiáng)調(diào)觀念和思想，注重藝術(shù)的概念性和思辨性。后當(dāng)代主義美術(shù)是20世紀(jì)80年代末期出現(xiàn)的一種藝術(shù)風(fēng)格，它試圖打破傳統(tǒng)美學(xué)的限制，突破審美范疇，強(qiáng)調(diào)個(gè)體性和多元性，關(guān)注社會(huì)政治問(wèn)題和文化多元化，反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。后當(dāng)代主義美術(shù)倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)性和激進(jìn)性，嘗試新材料和新技術(shù)，強(qiáng)調(diào)觀念和思想，注重藝術(shù)的概念性和思辨性。后當(dāng)代主義美術(shù)的出現(xiàn)，使藝術(shù)走向了一個(gè)更加多元化和開(kāi)放的方向，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。2、藝術(shù)形態(tài)學(xué)范疇已經(jīng)不再是老式藝術(shù)和當(dāng)代主義的重點(diǎn)，而是轉(zhuǎn)向辦法論，用藝術(shù)來(lái)表達(dá)各種思維方式。3、現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)不再?gòu)?qiáng)調(diào)主觀感情，而是轉(zhuǎn)向客觀世界。4、現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)個(gè)性和風(fēng)格不再漠視或敵視。5、現(xiàn)代藝術(shù)已不再反感工業(yè)和機(jī)械社會(huì)，而是與之結(jié)合。6、現(xiàn)代藝術(shù)主張藝術(shù)平民化，并廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。4、在兩宋時(shí)期，出現(xiàn)了一些對(duì)文人畫(huà)家產(chǎn)生影響的女性藝術(shù)家，如朱耷、李師師等。她們主張畫(huà)家應(yīng)該注重筆墨技法的研究和創(chuàng)新，追求自然真實(shí)和形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。同時(shí)，她們也提倡畫(huà)家應(yīng)該關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以藝術(shù)的形式表達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和批判。抱負(fù)和審美趣味的反映，是文人畫(huà)的主要特點(diǎn)。文人畫(huà)興起于北宋，流傳至元明清時(shí)代，并在中華人民共和國(guó)美術(shù)史上占有重要地位。文人畫(huà)家注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣表達(dá)，同時(shí)注重筆墨書(shū)法因素及特定藝術(shù)形式的追求。宋代知名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家，她精通文學(xué)，善于鑒別古器物，尤以繪畫(huà)著稱。李公麟的繪畫(huà)體現(xiàn)范疇廣泛，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能，且精于臨摹古畫(huà)。她的繪畫(huà)作品塑造了當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層各種人物的生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書(shū)法，亦能畫(huà)枯木竹石。她的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述，產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫(huà)，注重構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面，并在繪畫(huà)中體現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味情懷的思路，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象內(nèi)心依照，以為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)最高境界。她提出了“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。雖然蘇軾也夸獎(jiǎng)吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出了“士人畫(huà)”概念，并把它與“畫(huà)工畫(huà)”對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫(huà)為上品。傳為蘇軾繪畫(huà)作品《木石圖》反映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更注重主觀意趣體現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同步重要的畫(huà)家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家，長(zhǎng)于墨竹。她與蘇軾同樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書(shū)法用筆把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平，開(kāi)創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精于鑒賞收藏，善于書(shū)法，與子米友仁（1074-1153）并以畫(huà)水墨云山知名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓體現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋，揚(yáng)無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。她所畫(huà)的墨梅樸素?zé)o華，具備高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、盛開(kāi)、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的規(guī)定。1、美術(shù)是藝術(shù)種類之一，包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。2、法國(guó)畫(huà)家塞尚在西方被尊奉為后印象派之父。3、在塑造美術(shù)形象藝術(shù)語(yǔ)言中，線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)體現(xiàn)形式，而夸張、變形、對(duì)比、寓意、象征、抽象則是指藝術(shù)手法。4、《巴黎圣母院》建筑形式屬于哥特式建筑。5、基本美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)涉及能解讀身邊美術(shù)現(xiàn)象、能運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己情感或觀念、能純熟運(yùn)用各種體現(xiàn)形式自如地描繪對(duì)象、能自主追求更高審美品位，有自己審美趣味。6、十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)藝術(shù)屬于市民文化。7、美術(shù)創(chuàng)作原則"外師造化、中得心源"是張彥遠(yuǎn)提出。8、唐三彩慣用顏色重要是紅、綠、白。9、印象派畫(huà)家在描繪物體時(shí)所追求是光色變化。10、在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在原則答案，某些活動(dòng)中也不存在"對(duì)"與"錯(cuò)"，美術(shù)活動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力創(chuàng)造性活動(dòng)?！?、兩河流域最早的美術(shù)是由蘇美爾人創(chuàng)造。3、"意大利文藝復(fù)興三杰"是指達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。4、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。5、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源地是意大利。6、工筆畫(huà)法可分為白描、淡彩、