2023高考語(yǔ)文模擬押題試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（27分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成1~4題。

材料一：

編寫文學(xué)史必須文學(xué)價(jià)值與文學(xué)史價(jià)值兼顧同時(shí)又對(duì)兩種價(jià)值進(jìn)行區(qū)分。

一部文學(xué)作品的可能價(jià)值有兩種：一為文學(xué)價(jià)值，二為文學(xué)史價(jià)值。這其實(shí)是一種常識(shí)。當(dāng)然，

這是從可能性的角度而言。

文學(xué)名作其實(shí)有兩種，一種可稱為“文學(xué)名作”，其成為名作的原因，是自身高度的文學(xué)性，是

具有突出的文學(xué)價(jià)值；一種，則可稱為''文學(xué)史名作”，其成為名作的原因，是具有明顯的文學(xué)史價(jià)

值。具有突出的文學(xué)價(jià)值的作品，必然具有起碼的文學(xué)史價(jià)值，而具有明顯甚至很高的文學(xué)史價(jià)值

的作品，卻未必具有起碼的文學(xué)價(jià)值。所以，“文學(xué)名作”一般說(shuō)來(lái)也同時(shí)是“文學(xué)史名作”，而“文

學(xué)史名作”卻未必有被稱作“文學(xué)名作”的資格。

所謂“文學(xué)價(jià)值”，就是通常所謂的純文學(xué)價(jià)值，這是一種可獨(dú)立于時(shí)代、獨(dú)立于同時(shí)代的文學(xué)

潮流、不依賴于與其他作品的關(guān)系而具有的價(jià)值。世世代代的人，都是可以在不知道作品產(chǎn)生的時(shí)

代、甚至不知道作品的創(chuàng)作者是誰(shuí)的情況下，感受其價(jià)值。所有的文學(xué)杰作，所有的優(yōu)秀作品，都

具有這種價(jià)值。李白、杜甫、王維、李商隱，他們?cè)姼璧膬r(jià)值，不依賴于任何外在因素而存在?！币?jiàn)

說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生“莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。無(wú)風(fēng)云出塞，不

夜月臨關(guān)。”“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺諼。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。”“深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴?！边@些詩(shī)句，是何時(shí)何人所作，它們與時(shí)代有怎樣的關(guān)系，與他人創(chuàng)作有

