碑文格式與模板

碑文格式與模板碑文先父諱名李__,生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營(yíng)，終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭(zhēng)。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。碑文、悼文、祭文、挽聯(lián)選編（第一篇碑文一）碑文、悼文、祭文、挽聯(lián)選編（第一篇碑文一）第一篇碑文一、碑文的概念、概述顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應(yīng)的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿繩裝轆轤，下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩(wěn)地落入墓室。有了文字的碑是后來才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑，本是指豎石而言的，相傳秦始皇就在泰山玉皇頂豎有無字碑?？淘诒系奈淖?，叫碑文，這種文字是專為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章，雖刻在碑上，不能叫碑文。秦漢以后，樹碑是為了刻文，有碑必有文，就不重視無字碑了，久而久之，文與碑合二為一，說到碑就是指碑文。碑文原只專供有錢財(cái)?shù)匚坏娜硕?，平民百姓沒有資格立碑，也立不起碑。直到后來，刻碑風(fēng)俗才走向了民間。碑文的種類繁多、龐雜。今天有些過去的碑文已經(jīng)消亡，有的得到了發(fā)展，也誕生了一些新的碑文。下面，我們將詳細(xì)介紹一下碑文的情況。二、碑文的種類我國(guó)從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風(fēng)土之碑，災(zāi)祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實(shí)行，后人效法，中國(guó)的名勝古跡，形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：（一）功德碑1.內(nèi)容要求功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人的功德而立的，也就是說是給活人歌功頌德的。如李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》，秦李斯曾刻石頌揚(yáng)過秦始皇的文治武功等。2.文體要求功德碑碑文的體裁可以是韻文，也可以是散韻結(jié)合的，還可以是活潑新穎的純散文形式。3.注意事項(xiàng)功德碑是為了宣傳，文句倘若過分深?yuàn)W就失去了樹碑的意義，所以語言通俗是碑文務(wù)必要恪守的原則。另外，古人把立德、立功、立言當(dāng)成了努力方向，今人大體也是如此，所以立功德碑、記工頌德且記要恰如其分，不可夸大或縮小事實(shí)，貽笑大方。（二）廟碑廟碑品種很多，有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等，都是為神仙鬼靈而立的。中國(guó)古代各種廟宇眾多，故廟碑也到處可見。廟碑的一般格式包括題目、碑文作者、書者、篆額者、勒石者和立碑年月等。（三）墓碑墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件，這種碑一般為國(guó)家機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。如《人民英雄紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。（五）記事碑記事碑主要是指用來記載當(dāng)時(shí)較為重要或有意義的事情的碑文。如《王若飛等烈士殉難記事》。記事碑文當(dāng)以記敘為主，少發(fā)議論。另外，立記事碑需是重大的或有價(jià)值的事情，而不可隨意立記事碑，立碑過濫，就失去了立碑的本意。（六）詩(shī)碑這種碑不是指用詩(shī)詞體裁寫的碑文，而是指為詩(shī)而立的碑。在名勝古跡，人文景觀刻上有關(guān)名人的詩(shī)詞常常會(huì)增加游客的興致，使湖光山色平添許多文化氛圍，這樣的詩(shī)碑在名川大山幾乎到處可見。三、 碑文方式顯祖考某某太府君之靈（對(duì)祖父）顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母）顯考某某府君之靈（對(duì)父親）顯考諱某某大人之靈（對(duì)父親）顯妣某氏老孺人之靈（對(duì)母親）顯妣某某太夫人之靈（對(duì)母親）岳父大人之靈（對(duì)岳父）故岳考某公諱XX老大人之靈（對(duì)岳父）岳母某太夫人之靈（對(duì)岳母）故岳妣某門某氏老孺人之靈（對(duì)岳母）夫子某某大人之靈（對(duì)老師）先夫某某君之靈（對(duì)丈夫）先室某某夫人之靈（對(duì)妻子）某君某某仁兄之靈（對(duì)朋友）某君某某賢弟之靈（對(duì)朋友或弟子）四、 碑文例文（一）墓碑程硯秋墓碑碑文程硯秋同志，滿族，北京人，生于一九零四年。六歲時(shí)學(xué)習(xí)京劇、昆曲。曾受業(yè)于名師王瑤卿之門。