發(fā)現(xiàn)時(shí)代英模傳承工匠精神調(diào)查報(bào)告

第發(fā)現(xiàn)時(shí)代英模傳承工匠精神調(diào)查報(bào)告

發(fā)現(xiàn)時(shí)代英模傳承工匠精神調(diào)查報(bào)告所謂工匠精神就是工匠們喜歡對(duì)自己的作品精雕細(xì)琢，形成一個(gè)完美而毫無(wú)瑕疵的作品，爭(zhēng)取做到精益求精，體現(xiàn)了對(duì)極致的一種追求。實(shí)際上，就演化成了一種工作態(tài)度與精神，即追求極致的精益求精精神，一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)精神，對(duì)待工作耐心、專注的精神，源于靈魂的淡泊名利精神

1.培育新時(shí)代下工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義

新時(shí)代必將賦予全體社會(huì)主義建設(shè)者新的要求與責(zé)任，特別是我國(guó)正處在全面決勝小康以及實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的承上啟下階段，培育工匠精神的重要性不言而喻。

1.1工匠精神是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)者超群出眾的內(nèi)在需要

哲學(xué)中也提到，促使事物發(fā)展的往往是內(nèi)在原因，因此，人的發(fā)展也必須依靠強(qiáng)大的內(nèi)在因素，這種強(qiáng)大的內(nèi)在因素就是一個(gè)人的品質(zhì)與精神。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，離不開各行各業(yè)的建設(shè)者，必須緊緊依靠社會(huì)主義建設(shè)者的聰明才智才能實(shí)現(xiàn)。打鐵還需自身硬，作為社會(huì)主義建設(shè)者，必須把培養(yǎng)工匠精神作為自己的工作追求，在工作實(shí)踐中逐步形成敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、一絲不茍的工作作風(fēng)、精益求精的工作精神，這樣就能在自己所從事的專業(yè)領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位，做行業(yè)的領(lǐng)頭羊。

1.2工匠精神是全面決勝小康階段的重要利器

十八大報(bào)告提出了要全面建成小康社會(huì)，十九大報(bào)告則提出全面決勝小康。全面小康是較高水平、較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)更為高效、人民生活更為充實(shí)的小康；是社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備的小康；是全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高的小康；是可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高的小康。要實(shí)現(xiàn)全面小康，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)必須齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，這些領(lǐng)域內(nèi)的勞動(dòng)者與建設(shè)者必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，完善專業(yè)技能，盡力追求卓越，本著對(duì)工作、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，充分發(fā)揚(yáng)工匠精神，把工作做到極致。這樣，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛，政治民主，文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)文明將很快成為現(xiàn)實(shí)，全面小康就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

1.3工匠精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)支柱

2012年，習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽之時(shí)首次提出了中國(guó)夢(mèng)即實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。具體表現(xiàn)為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，也是海內(nèi)外每個(gè)中華兒女共同的夢(mèng)想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，中國(guó)淪為半殖民地，半封建社會(huì)，國(guó)家到了滅亡的邊緣；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向了光明；改革開放以來(lái)，中國(guó)走到了一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此開啟了偉大復(fù)興的征程。100多年的風(fēng)雨歷程見證了中國(guó)的巨變，中國(guó)之所以能有今天的成就，與中華民族的自強(qiáng)不息是分不開的，更與一代代具有工匠精神的中國(guó)人民是分不開的?？倳浾f(shuō)：現(xiàn)在，我們比以往任何時(shí)候都接近中國(guó)夢(mèng)，因此，作為新時(shí)代的建設(shè)者，我們更應(yīng)該秉承工匠精神，努力工作，不斷創(chuàng)新，精益求精，追求卓越，把所從事的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，以小夢(mèng)推大夢(mèng)，共筑中國(guó)夢(mèng)。

