河南省南陽市高二上學(xué)期期末考試語文試題含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精南陽市2019年秋期高中二年級期終質(zhì)量評估語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題.文化是指一個民族的整體生活方式和價值系統(tǒng)。無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化還有精神價值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。每一種文化都不是單一的，現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來就是如此。過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化,具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來,考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同,中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。二者在興起的時間上是相同的，但有不同的特征。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，那么長江自古以來航運便利,它的文化已帶有了海洋文化的特征.黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征不同?！对娊?jīng)》作為寫實主義文學(xué)的典范，產(chǎn)生于黃河流域；而浪漫文學(xué)的鼻祖《離騷》，則產(chǎn)生于長江流域.儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子,則誕生在長江之畔。自古以來,黃河文化和長江文化就相互交融而又各自存在。中華文化除了發(fā)生是多元的，學(xué)術(shù)思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起,其后一直占據(jù)主流；佛教、道家思想同樣對中國文化有重要影響?！叭毯弦弧?唐以后就有了。這是說儒、釋、道三家不是水火不容的,而是互補共生的關(guān)系。如果不是儒家思想具有包容性,佛、道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間.儒釋道歷來是互補的。儒家主張一個人通過讀書，積累學(xué)問,然后做官,再來治國。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地，不致走上絕路。要了解今天的中國，必須了解歷史上的中國。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”,不是單指漢族，而是指整個中華民族——南北朝時期多民族競爭并立；唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面，主要就在于它的開放與包容,胡人都可以到長安為官。因此，“中華文化”的最大特點正在于它的包容性。因此中華文化還滋生出了另一個特點，就是不排外，對異風(fēng)異俗，能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。還有一點，就是中華文化不具有侵略性.在最強大的時候，也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是,承認(rèn)文化的差別，保護與尊重文化的多樣性。（摘編自劉夢溪的《中華文化的最大特質(zhì)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A。長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于別地的生活方式與信仰。B。中華文化自古以來都不是單一的，而是像現(xiàn)代文化一樣是多元的、共生的。C。儒釋道三家不是水火不容的而是互補共生的關(guān)系，“三教合一”唐代就有。D.中國古代的知識分子是走不上絕路的,因為有道教和佛教思想的給以安慰。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A。文章開篇介紹了文化的概念內(nèi)涵,緊接著闡述中華文化是多元的、共生的。B.文章以《詩經(jīng)》與《離騷》為例，來論證黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征不同。C。孔孟誕生于黃河之濱，老莊誕生于長江之畔，證明了中華文化學(xué)術(shù)思想是多元的.D.文章大體呈現(xiàn)總分總的結(jié)構(gòu)形式，而尾段強調(diào)了保護與尊重文化的多樣性。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.黃河文化與長江文化同時興起但特征不同，長江文化帶有海洋文化的特征。B。因為儒家思想具有包容性，所以佛教、道家思想能夠獲得充分發(fā)展的空間.C.自古胡人可以到長安為官，可見“中華文化”的最大特點正在于它的包容性.D。中華文化是多元一體的文化，有包容性、不排外性與不具有侵略性的特點。【答案】1。B2。C3。C【解析】【1題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子,對詞語、關(guān)系、論證等進行認(rèn)真比對，最后進行辨析。A項,說法過于絕對,即使擁有共同的生活方式，不一定有共同的信仰；C項，“唐代就有"錯誤，原文為“‘三教合一’，唐以后就有了”;D項，“中國古代的知識分子是走不上絕路的"太絕對,原文是“古代的知識分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地，不致走上絕路”。故選B.【2題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型;重點考核為論點是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項，從第4段開頭一句可見,孔孟誕生黃河之濱，老莊誕生長江之畔,可見中華文化發(fā)生是多元的.C項表述為“中華文化學(xué)術(shù)思想是多元的”，錯誤，張冠李戴。故選C.【3題詳解】本題考查分析作者在文中觀點態(tài)度的能力。做此類題目時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到文中找對應(yīng)點，概括分析，判斷正誤。C項，“自古胡人可以到長安為官”錯誤，原文表述為“唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面,主要就在于它的開放與包容,胡人都可以到長安為官”，“自古"不等于唐代，偷換概念.【點睛】一定以文意為基礎(chǔ)。