十七歲即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦鉆研，勇于革新，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在中國(guó)的戲劇藝術(shù)上獲得了卓越的成就。三十余年來，他的藝術(shù)一直為廣大觀眾所喜愛。硯秋同志出身貧苦家庭，對(duì)于勞動(dòng)人民有深厚的感情。為人剛正不阿，嫉惡如仇。在北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期，曾先后編演《春閨夢(mèng)》、《荒山淚》等富有現(xiàn)實(shí)精神的戲劇二十余出，以反對(duì)軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨政府的苛政猛于虎的統(tǒng)治，這表現(xiàn)了他平素所主張的戲劇要對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北平淪陷。他因反對(duì)敵偽的壓迫，決然脫離舞臺(tái)生活，下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，堅(jiān)持不為敵人演出，表現(xiàn)了高尚民族氣節(jié)。全國(guó)解放后，他為中國(guó)人民革命的偉大勝利所鼓舞，從一九四九年起即積極參與國(guó)際和平運(yùn)動(dòng)和戲曲改革工作?？姑涝懈俺繂栔袊?guó)人民志愿軍，參加抗美援朝捐獻(xiàn)演出，并到全國(guó)各地進(jìn)行慰問中國(guó)人民解放軍的演出。在國(guó)家舉辦的歷次全國(guó)演員講習(xí)會(huì)和日常教學(xué)中，他盡心將自己的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)傳授給新的一代。他工作認(rèn)真，作風(fēng)樸素，對(duì)黨和國(guó)家的任務(wù)全力以赴。一九四九年他被推選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議特邀代表，一九五四年被選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事會(huì)主席團(tuán)委員，被政務(wù)院任命為中國(guó)戲曲研究院副院長(zhǎng)等職務(wù)。硯秋同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下，革命覺悟不斷提高，決心獻(xiàn)身共產(chǎn)事業(yè)，曾經(jīng)多次申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，于一九五七年十月被批準(zhǔn)為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。一九五八年三月九日因患心肌梗塞癥不幸逝世，享年五十四歲。經(jīng)黨組織批準(zhǔn)，追認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。摘自《程硯秋傳》張門祖妣劉氏太母之碑張門十三世劉氏太母系馬尾名門之女，我祖仲俚之賢妻也。世居劉家寺下堡社，太母一生勤儉樸實(shí)，習(xí)文練武，智勇雙全，身強(qiáng)體健，尊老愛幼，深明大義。同治亂賊直逼下堡，時(shí)值青壯者外出，太母臨危不懼，巧施空城之計(jì)，只身迎敵，婦幼得以脫險(xiǎn)。其后賊兵回攻墩頂，太母以古稀之身護(hù)眾突圍，孤身拼搏，終因寡不敵眾，壯烈殉難。太母生于乾隆五十三年，卒于同治二年十月二十八日未時(shí)，享年七十有六。生子四曰省、敏、勉、瑚，七女俱皆成人，今者枝繁葉茂，合族三千余口，家聲響振，門楣生光，福田以報(bào)，方興未艾。銘曰：偉哉太母，功績(jī)浩蕩，性存高節(jié)，勉力向上，為族殉身，氣壯心朗，勒石彰德，千載是仰！十九世孫張國(guó)琦敬撰甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員靖遠(yuǎn)縣副縣長(zhǎng)高才庭敬校20__6.3.6日先考諱輝祖碑銘先考諱輝祖。生于一九三0年，卒于年五年，享年七十又六。祖籍臨洮，出身名門，后舉家移居靖遠(yuǎn)，建業(yè)立家，侍母育弟，教子哺女,在法院、教育、財(cái)稅等部門工作四十余載，奉公守法，盡心竭力。終生辛勞，一世勤謹(jǐn)，凡工作之地皆留清名，單位表揚(yáng)，百姓頌揚(yáng)，生二男八女，子女皆各嗣其家，家興業(yè)旺，子孫茂興，有內(nèi)孫三，孫女四，外孫七，外孫女十二，人才輩出，分居甘、新、川三省區(qū)，黨、政、兵、農(nóng)、工、學(xué)、商行行有成，個(gè)個(gè)出眾。可謂厚德載物，昊天罔極也。銘曰：痛哉我父，難忘手澤，永憶天倫，悲深陟岵，性存高節(jié)，澤被后世。勒石彰德，千載是仰！子邊靖濤婿張國(guó)琦叩奉公元年七年三月十九日碑文魏老太公諱治藩，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)朝陽村人。生于公元一九一八年農(nóng)歷八月廿一日，卒于公元年一年農(nóng)歷三月初二酉時(shí)，享年八旬有四。公一生以仁為本，品德高尚，秉性剛直，名望頗高。公生于亂世，歷盡坎坷，早年喪母，與父親相依為命，而立之年，娶聯(lián)合村望族王孺人諱安花為妻，相敬如賓，同甘共苦，共度艱難。