哪些牽連，對(duì)我們的審美欣賞來(lái)說(shuō)，并非關(guān)鍵問(wèn)題。我們完全可以在拋開一切外在因素的情況下孤

立地欣賞它們，并感受它們巨大的文學(xué)價(jià)值。

當(dāng)然，說(shuō)自身具有高度文學(xué)價(jià)值的作品可以脫離時(shí)代、脫離與其他作品的各種牽扯而欣賞它們，

并不意味著它們與時(shí)代、與其他作品沒(méi)有關(guān)系，更不意味著了解它們與時(shí)代、與其他作品的關(guān)系，

對(duì)于欣賞它們沒(méi)有必要。如果懂得它們與時(shí)代、與其他作品的關(guān)系，能更深切更準(zhǔn)確更細(xì)致地欣賞

它們，能更精當(dāng)?shù)乩斫馑鼈兊奈膶W(xué)價(jià)值。

在這里，文學(xué)史著作可以顯出自己的一種價(jià)值。文學(xué)史著作在評(píng)說(shuō)那些自身具有高度文學(xué)性的

作品時(shí)，不能滿足于對(duì)作品本身的闡釋，不能脫離時(shí)代、脫離與其他作品的關(guān)系而孤立地品鑒它們，

而應(yīng)該盡可能全面深刻地揭示它們與時(shí)代、與其他作品的關(guān)系。人們閱讀了文學(xué)史著作對(duì)優(yōu)秀作品

與時(shí)代、與其他作品之關(guān)系的揭示，就能更好地欣賞這些作品，就能從這些作品中得到更大的審美

享受，同時(shí)也就認(rèn)識(shí)到文學(xué)史研究、文學(xué)史著作的編寫的確是有必要的。

至于僅僅具有“文學(xué)史價(jià)值”的''文學(xué)史名作“，是指一部作品或者由于手法的新穎，或者由于

觀念的大膽，當(dāng)然還可以因?yàn)閯e的某種文學(xué)的或非文學(xué)的原因，在它問(wèn)世的時(shí)候產(chǎn)生了重大反響，

激發(fā)了人們的思考、爭(zhēng)論，引起了他人的仿效，甚至開辟了一個(gè)文學(xué)時(shí)代。

但這樣的作品，盡管在當(dāng)時(shí)手法新穎、題材恃別、觀念大膽，但本身在藝術(shù)上卻未必很成功，

未必是成熟的精品，因而也就未必具有很高的文學(xué)價(jià)值。所以，這樣的作品，盡管當(dāng)時(shí)令人耳目一

新，交口稱頌，但后人卻難以從中得到充分的審美享受。對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，它曾經(jīng)新穎的手法也已不

再新穎，曾經(jīng)特別的題材也已不再特別，曾經(jīng)大膽的觀念也已不再大膽了。這些只具有文學(xué)史價(jià)值

的名作，對(duì)后代的一般讀者沒(méi)有吸引力，是理所當(dāng)然的。它們只對(duì)后代的文學(xué)史家或其他以“文化”

為職業(yè)的人有意義，對(duì)一般讀者其實(shí)并無(wú)多大意義。

但是，它們?cè)谟^念、手法、題材等方面開辟了道路、啟發(fā)了他人。同時(shí)代的他人或后代的人，

把它們開創(chuàng)性的觀念、手法、題材，挖掘、運(yùn)用、展現(xiàn)得更深刻、成熟、透徹，因此也就創(chuàng)作出了

更成熟、更精美、更具有美學(xué)魅力的作品。如果說(shuō)，具有高度文學(xué)性的作品可以脫離具體的時(shí)代、

撇開其與其他作品的關(guān)系而感受其價(jià)值，那么，僅僅具有文學(xué)史價(jià)值的作品，則必須在與時(shí)代的聯(lián)

系中、必須在與同時(shí)或后來(lái)其他作品的牽扯中，才能見(jiàn)出其價(jià)值。

所以，在文學(xué)史著作的編寫過(guò)程中，要“文學(xué)名作”與“文學(xué)史名作”兼顧，要“文學(xué)價(jià)值”

與“文學(xué)史價(jià)值”并重。如果只評(píng)說(shuō)那種具有很高文學(xué)價(jià)值的作品，而置雖無(wú)很高文學(xué)價(jià)值但有很

高文學(xué)史價(jià)值的作品于不顧，非但沒(méi)有說(shuō)明文學(xué)發(fā)展的真相，也沒(méi)有說(shuō)清那些具有很高文學(xué)價(jià)值的

作品是如何產(chǎn)生的。當(dāng)然，在評(píng)說(shuō)那種雖在某些方面具有開創(chuàng)性但本身并不成熟的作品時(shí)，既要充

分說(shuō)明它們?cè)谖膶W(xué)發(fā)展中的意義，也要強(qiáng)調(diào)它們本身的不成熟、不完美。

（摘編自王彬彬《文學(xué)史編撰的理念與方法》）

材料二：

《女神》在現(xiàn)代文學(xué)史上地位頗高，一般的文學(xué)史著作都開辟了專門的章節(jié)對(duì)其進(jìn)行介紹評(píng)述。

在流傳廣泛的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》中，學(xué)者們認(rèn)為《女神》在新詩(shī)發(fā)展上的主要貢獻(xiàn)是：''它一

方面把‘五四’新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的‘詩(shī)體解放'推向極致；一方面使詩(shī)的抒情本質(zhì)與個(gè)性化得到充分發(fā)揮

與重視，奇特大膽的想象讓詩(shī)的翅膀真正飛翔起來(lái)?！钡P者以為，《女神》雖然突破了古典詩(shī)歌的

束縛，是新詩(shī)的奠基之作，在文學(xué)語(yǔ)言和形式上是詩(shī)歌發(fā)展史上的巨大革命，開一代詩(shī)風(fēng)，其地位

不容忽視，也不容置疑；但在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史中，《女神》的藝術(shù)成就和影響力并未超越古典詩(shī)歌。

《女神》是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上轉(zhuǎn)折期（即詩(shī)歌由古典走向現(xiàn)代的重要發(fā)展時(shí)期）的一個(gè)代表性作品，