不可生套原句。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，出現(xiàn)了“傳統(tǒng)文化熱"“詩詞熱”“國學(xué)熱"等現(xiàn)象，反映了人們對傳統(tǒng)文化關(guān)注的回潮。如何對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，成為當(dāng)下面臨的文化新課題。只有站在時代高度,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，才能讓傳統(tǒng)文化涌起新時代的浪花，為堅定文化自信、推動中華文化繁榮興盛注入強大動力.諸如大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等傳統(tǒng)神話故事，反映了中華民族特有的民族精神,一種永不屈服的抗?fàn)幘?值得所有創(chuàng)作者謳歌.高長力認(rèn)為，反映人類社會共同發(fā)展規(guī)律，反映關(guān)于世界和諧、和平的情感，中國傳統(tǒng)神話題材作品不僅具有世界意義，更具有國際傳播價值。動畫，作為故事內(nèi)容最為直觀生動并被青少年群體廣泛接受的呈現(xiàn)方式，是講好故事的重要途徑?！耙屩袊鴦赢嬍艿绞澜缬^眾的喜愛，創(chuàng)新表達方式至關(guān)重要。”余培俠說，“要創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方式、手段，才能增加文化的感染力、情感的穿透力。（摘選自新華社《植根傳統(tǒng)創(chuàng)新表達：國產(chǎn)動畫向世界講述中國故事》）材料二:“新哪吒的熱映讓一些人懷念起美影廠力作《哪吒鬧?！?。"速達說，“有豐富歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)的美影廠與民營動畫公司有很大區(qū)別，肩負(fù)著更重的社會責(zé)任，不模仿別人，不重復(fù)自己。美影廠的片子要有引領(lǐng)作用，出來一部就是一部,我們要做在中國乃至世界動畫史上留得下來的作品。”一系列項目正在美影廠醞釀.在上海電影博物館的美影廠展區(qū)可以看到，美影廠有大量經(jīng)典動畫片IP.“這是我們的優(yōu)勢，要好好珍惜這些寶貴資源.”速達說,“開發(fā)這些老一輩動畫人留下的財產(chǎn)，是美影廠今后要走的路之一。美影廠有眾多經(jīng)典IP，我們計劃將美影廠的一些經(jīng)典IP角色整合到一個新的空間中，形成多部新的作品.”從2018年開始修復(fù)的經(jīng)典動畫《天書奇譚》不久就要上映了，可以說是美影廠喚起大眾記憶、挖掘經(jīng)典IP的再次嘗試。除了修舊，還有創(chuàng)新，美影廠計劃開發(fā)一大批藝術(shù)短片，像木偶動畫、剪紙動畫的團隊要逐漸恢復(fù)起來。他們還在做一件對民營動畫公司來說很奢侈的事情—-水墨動畫.記者在美影廠觀看了水墨動畫《斑羚飛渡》測試片，已經(jīng)可以從中看到驚人的水墨效果和磅礴氣勢。一個國產(chǎn)動畫的春天即將到來。（摘編自環(huán)球人物《老哪吒的“童心”》）材料三：中國電影從未像今天這樣呼喚“工業(yè)化”：對于制作方而言,“工業(yè)化”是投資逐步走高、制作日漸龐大的發(fā)展中，確保各環(huán)節(jié)有序進行的保障;對于觀眾而言,“工業(yè)化”意味著我們能夠看到更多如同《流浪地球》《哪吒》《紅海行動》這樣兼具故事性與娛樂性的優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)大片;對于市場而言，“工業(yè)化”也實現(xiàn)有效的風(fēng)險控制，從源頭有效遏制亂象；而從產(chǎn)業(yè)視角來看,“工業(yè)化”是中國電影不再滿足于消費市場拓荒,更需要圍繞內(nèi)容生產(chǎn),建立標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)體系，從電影消費大國邁向電影制作強國的必由之路。把工業(yè)流水線上的標(biāo)準(zhǔn)化要求放置在文藝作品創(chuàng)作之上，曾引發(fā)許多人的不解.而今年，隨著《流浪地球》等追求工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)質(zhì)作品的問世，正逐步淡化這種誤解。所謂標(biāo)準(zhǔn)化，絕不是指內(nèi)容的去藝術(shù)化，去創(chuàng)造化，而是在工作方式上,以質(zhì)量和效率為核心目標(biāo)，通過規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的操作，在掌控電影制作的人力物力時間成本同時，保證作品的市場競爭力與藝術(shù)水準(zhǔn)。將藝術(shù)創(chuàng)作的熱情消耗，對高速發(fā)展行業(yè)的投機心理，最終轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)的高效制度規(guī)范與管理操作，或許將從根本改變這個產(chǎn)業(yè)的面貌，迎來工業(yè)化安全生產(chǎn)的局面。(摘編自黃啟哲《中國電影從未像今天這樣呼喚“工業(yè)化"》）4。下列針對上述材料的理解，不正確的一項是A。“傳統(tǒng)文化熱”“詩詞熱"“國學(xué)熱”等現(xiàn)象出現(xiàn)，反映了人們對傳統(tǒng)文化的持續(xù)關(guān)注,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造創(chuàng)新成為當(dāng)下的文化新課題。B.反映中華民族特有民族精神的傳統(tǒng)神話故事,擁有一種永不屈服的抗?fàn)幘?如大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等，值得創(chuàng)作者謳歌。C.美影廠有大量經(jīng)典的動畫片IP資源，開發(fā)這些老一輩動畫人留下的財產(chǎn)，是美影廠今后要走的路之一,一系列項目正在美影廠醞釀.D。將藝術(shù)創(chuàng)作的熱情消耗、對高速發(fā)展行業(yè)的投機心理，轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)的高效制度規(guī)范與管理操作,可能會從根本改變這個產(chǎn)業(yè)的面貌。5.下列針對上述材料的分析，不正確的一項是A.站在時代高度，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，使傳統(tǒng)文化涌起新時代浪花，為堅定文化自信、推動中華文化繁榮興盛注入動力。B.有豐富歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)的美影廠與民營動畫公司有區(qū)別，肩負(fù)著社會責(zé)任,美影廠的片子要擔(dān)負(fù)引領(lǐng)作用，不模仿別人，不重復(fù)自己。