公尊敬長(zhǎng)輩，和睦四鄰，友善待人，教子有方，六男三女皆已成家立業(yè)，各有建樹：長(zhǎng)子育仁、三子育巍、四子育堯、五子育禎、幼子育銀承繼父業(yè)，勤于農(nóng)作；仲子育才耕耘教壇，桃李滿天下；女兒俊芳、俊彩、俊梅皆持家能手。如今四世同堂，蘭桂騰芳，家門共計(jì)三十九口。公晚年家遭不測(cè)，長(zhǎng)媳、次女患玩疾，先后謝世，公忍巨大痛苦對(duì)子孫疼愛有加。公在世不厭其倦，諄諄教誨子女要正直做人，令族人梓里感動(dòng)不已。今公正當(dāng)頤養(yǎng)天年，奈何天不假年，溘然長(zhǎng)逝。悲哉痛哉，為頌公之厚德，特撰文以表緬懷。銘曰：黃河之水育魏公，仁孝勤儉留英名，高風(fēng)亮節(jié)鄉(xiāng)鄰頌，恩德綿長(zhǎng)澤子孫。靖遠(yuǎn)一中語文教師陳建平敬撰靖遠(yuǎn)一中工會(huì)主席雒慶年敬書辛巳年三月初五碑文君諱學(xué)鵬，族居靖遠(yuǎn)營(yíng)防，后徙烏蘭王窯。生于一九三0年古八月十八日，卒于年一年古三月廿九日，享年七旬有二.君一九五一年參加工作，文革受屈，歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；七九年復(fù)職，在靖遠(yuǎn)農(nóng)行工作；九二年退休。君寬厚正直，至誠(chéng)奉公，多次被評(píng)為先進(jìn)。君妻郭氏，相敬如賓，有五子十一孫。君慈孝，穆兄友鄰，育子撫孫。長(zhǎng)子世峰，仲子世勤，精于農(nóng)耕；三子世愛，營(yíng)運(yùn)有道；四子世忠，學(xué)業(yè)有成；五子世成，秉承父業(yè)，如今兒孫繞膝，本該樂享天年，奈何，沉疴莫度，一朝千古，嗚呼哀哉！銘曰：天地之蒼茫兮，德范常昭，江流之宛轉(zhuǎn)兮，倏爾遠(yuǎn)行。松柏之挺拔兮，代有達(dá)人，墨翰之詠志兮，山懷水銘。靖遠(yuǎn)一中語文教師陳建平敬撰靖遠(yuǎn)一中語文教師包正之敬書辛巳年四月初三日碑文胡公諱文正，靖遠(yuǎn)隍廟人。生于民國(guó)廿一年臘月廿六日子時(shí)，卒于天運(yùn)癸未二月十七日，享年七旬有二。公一生敦厚正直，胸襟豁達(dá)，于公于私，問心無愧。幼小聰穎，兄弟五人中，惟公學(xué)有所成。一九五0年靖師畢業(yè)，隨后在省辦農(nóng)業(yè)培訓(xùn)班深造；五一年在定西地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站工作；五四年由省農(nóng)業(yè)廳調(diào)配，任天水專區(qū)通渭縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站站長(zhǎng)，當(dāng)年被選為縣第一屆人大代表；五八年在引洮工程，后蒙屈為右派，六二年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；七九年平反，組織上安排在靖遠(yuǎn)縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站，從事玉米、小麥良種的科研實(shí)驗(yàn)工作，榮獲省科研二等獎(jiǎng)，成績(jī)卓著，九一年光榮退休。弱冠，娶臨洮馮氏為妻，相敬如賓，慈孝穆兄，親友睦鄰，共同承擔(dān)著育子撫孫的重任。公教子有方，三男二女，各有建樹。三男：靖臨、靖洮、靖博，經(jīng)營(yíng)有方，家道殷實(shí)；兩女嫁為良善，理家能手。孫輩之中，孫婷婷聰穎勤奮，榜上有名。公在世，不厭其倦，教誨子女，正直做人，族人梓里，感動(dòng)不已。而今，兒孫繞膝，樂享天年，奈何天不假年，一朝千古。嗚呼哀哉！銘曰：?jiǎn)韬艉?，備嘗艱難。敦厚清廉，豁達(dá)樂觀。稼穡為本，成績(jī)卓然。生是人杰，逝為鶴靈。德范常昭，山懷水銘。靖遠(yuǎn)一中教師陳建平敬撰靖遠(yuǎn)一中教師包正之敬書公元20__3年農(nóng)歷2月21日宋老太公之碑宋老太公諱文海，靖遠(yuǎn)五合人，生于公元1930年古9月29日，卒于農(nóng)歷閏四月初六，享年七旬有二。太公幼貧，九歲失怙。孤苦伶仃，生計(jì)維艱，傭而耕牧。嗚呼，人間辛酸已備嘗矣！稍長(zhǎng)入贅，弱冠而婚。四九年，天地覆，公若渴驥奔泉，枯木逢春，遂生機(jī)勃發(fā)；五八年入黨，有斯旋步旋升，終為一方賢達(dá)耆??；三十余載為造福桑梓，忘身忘家，殫盡竭慮，鞠躬盡瘁，而在所不計(jì)。太公身勤于政，而終其一生，曰公曰正曰明曰廉曰威。公者，居心公正，心系百姓，唯公唯務(wù)；正者，無媚曲佞巧之心，一身正氣，兩袖清風(fēng)；明者，肝膽相照，若日月朗朗；廉者茍謀私利，自尊自愛，如白璧無暇；威者，松柏凌霜，勁而自拔；天長(zhǎng)地久，居心自鑒。父老引為知己，鄉(xiāng)親信為同懷；念之切，憶之深，有口皆碑，盡吐慧而生香。太公秉時(shí)代之風(fēng)云，如蛟騰于深淵，抗鼎負(fù)軛，建樹良多；造福于四野，植林帶于通衢，賑貧乏而濟(jì)困，建學(xué)堂以啟蒙，凡此種種，莫不為眾人謀福利也。太公善教子孫，若春風(fēng)化雨，良御之馭車，由斯之故，后輩皆成良材矣。長(zhǎng)子玉福現(xiàn)任白銀鐵路四線路主任；次子玉祿為興家室而竭盡心力；三子玉奎大學(xué)文憑，從政平川區(qū)寶積路街道辦事處，任黨委書記；四子玉橡大學(xué)文憑，執(zhí)教于靖遠(yuǎn)一中，而后來者亦皆誠(chéng)實(shí)靈秀，成龍成鳳，又望代不乏人。