
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文檔簡(jiǎn)介
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀9篇八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇1
【三維目標(biāo)】
學(xué)問(wèn)與能力
疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
過(guò)程與方法
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中,初具的小說(shuō)藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
情感、看法與價(jià)值觀
感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和獨(dú)特特點(diǎn),感受兄弟親情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)小說(shuō)史上的地位和作用
2、《人琴俱亡》之中,初具的小說(shuō)藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
【教學(xué)法】自主合作商量
【課時(shí)】1課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.導(dǎo)入新課
課堂提問(wèn):同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》有何認(rèn)識(shí)?了解哪些?
2、鏈接
劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門類,較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。
【合作·探究·展示】
一、讀書〔通過(guò)這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對(duì)作品有也許的把握,反復(fù)讀書培育語(yǔ)感,為翻譯,背誦奠定基礎(chǔ)〕
1、學(xué)生朗讀作品,教師糾正字音:
篤〔dǔ〕都〔dū〕喪〔sāng〕〔sàng〕
了〔liǎo〕輿〔yú〕調(diào)〔tiáo〕慟〔tng〕
2、體朗讀課文
3、師范讀課文〔留意在范讀期間,簡(jiǎn)單讀錯(cuò)的字音要重讀〕
二、對(duì)文中主要人物的把握:
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生讀出他們課下找到的相關(guān)資料
〔一〕子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時(shí)期有名的書法家。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中對(duì)其生平逸事有大量記載。
教師補(bǔ)充資料:
1、王子猷出都,尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,而不相識(shí)。遇桓于岸上過(guò),王在船中,客有識(shí)之者,云是桓子野。王便令人與相聞云:“聞君善吹笛,試為我一奏。〞桓時(shí)已貴顯,素聞王名,即便回下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去??椭鞑唤灰谎?。
2、王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?〞
〔二〕子敬:王獻(xiàn)之,王羲之之子。東晉有名書法家。主要作品《洛神賦》
三、掃清字、詞、句等障礙〔使學(xué)生能把握作品大意,為理解作品中心思想奠定基礎(chǔ)〕
小組活動(dòng):
1、以平常要求的四人為一小組活動(dòng)。
2、結(jié)合工具書、課下解釋讀課文。
3、讀懂課文,把握大意,全班溝通。
要符合新課標(biāo)的精神,使學(xué)生能夠更好的成為課堂的主體,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性增加互動(dòng)性,調(diào)動(dòng)課堂氣氛
課堂檢測(cè)一:找出以下翻譯的不當(dāng)之處。
1、原文:子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?
翻譯:子猷向左右問(wèn):“為什么總聽不到子敬的消息。〞
改錯(cuò):左右:近旁的人,這里指近侍
2、原文:語(yǔ)時(shí)了不悲。
翻譯:說(shuō)完話后根本就不悲傷。
改錯(cuò):說(shuō)話時(shí)完全不哀痛。了:完全
3、原文:便徑入坐靈床上。翻譯:〔子猷〕從小路上走向靈床。
改錯(cuò):〔子猷〕徑直坐在靈床上。
比較閱讀:〔分析人物形象〕
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!〞語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?,弦既不調(diào),擲地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。〞因慟絕良久,月余亦卒?!病秱诺谑摺贰?/p>
人琴俱亡!〞因頓絕,先有背疾,遂潰裂,月余亦卒。〔《晉書列傳十五》〕
1、子猷、子敬兄弟感情深厚,在上面兩個(gè)語(yǔ)段之中都有反映
2、在語(yǔ)段一之中人物形象刻畫很有獨(dú)特,請(qǐng)你摘抄其中充分展示子猷獨(dú)特的語(yǔ)句體會(huì)子猷的形象,并說(shuō)一說(shuō)這些語(yǔ)句與語(yǔ)段二之中哪些語(yǔ)句相照應(yīng)。
3、子猷對(duì)弟弟有深厚的情意,但弟弟死后他一開始并沒(méi)有哭,這是為什么?你能從語(yǔ)段二之中找到答案嗎?
〔教師通過(guò)對(duì)此題的分析,使學(xué)生更加了解其中的人物形象,以及后人用“人琴俱亡〞一詞表達(dá)對(duì)死者無(wú)限哀悼之情的主要緣由〕
四、小結(jié):
課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)
俱病篤子敬先亡
人亡
問(wèn)左右奔喪不哭
手足情深
人琴俱亡取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地
琴亡
慟絕久月余亦卒
在此結(jié)構(gòu)之中,小說(shuō)的雛形依稀可見。開端、進(jìn)展、高潮、結(jié)局的形式業(yè)已具備。敘事較為完好,情節(jié)波蕩起伏,首尾呼應(yīng),實(shí)為一佳作。在整理結(jié)構(gòu)的同時(shí),讓學(xué)生試背文章,完成大綱要求。
五、布置作業(yè):
拓展思維:依據(jù)《人琴俱亡》寫一篇親情故事,更好的體味其中的情感。
【反饋檢測(cè)】
1.給以下加點(diǎn)字注音。
王子猷〔〕病篤〔〕了〔〕不悲
輿〔〕不調(diào)〔〕慟〔〕絕
2.解釋以下加點(diǎn)詞。
〔1〕王子猷,子敬俱病篤:〔2〕而子敬先亡。
〔3〕何以都不聞消息。〔4〕語(yǔ)時(shí)了不悲。
〔5〕便索輿來(lái)奔喪?!?〕子敬素好琴。
〔7〕便徑入坐靈床上?!?〕弦既不調(diào)。
〔9〕因慟絕良久?!?0〕月余亦卒。
3.《人琴俱亡》選自是,他是〔朝代〕文學(xué)家,人琴俱亡的意思是:“〞
4.文中說(shuō)“子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?,弦既不調(diào)〞你認(rèn)為“不調(diào)〞的緣由是:
5.《世說(shuō)新語(yǔ)》中許多故事進(jìn)展為成語(yǔ)《人琴俱亡》進(jìn)展的一個(gè)成語(yǔ)是。這則故事表現(xiàn)了:
6.翻譯句子:
〔1〕何以都不聞消息?此已喪矣。
〔2〕子敬子敬,人琴俱亡。
〔3〕因慟絕良久。
1.yóudǔliǎoyútiáotng
2.俱:都。而:順承,不譯何以:以何,為什么。語(yǔ):說(shuō)話。了:完全。便:就。索:要。輿:轎子。素:一向。徑:直往。既:已經(jīng)。因:于是。絕:氣息中止。卒:死
3.筆記體小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》劉義慶南朝宋人琴俱亡,睹物思人,悼念死者。
4.“不調(diào)〞既是寫實(shí)際狀況,也包含了“人琴俱亡〞的凄涼。
5.人琴俱亡王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。
6.〔1〕為什么總聽不到〔子敬〕的消息?這〔肯定〕是他已經(jīng)死了?!?〕子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。〔3〕于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇2
教學(xué)目標(biāo):熟識(shí)課文內(nèi)容,把握全文結(jié)構(gòu),感受信客的品行和精神。
教學(xué)重點(diǎn):熟識(shí)全文內(nèi)容,把握課文結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點(diǎn):感受信客的品行和精神。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介
余秋雨是我國(guó)當(dāng)代有名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出奉獻(xiàn)專家〞稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書評(píng)大獎(jiǎng),《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。
2、導(dǎo)語(yǔ)
如今通訊事業(yè)發(fā)達(dá)了,電話、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使我們的溝通方便多了,但是傳統(tǒng)的書信聯(lián)系在許多地方仍舊扮演著重要的角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對(duì)郵遞員有什么印象呢?