但要稱其為穿越時(shí)空、具有恒久藝術(shù)魅力的文學(xué)經(jīng)典文本卻值得商榷。

（摘編自吳正華《〈女神〉的文學(xué)價(jià)值再認(rèn)識(shí)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.一部文學(xué)作品具有兩種價(jià)值，一為文學(xué)價(jià)值，二為文學(xué)史價(jià)值。

B.“文學(xué)名作”不僅文學(xué)價(jià)值突出，還具備著起碼的文學(xué)史價(jià)值。

C.我們完全可以拋開一切外在因素，孤立地欣賞感受“文學(xué)名作”。

D.只具有文學(xué)史價(jià)值的名作，對(duì)后代的一般讀者沒(méi)有太大吸引力。

2.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文學(xué)史著作對(duì)優(yōu)秀作品與時(shí)代、與其他作品之關(guān)系進(jìn)行揭示，有助于我們更好地欣賞理解“文

學(xué)名作

B.如果一部“文學(xué)史名作”手法十分獨(dú)特，但若其在藝術(shù)上不夠成功，也不能判斷其有很高的文

學(xué)價(jià)值。

C.因?yàn)楸旧砦膶W(xué)價(jià)值不高，那些僅僅具有很高文學(xué)史價(jià)值的作品，往往容易被文學(xué)史著作的編寫

者忽略。

D.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，論證了編寫文學(xué)史要文學(xué)價(jià)值與文學(xué)史價(jià)值兼顧又對(duì)兩種價(jià)值進(jìn)行區(qū)分

的觀點(diǎn)。

3.根據(jù)材料一觀點(diǎn)，下列選項(xiàng)不符合文學(xué)史編撰理念與方法的一項(xiàng)是（3分）

A.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》寫于被賜金放還后，編撰文學(xué)史時(shí)應(yīng)對(duì)背景加以說(shuō)明，更有助于讀者

深刻理解李白夢(mèng)游仙山的情感所指。

B.雖然《女神》藝術(shù)成就并未超越經(jīng)典，但開一代新詩(shī)風(fēng)，促成了一批優(yōu)秀現(xiàn)代詩(shī)歌的產(chǎn)生，所

以它是編撰文學(xué)史不可忽略的作品。

C.中國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了許許多多的作品，從某種程度上講，文學(xué)史著作的編寫需要特別注重去粗

取精，挑選最優(yōu)秀的一批作品選講。

D.僅有文學(xué)史價(jià)值的“文學(xué)史名作”，在文學(xué)史著作編寫時(shí)，應(yīng)該對(duì)其做客觀評(píng)述，不能因其文學(xué)

史價(jià)值而忽視文學(xué)價(jià)值上的缺陷。

4.袁行需主編的《中國(guó)文學(xué)史》寫道，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”是千古傳誦的名句。同時(shí)還特別

說(shuō)明，安史之亂時(shí)，杜甫被叛軍押送到淪陷后的長(zhǎng)安，目睹長(zhǎng)安的破敗景象而寫下《春望》。請(qǐng)結(jié)合

材料，談?wù)勀銓?duì)以上評(píng)述的理解。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成5~9題。

囑咐

孫犁

水生斜背著一件日本皮大衣，偷過(guò)了平漢路，天剛大亮。家鄉(xiāng)的平原景色，八年不見(jiàn)，并不生

疏。這正是臘月天氣，從平地上望過(guò)去，一直望到放射紅光的太陽(yáng)那里，他深深地吸了一口氣。把

身子一挺，十幾天行軍的疲勞完全跑凈。

水生是一個(gè)好戰(zhàn)士，現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)副教導(dǎo)員?？墒遣徊m人說(shuō)，八年里他也常常想到家，特別

是在休息時(shí)間，這種想念，很使一個(gè)戰(zhàn)士苦惱。這樣的時(shí)候，他就拿起書來(lái)或是到操場(chǎng)去，或是到

菜園子里去，借游戲、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)，好把這些事情忘掉。

他也曾有過(guò)一種熱望，能有個(gè)機(jī)會(huì)再打到平原上去，到家看看就好了?，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，他請(qǐng)了

假，繞道家里看一下。經(jīng)過(guò)的村莊街道都很熟悉，這些村莊經(jīng)過(guò)八年戰(zhàn)爭(zhēng)，滿身創(chuàng)傷，許多被敵人