太公于桑榆之晚，子孝孫賢，承歡膝下，當(dāng)盡享天倫之樂，歸園之趣，孰料匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓(xùn)莫能聞矣！頌曰：天地之蒼茫兮，星運(yùn)斗轉(zhuǎn)，長(zhǎng)河之歸溟兮，推波助瀾。松柏之蔚起兮，人才倍現(xiàn)，香泥之護(hù)花兮，春枝爛漫。邊公輝祖墓志銘邊君府諱輝祖，祖居臨洮，后徙靖遠(yuǎn)。生于一九二九年古六月初六日，卒于年四年古二月初二日，享年七旬有五。君平生勤苦，秉性謙和.寬厚正直。兄弟兩人，唯君辛勞。君出身名門，聰穎好學(xué)，建國(guó)之初，中學(xué)畢業(yè)，沐浴春風(fēng)，勤于執(zhí)政，法院稅務(wù)，業(yè)務(wù)精通，進(jìn)修政治，武裝頭腦，多處基層，為民辦事，寒暑不廢，殫精竭慮，至誠(chéng)奉公，克己恭人，多有美聲.于公如斯，于家亦然。幼小失怙，備嘗艱難，盡心事母，竭力慈孝，幫襯兄弟，任勞任怨。弱冠成家，夫妻相親，舉案同眉，生子育孫，苦度歲月，兩男八女，操心倍至。家道中途，天降禍端，長(zhǎng)子早歿，君忍巨痛，肩負(fù)重任，拉扯其后，期間辛酸，令人結(jié)腸。在世之時(shí)，教誨子女，正直處世，寬厚待人，令人感動(dòng)。而今社會(huì)，國(guó)泰民安，子女有成，孫兒爭(zhēng)氣，該享晚福，詛料蒼天，使君早歸，嗚呼哀哉，為贊其德，銘曰：南山蒼蒼，北河泱泱;太公于茲，德業(yè)流芳.忠于國(guó)家，業(yè)務(wù)專長(zhǎng);勤于持家，愈艱愈剛；教育兒女，用心良苦;豁達(dá)有節(jié)，樂觀自強(qiáng).太公風(fēng)范，后世景仰.葬在斯地，利于子孫.靖遠(yuǎn)二中高級(jí)教師張永廉敬書平之敬校甲申二月初五何復(fù)綱先生墓志銘何公諱復(fù)綱，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)新田村人，生于1924年農(nóng)歷十一月廿四日，20__4年3月25日農(nóng)歷閏二月初五卒，享年八旬有一。何氏世居三灘。為大戶望族，而先生家門寒微，生計(jì)惟艱，雙親含辛茹苦，撫子育孫，二男三女，幸有所賴，漸成漸長(zhǎng)。奈何天道不爽，命途難期，二姊初歸，而雙親遽逝。先生與妹。頓失所怙，孤苦伶仃，望門投親。幸舅氏憐憫，寄養(yǎng)有地。先生感恩，惟勤惟兢，牧畜深山，耕田南畝，瑣事零活，默默去干，深得舅家歡心。迎娶張氏淑女后，始返故里。先生性格堅(jiān)韌，吃苦耐勞，起早貪黑，頂暑冒寒，中落之家，得以復(fù)興。先生出身農(nóng)門，然思想進(jìn)步，新中國(guó)建國(guó)伊始，滿腔熱情，投身建設(shè)，加入黨組織，群眾帶頭人。農(nóng)業(yè)合作化時(shí)，任隊(duì)長(zhǎng)、社長(zhǎng)，公社化之后，任大隊(duì)黨支部副書記、書記多年，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦在前，享受在后，帶領(lǐng)群眾大搞農(nóng)田基本建設(shè)，張家坪、許家坪荒山，變成千畝良田，平田整地，鋪壓沙田，生存大計(jì)，有益于民，雖為政策要求，然先生組織之功不可沒矣。農(nóng)副并舉，辦小加工廠，艱難歲月中，稍益社員收入。先生淳厚善良，兼以自幼艱苦備嘗，獨(dú)具悲天憫人之性，族里鄰里，貧弱之家，皆記心中，于公照顧，于私周濟(jì)，受先生關(guān)懷幫助者，鄉(xiāng)鄰自有口碑。先生課子育孫，教導(dǎo)有方，歸農(nóng)者力耕自食，奉公者投身事業(yè)，各務(wù)為良，頗有建樹，皆法先生之為人。先生一生，訥于言，行于天祖，務(wù)農(nóng)為本，次子，天國(guó)，不幸早歿，三子天富過繼兄長(zhǎng)，本科學(xué)歷，一中教師。孫男四，孫女四，或成家立業(yè)，或?qū)W校讀書。曾孫男一，童蒙在家。先生遐齡八秩，四世同堂，古稱仁者壽，先生其仁者歟！銘曰：何公復(fù)綱正直善良扶貧濟(jì)弱品德馨香帶領(lǐng)群眾造福一方推己及人傳統(tǒng)榜樣三臺(tái)銘功山高水長(zhǎng)庇護(hù)子孫世世其昌靖遠(yuǎn)二中校長(zhǎng)吳貴棟敬撰張老太公墓志銘張老太公諱興邦，祖籍靖遠(yuǎn)三灘劈佛寺，后徙王家山鎮(zhèn)萬廟張大壩，生于民國(guó)八年七月二十日，卒于天運(yùn)甲申閏二月十五日卯時(shí)，享年八旬有六。太公一生，仁厚豁達(dá)，品德高尚，名望頗高。兄弟兩人，唯公辛勞。生于亂世，備嘗艱辛。幼年失母，與父相依為命，幫襯小弟，肩挑重?fù)?dān)，從不言苦。弱冠娶三灘中二張氏為妻，相敬如賓，尊老愛幼，親友睦鄰，共同承擔(dān)育子撫孫的重任；六七十年代，在井爾川煤礦當(dāng)工人，帶領(lǐng)一幫外地礦工，關(guān)心他們，無微不至；太公吃苦耐勞，任勞任怨，頗有美聲。太公教子有方，四男四女，皆有所成。長(zhǎng)子張彩，次子張學(xué)，秉承父業(yè)，勤于農(nóng)桑；三子張琨，一中教師，耕耘教壇；四子張棟，海石灣工人，工作有成；女四皆嫁良善之姓，理家能手。孰料天有不測(cè)之風(fēng)云，家道中途，天降禍端，長(zhǎng)子早歿，次子西歸，長(zhǎng)女又逝，太公強(qiáng)忍巨痛，肩負(fù)重任，拉扯其后，晚年喪妻，其間辛酸，令人結(jié)腸。太公在世，教誨子女，正直處世，寬厚待人，使族人梓里感動(dòng)不已。而今社會(huì)，國(guó)泰民安，子女有成，蘭桂騰芳，該享晚福，詛料蒼天，使公早歸，嗚呼哀哉！為贊其德，銘曰：南山蒼蒼，北河泱泱，太公一生，苦難備嘗。