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第一單元美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)第2課營造藝術(shù)的情趣和意境

焦作市實(shí)驗(yàn)中學(xué)衛(wèi)艷偉第一單元美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)第2課營造藝術(shù)的情趣焦作第二課營造藝術(shù)的情趣和意境ppt課件這是南宋畫家陳居中創(chuàng)作的一幅極為生動(dòng)的動(dòng)物畫。在很小的尺幅上,畫家選取了一個(gè)日常的景象,在村郊野外的小土坡上,牧羊人正在小憩,兩只白色的小山羊打鬧嬉戲,一只似是占到了便宜,惹得另一只發(fā)火地低頭撞來,另一只毛色略重的老羊似欲走來制止,又一只則立于土坡之上,沉靜地俯視著下面所發(fā)生的一切。四只羊的組合仿佛是一個(gè)家庭,母親正在看管著孩子,父親則高高在上,保持著一家之主的威嚴(yán),畫家將動(dòng)物之間的情愛描寫得十分真實(shí),又富有人世的生活意趣。在置景上力求簡單明快,土坡只以墨筆勾出輪廓,略加擦染,幾株小草與荊棘也安排得很疏闊,畫面左上角畫一株老干,側(cè)生一棵新枝。畫家亦注重細(xì)節(jié)的刻畫,如立于樹干上的兩只小山雀,俯首觀看,形態(tài)生動(dòng)。全圖無論是寫物、寫景,皆突出了一個(gè)“動(dòng)”字,生活氣息極為濃厚。這是南宋畫家陳居中創(chuàng)作的一幅極為生動(dòng)的動(dòng)物畫。在很小的尺幅上此圖繪四只山羊在枯樹下打斗、觀望的不同動(dòng)態(tài),形象生動(dòng),逗人喜愛。全圖用筆簡練樸實(shí),色調(diào)柔和中又有對比。以大面積淡墨渲染出坡地,將天地區(qū)分開來,并很好地襯托了畫面的主體。圖中景物高低錯(cuò)落,畫面富于變化。

采用南宋院體山水的邊角式布局法,畫面以斜對角式區(qū)分,左下為全部景物,右上角全部留白,增加空間感,增加畫面吸引力,古代羊和祥、陽相通,有祈盼吉祥如意的美好愿望。注重寫實(shí),觀察精微,風(fēng)格“俊俏明媚”,富于生趣,人謂其作“不亞黃宗道”。傳世作品有《文姬歸漢圖》、《四羊圖》。此圖繪四只山羊在枯樹下打斗、觀望的不同動(dòng)態(tài),形象生動(dòng),逗人喜第二課營造藝術(shù)的情趣和意境ppt課件唐代詩人王昌齡,在《詩格》中提出了“物境”、“情境”、“意境”的“三境”概念,認(rèn)為:一境“故得形似”,二境“深得其情”,三境“則得其真矣”??梢娨饩呈菍η榫暗奶嵘饩硿唸A是比情景交融更具超然的格趣。

現(xiàn)實(shí)主義版畫中意境追求達(dá)到《蒲公英》的程度者寥寥?!镀压ⅰ分?意境"可用五字說:簡、情、遠(yuǎn)、靜、玄。

《蒲公英》筆法十分簡潔,畫面只有一個(gè)吹蒲公英的鄉(xiāng)間女孩,身邊一個(gè)草籃一把鐮刀。這種單純凝練而不駁雜的意象,是吸引觀者入境的前提條件。意境體驗(yàn)較之情景體驗(yàn),需要更加單純凝練的意象?!胺薄毙枞f取一收,“簡”需一以總?cè)f。吳凡傾向于一以總?cè)f的簡體。

情,就是情景交融,它是意境的基礎(chǔ)要素?!镀压ⅰ分信?dòng)態(tài)和細(xì)節(jié)描繪,甚至飄向天空的小小蒲絨,都十分自然、恰到好處,充滿了藝術(shù)家對田園生活眷戀之情,可以說是情真景愜。唐代詩人王昌齡,在《詩格》中提出了“物境”、“情境”、“意境在繪畫中,主體對境象的縱向空間高度投入的精神體驗(yàn),須有空、虛、遠(yuǎn)、深才有意境。意境中空間體驗(yàn)的基本心理特征是凝神寂照,有靜、幽、穆、寂才有意境。意境體驗(yàn),是由近及遠(yuǎn)的進(jìn)入、由實(shí)及虛的觀照、由有及空的忘對。吳凡水印木刻版畫創(chuàng)作大都有著婉約的詩意,《蒲公英》為詩情畫意賦予了空意、遠(yuǎn)意、虛意、靜意,故以意境勝出一籌。

《蒲公英》以濃、淡、無三重色調(diào)描繪了近、中、遠(yuǎn)三層空間。濃色少而精,愈遠(yuǎn)愈淡愈虛,背景大面積的空白不著一筆,成功轉(zhuǎn)換了中國畫水情墨韻和計(jì)白擋黑的傳統(tǒng)。描繪女孩和蒲絨的刀、水、形、色渾然一體,充分發(fā)揮了水印木刻特有的濕潤,正是這種微妙而又淡雅的水印韻致,使人物和背景銜接為一個(gè)整體使白紙轉(zhuǎn)化為空間氣韻。女孩的“吹”和蒲絨的“飄”是動(dòng)的,這種動(dòng)類似“鳥鳴山更幽”,反衫了整個(gè)空間的靜。那空間或是薄云、或是曉霧、或是草地、或是水塘、或是慢坡、或是平川、或是暮靄、或是晨曦、或是徐徐風(fēng)、或是濛濛雨……那是曠遠(yuǎn)清潤的凈土。