燒毀的房子，還沒(méi)有重新蓋起來(lái)。在形式上，村莊沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有添新的莊院和房屋，幼時(shí)記憶里

的幾塊大墳地，高大的楊樹和柏樹，也砍伐光了，墳?zāi)贡┞冻鰜?lái)，顯得特別荒涼。但是村莊的血液，

人民的心卻壯大發(fā)展了。一種平原上特有的勃勃生氣，更是強(qiáng)烈撲人。

水生的家在白洋淀邊上。黃昏時(shí)候，他走到了自己的村邊，他家就住在村邊上。他在門口遇見(jiàn)

了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：

“你！”

女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見(jiàn)她腳上那白

布封鞋，就知道父親準(zhǔn)是不在了。兩個(gè)人在那里站了一會(huì)。還是水生把門掩好說(shuō)：“不要哭了，家去

吧！”走到院里，女人緊走兩步趕到前面，到屋里去點(diǎn)燈。他聽(tīng)著女人忙亂地打火，燈光閃到窗戶上

了，女人喊：“進(jìn)來(lái)吧！還做客嗎？”

女人正在叫噢著一個(gè)孩子，他走進(jìn)屋里，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來(lái)，含著兩眼淚水笑著說(shuō):

“來(lái)，這就是你爹，一天價(jià)看見(jiàn)人家有爹，自己沒(méi)爹，這不現(xiàn)在回來(lái)了?！闭f(shuō)著已經(jīng)不成聲音。

水生說(shuō)：“來(lái)！我抱抱?！?/p>

女人把孩子送到他懷里，他接過(guò)來(lái)，八九歲的女孩子竟有這么重。那孩子從睡夢(mèng)里醒來(lái)，好奇

地看著這個(gè)生人，這個(gè)“八路”。水生抱了孩子一會(huì)，說(shuō)：“還睡去吧?！迸税才胖⒆铀?，蓋上

被子，孩子卻圓睜著兩眼，再也睡不著。水生在屋里轉(zhuǎn)著，在那撲滿灰塵的迎門櫥上的大鏡子里照

看自己。

女人要端著燈到外間屋里去燒水做飯，望著水生說(shuō)：“從哪里回來(lái)？”

“遠(yuǎn)了，你不知道的地方?！?/p>

水生看著她。離別了八年，她好像并沒(méi)有老多少。她今年二十九歲了，頭發(fā)雖然亂些，可還是

那么黑。臉孔蒼白了一些，可是那兩只眼睛里的光，還是那么強(qiáng)烈。他望著她身上那自紡自織的棉

衣和屋里的陳設(shè)。不論是人的身上，人的心里，都表現(xiàn)出是叫一種深藏的志氣支撐，闖過(guò)了無(wú)數(shù)艱

難的關(guān)口。

“你能在家住幾天？”

“就是這一晚上。我是請(qǐng)假繞道來(lái)看望你?！?/p>

“為什么不早些說(shuō)？”

“還沒(méi)顧著啊！”

女人呆了。她低下頭去，又無(wú)力地仄在炕上。過(guò)了半天，她說(shuō)：

“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你

雞叫三遍，女人就先起來(lái)給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。在河邊，他們

上了冰床。水生坐上去，抱著孩子，用大衣給她包好腳。女人站在床子后尾，撐起了竿。女人是撐

冰床的好手，她輕輕地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點(diǎn)，冰床

子前進(jìn)了。

她用一塊長(zhǎng)的黑布緊緊把頭發(fā)包住，冰床快速前進(jìn)，好像離開了冰面滑行。她的圍巾的兩頭飄

到后面去，風(fēng)正從她的前面吹來(lái)。她連撐幾竿，然后直起身子來(lái)向水生一笑。她的臉凍得通紅，嘴

里卻冒著熱氣。小小的冰床像離開了強(qiáng)弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起團(tuán)團(tuán)的旋花。前面有一