二、聽了幾個(gè)同學(xué)對(duì)郵遞員的看法后,我們看看余秋雨先生所寫的郵遞員也就是信客的故事。
1、自由朗讀課文,找出生字詞,并給文章的四個(gè)部分各寫一個(gè)小標(biāo)題。
生字詞:克扣接濟(jì)唏噓希奇噩耗呵斥詰問(wèn)焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐
窮愁潦倒風(fēng)塵苦旅雞零狗碎低眉順眼連聲諾諾生死禍福
文章結(jié)構(gòu):信客當(dāng)信客的緣由---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的
2、閱讀課文一遍后,文中的信客給你怎樣的印象呢?可以用形容詞來(lái)描述一下嗎?
任勞任怨待人寬容和善厚道恪盡職守有才能
3、結(jié)合課后練習(xí)第一大題的3個(gè)小問(wèn)題,再次認(rèn)真閱讀課文,然后分小組商量,看看文中主要寫了信客的哪些故事,各個(gè)故事又表達(dá)信客怎樣的為人呢?
任勞任怨:代讀寫書信幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬
待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較
恪盡職守:前后當(dāng)了三十年的信客
有才能:當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)
4、在信客的這么多的故事中,哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢?并說(shuō)說(shuō)緣由。
5、解答課后的練習(xí)
三、小結(jié)
回顧文中信客的故事和他的為人,假如讓你在信客的墓碑上寫碑文,你回用一句怎樣的話來(lái)寫呢?
板書設(shè)計(jì):
信客當(dāng)信客的緣由---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了
任勞任怨:代讀寫書信幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬
待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較
恪盡職守:前后當(dāng)了三十年的信客
有才能:當(dāng)佬都同樣受到贊譽(yù)
第二課時(shí)
一、感受信客的品行和精神。
二、完成課后習(xí)題。
三、拓展延長(zhǎng)。
板書設(shè)計(jì):
信客
信客信客就在一個(gè)信字-----誠(chéng)信無(wú)私
終年跋涉,特別辛苦-----任勞任怨
收入微薄,生活貧困-----待人寬容
教學(xué)后記:信客一文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)信客的品質(zhì)和精神都能能較好地體會(huì),對(duì)文章的結(jié)構(gòu)基本能把握,朗讀能力有提高。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇3
【方案一】
教學(xué)角度:說(shuō)讀——多角度改“說(shuō)〞課文,培育思維的創(chuàng)造性、多向性。
主要教學(xué)步驟:
1.速讀全文,標(biāo)示表方位的詞句,畫出參觀故宮的路線圖,并完成練習(xí)一。
2.引導(dǎo)精讀介紹太和殿的段落,把握立足點(diǎn)、說(shuō)明順序、對(duì)象特征及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?/p>
3.學(xué)生分四組活動(dòng),自選角度口頭介紹故宮。提示:
①假如從神武門出發(fā),沿中軸線由北而南行至午門,你將這樣介紹沿途的建筑……;
②假如以三大殿為中心,介紹它們前后的建筑,你可分別介紹……;
③假如站在保和殿北面的長(zhǎng)方形小廣場(chǎng),介紹以南以北的主要建筑,你將這樣介紹“前朝〞和“內(nèi)廷〞……;
④假如按不同功用將故宮的建筑分組,你可以逐次介紹……
4.各組推舉代表介紹,全班評(píng)議。
5.教師總結(jié),師生共同回顧有關(guān)說(shuō)明順序的學(xué)問(wèn)。
6.布置寫話:按空間順序介紹自己的學(xué)習(xí)小天地。
【方案二】
教學(xué)角度:寫讀——對(duì)課文材料進(jìn)行定向式組合,訓(xùn)練學(xué)生的信息檢索能力。
主要教學(xué)步驟:
1.多媒體顯示故宮全景圖或觀賞故宮圖片,導(dǎo)入課文。
2.速讀,依據(jù)課后練習(xí)一,理清行文思路。
3.尋讀,畫出集中說(shuō)明故宮建筑群特征的語(yǔ)句,把握故宮的三大特點(diǎn):宏大壯麗、建筑精致、布局統(tǒng)一。
4.教師出題,依據(jù)課文內(nèi)容作文:
①《宏大壯麗的故宮博物院》;
②《建筑精致的故宮博物院》;
③《布局統(tǒng)一的故宮博物院》。
5.同桌商量寫法,教師點(diǎn)撥:
①題一:找出文中說(shuō)明故宮“宏大壯麗〞的例證,如紫禁城的城墻、宮城占地面積、宮殿和房屋數(shù)量、太和殿外觀等,細(xì)心組合相關(guān)語(yǔ)句;
②題二:找出文中說(shuō)明故宮“建筑精致〞的例證,如河上的漢白玉石橋、朱漆方臺(tái)兩旁的蟠龍金柱、梁枋間彩繪、太和殿殿頂?shù)?,?xì)心組合相關(guān)語(yǔ)句;
③題三:找出文中說(shuō)明故宮“布局統(tǒng)一〞的例證,如四座城門、城墻四角角樓、三大殿與后三宮的呼應(yīng)對(duì)稱等,概括整理相關(guān)內(nèi)容。
6.宣讀溝通,教師點(diǎn)評(píng)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇4
教學(xué)目標(biāo):1、能體會(huì)課文中父母親對(duì)兒女的深情。
2、能結(jié)合實(shí)際生活,體驗(yàn)和感受父母對(duì)自己的愛。
教學(xué)重點(diǎn):體驗(yàn)和感受父母對(duì)孩子的愛。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
如今我們來(lái)作個(gè)調(diào)查:知道爸媽生日的同學(xué)請(qǐng)舉手。〔指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)父母的生日〕知道爸媽生日并給爸媽慶祝過(guò)生日的同學(xué)請(qǐng)舉手?!矊W(xué)生回答〕
看來(lái),父母在我們心中有可能不是第一位,可恰恰相反,孩子在父母的心中卻永久是第一位的:下雨時(shí),總能見到父母送傘的身影,生病時(shí),總能見到父母擔(dān)憂的神情,生日時(shí),仍能見到父母發(fā)自內(nèi)心的會(huì)心一笑。那么,我們今日就跟隨川端康成一起來(lái)走近父母的心、感受父母的心。
請(qǐng)大家把課本打開到110頁(yè)。
二、新課
1、初讀課文整體感知
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛的方式讀課文,讀完后預(yù)備回答兩個(gè)問(wèn)題:
①、請(qǐng)用簡(jiǎn)要的話概括本文的故事內(nèi)容。
②、你覺得這對(duì)父母可惡?jiǎn)??他們竟然要把自己的孩子?dāng)作貨物一樣賣掉。說(shuō)說(shuō)理由。
〔建議大家朗讀〕
預(yù)備好了嗎?荊老師留意到剛剛朗讀的過(guò)程中這個(gè)詞有個(gè)別同學(xué)讀得不很精確:襤褸誰(shuí)能告知我它怎么讀?學(xué)生讀
信任通過(guò)剛剛的朗讀、思索,每個(gè)人肯定都有自己獨(dú)到的見解,如今就請(qǐng)大家發(fā)表觀點(diǎn)。
答案:①、本文寫一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己的任何一個(gè)孩子給富人的故事。
請(qǐng)2—3人發(fā)言,比比誰(shuí)更簡(jiǎn)潔。
提問(wèn):其他同學(xué)怎么樣?有沒(méi)有比他更簡(jiǎn)潔的?