勤于稼穡，善理家庭，仁厚豁達(dá)，愈艱愈剛。教育子女，良苦用心。生是人杰，逝為鶴靈。太公德昭，后世景仰。葬于斯地，利于子孫。靖遠(yuǎn)一中平之敬撰劉老太君碑文故耋壽孺人劉門李氏諱生桂，生于民國(guó)八年古六月八日，于公元20__4年4月27日壽終內(nèi)寢，享年八旬有六。雁過蒼穹，聲清越而長(zhǎng)鳴，人經(jīng)塵世，名令美而恒留。太君一生，年高德劭，福壽榮歸。太君原籍榆中青城，出身農(nóng)耕，殷實(shí)人家，大家閨秀，賢淑達(dá)理，農(nóng)桑女紅，靡不諳熟。民國(guó)二十五年適于劉門，夫君執(zhí)事杏壇，教書育人，家務(wù)重任，落于太君一身。1953年，隨夫舉家遷居靖遠(yuǎn)，家大人多，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，太君含辛茹苦，任勞任怨。半世紀(jì)奉翁姑，畢敬畢恭；七十載振家聲，克勤克儉。盡心相夫，舉案齊眉，哺養(yǎng)兄弟，撫育子女；劬勞務(wù)農(nóng)，勤事紡績(jī)。南學(xué)東廚留身影，西屋北堂映懿行。艱辛之家得以興旺，寒陋之舍因而殷實(shí)。太君有嗣五人，三男兩女。育嗷嗷以待哺，撫立業(yè)而成家，言傳耕讀祖訓(xùn)，身教處世為人，子女成才，更育孫輩；桑榆之年，幸抱曾孫，四世同堂，兒孫繞膝，天倫之樂，幾人能比？長(zhǎng)子自力，大學(xué)畢業(yè)，曾任省商校校長(zhǎng)，高級(jí)講師；次子自行，致力農(nóng)本，勤勞致富；三子自翔，久任省經(jīng)貿(mào)學(xué)校校長(zhǎng)，高級(jí)講師，兩女自清、自玲，大學(xué)畢業(yè)，國(guó)家干部，家庭幸福，事業(yè)有成。五孫七人，五男兩女，或重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)，或名牌大學(xué)讀書，或大專文憑，或高中學(xué)歷，或?yàn)橛浾?，或?yàn)榻處?，或?yàn)楦刹?，各施其力，各有所成，光宗耀祖，顯親揚(yáng)名。曾孫三人，兩男一女，啟蒙開智，健康成長(zhǎng)。子孝孫賢，福如東海。太君淑性，仁厚并著；太君為人，平和共昭。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。禮讓四鄰，和睦鄉(xiāng)里，歷兩朝而性益善，逾八旬而心彌慈。古云：仁者壽，太君之謂也。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，斯人去矣，其德永著。女宗共仰，閫范足式，功蔭宗族，澤被桑梓。月沉輝留，坤安德懷，惠映千古，芳流百世。銘曰：靖遠(yuǎn)一中高級(jí)教師王天志敬撰20__4.5.1滕母墓志銘故孺人滕府君張氏諱俊慶，生于一九三九年農(nóng)歷十月廿五日，于公元二零零四年農(nóng)歷四月廿三日戌時(shí)逝世，享壽六旬有六。君原籍武威，后徙內(nèi)蒙臨河，出自殷實(shí)人家，少小聰慧，受恩父惠，賢淑達(dá)理，姊妹八人，惟其學(xué)有所成，農(nóng)大畢業(yè)。事出有因，嫁于我邑，與滕公相依，相愛相親，苦度艱難。善良處世，克儉克勤，奉侍翁姑，茶藥孝順，妯娌共處，苦育后人，籌謀媒娶，萬苦千辛，職盡內(nèi)助，居賤食貧，勞勞碌碌，以度長(zhǎng)春。君溫婉和善，待人至誠(chéng)，精通醫(yī)理，多為鄉(xiāng)間孕婦接生，甚有美名。君有嗣五人，四男一女，育嗷嗷以待哺，撫立業(yè)而成家，言傳耕讀祖訓(xùn)，身教處世為人，子女成才，更育孫輩。長(zhǎng)子滕達(dá)，蘭大畢業(yè)，教壇耕耘；次子滕勝，學(xué)有專長(zhǎng)，魯班門生；三子滕峰，農(nóng)耕好手；季子滕飛，過繼二叔，叔待之至親，從事稼穡。女滕麗，教師，嫁與良善人家，各有建樹。為其兒孫，費(fèi)盡心血。君課教兒女，正直做人，志存高遠(yuǎn)，令族人梓里感動(dòng)不已。如斯人德，本該頤養(yǎng)天年，詛料胡天不佑，疾患侵身，終因醫(yī)治無效，一朝千古。嗚呼哀哉！為贊君德，銘曰：臨河之女，堂堂正正；九曲黃河，浩浩湯湯；君之功兮，城鄉(xiāng)共仰；君之德兮，山高水長(zhǎng)。平之敬撰甲申四月廿八日彭君輔清墓志銘彭府君諱輔清，靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)聯(lián)合村人，系清彭公八品官諱發(fā)枝第六孫。父諱興武，母秦孺人。君生于民國(guó)六年農(nóng)歷丁巳二月十八日，卒于天運(yùn)甲申六月初九日卯時(shí)，享年八十八歲。君幼聰穎，曾入塾學(xué)，因父母早逝而輟學(xué)。兄弟三人相依為命，艱難度日，及長(zhǎng)，盡其所能，替家分憂。抗戰(zhàn)時(shí)為救亡圖存，參加中共地下黨。解放后，為農(nóng)為工為商數(shù)十載，足跡遍及府縣，汗水灑滿阡陌。君秉性耿直，待人至誠(chéng)，崇尚節(jié)儉，勤勞持家，孝慈穆兄，與鄰和善，尤喜器樂，以樂鄉(xiāng)民。生二子四女，長(zhǎng)子存林，懸壺濟(jì)世，次子其林，研究生畢業(yè)，高級(jí)教師。女玉蓮、鳳蓮、鳳林、會(huì)蓮，俱配佳偶，家興業(yè)旺。有孫科、學(xué)，中專畢業(yè)，皆成家立業(yè)，孫女芳芳已嫁，希希年幼。曾孫四人，聰敏秀麗。憶君一生，訓(xùn)誡子孫，正直做人，志存高遠(yuǎn)，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：黃河之水育彭公，誠(chéng)樸敦厚睦四鄰。