C.對于市場而言，“工業(yè)化”意味著觀眾能夠看到更多兼具故事性與娛樂性的優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)大片,如《流浪地球》《哪吒》《紅海行動》等。D.標(biāo)準(zhǔn)化是指在工作方式上，以質(zhì)量和效率為核心目標(biāo)，通過規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的操作，掌控人力物力時間成本，保證作品的市場競爭力與藝術(shù)水準(zhǔn)。6.哪些因素會使你對中國電影的未來充滿信心?請結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.A5.C6.（1）中國歷史悠久，具有豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素材。（2）從事文化行業(yè)的電影人和相關(guān)公司熱忱參與，堅持原創(chuàng),勇于擔(dān)當(dāng)。（3）不斷有先進的制作理念和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的逐漸引入?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查篩選并整合文中的信息的基本能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對重要概念的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有問題。A項，表述“反映了人們對傳統(tǒng)文化的持續(xù)關(guān)注”錯誤，原文材料一表述為“反映了人們對傳統(tǒng)文化關(guān)注的回潮",“持續(xù)關(guān)注”和“回潮”概念不同。A項錯誤。故選A?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項,“對于市場而言”錯誤,材料三原文表述為“對于觀眾而言”，偷換概念。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料談?wù)勀男┮蛩貢鼓銓χ袊娪拔磥沓錆M信心.分析概括各材料的主要內(nèi)容。材料一：發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，才可以為堅定文化自信、推動中華文化繁榮興盛注入強大動力。材料二：美影廠有豐富歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng),肩負(fù)著更重的社會責(zé)任，不模仿別人，不重復(fù)自己。美影廠的片子要有引領(lǐng)作用，除了修舊，還有創(chuàng)新。材料三：中國電影從未像今天這樣呼喚“工業(yè)化”,建立標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)體系,把工業(yè)流水線上的標(biāo)準(zhǔn)化要求放置在文藝作品創(chuàng)作之上，以質(zhì)量和效率為核心目標(biāo)，通過規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的操作，在掌控電影制作的人力物力時間成本同時，保證作品的市場競爭力與藝術(shù)水準(zhǔn)。聯(lián)系題目要求,對材料一、二、三的內(nèi)容進行概括即可?！军c睛】解答實用類文本主觀題時,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答.局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分,分出層次，找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答。閱讀下面的文字，完成下面小題.遍地白花劉慶邦收秋之后，村里來了一個女畫家。村民覺得奇怪，這會兒場光地凈的，要紅沒紅，要綠沒綠，要金黃沒金黃,有什么可畫的呢?？膳嫾颐刻爝@兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那兒瞅瞅，畫了張家古舊的門樓子,畫了李家廢棄的碾盤，畫了石榴樹、柴草垛、雞窩……村民看著平常的東西，經(jīng)她一看，就成了好看的東西，經(jīng)她用筆一點，就成了一幅畫.凡是被她畫過的人家,神情都有些驕傲，還沒被她畫過的，都希望她能到家里畫一回。這天早上，小扣子一爬起來，就和他的黃狗去找女畫家。太陽還沒出來，村街上彌漫著濃濃的煙火味.有人家燒麥秸，有人家燒豆葉，有人家燒甜瓜秧，每樣柴火散發(fā)一種香,就形成了醇厚綿長的人間煙火味。村里人原來并不覺得煙火味香，而女畫家一進村就聞出來了,她說，哎呀,真香!大家用鼻子吸了吸,是香！女畫家開始到野地里作畫去了。女畫家在前面走，小扣子和黃狗遠遠地在后面跟著。女畫家這天所畫的是一片茅草。茅草長在一片荒地上，面積并不大。可經(jīng)女畫家一畫面積就是了，白茫茫的，好像一眼望不到邊。在小扣子眼里，女畫家畫的畫是有聲音的，那聲音是曠野里的長風(fēng)吹在茅草穗子上出來的，呼呼作響，一直向天邊響去。在小扣子眼里，女畫家畫的畫是有溫度的，讓人感到一種蕭蕭的涼意，一看就想抱緊自己的身子。在小扣子的眼里,女畫家畫的畫是有氣味的，這種氣味是土地的氣味，茅草穗子的氣味,還有風(fēng)的氣味.有了聲音、溫度和氣味，女畫家畫的畫就像是一個神話般的世界，讓人一看就不知不覺走進去了。小扣子看見，他家的黃狗突然跑到茅草叢里去了，在那里仰著臉瞎看。小扣子剛要把黃狗趕開，女畫家說，不要管它。結(jié)果女畫家把黃狗也畫進畫里去了。小扣子心里一喜，女畫家總算畫了他家的一樣?xùn)|西，他總算為女畫家作出了一點貢獻。女畫家看著小扣子。女畫家的眼可真亮啊，恐怕比太陽還亮，小扣子只看了女畫家一眼就不敢看了。女畫家還很年輕，除了眼睛很亮，她的頭也很亮,牙也很亮，嘴唇也很亮,照得小扣子不敢抬頭.女畫家的問題還很多，她問小扣子，蕎麥?zhǔn)遣皇羌t稈兒？綠葉？白花？蕎麥花開起來是不是像下雪一樣？女畫家問什么，小扣子都說是。有一個問題小扣子吃不準(zhǔn)，蕎麥?zhǔn)鞘裁磿r候種?女畫家提了這個問題，他就得回答，不能讓女畫家失望。當(dāng)晚，小扣子讓母親去給女畫家送雞蛋.小扣子說，女畫家把他們家的黃狗畫在畫上了。小扣子和母親到的時候，女畫家正跟房東一家人說閑話，好像說到的話題又是蕎麥花.母親把小扣子推到前面，說:“你把我們家的狗畫到畫上去了。我兒子讓我來感謝你?！迸嫾倚α?，說畫了人家的狗，不但不給人家錢，還要白吃人家的雞蛋，這樣的便宜事上哪兒找去！她說,這些雞蛋她先不吃，一個一個畫在畫上，這樣小扣子家的人還會給她送雞蛋，送到后來，她就不畫畫了，成販雞蛋的了。女畫家的笑話把院子里的人都說笑了。月光正好，母親和小扣子沒有馬上回家，女畫家接著又說到了蕎麥花。女畫家說,她小時候，跟著下放的父母在農(nóng)村住了一段時間,好像看見過蕎麥花.在她印象里，蕎麥花不是零零星星開的，似乎一夜之間全都開了.