②、〔不行惡。
a、他們地位低下。一家六口,生活困難,把孩子送出去,是現(xiàn)實(shí)所迫。
b、富人家條件好,孩子去了能過(guò)上好日子,也會(huì)減輕家里的負(fù)擔(dān)。
c、他們最終還是把孩子要回來(lái)了。
因此,這對(duì)父母并不行惡?!?/p>
過(guò)度:這對(duì)父母不但不行惡,而且在內(nèi)心深處苦痛地掙扎著,他們所作的一切源于對(duì)孩子的愛。而這種真摯的感情已經(jīng)被川端康成用文字呈現(xiàn)在我們的眼前,如今,就讓我們把這些文字還原成真摯的感情。
2、再讀體驗(yàn):
下面,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,細(xì)細(xì)品味,邊讀邊圈點(diǎn)勾畫,思索兩個(gè)問(wèn)題:
①他們既然把孩子送出了,為何最終又把孩子要回來(lái)?
②文中哪個(gè)畫面最使你感動(dòng)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
〔可從神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作入手,抓關(guān)鍵字詞等方面分析〕
a、財(cái)主夫人要求送一個(gè)孩子給她時(shí)。
b、送走長(zhǎng)子時(shí)。
c、用次子換回長(zhǎng)子時(shí)。
d、用女兒換回次子時(shí)。
e、要回女兒時(shí)。
答案:①、雖然理智告知他們可以送出孩子,但這種理智經(jīng)不起時(shí)間和感情的折磨,理性決策經(jīng)不起感情的考驗(yàn)。愛子之心使他們難以割舍任何一個(gè)孩子,不得已,她們又向貴婦人要回了孩子。
3、三讀感悟:
過(guò)度:文中的父母忍受不了與孩子的骨肉分別,最終把孩子要回了,那么,這一家人今后的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容展開合理的想象?!菜娜诵〗M商量,時(shí)間3分鐘〕
①、這一家六口今后的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?越多越好。
答案:學(xué)生可以想象:a、一家六口經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,最終翻了身,從今過(guò)上了美好生活。
b、一家六口到財(cái)主夫人的公司打工,由于工作杰出,大兒子最終成了總經(jīng)理家業(yè)的繼承人。
c、由于找不到工作,走投無(wú)路,一家六口餓死在一起。
d、生活艱苦、父母懊悔沒(méi)有送走孩子
e、貴夫人認(rèn)這幾個(gè)孩子為干女兒、干兒子,給父母孩子提供生活上的一部分保障
f、父母用100元開了一家小店,和貴夫人一家有生意上的往來(lái)——〕
4、真情表白
過(guò)度:文中的父親說(shuō):“寧愿和兒女餓死在一起,也不愿舍棄任何一個(gè)孩子〞,這是一種愛的表現(xiàn)。那么,我們自己的父母呢?她們又是如何看待孩子的呢?
①、荊老師課前采訪了一位嘉賓母親,對(duì)自己的兒子期望很高,兒子犯錯(cuò),她常常會(huì)責(zé)怪兒子,那么,她是不是不愛自己的孩子?首先讓我們來(lái)聽聽這位母親的心里話。打出采訪視頻。
你是如何看待視頻中媽媽的?3位學(xué)生發(fā)言
對(duì),雖然兒子身上有很多缺點(diǎn),但他在父母的心中永久是最好的。生活中父母之愛的表現(xiàn)雖是樸實(shí)的,平凡的,但值得在記憶中永久珍藏。
②、學(xué)了川端康成的《父母的心》,看了視頻中的母親,我們更深刻地了解到父母是多么地愛孩子,那么,今日晚上回到家里你將如何向你的父母表白?可以是語(yǔ)言,也可以是行動(dòng)。
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位商量,結(jié)束后選擇一位代表展示你們的成果。〔時(shí)間3分鐘〕
〔學(xué)生用詩(shī)歌、歌曲、及自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母:理解父母的專心良苦,好好學(xué)習(xí)報(bào)答他們
多與父母溝通,多聽取他們的意見
關(guān)懷父母,做他們的知心朋友
幫父母做一件事,讓他們感受孩子的愛
給父母寫一封信…〕
5、同學(xué)們說(shuō)得多好啊,把這些內(nèi)容連在一起就是一曲愛的贊歌。這一切一切的愛都源于父母有一顆熱誠(chéng)的晶瑩透亮的愛子之心,荊老師如今把這愛的贊歌濃縮成一句話:父母之愛如暖陽(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)給大地來(lái)作結(jié)。
并把它贈(zèng)送給在座各位的爸爸媽媽。
三、作業(yè)
1、請(qǐng)展開你的想象,選擇一種結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫。
2、請(qǐng)同學(xué)們把自己內(nèi)心的美妙祝福濃縮成一副對(duì)聯(lián),并發(fā)揮我們班的特色,用毛筆寫就送給你摯愛的父母。
四、結(jié)束語(yǔ)
最終,讓我們共同祝福小說(shuō)中的主人公因?yàn)橛辛烁改笣鉂獾膼坌?,他們肯定能克服生活上的困難險(xiǎn)阻,健康而美好地活著。同時(shí)也讓我們祝福普天下全部的父母,都能平安渡春秋,讓親情永駐人間。
也期望大家把這種愛的感覺延續(xù)到課后,讓我們以筆傳情。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇5
認(rèn)知目標(biāo):
1、感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情意。
2、體會(huì)本文真摯感人的語(yǔ)言。
能力目標(biāo):
透過(guò)行為領(lǐng)悟人性的本質(zhì)。
教育目標(biāo):
讓學(xué)生體會(huì)追求和平的人民的深厚的感情。
重點(diǎn)難點(diǎn):
體會(huì)真情,領(lǐng)悟軍民用血肉凝成的情意。
策略和方法:
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)媒體:
錄音機(jī)、投影儀
課時(shí)支配:
一、導(dǎo)入。
記得上學(xué)期的目標(biāo)上有一篇課外閱讀:講的是一隊(duì)德國(guó)兵到一個(gè)被占據(jù)地的一個(gè)農(nóng)家去,那農(nóng)家的妻子正是個(gè)地下黨?!l(shuí)能把這個(gè)故事講下去?