德高望重鄉(xiāng)人頌，恩惠綿長(zhǎng)澤子孫。甲申六月十五日任君愛謙墓志銘任府君諱愛謙，靖遠(yuǎn)縣城關(guān)鎮(zhèn)任家店人。生于民國(guó)二十九年二月初六日，逾花甲而于甲申古歷六月廿三日巳時(shí)，壽終正寢，享年六旬有五。君幼聰穎，勵(lì)志學(xué)堂，未至弱冠，痛失雙親，君忍巨哀，化悲痛，為力量，愈加苦讀，靖遠(yuǎn)一中初中畢業(yè)，以優(yōu)異成績(jī)，考入靖遠(yuǎn)師范，一九六0年，在定西縣唐家堡中學(xué)任教，后由教師晉任文教專干，十八春秋，汗灑教苑；七八年調(diào)至靖遠(yuǎn)縣宣傳部工作；九一年，接受組織安排在縣稅務(wù)局工作；九四年，又調(diào)縣國(guó)稅局，千禧之年，光榮退休。君秉性謙和，寬厚正直，待人至誠(chéng)，克己奉公，崇尚節(jié)儉，勤勞治家，孝慈穆兄，與鄰和善，頗有美聲。弱冠娶砂梁高氏為妻，相敬如賓，育子撫孫。生一子四女，子宏剛，黨校畢業(yè)，從事稅務(wù)工作；女宏琴、宏榮、宏萍、宏艷，皆適和善殷實(shí)人家，淑嫻能干；有二孫，孫子志鵬，孫女志斌，皆年幼聰敏秀麗。而今，國(guó)泰民安，家業(yè)興亡，欣享天倫之樂，詛料身患痼疾，一朝千古，使子女呼天不應(yīng)，寸腸欲斷。憶君一生，訓(xùn)誡子孫，正直做人，志存高遠(yuǎn)，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：天地之蒼茫兮，星輝斗亮；黃河之浩蕩兮，遠(yuǎn)流長(zhǎng)。任君之德昭兮，城鄉(xiāng)共仰，任君之澤厚兮，萬世其昌。平之敬撰趙府君諱雄之墓志銘趙府君諱雄，初居靖遠(yuǎn)城敷文巷，后徙烏蘭鄉(xiāng)十里敦。生于民國(guó)卅年四月十六日辰時(shí)，逾花甲而于甲申九月十一日卯時(shí)，壽終正寢，享年六旬有四。君一生清苦。幼年痛失雙親，賴其祖父母拉扯成人，期間辛酸，令人結(jié)腸。姊妹三人，君小懂事，相依互幫，艱難度日，及長(zhǎng)，盡其所能，替家分憂。君承祖業(yè)，以農(nóng)為本，櫛風(fēng)沐雨，耕耘打碾，足遍阡陌，以其堅(jiān)強(qiáng)毅力，忘我而為大家。君敦厚謙遜，待人至誠(chéng)，謹(jǐn)諳孝道，克勤克儉，與鄰和善，鄉(xiāng)里稱贊。弱冠之年，娶妻張氏，鹿車共挽，育子撫孫。有二子一女，長(zhǎng)子義勤，半農(nóng)半商，經(jīng)營(yíng)有方，家道殷實(shí)；季子儀儉，大學(xué)畢業(yè)，耕耘教壇，一中老師；女兒惠莉，淑嫻能干，適于良門，理家能手；有孫四人，孫子錦文、錦武，孫女雯雯、改雯，皆聰敏秀慧，或農(nóng)或工或商或?qū)W，各盡其才。而今，國(guó)泰民安，家業(yè)興旺，欣享天倫之樂，詛料胡天不佑，疾患侵身，終因醫(yī)治無效，溘然長(zhǎng)逝。憶君一生，訓(xùn)誡子孫，憨厚做人，勤儉治家，先公后私，可敬可欽。為贊其德，銘曰：?jiǎn)韬糈w君，清苦一生。勤儉持世，以農(nóng)為本。安貧樂道，城鄉(xiāng)共頌。葬于斯地，利澤子孫。靖遠(yuǎn)一中教師平之敬撰杜培勇先生墓志銘嗚呼！維公元年四年歲次甲申九月十四日卯時(shí)，杜諱培勇先生病卒，享壽七秩晉四。先生民國(guó)二十年未歲臘月，生于靖遠(yuǎn)大廟鄉(xiāng)旱溝村，髫年穎悟，力學(xué)入大廟小學(xué)，啟蒙少承家教，長(zhǎng)懷大愿；十五齡旋入靖師，孜孜不倦，發(fā)憤苦讀，以品學(xué)兼優(yōu)之績(jī)而光榮入團(tuán)，年方十九卒業(yè)，即（既）執(zhí)教論古小學(xué)。翌年擢任糜灘小學(xué)副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任，繼任靖師附小校長(zhǎng)。先生傾心事業(yè)，追求進(jìn)步，丹心向黨，夙愿以償；躍進(jìn)年代，先生負(fù)肩五中校長(zhǎng)重任，率領(lǐng)師生，簞路藍(lán)縷，勤工儉學(xué)，創(chuàng)業(yè)建校，業(yè)績(jī)矚目，多受褒獎(jiǎng)，榮獲全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者之稱，譽(yù)赴京受獎(jiǎng)。六二年任二中黨支部書記，七五年調(diào)一中，先后任革委會(huì)副主任、副校長(zhǎng)、黨支部書記之職。先生四十年如一日甘為人梯，垂范勸學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治校，宵衣旰食，鞠躬盡瘁，畢生心血，悉獻(xiàn)教育，功績(jī)卓著，教澤無量。先生質(zhì)樸敦厚，勤儉一生，團(tuán)結(jié)同仁，肝膽相照，淡泊名利，潔身自好，光明磊落，高風(fēng)亮節(jié)，其品其德，堪稱楷模，杏壇耆宿，聞名隴上。先生弱冠，德配本邑劉氏桂英，生子三女一曰：杜忠、真、才、惠。先生趨庭垂訓(xùn)，誨教成才。兄妹四者咸成家立業(yè)。伯忠事稼穡，精作務(wù)；仲真執(zhí)法，勤政為民；叔才經(jīng)商有道：各有建樹。六孫者，鼓翼向上，勤奮好學(xué)，進(jìn)平高校，金榜題名。銘曰：一代宗師，培勇先生，鐘情教育，樹梁育棟。悉心勞務(wù)，殫精校政。育才有方，治校嚴(yán)謹(jǐn)。化雨傳薪，桃芳李芬，克勤克儉，兩袖清風(fēng)。杏壇典范，千古彪炳！