2.新時(shí)代培育工匠精神的途徑

2.1不斷提升自身思想境界

首先，要培養(yǎng)積極的工作態(tài)度。態(tài)度決定著高度，在某一領(lǐng)域取得重大突破或成就的人，往往都是具備積極工作態(tài)度的人。積極的工作態(tài)度往往使人精神飽滿，勇于進(jìn)取，對(duì)待任何一件工作，都能做到讓人放心，于細(xì)微處顯銳氣；同時(shí)，在面對(duì)工作中的困境時(shí)，總能逆水行舟，迎刃而上，解決難題。其次，要提高工作責(zé)任心。責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做之事，做好份內(nèi)之事，是一種在其位，謀其政的擔(dān)當(dāng)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，才能有耐心、有信心、有恒心去做好每一件事，才能高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成工作任務(wù)，把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，是對(duì)責(zé)任最好的詮釋。最后，培養(yǎng)自身淡泊名利的品質(zhì)。古往今來(lái)，面對(duì)形形色色的名利，有的人選擇了肆意追逐，有的人卻選擇了淡淡相待。追逐名利的人，會(huì)絞盡腦汁獲得功名利祿，進(jìn)而會(huì)出現(xiàn)一系列的勾心斗角，于人于己于工作都百害無(wú)一利；而看淡名利的人，會(huì)把一門心思全部用在工作中，把精益求精、光明磊落、淡泊自守作為自己的價(jià)值追求，這樣的人是值得尊敬的。

2.2不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)

首先，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界日新月異，知識(shí)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要力量，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的步伐。隨著科技的發(fā)展與改革的深入，我們所從事的專業(yè)領(lǐng)域也會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，對(duì)我們也提出了更高的要求，因此，我們要不斷更新專業(yè)知識(shí)，掌握最新動(dòng)向，把握核心方向，把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài)，只有這樣，我們的業(yè)務(wù)素養(yǎng)才能提升。其次，要以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)業(yè)務(wù)發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，也是一個(gè)人永葆活力的源泉。中華民族之所以取得了巨大的成就，是因?yàn)槲覀冊(cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了創(chuàng)新，甚至某些領(lǐng)域處于國(guó)際領(lǐng)先地位，才使我國(guó)一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。因此，作為社會(huì)主義建設(shè)者，我們更要突破自己，敢于在工作中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，以創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)自身飛躍。第三，要積極投身工作實(shí)踐。實(shí)踐是我們了解工作，了解自己的有效形式；是提高覺悟，促進(jìn)成長(zhǎng)的有效途徑。因此，在實(shí)踐中，我們才能更清楚的了解工作性質(zhì)，更準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)自身的問題，更能深化對(duì)知識(shí)的理解，以便更好的把握工作方向，把工作做得更完善。

2.3把自身工作不斷融入中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是要依靠人民的力量。中國(guó)夢(mèng)對(duì)于國(guó)家而言，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)；但對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工匠來(lái)說(shuō)，則是卓越之夢(mèng)、創(chuàng)新之夢(mèng)及報(bào)國(guó)之夢(mèng)。因此，我們要胸懷崇高的理想，把個(gè)人的成長(zhǎng)成才、精忠報(bào)國(guó)和銳意創(chuàng)新同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，要時(shí)刻牢記自己是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)歷程中的一份子，并在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們要?jiǎng)?lì)志成為一名追求卓越的人，培養(yǎng)一絲不茍的工作態(tài)度，發(fā)展自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)與專業(yè)技能，提高自身道德素養(yǎng)。我們要把每一項(xiàng)工作任務(wù)當(dāng)成一種責(zé)任、當(dāng)成中國(guó)夢(mèng)的一部分去用心完成，這樣才能在社會(huì)中有一席之地，才能在工作崗位上發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造更多的價(jià)值，才會(huì)為人民的幸福、民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)做出積極地貢獻(xiàn)。

工匠精神是一種偉大的精神，特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代的大背景下，工匠精神的培養(yǎng)勢(shì)必要跟上時(shí)代的步伐。全面決勝小康需要各個(gè)領(lǐng)域的突破，唯有具備追求極致的工匠精神才能實(shí)現(xiàn)層層突破；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智，唯有精益求精的工匠精神才是聰明才智的最終體現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)時(shí)代英模傳承工匠精神調(diào)查報(bào)告

黨的十九大報(bào)告提出：建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。為此，各級(jí)黨委政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚(yáng)工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者，特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力人才保障。