她早上起來，覺得西邊的天怎么那么明呢，跑到村邊往西地里一看，啊，原來是蕎麥花開了。蕎麥花開遍地白,把半邊天都映得明晃晃的。蕎麥的花是不大,但經(jīng)不住蕎麥花又多又密，白得成了陣勢，成了海洋，看一眼就把人震住了。在沒有看到蕎麥花之前，她喜歡看那些一朵兩朵的花，老是為那些孤獨的花所感動?？吹搅舜竺娣e白茫茫的蕎麥花,她才打開了眼界，才感到更讓人激動不已和震撼的，是潮水般涌來的看不見花朵的花朵。她鉆進密密匝匝的花地里，一呆就是半天。她記得蕎麥地里蜜蜂和蝴蝶特別多，像是在花層上又起了一層花。連蜜蜂和蝴蝶似乎都變成了白的。她晚間也去看過蕎麥花。晚間很黑，沒有月亮.不過，她一點也不害怕，因為滿地的白花老遠就看見了。她看著前面的光明，不知不覺就走進了花地里。說到這里，女畫家輕輕地笑了。反正那樣的蕎麥花如今是很難看到了。院子里的人一時都沒有說話,只有如霜的月光靜靜地灑落。來年，在小扣子的一再要求下,母親種了一塊蕎麥。小扣子看見,蕎麥出芽了，蕎麥長葉了,蕎麥抽莖了，蕎麥結(jié)花骨朵了……蕎麥終于開花了！蕎麥花開得跟女畫家的回憶一樣恍如仙境……(有刪改）7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章有多處場景描繪，作者以樸素而富有詩意的語言，使小說既具有濃郁的生活氣息,又富有詩情畫意的美。B.黃狗在小說中的作用不容忽視，畫狗情節(jié)既拉近了小扣子與女畫家的距離，又為下文送雞蛋的情節(jié)作鋪墊。C。“院子里的人一時都沒有說話"，表現(xiàn)了村民沉醉于女畫家描繪的美景中及對美景不再的深深自責(zé)，暗示了主旨。D。文末寫蕎麥開花，照應(yīng)題目，營造美的意境，增強文章感染力,也暗示以小扣子為代表的村民們美的感受被喚醒。8。請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造女畫家形象的？9。有評論者說，本文展示給讀者的是三個不同的鄉(xiāng)村，請結(jié)合文章具體分析?！敬鸢浮?。C8.（1)外貌描寫。如“女畫家的眼可真亮啊，恐怕比太陽還亮”“女畫家還很年輕，除了眼睛很亮，她的頭也很亮，牙也很亮，嘴唇也很亮，照得小扣子不敢抬頭”，表現(xiàn)了女畫家的年輕、充滿希望.（2）神態(tài)描寫。如“說到這里，女畫家輕輕地笑了”,表現(xiàn)了女畫家對回憶中美景的沉醉與喜愛之情。（3）語言描寫.如與小扣子的交流、和小扣子母親開玩笑，表現(xiàn)了女畫家的親切溫和、幽默風(fēng)趣。（4）側(cè)面描寫.如小扣子對女畫家畫茅草的欣賞，表現(xiàn)了她畫技高超;村人們也覺得煙火味兒香，表現(xiàn)了女畫家對他們美的熏陶。9.（1）村民眼中破舊平常的鄉(xiāng)村。村民們認(rèn)為此時的鄉(xiāng)村不是色彩絢爛的,村里人原來并不覺得煙火味香，他們認(rèn)為女畫家畫的都是古舊的平常的東西。（2）女畫家筆下古樸有生活氣息美麗的鄉(xiāng)村。她畫了“張家古舊的門樓子，畫了李家廢棄的碾盤"，她畫了有生活氣息“石榴樹、柴草垛、雞窩",小扣子認(rèn)為她的畫像神話世界般美麗迷人。(3)女畫家記憶里如仙境般的鄉(xiāng)村.她夢里的鄉(xiāng)村不僅是大片蕎麥花開的美麗仙境，還是人與自然高度融合和諧的人類精神家園.【解析】【7題詳解】此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力.解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。C項，“‘院子里的人一時都沒有說話’,表現(xiàn)了村民沉醉于女畫家描繪的美景中及對美景不再的深深自責(zé)，暗示了主旨"錯誤。對文章過度解讀，村民們沒有自責(zé)的心理，文中贊美了村民的善良淳樸美好。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力.解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫,行動描寫，語言描寫,細節(jié)描寫。正面描寫（直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。女畫家形象的塑造,體現(xiàn)了作者對生活的美的體驗。村民們一開始并沒有發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境有多么美,是女畫家啟發(fā)了他們，感染了他們.作者通過女畫家的外貌、語言動作、神態(tài)的描寫，塑造了一個內(nèi)外兼美的形象。展現(xiàn)了農(nóng)村生活的淳樸與美好.另外，以小扣子的視角關(guān)照女畫家，也表現(xiàn)出村民們對美的感受也逐步被喚醒,突出了女作家的感染力,也很好地表現(xiàn)力主題.所以手法從肖像、語言、神態(tài)，側(cè)面描寫方面來分析?！?題詳解】本題考查把握小說環(huán)境及主題的能力。解答此類題目時，一般來說,要理清故事情節(jié)，分清自然環(huán)境和社會環(huán)境。通過故事情節(jié)分析人物形象，把握主題及作者寫作的目的.小說人物的言行舉止及內(nèi)心世界，小說人物活動的環(huán)境,通過典型社會環(huán)境可以分析時代和人物精神風(fēng)貌；同時要分析小說中各類人物之間的聯(lián)系,作者常常會刻畫一些次要人物以突出人物的形象。本題問“本文展示給讀者的是三個不同的鄉(xiāng)村,請結(jié)合文章具體分析”。三個不同的鄉(xiāng)村有女畫家眼中的鄉(xiāng)村和村民們眼中的鄉(xiāng)村。女畫家眼中的鄉(xiāng)村，既有眼前的各種淳樸的景物和人物，也有自己記憶中早年的蕎麥花的美好意境；村民們眼中的鄉(xiāng)村起初并不覺得多好平常而破舊,但在女畫家的感染之下，小扣子覺醒了,不僅發(fā)現(xiàn)了自己家遠的美，而且創(chuàng)造出了蕎麥花白似雪的美好鄉(xiāng)村。作者正是通過不同人不同時期對鄉(xiāng)村的美好景物和人物的感受,突出了農(nóng)村生活人與自然高度和諧的美，表現(xiàn)了對發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的人們的贊美。答題時在主題的統(tǒng)領(lǐng)之下，從女畫家和村民在不同時期對鄉(xiāng)村的美的感受分條總結(jié)即可。【點睛】小說閱讀，要整體把握主題，抓住三要素去突破。尤其要品味語言，透過具體把握抽象，透過含蓄去把握內(nèi)涵。二、古代詩文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。陶潛,字元亮，大司馬侃之曾孫也.祖茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況日：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利……環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也.