玄,是意境的核心要素,它指超世俗的、形而上的精神寄托,是所謂的“澄懷觀道”。當(dāng)清靜曠遠(yuǎn)的情景被超逸高遠(yuǎn)的精神所統(tǒng)攝時(shí),意境才愈加深邃。

《蒲公英》是入世的,它所寄寓的精神與傳統(tǒng)山水畫寄寓的出世情懷不同,它不是不染紅塵而是眷戀生活,它不是超驗(yàn)的而是經(jīng)驗(yàn)的。值得重視的是,吳凡對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度為入世精神罩上了一層淡泊的色彩和超然的精神意向。正是這一層空靈,使《蒲公英》有了超脫、有了玄機(jī)、有了意境,《蒲公英》的內(nèi)涵顯得更加不確定而難以盡解。它最初的意義是吟詠新生活,當(dāng)它走出國門時(shí)立刻顯出了和平的意義,于1959年獲第七屆世界青年和平友誼聯(lián)歡節(jié)展覽美術(shù)作品獎(jiǎng)、德國萊比錫國際書籍藝術(shù)展覽會(huì)版畫比賽金質(zhì)獎(jiǎng)。在今天它又顯出了綠色的意義:童音、鄉(xiāng)音、天音,空濛淡遠(yuǎn)而讓人眷戀……

吳凡版畫的結(jié)構(gòu)方式屬西方寫生系統(tǒng),包括取景方式、造型觀念、素描調(diào)子等,但卻不露痕跡地將這些東西畫因素消融在了中國的水墨神韻、寫意神髓和空靈意境之中。在繪畫中,主體對境象的縱向空間高度投入的精神體驗(yàn),須有空、虛齊白石(1864—1957),字萍生,號白石,別號寄萍老人,借山吟館主者等。湖南湘潭人。是中國20世紀(jì)著名的書畫大師和書法篆刻巨匠。能作肖像、山水,而精于寫意花鳥。其作品意態(tài)生動(dòng),水墨淋漓,雖以徐渭、八大為宗,兼及金農(nóng),吳昌碩,但能不主故常,富于創(chuàng)新精神。他主張作畫不求形似,而重傳神,妙在似與不似之間,因而逐漸形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)范,成為中國近代美術(shù)史上劃時(shí)代的人物。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩意空間。齊白石(1864—1957),字萍生,號白石,別號寄萍老人,

本幅《青蛙》充滿了齊氏幽默,被蘆草纏住腳正在掙扎的小青蛙,三只煞有其事的“開會(huì)青蛙”,一副不可叫人聽去的神秘。畫面的節(jié)奏把握得恰到好處,虛實(shí)得當(dāng),主次分明,兩主角各有神態(tài),手舞足蹈的發(fā)言者,屏氣聚神的聆聽著,愈加辯駁的質(zhì)疑者,不由不跌進(jìn)故事里。本幅《青蛙》充滿了齊氏幽默,被蘆草纏住腳正在掙扎的小青斑貓(版畫現(xiàn)代美國)雅克斑貓散昂蒂布的夜?jié)O(油畫西班牙畢加索)散昂蒂布的夜?jié)O馬克·夏加爾

Marc

Chagall

(1887-1985年)

俄國著名的油畫家、版畫家和設(shè)計(jì)師,

1887年7月7日出生于俄羅斯西部距離波蘭國境不遠(yuǎn)的維捷布斯克一個(gè)貧窮的猶太人大家庭。夏加爾對生活的愛很大一部分源于他對妻子貝拉的愛?!渡⒉健肥墙Y(jié)婚三年后畫的。此時(shí)的夏加爾沉浸在無比幸福之中,他高高揚(yáng)起手臂,拉著飄在空中的愛妻貝拉,在平原上愉快地散著步。因此畫中色彩明亮,特別是那左下角紅色的花布,充分體現(xiàn)了喜慶的情緒。馬克·夏加爾獨(dú)釣寒江雪馬遠(yuǎn)李白詩意圖石濤

畫面表現(xiàn)出怎樣的意境?妙在何處?獨(dú)釣寒江雪馬遠(yuǎn)李白詩意圖石濤畫面表《江雪》柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪.

《江雪》柳宗元獨(dú)釣寒江雪馬遠(yuǎn)李白詩意圖石濤《靜夜思》李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。獨(dú)釣寒江雪馬遠(yuǎn)李白詩意圖石濤《靜夜思》情景交融的“意境”美術(shù)家表現(xiàn)某種形象或者景色,如果把自己的思想感情融進(jìn)去吧,就會(huì)創(chuàng)造出一種包含著自己情思的藝術(shù)境界,那就是“意境”。也就是說,意境是“情”和“景”相結(jié)合的結(jié)果,它具有引人入勝、耐人尋味的藝術(shù)感染力,也是歷代中國美術(shù)家所孜孜以求的藝術(shù)境界。情景交融的“意境”清華巖《桃潭浴鴨圖》

華巖作這幅畫時(shí),已六十一歲,畫技無疑達(dá)到了完美之境。觀賞畫中筆法,極為純熟,有恰如其分之妙。上半幅的沒骨桃花,倒垂柳枝,不免有點(diǎn)俗艷;但下半幅的水墨碎石小草,卻頗見文人之心。而以淡顏色染出的水波,以墨筆勾勒出的鴨子,其神態(tài)狀貌,不知為什么,總令人生出一股融融暖意。整個(gè)畫面簡潔,貫穿

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