同樣的蠟燭,在不同的狀況下,起著不同的作用,今日我們就來(lái)看一下這一課中的蠟燭將起著怎樣的作用?
二、整體感知。
1、簡(jiǎn)介及背景。
2、學(xué)習(xí)了這麼多篇課文,我們已有了這樣的常識(shí),一打眼兒就能知道這篇文章是贊美什麼或講解并描述什麼的,那麼這篇課文呢?
主旨:一首贊美詩(shī)。一曲頌歌。贊美反法西斯同盟國(guó)各國(guó)戰(zhàn)斗的友情。謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
3、我們今日,不是商量人物、事件的感人上,而是他感人的程度如何?
1〕、環(huán)境危急,炮火連天——想到老婦人不顧生死。
2〕、年老體弱,掩埋烈士很吃力——想到老婦人力量的源泉。
3〕、愛護(hù)遺體——想到老婦人對(duì)烈士的感情。
4〕、燭光閃耀——想到老婦人奉獻(xiàn)的精神。
〔這個(gè)問(wèn)題假如不先給出一個(gè)例子,學(xué)生是很摸不著頭腦的?!?/p>
4、那麼,這里的燭光,又有什麼特別的象征意義?
1〕、紅軍烈士生命之光。
2〕、寄予著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思。
3〕、兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情意的象征。
5、好了,下面你又可以難一難我了!
1〕、最終兩句話是什麼意思?
結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最強(qiáng)烈最真誠(chéng)的感情。這種感情不分國(guó)界,情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上,是人類最美妙的感情。
2〕、有同學(xué)很聰慧,就拿課后題問(wèn)我。所以,順便給他們處理課后練習(xí)了。
3〕、課后練習(xí)二。
4〕、課后練習(xí)三。
6、那麼誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下老婦人的形象?
〔說(shuō)的許多很雜,但都沒(méi)有條理性。〕
1〕、老婦人飽受德法西斯強(qiáng)盜侵略之苦,她對(duì)侵略者滿懷深仇大恨,他渴望解放,渴望和平,他對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。
2〕、年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上,他無(wú)比沉痛,她向烈士奉獻(xiàn)自己的愛戴和敬意。
3〕、他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)變得無(wú)所畏懼,她進(jìn)入了一種忘我的境界,她不怕困難,安葬烈士。
4〕、紅軍烈士獻(xiàn)出了最珍貴的生命,她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛的寶貝,把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭,并徹夜守在墳頭,陪伴烈士的英靈,表現(xiàn)出深沉而劇烈的母親般的愛。
7、這是一篇戰(zhàn)地通訊,但是其中主要是記敘的成分,你能找出其中的六要素嗎?
〔回答的很好??墒俏矣X得要是在開頭問(wèn)會(huì)更好?!?/p>
8、你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎?
板書設(shè)計(jì):
母親的眼淚戴黑色的圍巾
老婦人紅軍戰(zhàn)士
兒子的勇敢用結(jié)婚的喜燭
表達(dá)血肉情深
教學(xué)后記:這是一篇簡(jiǎn)潔好懂的文章。其中的感情最打動(dòng)學(xué)生的心。
初中八年級(jí)語(yǔ)文教案篇6
《樵夫,別砍那棵樹》
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問(wèn)與能力:熟讀詩(shī)歌,把握其主要內(nèi)容;體味詩(shī)歌的內(nèi)涵以及外國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
過(guò)程與方法:教師對(duì)創(chuàng)作背景稍加介紹,學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)疏通文意,最終通過(guò)商量,探討詩(shī)歌的深層含義。情感看法價(jià)值觀:培育學(xué)生環(huán)保的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)1.讓學(xué)生朗讀作品,體味詩(shī)歌意境和語(yǔ)言風(fēng)格以及詩(shī)人的感情。2.理解詩(shī)歌的獨(dú)特表達(dá)手法。教學(xué)難點(diǎn):與詩(shī)人情感到達(dá)共鳴,體會(huì)作品深意。教學(xué)突破:在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)西方詩(shī)歌的特點(diǎn)加以介紹,突破東西方詩(shī)歌的理解隔閡,培育學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
學(xué)生預(yù)備:預(yù)習(xí)課文,精確認(rèn)讀字詞,標(biāo)記疑難處。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課在人類日益關(guān)注自己的生存環(huán)境的今日,我們不能遺忘早在170多年前的美國(guó)記者、詩(shī)人喬治珀金斯莫里斯,他的《樵夫,別砍那棵樹》這首詩(shī)中的“樵夫,別砍那棵樹〞這句話,就被如今的環(huán)境愛護(hù)主義者作為宣揚(yáng)環(huán)保的口號(hào)而廣泛運(yùn)用,最初這首詩(shī)是想表達(dá)什么情感呢?我們一起來(lái)看看。
二、及背景簡(jiǎn)介
19世紀(jì)20年月,就當(dāng)過(guò)《紐約鏡報(bào)》的編輯,但他最有名的還是多愁善感的詩(shī),其中最主要的就是這首詩(shī)。由于工業(yè)和城市的擴(kuò)展取代了鄉(xiāng)村的景象,人們便十分珍愛這首詩(shī),它既喚起了人們對(duì)過(guò)去的懷念,又是對(duì)“進(jìn)步〞的一種有禮貌的抗議。甚至那些從未讀過(guò)此詩(shī)的人也知道它的題目,并在環(huán)境愛護(hù)主義成為_之前,把它作為環(huán)境愛護(hù)主義看法的簡(jiǎn)便方法。
三、朗讀課文1、學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,初步把握詩(shī)的內(nèi)容。2、聽朗讀錄音,留意節(jié)奏,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的思想感情。3、全班齊聲讀,理解詩(shī)人情感的過(guò)程。
四、賞析詩(shī)歌
1、有感情地朗讀第一節(jié),想一想,詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“樵夫,別砍那棵樹〞的呼喊?明確:因?yàn)樵?shī)人與老橡樹有深厚的感情。
2、請(qǐng)找出詩(shī)中哪些句子表達(dá)了詩(shī)人與這棵老橡樹之間的深厚感情?學(xué)生回答。