常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失,以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄.以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就,躬耕自資，遂抱贏疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋日：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》.頃之，征著作郎,不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已.刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見,既而語人云：“我性不狎世因疾守閑幸非潔志慕聲豈敢以王公紆軫為榮邪夫繆以不賢此劉公干所以招謗君子其罪不細也。"弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌于野亭,欣然忘進。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。弘后欲見，輒于林澤間候之。至于酒米乏絕，亦時相贍。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。又不營生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之日：“但識琴中趣,何勞弦上聲！”宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。（《晉書·陶潛傳》有刪改）10。下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是A.我性不狎／世因疾守／閑幸／非潔志慕聲／豈敢以王公／紆軫為榮邪／夫繆以不賢／此劉公干所以招謗屠子其罪不細也／B.我性不狎世/因疾守閑幸／非潔志慕聲／豈敢以王公／紆軫為榮邪／夫繆以不賢／此劉公干所以招謗君子／其罪不細也／C。我性不狎世／因疾守閑／幸非潔志慕聲／豈敢以王公紆軫為榮邪／夫繆以不賢／此劉公干所以招謗君子／其罪不細也／D。我性不狎／世因疾守／閑幸／非潔志慕聲／豈敢以王公紆軫為榮邪／夫繆以不賢／此劉公干所以招謗／君子其罪不細也／11。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“短褐"原意指古時貧苦人穿的粗布衣服，是古代下層人民日常服飾中的一種，亦引申為貧苦人、仆役的勞作裝,或指地位卑下的平民百姓。B.“祭酒”原指饗宴時長者酹酒祭神的長者；后用為官名，意為首席,主管，如國子祭酒等;本文指州中的學(xué)官.C?！叭龔?，西漢末年兗州刺史蔣詡歸鄉(xiāng)里，“舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游；”后因以“三徑”指歸隱者的家園.D?！棒嘶噬先?,羲皇本名伏羲氏，后世追尊的“三皇”之一;上人，居于上位的人，指君主；此處指陶潛歸隱以后感覺像君王一樣自由。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.陶潛出身名門，祖上在朝為官居要職,他少年時心懷大志，知識淵博有文采,聰穎灑脫真性情，被鄉(xiāng)里鄰居看重。B.陶潛曾幾次因為家境窘迫不得已出來做官,但最終忍受不了以尊嚴(yán)來換取俸祿的生活，在辭去彭澤令后作《歸去來兮辭》以明心志，徹底歸隱.C.辭官不久被征召為著作郎，陶潛沒有上任，他辭絕州郡長官的拜見,但同鄉(xiāng)張野等人邀請他喝酒，他就算不認(rèn)識主人，也欣然前往，盡興而歸。D.陶潛不僅善寫詩,也通音律。每逢好友聚會他就會拿出不加裝飾的琴來，撫琴而歌，表現(xiàn)出高雅的人生情趣。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒,便引酌于野亭。（2）未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒,亦雅詠不輟【答案】10。C11。D12.D13.（1）(王弘）于是派陶潛的老朋友龐通之等人攜帶著酒，先在半路上迎接邀請他。陶潛見有酒之后，在野外亭中飲酒(拿過酒就喝）。（2）（陶潛）不曾有歡喜惱怒的神色,只要逢(見）酒就喝，有時沒有酒,也會不停地高雅地吟詠.【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句.本句翻譯為：依我的個性是不愿與世俗之人接近的，我因為有病而辭官居家。幸而不是為了要表現(xiàn)高尚廉潔來讓人仰慕名聲，豈敢以王公貴族繞道乘車來訪而覺得榮耀呢！人由于不賢德而會犯過錯,這也是劉公干招致君子抨擊的原因,他的罪名不小啊!A項的D項,根據(jù)文意“性不狎世”不可斷開,“狎"是動詞,對象是“世"，即“世俗之人”,動賓結(jié)構(gòu)之間不能斷開，排除A項、D項；B項，“幸”的內(nèi)容是“非潔志慕聲",結(jié)合句意內(nèi)容分析，“以王公紆軫為榮”不可斷開，排除B項。故選C?！?1題詳解】本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等.這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，設(shè)計的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項，“此處指陶潛歸隱以后感覺像君王一樣自由"錯誤。不可能說自己像君王一樣,“羲皇上人"指的是像伏羲氏以前的上古百姓那樣淳樸自在，閑適無憂的人.故選D。【12題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力.此類試題解答時,抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點.D項,結(jié)合本內(nèi)容“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會,則撫而和之曰”分析可知，陶潛并不通音律，所撫之琴也是沒有琴弦秦徽的。故選D?！?3題詳解】本題主要考察文言語句翻譯能力。此類試題解答時,首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯.文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“遣”，派遣；“赍"，送；“于"，介詞，;“要",邀請；“既”，之后、已經(jīng)；“引酌"，飲酒;“于野亭"(狀語后置）。翻譯為:（王弘）于是派陶潛的老朋友龐通之等人攜帶著酒，先在半路上迎接邀請他。陶潛見有酒之后，在野外亭中飲酒（拿過酒就喝）。(2）“慍”，惱怒;“之"助詞，的；“色”，神色；“惟”，只要；“則”,就;“適”，滿足；“融然”，快樂的樣子；“不輟”，不停止。翻譯為：(陶潛）不曾有歡喜惱怒的神色，只要逢（見）酒就喝，有時沒有酒，也會不停地高雅地吟詠.【點睛】文言文閱讀的解答核心是讀懂文意.要理清人物的主要事件及性格特點。