條窄窄的水溝，水在冰縫里洶洶地流，她只說(shuō)了一聲“小心”，兩腳輕輕地一用勁，冰床就像受了驚

的小蛇一樣，抬起頭來(lái)，竄過(guò)去了。

冰床在霜霧里，在冰上飛行。

“你把我送到丁家塢，”水生說(shuō)，“到那里，我就可以找到隊(duì)伍了

女人沒(méi)有言語(yǔ)。她呆望著丈夫。停了一會(huì)，才說(shuō)：

“你給孩子再蓋一蓋，你看她的手露著。"她輕輕地喘了兩口氣。又說(shuō)：“你知道，我現(xiàn)在心里

很亂。八年我才見(jiàn)到你，你只在家里呆了不到多半夜的工夫。我為什么撐的這么快？為什么著急把

你送到戰(zhàn)場(chǎng)上去？我是想，你快快去，快快打走了進(jìn)攻我們的敵人，你才能快快地回來(lái)，和我見(jiàn)面?！?/p>

冰床跑進(jìn)水淀中央，這里是沒(méi)有邊際的冰場(chǎng)。太陽(yáng)從冰面上升出來(lái)，沖開了霧，形成一條紅色

的胡同，撲到這里來(lái)照在冰床上。女人說(shuō)：

“爹活著的時(shí)候常說(shuō)，敵人在這里，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就得活，

不然我勺就活不了。八年，他老人家焦愁死了。國(guó)民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想來(lái)把我們活著的

人完全逼死！

你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過(guò)去了，時(shí)間不算不長(zhǎng)。

只要你還在前方，我等你到死！”

在被大霧籠罩、楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。他望著呆呆站在冰上的女人說(shuō)：

“你們也到村里去暖和暖和吧?！?/p>

女人忍著眼淚，笑著說(shuō)：

“快去你的吧！我們不冷。記著，好好打仗，快回來(lái)，我們等著你的勝利消息?！?/p>

一九四六年河間

注：《囑咐》是孫犁的一篇短篇小說(shuō)，寫于1946年。故事發(fā)生于八年抗戰(zhàn)剛結(jié)束之際，此時(shí)國(guó)

民黨反動(dòng)派覬覦勝利果實(shí)，大肆向解放區(qū)進(jìn)攻。

5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)描繪了水生回家路上的所見(jiàn)所感，展示了家鄉(xiāng)美好的自然環(huán)境，透露出水生對(duì)家鄉(xiāng)、親人

的思戀之情。

B.水生就聽(tīng)說(shuō)丈夫僅住一夜，情緒低落，后接受事實(shí)，理解丈夫，理智戰(zhàn)勝情感，表現(xiàn)了思想的

覺(jué)悟與進(jìn)步。

C.文中兩處形容冰床的比喻，前一個(gè)突出了快，后一個(gè)強(qiáng)調(diào)了靈活，這表現(xiàn)了水生嫂撐冰床技術(shù)

的嫻熟高超。

D.小說(shuō)對(duì)太陽(yáng)光沖開濃霧照在冰床上的環(huán)境描寫，暗示了人民群眾迫切渴望勝利和必然取得勝利

的美好期待。

6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.久別歸家、一夜團(tuán)聚和再次送別是小說(shuō)的主要內(nèi)容，小說(shuō)以時(shí)間為順序，連貫統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)分明。

B.人物對(duì)話自然樸實(shí)，具有口語(yǔ)化特點(diǎn)，表現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動(dòng)，塑造人物性格，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。

C.小說(shuō)取材于白洋淀人民的生活，孫犁把兒女情和家務(wù)事引向廣闊的時(shí)代，具有人情美、人性美。

D.《囑咐》《荷花淀》均重視故事可讀性，情節(jié)跌宕起伏，富有感染力，體現(xiàn)了孫犁的寫作風(fēng)格。

7.結(jié)合文本，分析“囑咐”這一標(biāo)題的豐富意蘊(yùn)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（40分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成8~14題。

孔子遭難陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色。讀《詩(shī)》《書》，治《禮》不休。子路進(jìn)諫曰：“凡

人為善者，天報(bào)以福；為不善者，天報(bào)以禍。今先生積德行，為善久矣，奚居之隱也？"孔子曰：“由,

來(lái)！汝不知，坐，吾語(yǔ)汝。子以夫知者為無(wú)不知乎，則比干何為剖心而死？以諫者為必聽(tīng)耶,伍子

胥何為抉目于吳東門？故夫君子博學(xué)深謀，不遇時(shí)者眾矣，豈獨(dú),哉？賢不肖者，才也；為不為者，

人也；遇不遇者，時(shí)也；死生者，命也。有其才不遇其時(shí)，雖才不用。茍遇其時(shí)，何難之有？”孔

子歌兩柱之間，子路入見(jiàn)日：“夫子之歌禮乎？“孔子丕應(yīng)曲終而且由君子好樂(lè)為無(wú)虢也小人好樂(lè)