3、本節(jié)詩(shī)寫的是什么?明確:寫出了“樵夫,別砍那棵樹〞及其緣由。可看出“我〞和“那棵樹〞的關(guān)系親密。
4、第一節(jié)在全首詩(shī)起了什么作用?明確:開篇入題。
5、第二節(jié)寫了哪些緣由呢?明確:它的榮耀和名聲/已傳遍各處〞——奉獻(xiàn)大;“它的根已在土里扎牢〞——扎根牢;“它如今已是參天的大樹〞已成材。
6、此時(shí),詩(shī)人對(duì)于樵夫的看法是怎樣的?明確:動(dòng)情地責(zé)問(wèn)。
7、指名學(xué)生朗讀第三節(jié)。詩(shī)人對(duì)于樵夫的看法又起了什么改變?為何?明確:苦苦地請(qǐng)求;因?yàn)槟怯性?shī)人美妙的童年,有詩(shī)人美妙的回憶。
8、小結(jié):詩(shī)人一次又一次地要求樵夫別砍那棵樹,由此詩(shī)人對(duì)老橡樹的感情可見一斑。
9、朗讀第四節(jié)。這節(jié)詩(shī)寫的是什么?明確:這一節(jié),詩(shī)人先是對(duì)老橡樹訴說(shuō)衷情,說(shuō)明自己對(duì)老橡樹的深厚感情,然后轉(zhuǎn)向樵夫,這時(shí)詩(shī)人的看法有所改變。隨著感情的加強(qiáng),語(yǔ)氣也由最初的平和勸告,到后來(lái)的真懇切求,再轉(zhuǎn)為最終的嚴(yán)峻警告:“樵夫,離開那地方〞,“你的斧子別傷著它〞。
五、深入探究1、老橡樹有怎樣的象征意義?明確:老橡樹寄予了詩(shī)人全部美妙的回憶,對(duì)祖先的懷念、對(duì)手足親情和純真童年的憧憬、對(duì)往事的追憶……2、作為一首抒情詩(shī),課文中的感情是怎樣改變的?明確并板書:樵夫,別砍那棵樹〔一根樹枝也別碰〕――平和勸告樵夫,別砍了〔讓那棵老橡樹留著〕――真懇切求樵夫,離開那地方〔你的斧子別傷著它〕――嚴(yán)峻警告對(duì)老橡樹感情漸漸深入,對(duì)樵夫看法就愈加強(qiáng)硬。3、對(duì)樵夫的看法越來(lái)越強(qiáng)硬,那是因?yàn)閷?duì)老橡樹的感情越來(lái)越深,那么,你能體會(huì)到對(duì)橡樹懷著怎樣的感情嗎?明確:寵愛,依戀,贊美。4、詩(shī)歌中僅僅是表達(dá)對(duì)橡樹的感情嗎?你能否把主題想得更深遠(yuǎn),更寬闊嗎?明確:對(duì)自然的珍視,對(duì)往事的追憶,對(duì)祖先的懷念,對(duì)手足親情和無(wú)憂無(wú)慮的童年生活的憧憬等。主題不唯一,只要言之有理,即可。
六、作業(yè)七、板書設(shè)計(jì)《樵夫,別砍那棵樹》喬治珀金斯莫里斯樵夫,別砍那棵樹〔一根樹枝也別碰〕――平和勸告樵夫,別砍了〔讓那棵老橡樹留著〕――真懇切求樵夫,離開那地方〔你的斧子別傷著它〕――嚴(yán)峻警告
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇7
【方案一】
教學(xué)角度:品味詩(shī)意語(yǔ)言,感受傳統(tǒng)文化魅力,提高審美能力和藝術(shù)品位。
主要教學(xué)步驟:
1.配樂(lè)朗誦課前收集的與屏風(fēng)有關(guān)的古詩(shī)詞句,營(yíng)造詩(shī)意氣氛。
2.多媒體顯示各種屏風(fēng)圖片,形象感知我國(guó)傳統(tǒng)器具的特色。
3.配樂(lè)朗讀全文,提取說(shuō)明性文字,用自己的話介紹屏的學(xué)問(wèn)。
4.尋讀,齊讀并品味:
①文中引用的古詩(shī)詞句,理解其大意;
②文中流露情感的語(yǔ)句,體會(huì)對(duì)屏的寵愛之情;
③文中表達(dá)屏獨(dú)特魅力的語(yǔ)句,感受傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻。
5.點(diǎn)擊,分組活動(dòng),給幾幅屏的圖片配以生動(dòng)的解說(shuō)詞。
6.全班溝通,對(duì)比圖片配樂(lè)朗讀自創(chuàng)的解說(shuō)詞。
7.教師總結(jié),評(píng)選“最正確解說(shuō)詞〞。
【方案二】
教學(xué)角度:引導(dǎo)多角度的自學(xué)活動(dòng),在自主學(xué)習(xí)中提高獨(dú)立閱讀能力。
主要教學(xué)步驟:
1.由《口技》或《故宮博物院》中有關(guān)屏的文字激趣,導(dǎo)入課文。
2.速讀,整體感知,條理性地把握文中的信息。
3.細(xì)讀,圍繞專題自主商量,并做自讀筆記:
①本文語(yǔ)言的韻味;
②本文說(shuō)明方法的多樣;
③本文說(shuō)明層次的明晰。
4.全班溝通,自行歸納、分類整理自讀筆記。
5.教師小結(jié)。學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,師生共同解答。
6.課余上網(wǎng)或從圖書館查閱有關(guān)屏的古詩(shī)詞句、片段及相關(guān)材料,進(jìn)行資料的收集和整理。
7.組織“話說(shuō)屏風(fēng)〞的讀書溝通會(huì),書寫活動(dòng)心得。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇8
教學(xué)根據(jù):
教讀任何一篇課文肯定要留意與、與編者、與作品三方面的對(duì)話。
沈從文是具有特別意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命〞,雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建筑崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,牢固、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性〞。
就教材的編輯意圖而言,依據(jù)單元開頭的單元提示短文所說(shuō),是根據(jù)“民俗〞的主題來(lái)編排課文的,所以,關(guān)注民俗文化因該是本單元教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)之一。
研讀課文本身,我們發(fā)覺在“歌會(huì)〞的大標(biāo)題下,三種不同場(chǎng)合的民歌演唱鮮活滋潤(rùn),各有風(fēng)情,我們就能感受到字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與欣賞,捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力,是一種自然本色的生命力。而這一切,正如他在原文《記憶中的云南跑馬節(jié)》中所說(shuō)“從馬背上討論老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。〞所以我們可以把課文的解讀為是一曲“生命的頌歌〞。
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文,了解三種不同場(chǎng)合的歌會(huì)。
2、品讀作品語(yǔ)言,通過(guò)多種形式的展示,培育學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的賞析能力。
3、感受情懷,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn):