而讀懂的基礎(chǔ)又是積累文言知識,所以課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)很重要。譯文：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來形容自己:“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以就用它作為自己的號（或所以就以此為號)。清閑安靜少說話,不愛慕虛榮實利.家里四壁空空，不能遮陽擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經(jīng)?？罩膊辉谝?。經(jīng)常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的志向，不計較得失，用這來結(jié)束自己一生。”他的自序是這樣，當(dāng)世人說是實錄。因為他親人年邁家里貧窮，任用他為州祭酒。他不能忍受官吏這個職務(wù)，沒幾天就自己辭職回家了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍,對親朋說:“想做個文官，來掙些補貼家用的錢（意譯)?！惫苓@些事的人聽說了,任用他為彭澤令。向來簡樸自愛,不諂媚長官.郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米彎腰，小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事啊！"義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣,于是作了《歸去來》。不久，被征召做著作郎，他沒有去任職。后來他謝絕了所有州郡官的拜見，陶潛的鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡,寵遵等人有時備了酒邀請他,有時邀請?zhí)諠撘黄鸷染谱?。雖然不認(rèn)識主人,他也很高興絲毫沒有生氣的樣子，喝得暢快淋漓后就回家.不曾到過(游歷）別的地方，只是去一些田間家舍和廬山游玩罷了。刺史王弘在元熙年間到陶潛住的州,王弘很敬仰陶潛,后來親自去拜訪他.陶潛以有病在身為借口不肯見他,后來陶潛對人說：“依我的個性是不愿與世俗之人接近的,我因為有病而辭官居家.幸而不是為了要表現(xiàn)高尚廉潔來讓人仰慕名聲，豈敢以王公貴族繞道乘車來訪而覺得榮耀呢!人由于不賢德而會犯過錯,這也是劉公干招致君子抨擊的原因，他的罪名不小啊!"王弘經(jīng)常派人去等候陶潛,暗中打探到陶潛將去廬山,就讓他的朋友龐通之等人攜了酒,先在半路迎接他.陶潛見到酒后，就在野外的亭中取杯喝起來,高興得忘記了前行.這時王弘才出來和他相見，于是就歡宴了一整天.王弘以后想見他時，就在山林水澤中等著他.每當(dāng)陶潛酒米缺乏斷絕時，王弘也經(jīng)常來接濟他。他的親戚朋友有時帶著酒菜來,陶淵明一點也不推辭。他不經(jīng)營生意,家務(wù)事都委托給兒子仆人。（陶潛）不曾有歡喜惱怒的神色，只要逢酒就喝,有時沒有酒，也會不停地高雅地吟詠。他曾經(jīng)說，在夏天的月夜，得空閑時,高臥在北窗之下，清風(fēng)突然撲面而來,感覺自己象羲皇。他不懂音樂,卻有一張素琴，琴上也沒有弦。每當(dāng)朋友們來喝酒，就彈琴唱歌，說："只要能領(lǐng)會琴中的樂趣，為什么非要有琴的聲音呢!"陶潛宋元嘉年中去世，享年63歲，文集流傳于世上.閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寓居吳興曾幾相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲,不解營巢似拙鳩。江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留。低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。注：①曾幾:兩宋之際詩人。此詩作于宋室南遷之后。②楚囚：《世說新語·言語》載晉室南渡后,士大夫多聚會新亭相視流淚，王導(dǎo)說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對!”③荊州,指漢末王粲見天下大亂，遂去荊州依托劉表。14。下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A。首聯(lián)中的“真成"寫出了詩人面對社會政治環(huán)境的無能為力和對當(dāng)權(quán)者的強烈不滿.B.頷聯(lián)詩人以無枝棲息的烏鵲和“不解營巢”的“拙鳩”自喻,表達了渴求賢主的愿望。C.頸聯(lián)中，詩人分別從國家局勢和個人身世角度寫自己的艱難處境，表達了憂懼之情.D.本詩圍繞“寓居”二字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格則悲壯沉郁,與杜甫詩歌風(fēng)格有相似之處。15。有評論者認(rèn)為詩中的“秋風(fēng)秋雨…‘落日孤云”具有某種特殊意味,請說說你的理解?！敬鸢浮?4。B15.(1）“秋風(fēng)秋雨”象征了當(dāng)時混亂而讓人心傷的政治形勢；(2)“秋風(fēng)秋雨”寄寓了詩人悲秋的愁悶，愁緒如風(fēng)雨般侵襲籠罩；（3）“落日孤云”象征了詩人漂泊無依而不知歸宿何處的處境?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩句的理解能力,解答此類題目,首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項，“表達渴求賢主之志”說法有誤，頷聯(lián)詩人以無枝棲息烏鵲和“不解營巢”的“拙鳩”自喻，表達了自己南渡后顛沛流離,無處可依的惆悵與不平。屬曲解文意。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力，具體涉及詩詞中情與景的關(guān)系。解答此類題目，首先要分清楚詞句中哪些是寫景、哪些是寫情；其次要結(jié)合整首詞弄明白作者的感情是什么,進而分析情與景的關(guān)系。本題中“秋風(fēng)秋雨”“落日孤云”是詩人眼前所見實景，營造出秋季的凄清氛圍，烘托詩人心情;但它們又有各自的深刻含義,如“風(fēng)雨"能令人想到風(fēng)雨飄搖，指國家局勢動亂，令人憂心；“落日孤云”一以日暮來襯托思鄉(xiāng)之情，二以“孤云”來寫游子漂泊無依之狀?！军c睛】詩歌鑒賞題目首先要讀懂詩歌，讀懂詩歌要知人論世、把握時代背景、詩中的情景關(guān)系、題目、注釋等。16。補寫出下列句子中的空缺部分.（1）崔護《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫出了桃花依舊但不見人面的物是人非之感;李煜《虞美人》中的“____，____”也寫出了這樣的感受，由此勾起作者無窮的亡國傷感之情.(2）在《阿房宮賦》中，“____,____”寫出了秦統(tǒng)治者揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉。（3)歷來的詩評家都認(rèn)為“____，____”是李白詩《夢游天姥吟留別》的“詩眼”.【答案】（1)。(1）雕欄玉砌應(yīng)猶在(2）.只是朱顏改（3）。（2）奈何取之盡錙銖，（4).用之如泥沙（5)。(3）安能摧眉折腰事權(quán)貴（6).使我不得開心顏【解析】【詳解】本題考查名句名篇理解性默寫的能力.解答此類題目要在熟記熟背原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)上下文的含義選擇恰當(dāng)?shù)恼Z句。不可加字、漏字、錯字.高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。本題的一二小題書寫上難度不高，沒有易混字，但強調(diào)了對詩句的理解。要注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“砌”“錙銖”“事"等字，理解字義去記憶。三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題.推動歷史前進的力量，不是置身事外的冷嘲熱諷,也不是痛快一時的情緒，而是破與立的對立統(tǒng)一、批判與建設(shè)的相得益彰.當(dāng)批判精神異化為“為批判而批判”，不加分辨地否定昨天，____今天，懷疑明天,結(jié)果只能陷入歷史的虛無.社會總有不完美，值得批判的事情豈止車載斗量。對這些問題拿起批判的武器，正確而且必要。問題是，如果人人都坐而論道，誰來為我們解決問題？與解決問題相比，做個“批判家”并不難,對照理想，現(xiàn)實的缺憾____。但是,（）社會的每一根毛細血管，都不能放棄對肌體健康所負(fù)有的責(zé)任.批判是通向正義感的捷徑，是體現(xiàn)____的絕佳方式，但歷史的責(zé)任不允許我們滿足于道德飆車.中國的進步,不只需要“行不行"“能不能”的探尋,也需要“好不好”“該不該"的判斷.制度的改革，社會的改良，人心的改善,有待眾人一起發(fā)力。鞭撻黑暗時，點亮蠟燭；蔑視貪婪時，拒絕同流；痛斥冷漠時,伸出雙手……我們不僅要做提出問題的共同體,更要做解決問題的共同體。17。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。發(fā)泄鄙薄俯拾即是價值感 B。宣泄鄙薄俯拾即是存在感C。宣泄鄙夷數(shù)見不鮮價值感 D。發(fā)泄鄙夷數(shù)見不鮮存在感18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿。中國的進步，不只需要“好不好”“行不行”的探尋，更需要“該不該"“能不能”的判斷。B。中國的進步，與其說需要“好不好”“該不該”的判斷，毋寧說更需要“行不行"“能不能”的探尋。C。中國的進步,雖然需要“行不行”“能不能”的探尋,但也需要“好不好”“該不該”的判斷。D.中國的進步，不只需要“好不好”“該不該”的判斷，也需要“行不行”“能不能”的探尋。19。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.復(fù)雜的矛盾會因批判自然遁形，社會的正義會因批判自動實現(xiàn)。B.復(fù)雜的矛盾也許會因批判自然遁形，社會的正義也許會因批判自動實現(xiàn)。C.復(fù)雜的矛盾不會因批判自然遁形,社會的正義更不會因批判自動實現(xiàn).D.難道復(fù)雜的矛盾不會因批判自然遁形，社會的正義不會因批判自動實現(xiàn)?！敬鸢浮?7.B18。D19.C【解析】【17題詳解】此題考查成語辨析能力.解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。（1）本題中，①發(fā)泄：一般指通過激烈的情緒表達，而是情緒穩(wěn)定的一種方法.宣泄：讓病人把過去在某個情景或某個時候受到的心理創(chuàng)傷不幸遭遇和所感受的情緒發(fā)泄出來，以達到緩和消除來訪者消極情緒的目的。本空前是“情緒”,根據(jù)搭配，選“宣泄”,排除A、D，②鄙薄:輕視、看不起、厭棄，也指相貌猥瑣不厚重.鄙夷：輕視、蔑視、鄙視.根據(jù)語境“當(dāng)批判精神異化為“為批判而批判”，不加分辨地否定昨天，____今天,懷疑明天,結(jié)果只能陷入歷史的虛無"，選“鄙薄”。排除C。③俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即,就。只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。數(shù)見不鮮：數(shù)，屢次；鮮，新殺的禽獸，引申為新鮮。本指對于常來之客,就不宰殺禽獸招待.后指常常見到，并不新奇。根據(jù)語境，是強調(diào)做個批評家很容易做到，現(xiàn)實的缺憾多而易得,故選“俯拾皆是”。④價值感:指個體看重自己，覺得自己有良好社會評價的積極情感體驗.存在感：覺察到具有價值的事物被你影響而產(chǎn)生的感覺.文中只是強調(diào)低層級的感覺，故選“存在感”。故選B.【18題詳解】此題考查病句的辨析能力。病句類型一般有搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)、表意不明、不合邏輯等。解答此類題目最常用的方法是劃分句子成分，找出句子的主謂賓、定狀補，判斷句子成分是否存在問題。如果句子結(jié)構(gòu)沒有問題，可從語意及邏輯方面入手，判斷句意關(guān)系。原句語序不當(dāng),應(yīng)該先有“判斷”，再有“探尋”，并且“好不好"、“該不該”的判斷與“行不行”“能不能”的探尋之間存在遞進關(guān)系?！芭c其……毋寧……”表選擇，“雖然……但是……”表轉(zhuǎn)折，都不是遞進關(guān)系,所以可以排除B、C項；再根據(jù)原句用“只有……也……”表遞進關(guān)系，所以可以排除A項。故選D?！?9題詳解】此題考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此題時，注意使用排除法解題。首先要明確設(shè)題的形式，如本題時從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，聯(lián)系語境可知,文中強調(diào)面對問題不能停留在“批判”，更要去“建設(shè)”，去解決問題;前文說“與解決問題相比,做個‘批判家’并不難，對照理想，現(xiàn)實的缺憾俯拾即是"，意為“批判"不能解決問題.ABD都是說批判能解決問題，語意相反，不能與上下文連貫。故選C。20。在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字.進入夏季，打雷打閃再平常不過了，但是你知道有一種閃電榮登地球未解之謎的行列嗎？①______，它會突然爆炸也會安靜消失，神秘莫測，讓人難以捉摸.普通閃電持續(xù)時間一般為幾十微秒，球狀閃電卻可持續(xù)幾秒甚至幾分鐘.到底是怎樣一股力量讓它的壽命異于普通閃電，②____.但毫無疑問的是，球狀閃電的危害是極大的。那么公眾究竟該如何防范球狀閃電呢？