弘揚(yáng)工匠精神，是擼起袖子加油干的要求。倡導(dǎo)工匠精神，黨員干部必須起到引領(lǐng)示范的作用。各級(jí)黨委政府要將技術(shù)技能人才作為一類人才進(jìn)行培養(yǎng)，用來(lái)支撐中國(guó)制造和中國(guó)創(chuàng)造，并不斷提高其經(jīng)濟(jì)待遇和社會(huì)地位。三百六十行，行行出狀元。我國(guó)的杰出工匠魯班，就精于木工，他創(chuàng)造了墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具，而至今日，中國(guó)的木器工藝，依舊世界領(lǐng)先。這就是工匠精神的無(wú)窮價(jià)值。村看村，戶看戶，群眾看干部。黨員干部是黨中央在基層的形象代言人，因此無(wú)論身處何種崗位，都應(yīng)該能沖鋒在前，大力發(fā)揚(yáng)工匠精神，就沒有什么攻不下的山頭，就沒有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。

弘揚(yáng)工匠精神，是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的需要。倡導(dǎo)工匠精神，必先尊重工匠價(jià)值。各級(jí)黨委政府要引導(dǎo)全社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng)新，真正形成崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力的人才觀念。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，需要一大批實(shí)踐技能突出、具有嫻熟技術(shù)、善于解決實(shí)際問題的高技能人才。弘揚(yáng)工匠精神，黨員干部要身體力行，樹立干一行、愛一行、鉆一行、精一行的工匠作風(fēng)，力爭(zhēng)在自己的行業(yè)追求新突破、追求新極致，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，致力于弘揚(yáng)精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神，為推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

弘揚(yáng)工匠精神，是踐行創(chuàng)新中國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。眾所周知，制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者都崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠，不斷踐行創(chuàng)新中國(guó)的內(nèi)涵，努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。因此，新時(shí)代的黨員干部作為黨的建設(shè)制度改革的積極實(shí)踐者、推動(dòng)者，只有大力踐行工匠精神，以追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神，敢于直面工作中遇到的新情況、新問題，敢于打破固有觀念，沖破原有束縛，追求極致、追求完美、追求更好，才能進(jìn)一步激發(fā)制度改革的活力，不斷提升生產(chǎn)效率，最終產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，進(jìn)而在追逐偉大的中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值。

要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。這是因?yàn)楣そ尘翊碇聲r(shí)代中國(guó)工人的奮斗精神，是中華民族勤勞智慧的最好見證。廣大黨員干部要自覺弘揚(yáng)工匠精神，鼓足鉆勁、闖勁、干勁，發(fā)揚(yáng)工匠精神，敢于攻堅(jiān)克難，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上書寫新的不凡，創(chuàng)造新的輝煌。

發(fā)現(xiàn)時(shí)代英模傳承工匠精神調(diào)查報(bào)告

1研究背景

歷史和實(shí)踐證明，以德國(guó)、日本為代表的在職業(yè)教育別注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和人文素養(yǎng)，充分認(rèn)可工匠精神價(jià)值的國(guó)家，在高端制造業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中都長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。培育工匠精神是職業(yè)教育和高職院校發(fā)展的需要，是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，更是國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，關(guān)乎著國(guó)家在國(guó)際制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的前途和命運(yùn)。然而，盡管我國(guó)有著優(yōu)良的工匠精神傳統(tǒng)，但對(duì)如何在現(xiàn)代職業(yè)教育中融入工匠精神的研究才剛剛起步，因此了解高職學(xué)生對(duì)工匠精神的理解和掌握情況是十分有必要的。

2研究對(duì)象和研究方法

報(bào)告主要采用問卷調(diào)查法和定量分析法，以沈陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等四所高職院校的在校學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，隨機(jī)發(fā)放問卷1200份，收回問卷1142份，有效問卷997份，所有得到數(shù)據(jù)采用E_cel2010進(jìn)行分析處理。

3調(diào)研結(jié)果及分析

3.1高職學(xué)生了解工匠精神的基本情況

對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果顯示（見下圖），被調(diào)查的學(xué)生中有16%的學(xué)生對(duì)工匠精神非常了解，18%的學(xué)生比較了解，22%的學(xué)生一般了解，29%的學(xué)生不太了解，15%的學(xué)生完全不了解。盡管對(duì)工匠精神有所知的學(xué)生占據(jù)大多數(shù)，然而在比例上并不占優(yōu)勢(shì)，仍有44%的學(xué)生對(duì)于工匠精神知之甚少。