培育學(xué)生獨(dú)特研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎(chǔ)上,注重課文的朗讀,語(yǔ)言的感悟積累。
教學(xué)難點(diǎn):
激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
教學(xué)構(gòu)思:
本文計(jì)劃兩課時(shí)完成。分為預(yù)習(xí)課與展示課。
第一課時(shí)是預(yù)習(xí)課,主要以自主閱讀、小組合作等形式,疏通字詞,完成導(dǎo)學(xué)案中的部分內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)云南歌會(huì)有初步了解,并以小組為單位對(duì)研讀的重點(diǎn)做好展示預(yù)備。
第二課時(shí)是展示課,主要以小組展示、老師點(diǎn)撥等形式,對(duì)文本研讀賞析,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
全班分為5個(gè)大組,每大組又分為A、B小組,以學(xué)習(xí)小組的形式參加完成教學(xué)任務(wù)。
課時(shí)支配:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)〔預(yù)習(xí)課〕
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文
2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。
教學(xué)過(guò)程:
一、默讀課文。
請(qǐng)仔細(xì)默讀課文兩遍,完成以下任務(wù):
1、標(biāo)劃課前提示、課下解釋、課后練習(xí)。
2、中心句、關(guān)鍵詞、自己喜愛的句子,對(duì)于特殊喜愛的句子寫一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
3、借助工具書,解決字詞的注音、理解?!仓攸c(diǎn)“讀一讀、寫一寫〞〕
二、美讀課文。
把課文有感情地朗讀一遍?!部筛?jìng)賽或合作〕
三、研讀課文
1、借助資料,了解。〔把重要信息整理在課本上〕
2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。
附:導(dǎo)學(xué)案
二、課文初探
1、落實(shí)字詞
A、注音:
迤〔)西譬〔〕喻淳〔〕樸蹲踞(〕
忌諱〔)酬〔〕和〔〕鐵箍〔〕熹(〕微
龍吟鳳噦〔〕即物起興〔〕
B、釋意:
悠游自由:
熹微:
2、在仔細(xì)研讀課文的基礎(chǔ)上,完成以下兩個(gè)問(wèn)題:
你對(duì)云南歌會(huì)有了哪些了解?
個(gè)人探究:〔可從演唱場(chǎng)合、方式、內(nèi)容等方面考慮〕
小組合作:〔對(duì)篩選的信息分析、匯總〕
你認(rèn)為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫這篇?你能否從課文中找到根據(jù)?
個(gè)人探究:
小組合作:
3、結(jié)合課后研討與練習(xí),提出1-2個(gè)你認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題,小組探討,不能解決的問(wèn)題寫在下面。
三、文本拓展
東莞的民風(fēng)民俗有哪些?
四、合作探討
1、各學(xué)習(xí)小組逐一商量明確導(dǎo)學(xué)案二、三中的問(wèn)題,把商量后還不能解決的問(wèn)題匯總起來(lái)上交老師。
2、各小組仔細(xì)研討分組的預(yù)習(xí)任務(wù),明確答案,小組代表做好展示預(yù)備。
一組:研讀全文,思索云南歌會(huì)有幾種不同場(chǎng)面?演唱地點(diǎn)、內(nèi)容、形式各有什么不同?
二組:研讀第一個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你們認(rèn)為最精彩的地方做展示??梢韵认胂肽膬鹤罹?,適合什么形式的展示?!矞剀疤崾荆豪首x、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓舞有獨(dú)特的表現(xiàn)〕
三組:研讀第二個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示?!矞剀疤崾荆豪首x、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓舞有獨(dú)特的表現(xiàn)〕
四組:研讀第三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示??梢韵认胂肽膬鹤罹?,適合什么形式的展示。〔溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫、仿寫等,鼓舞有獨(dú)特的表現(xiàn)〕
五組:研讀全文,你們能否從三種不同場(chǎng)合的云南歌會(huì)中發(fā)覺共同點(diǎn)?假如有,是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
第二課時(shí)〔展示課〕
教學(xué)目標(biāo):
1、品讀作品語(yǔ)言
2、感悟情懷
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,板書、題目?!舱n前播放音樂(lè)《彩云之南》〕
師:同學(xué)們,“彩云之南〞是哪里?
——
今日,就讓我們和沈從文先生一起走進(jìn)風(fēng)光旖旎的云南,領(lǐng)會(huì)生面別開的云南歌會(huì)。
板書:題目、
師:哪位同學(xué)可以為大家介紹一下沈從文?
示例:沈從文(1902~1988):湖南鳳凰人,在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾討論方面均取得很大成果,代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾討論》。
師:你怎樣獲取了這些信息?
示例:看解釋、查資料、上網(wǎng)搜尋等等。
師:請(qǐng)同學(xué)們留意學(xué)習(xí)這種自學(xué)的方法。老師也想補(bǔ)充一點(diǎn),沈從文曾在云南生活長(zhǎng)達(dá)8年之久,他像愛自己的家鄉(xiāng)一樣,愛上了云南的山水,云南的百姓,期望通過(guò)今日的學(xué)習(xí),大家能夠體會(huì)到這種情感。
二、小組展示
師:預(yù)習(xí)課同學(xué)們已經(jīng)整體感知了課文內(nèi)容,今日就分小組展示自己的預(yù)習(xí)成果。有請(qǐng)第一小組的代表。
第一組代表發(fā)言〔中心發(fā)言人先說(shuō),其他同學(xué)可補(bǔ)充〕
示例:我們探究的是云南歌會(huì)的三種場(chǎng)面的不同。演唱地點(diǎn)分別是山野、山路、山寨;第一種場(chǎng)合的演唱內(nèi)容多是情歌酬和、也唱其他故事,第二種場(chǎng)合是各種本地悅耳好聽的山歌,第三種是唱什么都不犯忌諱;演唱的形式有對(duì)唱、漫歌、傳歌。
〔師:留意引導(dǎo)學(xué)生從原文查找答案?!?/p>
教師點(diǎn)撥
1、師:能否用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)三種場(chǎng)合加以概括?