由于球狀閃電本身非常罕見，對其危害性的觀測和研究很少，③______?！敬鸢浮浚?）。①那就是球狀閃電(2）.②至今科學(xué)家們依然沒有定論(3）.③所以并沒有特別好的防范方法【解析】【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體.解答此類題目，首先閱讀語段，分析空缺處前后的句子，關(guān)注語意上的聯(lián)系，做到補寫的句子與前后句語意完整連貫，內(nèi)容貼切，合乎邏輯。本段主要闡述的是球狀閃電的特點、危害及如何防范。第一空，根據(jù)第三句內(nèi)容，應(yīng)填寫“那就是球狀閃電”；第二空，據(jù)第四句“到底是怎樣一股力量讓它的壽命異于普通閃電”可知后面應(yīng)填答案,可是第五句是“但毫無疑問的是,球狀閃電的危害是極大的”,也就是說，至今大家還不知道這個問題的答案,那么應(yīng)填這個意思,即“科學(xué)家們至今依然沒有定論(答案)”;第三空，據(jù)第六句“由于球狀閃電本身非常罕見，對其危害性的觀測和研究很少”可知，所以怎樣防范也是沒有好的辦法，填這個意思即可，“所以并沒有特別好的防范方法"?！军c睛】整體把握語段內(nèi)容，依文定義，注意空前后語句的意思.盡量用原語段的詞語組織語言。21。以下是我市中級人民法院關(guān)于李軍故意傷害罪減刑刑事裁定書中的一部分內(nèi)容,其中有五處用詞明顯不符合公文的語體色彩，請找出并加以改正。經(jīng)審理查明,犯人李軍在坐牢期間,認(rèn)罪悔罪,認(rèn)真遵守法律法規(guī)及監(jiān)規(guī)，接受教育改造,積極參加思想、文化、職業(yè)技術(shù)教育,積極參加勞動,努力做完了勞動任務(wù)。2018年獲得監(jiān)獄改造積極分子獎勵.本院覺得，李軍確有后悔表現(xiàn),符合減刑法定條件，可以減刑?！敬鸢浮?1）“犯人”改為“罪犯”（2)“坐牢”改為“服刑”（3）“做完了”改為“完成”（4）“覺得”改為“認(rèn)為"（5）“后悔”改為“悔改或悔罪”【解析】【詳解】本題考查語言的表達得體的能力。語言表達要符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意。一般來說,莊重場合,用語要規(guī)范雅正，多用書面語。文藝語體有形象性，科學(xué)語體有準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，政論語體有邏輯性和鼓動性，公文講究格式化和簡明性.所以做本體是注意啟事語言的規(guī)范雅正,不能用口語.題干明確講“有五處用詞明顯不符合公文的語體色彩”，根據(jù)題干要求做答即可。“犯人、坐牢、做完、覺得、可以"這五個詞口語化嚴(yán)重，不符合公文的語體色彩,可改為書面化的詞?！胺溉恕备臑椤白锓浮?，“坐牢”改為“服刑"，“做完了”改為“完成”，“覺得”改為“認(rèn)為”，“后悔”改為“悔改或悔罪”?！军c睛】語言得體一般有兩種，一是文體得體，即文章或話語要符合文體的要求，主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語言要求,比如口語中一般不要用文言詞語等。一是語體得體注意說話人的身份、場合，主要表現(xiàn)為用語的褒貶、謙敬詞語運用等.四、寫作22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。在中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上，習(xí)近平指出：崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。2019年9月25日，習(xí)近平出席北京大興國際機場投運儀式時強調(diào)：共和國的大廈是靠一塊塊磚壘起來的，人民是真正的英雄?！罢l是英雄？今天，我們一起尋找”，眾多媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國"大型網(wǎng)絡(luò)互動活動點燃了億萬網(wǎng)民的英雄情結(jié)，“怎樣的人稱得上英雄”“當(dāng)今社會需要什么樣的英雄”成為人們熱議的話題。某班級擬召開“新時代與英雄”的主題班會，請你寫一篇文章參與交流討論。要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷?我心中的英雄昔有曹操、劉備青梅煮酒論英雄。如今我們也來議議，究竟何為英雄。在我看來,生死關(guān)頭選擇“義"的人是英雄。南宋民族英雄文天祥“是氣所磅礴,凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論”，他兵敗被俘，坐了三年土牢，堅守道義,多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國,我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慨慷就義了，給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?試想，為了義,寧愿死，這種大丈夫難道不是英雄嗎？遇到挫折，不輕言放棄的人是英雄。李白明知“多歧路”,“行路難”，卻一直朝前走。走著辭別故友,笑對紅塵,灑脫自在。一壺濁酒，舉杯邀明月；一束月光,欲上青天覽明月；一葉扁舟，惟見長江天際流。上蒼嫉妒他，并沒有讓他的路走得那么平坦明朗，他卻泰然面對.翰林遭貶,他仰天長嘆出門去,我輩豈是蓬蒿人；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”.因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上，磨來折去，卻容不得半點玷污和磨損！試想，遇到挫折，不輕言放棄,堅守自我，笑對人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎？真誠愛國,寬容平和的人也是英雄。今年召開的十一屆全國人大二次會議，有記者問到臺灣問題,溫總理這樣回答：“臺灣是祖國的寶島,是我一直向往的地方.我真心希望能有機會到臺灣去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭，想到臺灣各地走走,去接觸臺灣同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動就是爬我也愿意去。"“走不動爬也愿意去”，這是一位多么真誠愛國的老人?。∷趾螄L不是民族的英雄？“渡盡劫難兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。溫總理真誠愛國，而且有一顆寬容平和的心，這樣的人難道不是英雄嗎？何謂英雄？不同的人有不同的回答，但在我眼中，生死關(guān)頭選擇“義"的人；遇到挫折，不輕言放棄的人；真誠愛國，寬容平和的人才稱得上是真正的英雄.【解析】【詳解】審題本題為任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料的主要內(nèi)容是“怎樣的人稱得