為無(wú)懾也其誰(shuí)知之子不我知而從我者乎子路不悅,援干而舞，三終而出。及至七日，孔子修樂(lè)不休，

子路慍見(jiàn)日：“夫子之修樂(lè)時(shí)乎？”孔子不應(yīng)，樂(lè)終而曰：“由，昔者，齊桓公霸心生于莒，勾踐痛

心生于會(huì)稽，晉文公霸心生于驪氏。故居不幽則思不遠(yuǎn)，身不約則智不廣。唐知而不遇之？”于是

興。明日免于厄。子貢執(zhí)轡曰：“二三子從夫子而遇此難也，其不可忘已。”孔子曰：“惡，是何言也？

語(yǔ)不云乎：三折肱而成良醫(yī)。夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者，皆幸人也。吾聞人君不困

不成王，列士不困不成行。昔者，湯困于呂，文王困于差里，秦穆公困于般，齊桓困于長(zhǎng)勺，勾踐

困于會(huì)稽，晉文困于驪氏。夫困之為道，從寒之及暖，暖之及寒也。唯賢者獨(dú)知，而難言之也

（節(jié)選自《說(shuō)苑?雜言》）

8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子不應(yīng)/曲終而曰/由/君子好樂(lè)為無(wú)驕也/小人好樂(lè)為無(wú)懾也/其誰(shuí)知之子不我知而從我者乎/

B.孔子不應(yīng)/曲終而曰/由/君子好樂(lè)為無(wú)驕也/小人好樂(lè)為無(wú)懾也/其誰(shuí)知之子不/我知而從我者乎/

C.孔子不應(yīng)/曲終而曰/由君子好樂(lè)/為無(wú)驕也/小人好樂(lè)為無(wú)懾也/其誰(shuí)知之子不我知而從我者乎/

D.孔子不應(yīng)/曲終而曰/由君子好樂(lè)/為無(wú)驕也/小人好樂(lè)為無(wú)懾也/其誰(shuí)知之子不/我知而從我者乎/

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《詩(shī)》指《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集?？鬃诱J(rèn)為《詩(shī)》可“興觀群怨”。

B.“丘”，孔子的自稱，孔子，名丘，字仲尼。古人一般對(duì)人稱字，對(duì)己稱名。

C.“干”指盾牌，“戈”指武器?！案筛辍敝笐?zhàn)爭(zhēng)，如詩(shī)句“干戈寥落四周星”。

D.“庸”，文中指平庸的人，與“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的用法相同。

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子在陳、蔡兩國(guó)境內(nèi)遇難，跟隨著他的弟子都面帶饑容，但孔子仍堅(jiān)持讀詩(shī)書治禮樂(lè)。

B.孔子認(rèn)為像他一樣學(xué)識(shí)淵博卻不遇于時(shí)的君子很多，想要施展才華應(yīng)該等待合適的時(shí)機(jī)。

C.孔子在廳堂的兩柱之間歌唱并樂(lè)此不疲，子路深受感染并為孔子伴舞，舞完三遍才退出。

D.孔子循循善誘，教育子路時(shí)，不急不躁，溫良恭讓；啟發(fā)子貢時(shí)，善用古語(yǔ)、事例說(shuō)理。

11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）今先生積德行，為善久矣，奚居之隱也？

（2）子以夫知者為無(wú)不知乎，則比干何為剖心而死？

12.司馬遷《報(bào)任安書》有言“仲尼厄而作《春秋》”，孔子是如何看待困厄的？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。

（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成13?14題。

文本一：書憤文本二:書喜①

陸游陸游

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。寵辱元知不足驚，退居兀兀餞余生。

樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。冰魚可釣羹材足，霜稻方登氽價(jià)平。

塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。鄰媼已安諸子養(yǎng)②,園丁初葺數(shù)椽成。

出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!鄉(xiāng)閭喜事吾曹共，一醉寧辭洗破觥。

注:①《書喜》為詩(shī)人嘉泰四年（1204）冬作于家鄉(xiāng)山陰。②陸游于此句自注：“閔氏媼以貧甚，

棄諸子而去，今始得復(fù)歸。”