示例:山野對(duì)唱、山路漫歌、山寨傳歌?!矊W(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)?!?/p>
2、師:“對(duì)唱〞“傳歌〞都出自課本,為什么第二個(gè)場(chǎng)合要概括為山路漫歌,而不用山路唱歌?
你能否結(jié)合原文說(shuō)一下你的理由?〔引導(dǎo)學(xué)生留意研讀文本〕
示例:不行以。從“一面——一面-----〞等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情,是隨便的自由的唱歌,山路唱歌不能表達(dá)這一特點(diǎn)。
3、師:提示其他小組同學(xué)做好筆記。
第二組代表發(fā)言〔中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充〕
示例:我們展示的是第一個(gè)場(chǎng)面的歌會(huì)。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節(jié)人物描寫;B組仿寫3節(jié)人物外貌描寫。請(qǐng)A、B組的同學(xué)分別展示。
A組示例:“一連〞“三個(gè)〞“逼〞等詞生動(dòng)形象地寫出了年輕女人對(duì)唱水平高;“輕輕〞“理理〞“拍拍〞“笑笑〞等動(dòng)作、神態(tài)的描寫生動(dòng)形象地寫出了年輕女人心情的開心輕松?!矊W(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。〕
B組示例:本班同學(xué)的一段肖像描寫。
教師點(diǎn)撥
1、師:你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)?
----
2、師:“一連〞“三個(gè)〞“逼〞是輕讀還是重讀?為什么?“輕輕〞“理理〞“拍拍〞“笑笑〞讀時(shí)要留意什么?
示例:“一連〞“三個(gè)〞“逼〞需重讀,可以表達(dá)年輕女人水平高;“輕輕〞“理理〞“拍拍〞“笑笑〞語(yǔ)速要舒緩。
3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀“那次——去了〞部分,老師傾聽,相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo),再讓學(xué)生齊讀。
4、師:你認(rèn)為3節(jié)的人物外貌描寫有什么特點(diǎn)?能否結(jié)合原文來(lái)說(shuō)?你們小組在仿寫時(shí)留意了什么?
示例:原文人物外貌描寫抓住了人物外貌特點(diǎn),寫得比較細(xì)膩,如“黑中透紅棗子臉〞“白白的糯米牙〞等詞語(yǔ)真實(shí)細(xì)膩地刻畫了人物形象。所以仿寫時(shí)應(yīng)留意這些。
5、師:你知道這種外貌描寫的方法叫什么嗎?它的特點(diǎn)是什么?
示例:人物描寫中的工筆描繪,特點(diǎn)是真實(shí)細(xì)膩。
6、師:范讀3節(jié),提示同學(xué)進(jìn)一步體會(huì)工筆描繪的特點(diǎn)。
7、師小結(jié):山野對(duì)唱,雖然是劍拔弩張的競(jìng)賽,沈先生卻著重渲染了它的輕松與歡樂(lè)。
第三組代表發(fā)言〔中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充〕
示例:我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場(chǎng)面,展示的形式是A組朗讀加表演,B組語(yǔ)言賞析。
A組示例:學(xué)生選擇課文中的精彩片段一生朗讀,其他模擬動(dòng)作或唱歌〔學(xué)生也可能有其他展示,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。〕
B組示例:“馬上一面觀賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭——而成的〞寫出了花的可愛?!按F痤^頂花冠〞的“矗〞和“瞪著個(gè)油亮亮的眼睛〞的“瞪〞動(dòng)詞寫出了戴勝鳥的淘氣,可愛?!矊W(xué)生也可能有其他語(yǔ)句的賞析,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)?!?/p>
師:請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥
1、師:題目是歌會(huì),為什么要花大筆墨寫環(huán)境呢?是不是喧賓奪主?
示例:用環(huán)境的美襯托歌聲的美?!矊W(xué)生也可能有其他的理解,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)?!?/p>
2、師:還有沒(méi)有更深的理解?廣東本地有沒(méi)有這種山歌呢?與山歌相比,廣東特色的文藝有什么?
示例:粵劇
3、師小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,任何一種藝術(shù)形式都根植于它的土壤中,正所謂地杰方能
人靈。請(qǐng)大家記住,正是因?yàn)橛辛嗽颇系纳届`水秀,才有了淳樸自然的云南民歌。
第四組代表發(fā)言〔中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充〕
示例:我們小組展示的是村寨傳歌,A組同學(xué)用圖畫的形式展示對(duì)村寨傳歌的解讀,B組同學(xué)用朗讀合作表演的形式展示參與歌會(huì)的人物。
A組同學(xué)黑板展示簡(jiǎn)筆畫,并對(duì)簡(jiǎn)筆畫的內(nèi)容解說(shuō)、介紹?!踩绱鄠鞯奶攸c(diǎn)、熱情無(wú)私的精神等〕
B組同學(xué)一生朗讀“我以——真不少〞部分,其他穿插表演。
〔師:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,鼓舞學(xué)生獨(dú)特解讀,老師對(duì)學(xué)生的不同理解都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)?!?/p>
教師點(diǎn)撥:
1、師:參與村寨傳歌的都是什么人?多不多?為什么不厭其煩地介紹他們的身份?〔引
導(dǎo)學(xué)生感受村寨傳歌場(chǎng)面的雄偉,氣概的壯觀,領(lǐng)悟云南歌會(huì)是民間的歌會(huì)、百姓的歌會(huì)〕
——
2、師:村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎?你能結(jié)合原文分析一下嗎?〔引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析
體會(huì)歌會(huì)不僅傳歌,更傳遞了熱情與智慧〕
——
3、師:假如朗讀這一部分,描寫老吹鼓手的那一句如何去讀?〔引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“最當(dāng)行杰出〞“早〞“卻〞等詞要舒緩、重音?!?/p>
——
4、自由朗讀:“集會(huì)外表——原來(lái)如此〞部分,留意讀出贊美觀賞的語(yǔ)氣。
5、師小結(jié):有人說(shuō),心中擁有陽(yáng)光的人,才能把陽(yáng)光撥撒到別人的心理,老吹鼓手不僅在傳歌,更傳遞了真誠(chéng)與熱情,這種情之美是最動(dòng)人的!