高職學(xué)生對(duì)工匠精神的了解情況

調(diào)查結(jié)果顯示，在學(xué)生了解工匠精神的渠道中，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)占35%，雜志報(bào)紙占21%，政府部門的宣傳工作占19%，學(xué)校宣傳活動(dòng)占22%，通過親戚、朋友、同學(xué)以及其他渠道了解工匠精神的只占3%。顯而易見，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)是高職學(xué)生了解工匠精神的最主要渠道，從傳播學(xué)的角度來(lái)看，這與新媒體改變傳統(tǒng)思想政治教育模式的規(guī)律是相契合的。

3.2高職學(xué)生對(duì)工匠精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的理解情況

在涉及工匠精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的調(diào)查中，47%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神最本質(zhì)的體現(xiàn)是用心活，用心干，用心經(jīng)營(yíng)，用心詮釋人生；在最能代表工匠精神的選項(xiàng)中，高端定價(jià)的奢侈品、尖端技術(shù)的新產(chǎn)品和歷史悠久的老字號(hào)所占的比重分別為19%、30%、51%；78%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)對(duì)工藝精雕細(xì)琢的精神與現(xiàn)代社會(huì)的效率觀不沖突，都是為了把事情做好；學(xué)生認(rèn)為制約傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的最突出因素是缺少傳承人，現(xiàn)代科技沖擊和高成本高耗時(shí)這兩個(gè)因素并列排在第二位，市場(chǎng)狹小、購(gòu)買力低這一因素是最不被認(rèn)可的；49%的學(xué)生認(rèn)為工匠與工人是不完全一樣的，工匠應(yīng)是工人的更高追求；學(xué)生中有62%認(rèn)為工匠是值得敬佩的，17%認(rèn)為工匠只是在做自己的分內(nèi)事，21%卻認(rèn)為工匠的堅(jiān)持是沒必要的。

3.3高職學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)與工匠精神關(guān)系的認(rèn)知情況

在調(diào)查中，大部分學(xué)生對(duì)中國(guó)制造充滿信心，認(rèn)為還可以，質(zhì)量還有待提高，會(huì)越來(lái)越多考慮選擇中國(guó)制造，但也有29%的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)制造是粗制、山寨、質(zhì)次價(jià)低的代名詞，拒絕使用或僅會(huì)因?yàn)橹С謬?guó)產(chǎn)而購(gòu)買；學(xué)生在選擇中國(guó)制造業(yè)在哪方面欠缺較大時(shí)，比例較為平均，認(rèn)為核心科技、制造業(yè)者的技術(shù)水平和文化底蘊(yùn)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)于中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展都十分重要；認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的工匠精神現(xiàn)狀情況較好和很好的學(xué)生占49%，有11%的學(xué)生認(rèn)為身邊很少有具備工匠精神的人；76%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神不是每個(gè)社會(huì)群體都應(yīng)具有的，只有特定工作者才需要，然而也有76%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義很重要；在推動(dòng)全社會(huì)學(xué)習(xí)工匠精神的關(guān)鍵因素中，62%的學(xué)生認(rèn)為政府要有所作為，要加大宣揚(yáng)工匠精神的力度，也要通過改革使技術(shù)工人等群體受到更多優(yōu)待，有25%的學(xué)生認(rèn)為在教育方面更加強(qiáng)調(diào)工匠精神的重要性也是十分有必要的。