13.下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《書憤》首聯(lián)“那”為“哪”，以問(wèn)開篇，“早歲”之志與現(xiàn)實(shí)之艱，暗含對(duì)比，引人深思。

B.《書憤》中的''出師一表"指諸葛亮出兵伐魏前所寫的《出師表》，詩(shī)人追憶先賢，矢志不渝。

C.《書喜》尾聯(lián)詩(shī)人與鄰居共飲，醉而歸家，留下熱情的鄉(xiāng)鄰收拾酒桌，洗凈酒杯，其樂(lè)融融。

D.《書喜》表現(xiàn)詩(shī)人賦閑居家的所思所見(jiàn)所感，溫情洋溢，與《書憤》悲慨激昂的風(fēng)格有所不同。

14.錢鐘書指出：“愛(ài)國(guó)情緒飽和在陸游的整個(gè)生命里，洋溢在他的全部作品里?！薄皭?ài)國(guó)”與“愛(ài)民”

本是無(wú)法割裂的情懷。請(qǐng)結(jié)合上述兩首詩(shī)歌，簡(jiǎn)析陸游“愛(ài)國(guó)”精神之內(nèi)涵。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，11分）

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（11分，每空1分）

（1）子曰：“,。文質(zhì)彬彬，然后君子（《雍也》）

（2）民之從事，常于幾成而敗之。,。（《老子》四章）

（3）是故謀閉而不興，,故外戶而不閉，是謂大同。（《禮運(yùn)》）

（4）相看白刃血紛紛，!（高適《燕歌行并序》）

（5），蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）

（6）《李憑箜篌引》中寫李憑演奏的箜篌之聲具有神奇的魅力，連月亮寒光都因之融化、紫皇都為

之感動(dòng)的兩句是“,

（7）林黛玉見(jiàn)落花而傷懷，感嘆“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“落花”這一場(chǎng)景也常常

勾起詩(shī)人的情思，如“，

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（23分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成16~17題。

題寫于畫卷上的詩(shī)，融詩(shī)、書、畫于一體，既富詩(shī)情畫意，又有筆韻書趣，是具有中華民族豐

富文化內(nèi)涵的國(guó)粹，因而被稱為詩(shī)人之“驕子”，畫家之“寵兒

題畫詩(shī)，是一種既陌生又熟悉的詩(shī)歌。名句“春江水暖鴨先知”，出自蘇軾的題畫詩(shī)《春江曉景》，

此詩(shī)曾選入中學(xué)語(yǔ)文教材，廣為人知。但是，要詳說(shuō)題畫詩(shī)的來(lái)龍去脈，卻要費(fèi)些筆墨。題畫詩(shī)與

其他詩(shī)歌的最大不同，在于它融入了畫的內(nèi)容與形式，但又絕不僅僅是“詩(shī)中有畫”而已，而是畫

的因子已滲入詩(shī)的“體內(nèi)”，①。因此，要研究題畫詩(shī)的義界，就不能不從詩(shī)與畫兩

方面來(lái)考慮。題畫詩(shī)是一種以畫為題，其內(nèi)容或就畫贊人，或由畫言理，或借畫抒懷，或另發(fā)議論

的詩(shī)歌。但因這些詩(shī)都是緣畫而作，②。

如果細(xì)分一下，題畫詩(shī)又有廣義與狹義之分。從狹義說(shuō)，只有畫家或詩(shī)人專為畫而題于畫面上

的詩(shī)，才稱題畫詩(shī)。如果從題詩(shī)者的角度看，③.自題畫詩(shī)，專指畫家在繪畫完成之后

題寫于畫幅上的詩(shī)。他題畫詩(shī)，是指其他詩(shī)人為他人畫而題的詩(shī)。

16.下面選項(xiàng)與文中畫橫線句子所使用的修辭手法相同的是（3分）

A.吳起鎮(zhèn)披著燦爛的陽(yáng)光在歡迎我們。（楊成武《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》）

B.災(zāi)難是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子。（鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上一一2020中國(guó)抗疫記》）

C.漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。（高適《燕歌行并序》）

D.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)

10個(gè)字。（6分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，共8分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

（王熙鳳）因笑道：”天下真有這樣標(biāo)致的人