縣黨史辦主任魏其江敬撰靖遠(yuǎn)一中教師包正之敬書柴公諱錦榮墓志銘柴公諱錦榮，初居通渭義崗董家寨，后徙靖遠(yuǎn)烏蘭西關(guān)村，生于民國(guó)二十三年七月初七，至古稀于天運(yùn)甲申九月廿一日，壽終正寢。公家門寒微，世代農(nóng)耕。幼年不幸，痛失雙親，姊妹四人，公居第三。相依為命，甘苦共嘗，形影相吊，寒暑互望。為人牧羊，艱辛備嘗。及長(zhǎng)從戎，六載為榮。造福桑梓，通渭留名。六十年代，僑居靖遠(yuǎn)，從事稼穡，抗鼎負(fù)軛，安貧樂道，堪稱典范。公豁達(dá)剛強(qiáng)，待人至真，謹(jǐn)尊孝悌，克勤克儉，與鄰和善，鄉(xiāng)人共贊。弱冠之年，娶妻景氏，鹿車共挽，育子撫孫。生有三男二女：長(zhǎng)子星耀，大學(xué)畢業(yè)，耕耘教壇，二中老師；次子君耀，秉承父業(yè)，勤勤懇懇，從事農(nóng)桑；季子輝耀，過繼伯父，伯待至親，以農(nóng)為本。女芳芳、君芳，適于良門，理家能手。孫六幼小，聰穎秀麗，小學(xué)讀書。公晚年失伴，心神俱碎，幸兒女賢孝，徐慰相安。而今之時(shí)，萬事皆佳，欣享天倫之樂，歸園之趣，孰料公卻匆匆西歸，百喚不回，以致兒女殷勤之意未盡，垂教之訓(xùn)莫能聞矣！憶公一生，誨教子女，忠厚為人，勤勞治家，志存高遠(yuǎn)，可敬可欽。為贊其德，銘曰：?jiǎn)韬舨窆?，勤勞一生；豁達(dá)剛直，忠厚待人；安貧樂道，稼穡為本；親善仗義，鄉(xiāng)里共贊。葬于斯地，百世其昌！靖遠(yuǎn)一中教師平之敬撰王洛賓墓碑碑文公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝，二十日向遺體告別，二十二日送骨灰進(jìn)京，邊城三降大雪。天公為其志哀，世人無不稱奇。王洛賓原名榮庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂系，三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉(zhuǎn)千里，駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入。樂壇耕耘六十余載，創(chuàng)作歌劇六部，搜集、整理、創(chuàng)作歌曲千余首，出版歌集八部。情音怡神，中外沸揚(yáng)，殊才飾疆，懿范流光。洛賓名重。其歌獲國(guó)家金唱片獎(jiǎng)，《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個(gè)月亮爬上來》，為二十世紀(jì)世界華人音樂經(jīng)典，《達(dá)坂城的姑娘》和《阿拉木罕》等歌久唱不衰，他多次赴國(guó)外辦音樂會(huì)與講學(xué)，聯(lián)合國(guó)總部展示其民歌成就，巴黎音樂學(xué)院音樂教材和世界歌星羅伯遜保留曲目均有其歌。王洛賓重誼。為學(xué)生幼兒譜曲，為邊關(guān)將士揮筆，為工農(nóng)大眾抒情，為海外華人合唱團(tuán)贈(zèng)歌，情深意切，眾口皆碑。洛賓謙遜。對(duì)民謠之父、音樂大師、西部歌王等稱謂淡然處之，卻將新加坡友人贈(zèng)其“傳歌者”三字視為珍寶。洛賓愛國(guó)。兩次鐵窗之苦，未斷其云游樂海、振興民樂之夢(mèng)，終生致力于讓中國(guó)民歌流行世界五百年之宏愿。洛賓大志。先生舍愛妻黃玉蘭及三幼子在京只身西進(jìn)。五一年妻病故后獨(dú)身苦將三子養(yǎng)育成人，耄耋之年堅(jiān)持自理，拈米舔骨節(jié)儉之至，樂騎單車至八十有二。其作品通俗樸實(shí)大氣，蓋其品性也。千里駒兮雜于馬群，需伯樂兮相而拔晉。西部曲兮流于民唇，承洛賓兮識(shí)而傳真。駒無伯樂兮無以千里，曲無洛賓兮中外寡聞。民間瑰寶兮擷之于民，人間絕唱兮得之于心。傳歌之志兮可喜可欽，洛賓之功兮青史永存。《音樂生活報(bào)王超?！?996年5月31日史考伯給自己的墓碑文這里躺著一個(gè)善于與那些比他更聰明的下屬打交道的人。注：這是美國(guó)歷史上第一個(gè)年薪超過百萬的管理人員史考伯給自己寫的墓志銘。有人問他“你的老板為什么愿意一年付你超過100萬的薪金，你到底有什么本事？”這個(gè)鋼鐵公司的總經(jīng)理回答說：“我對(duì)鋼鐵懂得并不多，我的最大的本事是我能使員工鼓舞起來。而鼓舞員工的最好方法，就是表現(xiàn)真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì)。"海明威的墓碑文恕我起不來了！注：這是美國(guó)著名作家海明威(1899-1961)為自己寫的墓志銘。下面是一些寫給父母的碑文祭文，僅供參考。有需要用的，請(qǐng)自行對(duì)照修改。慈父于192_年01月29日在山東省廣饒縣出生，于20__4年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲獨(dú)自一人來到北京謀生，學(xué)徒經(jīng)商，供養(yǎng)祖母，后娶妻成家，養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病，慈父青壯年時(shí)光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，家中三代人的生計(jì)重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家，樂觀開明，晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞，給我們生命中留下了無盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家，我們懷念那段父慈子愛的幸福時(shí)光！