3.4高職學(xué)生對(duì)自身與工匠精神關(guān)系的認(rèn)知情況

參與調(diào)查的學(xué)生中，44%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神對(duì)高職學(xué)生非常重要，40%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神對(duì)高職學(xué)生只是一般重要，其余16%的學(xué)生認(rèn)為工匠精神對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō)是不重要的；被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為工匠精神對(duì)高職學(xué)生的意義主要體現(xiàn)在工匠精神是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的需要以及工匠精神是高職院校自身生存發(fā)展的需要兩個(gè)方面；在用0～9這10個(gè)等級(jí)評(píng)價(jià)高職學(xué)生對(duì)工匠精神具備程度時(shí)，76%的學(xué)生集中在0～6的等級(jí)區(qū)間；溝通交流能力、解決問題能力以及信息處理能力是被測(cè)學(xué)生最為欠缺的3項(xiàng)職業(yè)核心能力；思想政治理論課、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課以及實(shí)踐教育被認(rèn)為是高職學(xué)生培育工匠精神兩個(gè)優(yōu)勢(shì)因素；被測(cè)學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生專精的一技之長(zhǎng)，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)遷徙能力最能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和職業(yè)素養(yǎng)，其次是加強(qiáng)人文教育、力戒高職文化教育功利化；被測(cè)學(xué)生普遍認(rèn)為傳承工匠精神做大國(guó)工匠要在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

綜合分析調(diào)研結(jié)果，可以看出高職學(xué)生在整體上對(duì)工匠精神有所缺失。具體表現(xiàn)為工匠精神在高職學(xué)生中的普及度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，調(diào)查中近半數(shù)學(xué)生對(duì)工匠精神不了解；高職學(xué)生對(duì)于工匠精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的理解是經(jīng)不起推敲的，深入剖析起來(lái)十分模糊，甚至有少部分學(xué)生的理解發(fā)生了偏差；高職學(xué)生對(duì)工匠精神與現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知大多是經(jīng)驗(yàn)式的，對(duì)于工匠精神對(duì)自身的重要性認(rèn)識(shí)也有所欠缺，這也是對(duì)工匠精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)理解不深刻的表現(xiàn)。

4高職學(xué)生工匠精神缺失的原因

4.1技術(shù)異化和現(xiàn)代性困境致使工匠精神衰微

在馬克思的技術(shù)哲學(xué)思想中，社會(huì)分工的產(chǎn)生在本質(zhì)上是技術(shù)或工業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中作用的結(jié)果，這也必然導(dǎo)致了人的異化。社會(huì)分工促使工人只專注于某一個(gè)環(huán)節(jié)，逐漸成為機(jī)器的附庸，工人缺乏對(duì)產(chǎn)品和技術(shù)的整體意識(shí)，導(dǎo)致個(gè)體人性上的不完善。

與此同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展致使人類中心主義不斷膨脹。隨著科學(xué)技術(shù)成為普遍的生產(chǎn)力，人類駕馭科學(xué)技術(shù)的能力越來(lái)越強(qiáng)，人類認(rèn)為通過科學(xué)技術(shù)可以改造一切客體，價(jià)值理性的缺失使人成為機(jī)械化的單向度的人，既缺乏對(duì)自然的敬畏，又缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)本身的敬畏。

此外，資本邏輯功利化的影響下，人的欲望被無(wú)限放大，人變得貪婪而殘忍，在追求利益最大化的過程中，逐漸丟失了對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的保證，更消解了人對(duì)于產(chǎn)品批判、反思的精神，在技術(shù)異化和資本邏輯下，到處充斥著混亂、剝削、道德敗壞和價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象。

4.2社會(huì)認(rèn)同感低致使工匠精神斷層

縱觀中華民族幾千年的文明，歷史上我們并不缺乏工匠精神。我們有魯班、茅以升等巨匠，有四大發(fā)明等凝聚了古人智慧的重要?jiǎng)?chuàng)造，也有長(zhǎng)城、圓明園等世界奇觀。然而到了現(xiàn)代社會(huì)，輕視藍(lán)領(lǐng)的現(xiàn)象十分普遍，社會(huì)環(huán)境過于浮躁和功利阻礙了刻苦鉆研、精益求精態(tài)度的形成，一線的工人普遍得不到尊重和認(rèn)同，這也導(dǎo)致越來(lái)越多的人在就業(yè)時(shí)能避則避，即便做了一線工人，也會(huì)在達(dá)成某種條件時(shí)轉(zhuǎn)崗到其他位置上。在這樣的風(fēng)氣影響下，一工人不愿進(jìn)行技藝的探索，更忽視對(duì)于技藝的傳承，工