6、師:以上我們分析了三種場(chǎng)合歌會(huì)的不同,那么透過(guò)這些不同,我們能否發(fā)掘出他們的相同點(diǎn)呢?請(qǐng)第5小組的同學(xué)深入分析一下。
第五組代表發(fā)言〔中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充〕
示例:我們探究的是云南歌會(huì)三種場(chǎng)面的相同點(diǎn)。我們通過(guò)分析認(rèn)為三種場(chǎng)合的歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美?!矊W(xué)生可能有不同答案,老師都應(yīng)當(dāng)給予確定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)?!?/p>
教師點(diǎn)撥
1、師:你認(rèn)為沈從文先生為什么對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美?!?/p>
——
2、師小結(jié):在云南的。歌會(huì)上,有輕松開心、有淳樸自然,更有熱情與真誠(chéng),就是這些深深吸引了沈先生,而他也早在課文的開頭就以總領(lǐng)全文的兩句話,表達(dá)了這種欣賞之情,請(qǐng)齊讀課文第1節(jié)體會(huì),留意讀出贊美之情。
3、生齊讀課文1節(jié)。
三、擬寫副標(biāo)題
1、師:通過(guò)以上的品讀、分析,我們已經(jīng)對(duì)課文有了相當(dāng)?shù)睦斫?,能否從不同角度,為本文擬一個(gè)副標(biāo)題,傳達(dá)自己學(xué)完本文的獨(dú)特感受?請(qǐng)獨(dú)立思索,想好以后可以到前面板書出來(lái),也可以和直接和大家溝通。〔自由發(fā)言,鼓舞不同的答案,激勵(lì)思維火花的碰撞〕
示例:“云南韻〞“不同的歌會(huì),同一種美〞“情動(dòng)云南〞等等。
師:以上同學(xué)的答案特別精彩,也觸動(dòng)了老師,在云南的歌會(huì)上,人美、景美、歌美、情更美,怎一個(gè)美字了得!而透過(guò)這些美,我們好像可以感受到一個(gè)個(gè)鮮活質(zhì)樸熱情的生命,所以沈先生也是用這篇譜寫了一曲“生命的頌歌〞!〔板書〕
四、課堂釋疑
1、師:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)同學(xué)提出的有價(jià)值而尚未解決的問(wèn)題提出1-2個(gè),大家共同釋疑。〔先請(qǐng)?zhí)岢鋈苏効捶?,其他同學(xué)補(bǔ)充,老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。不肯定要有完好答案,只是引導(dǎo)思索,探討〕
——
2、師:最終,老師提示同學(xué)們留意,任何一篇課文不能孤立地學(xué)習(xí),我們應(yīng)當(dāng)了解編者的意
圖,本單元是民俗單元,編者選編本文的目的之一就是期望同學(xué)們能關(guān)注民俗文化。
有消息證明,世界上篇幅最長(zhǎng)的史詩(shī)--藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》,目前也面臨瀕危搶救的問(wèn)題;嶺南文化的珍寶——粵劇目前“鐵桿〞戲迷只有20xx多人。同學(xué)們,信任你們?nèi)缃竦男那榭隙ê屠蠋煹囊粯映林?。所以老師特殊期望通過(guò)今日這篇課文的學(xué)習(xí),提示大家留意:
有些聲音我們不能遺忘,雖然時(shí)間讓它們沉下歷史的河床,但當(dāng)伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥鳴,民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚(yáng)的二胡,這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來(lái)的時(shí)候,同學(xué)們,讓我們駐足、觀賞,讓這些天籟之音,把我們的智慧之燈點(diǎn)亮,讓民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
五、布置作業(yè)
師:想不想做民俗文化的保衛(wèi)者?
——
請(qǐng)課下小組合作完成課后練習(xí)四。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)問(wèn)與能力目標(biāo):
〔1〕利用工具書掃除字詞障礙,并積累重點(diǎn)字詞。
〔2〕精確嫻熟地朗讀課文,理解文中螞蟻的形象,并思索表達(dá)了怎樣的人生感悟。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):賞析文中對(duì)螞蟻的生動(dòng)傳神的描寫,并學(xué)習(xí)文章由螞蟻引發(fā)思索的感悟式的寫作方法。
3、情感看法價(jià)值觀目標(biāo):感悟主旨,培育學(xué)生主動(dòng)樂(lè)觀的生命看法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握螞蟻的形象,進(jìn)而理解的感悟。
2、學(xué)習(xí)本文由螞蟻引發(fā)思索的感悟式寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
精確理解冗雜微妙的心理改變以及對(duì)自我的深刻反思。
【教學(xué)方法】
朗讀法、啟發(fā)商量、合作探究
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入,介紹
1、假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻,為一粒餅干屑而奔忙,你會(huì)想什么呢?是螞蟻的勤勞,還是螞蟻的渺小,還是生命力的頑強(qiáng)。讓我們一起隨作家南帆走近螞蟻,去認(rèn)識(shí)它,思索它。
2、介紹:南帆本名張帆,現(xiàn)任福建省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼文學(xué)討論所所長(zhǎng)。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文學(xué)理論討論,目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》《星空與植物》《追問(wèn)往昔》等多部散文著作。
南帆對(duì)于當(dāng)代文學(xué)最大的奉獻(xiàn)在于,他獨(dú)立創(chuàng)造了一種散文風(fēng)格并快速風(fēng)靡。他以一種冷峻的目光對(duì)四周的一切包括自己的軀體做文化的思索,他的散文是“智性散文〞的典型代表。有評(píng)論家曾認(rèn)為“讀南帆,知余秋雨之缺乏〞,此“缺乏〞更精確地說(shuō)應(yīng)當(dāng)是對(duì)南帆散文極富理趣、哲思又飽滿潤(rùn)澤的褒獎(jiǎng)。在他的作品中,既呈現(xiàn)出一個(gè)敏感睿智而又不失理性之思的現(xiàn)代學(xué)問(wèn)分子與現(xiàn)代文明進(jìn)展的多維對(duì)話,又有與自己開展的一場(chǎng)推心置腹地深度對(duì)談,還顯出對(duì)日常生活活潑趣聞的調(diào)侃;更運(yùn)用他的學(xué)理來(lái)看待歷史,引發(fā)讀者對(duì)歷史進(jìn)行形而上的思索。他冷峻地審智,旨在超越抒情,突破話語(yǔ)的遮擋,讀來(lái)智趣無(wú)限。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、給以下畫線的字注音:
一縷涵義餅干屑捻成頃刻戳破
蹣跚感慨憐憫嗅著端詳
2、依據(jù)意思填寫詞語(yǔ):
可怕而不敢向前。()
為了正義勇往直前,決不退縮回顧。()
處在高處,俯視下面,形容處于有利地位。()
用完全部力量。()
三、初讀課文,感知內(nèi)容
1、指名按自然段讀課文,思索:這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
提示:可根據(jù)“本文通過(guò)對(duì)的生動(dòng)細(xì)致的描寫,引發(fā)了〞的句式來(lái)概括。
2、小組溝通。
3、集體溝通。
4、明確:本文通過(guò)對(duì)一只小螞蟻發(fā)
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