我父___于生之時(shí)，上尊長(zhǎng)輩，尤敬二老，提壺暖褥，全心為孝.養(yǎng)妻及女，盡心竭力，珍妻如體，為夫之楷，憐護(hù)愛女，言傳身教，日盼成材.我敬愛的父親一生奮斗不息，才華橫溢，聰明過人?？上环陼r(shí)，懷才不遇，郁郁而終.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，奉父百年豈足？哀哉正當(dāng)壯年，何意撒手竟長(zhǎng)逝，只享春秋六六。敬其業(yè)亦志未酬，育我身矣恩未報(bào)，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應(yīng)是慈顏無相見，難尋瑤島三千。大思根深，流長(zhǎng)追遠(yuǎn)！光明鄰上樹高春深，荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流！天人同悲.媽媽，今天是您離開我們__周年的日子，早晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您。一路上，天空下著蒙蒙細(xì)雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長(zhǎng)城披上了白紗素縞，寧?kù)o的陵園顯得格外的肅穆。感物思人，我們的懷念之情更加濃郁……無私母愛（百日祭文）親愛的媽媽，今天是您去世的一百天，兒女們每時(shí)每刻的都在牽掛著您的冷暖，您在天堂還好嗎？媽媽啊媽媽，親愛的媽媽，您用那甘甜的乳汁把我喂養(yǎng)大，教我學(xué)走路，教我學(xué)說話 每每想起這首歌，心中便會(huì)想起母親那對(duì)兒女們的無限關(guān)懷和對(duì)母親無窮的思念，母親總是用她溫柔慈祥的目光關(guān)愛著兒女們的行程，我們也在母親無私的愛中茁壯成長(zhǎng)。媽媽您是那么含辛茹苦，為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息，您與經(jīng)歷了多少的生活磨難，默默的為子女們奉獻(xiàn)著自己的一切而無怨無悔。爸，我無法也不愿接受這個(gè)事實(shí)，有的時(shí)候，我真的感覺這一切都不是真的，我感覺您只不過是去出了一趟遠(yuǎn)門而已，可是隨之我又會(huì)想起那么多令我痛心的場(chǎng)景和黑色的記憶，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容懷疑，令我不能心存一絲幻想！接受嗎，我只能接受這慘痛的一切嗎？為什么三個(gè)月以前您還是健康的，而短短的三個(gè)月之后，就讓我們陰陽永隔？老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢？是不是還有很多地方兒子沒有做好？是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙？有很多的人在勸我想開點(diǎn)，給我講道理，其實(shí)所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念??！還有什么比失去最愛的父親更能夠讓人心碎的嗎！給您燒“二七”的那天，姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨，讓我別再想您了，而我卻沒有說一句話，我不說！我情愿就這樣不停地想著您，就這樣一直不停地想下去！以下碑文，整自網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。有需要用的，完全可以對(duì)照修改即可。先（祖）父母合葬墓碑文先嚴(yán)張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人。生于民國(guó)1_年月日，無疾歿于20__4年正月初七。先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國(guó)年月日，歿于年臘月初四。先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度，時(shí)與同齡伙伴相嬉為樂。至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動(dòng)，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國(guó)改。為父母撰寫的碑文仰懷先祖飲水思父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家忍辱負(fù)重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生齊__父母碑文先父__，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動(dòng)心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。先妣周氏__，歲逢丙寅孟冬。受詩(shī)理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！李__父母碑文先父諱名李__，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)