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第教育教學(xué)理論讀書心得體會
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得(通用19篇)
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇1
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間?!睂Υ?,回想從教二十年以來我,很有感觸、深有體會。作為教師的我們,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?另我思考很多很多……
一、“慢”而不“怠慢”。我會經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€跑得慢的人搭上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長點(diǎn)開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待。這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影?!蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎?,并時時告誡自己,欲速則不達(dá),對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚(yáng)的武器,營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的道理,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任。一個人在校期間只是他人生的一個階段,還有很長的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇2
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的`!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
再反省自己:我又看了多少書呢我又認(rèn)真看過多少本書呢本書中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個好人的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花?!痹趺蠢斫饽仄鋵?shí)就是一個“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基說到:造成學(xué)生成績差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動的領(lǐng)域里。對兒童缺乏個別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。
要想因材施教,就必須對“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說:使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花?!?/p>
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議,那就是多讀書,不斷地吸取書中的知識,跟書籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外,本書還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后,都會和我一樣從中獲得啟迪。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇3
李吉林老師借鑒了境界說的真、情、思、美的精華,儒家文化敏于行的思想,以及杜威的以兒童活動為中心的現(xiàn)代教育理念,構(gòu)建了情境教育在課堂教學(xué)中的操作要素:
(一)以情為紐帶。在這一點(diǎn)中,李老師指出,老師應(yīng)該利用兒童的情感,使其成為其主動投入、參與教學(xué)過程的力;更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。她指出應(yīng)在教師與學(xué)生之間,教材與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間建立親密的關(guān)系。從素質(zhì)教育的目標(biāo)來講,更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。
(二)以思為核心,情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué),在理論構(gòu)建上,提出以思為核心,促進(jìn)兒童素質(zhì)的發(fā)展,主張教師的教學(xué)應(yīng)始終以兒童思維發(fā)展這一核心,設(shè)計組織教學(xué)過程,努力把孩子教聰明,并且以發(fā)展兒童的創(chuàng)造力作為不懈追求的教育的高境界。
(三)以兒童活動為途徑,因?yàn)槿说陌l(fā)展是在活動和相互關(guān)系的過程中進(jìn)行的&&這是關(guān)于人的科學(xué)的一條根本原則。
(四)以美為境界,面對小學(xué)教學(xué)損傷兒童發(fā)展現(xiàn)狀的焦慮和全面實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的責(zé)任感,迫使我們必須尋找一個突破口、一個著力點(diǎn)。情境教育選擇了美。原因之一:教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí),還為了學(xué)生主動地學(xué)習(xí);之二:教學(xué)不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得,還為了學(xué)生精神世界的豐富;原因之三:教學(xué)不僅為了學(xué)生的明天作準(zhǔn)備,還為了今天獲得最初幸福的人生。
(五)以周圍世界為源泉。在整個小學(xué)學(xué)習(xí)生活中,兒童不斷地與周圍世界接觸,充分領(lǐng)略到大自然賦予的美感,逐步地認(rèn)識社會生活。
情境教育是多情的教育。各種各樣的情感體驗(yàn)伴隨著課堂教學(xué)的開展而生發(fā)。在充滿情意的課堂中,教師是幸福的,因?yàn)槭撬麄兊囊龑?dǎo)使課堂充滿真情,使學(xué)生付出真情;學(xué)生也是幸福的,因?yàn)樗麄儚膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到深情、溫情、熱情,感受到優(yōu)美、壯美、秀美,發(fā)現(xiàn)真誠、善良、正義、勇敢等世間珍貴的品質(zhì),從而擁有蘊(yùn)涵在美與快樂之中的情感財富。運(yùn)用情境教學(xué)的老師是傳播真情的使者,處在情境課堂中的學(xué)生在感受和體驗(yàn)之后又能成為創(chuàng)造美與快樂的精靈。這樣情真意切的體驗(yàn),令人怎能忘懷!情境教育為學(xué)習(xí)開拓了廣闊的天地,李老師探索野外情境課堂的勇氣令人欽佩。雖然說:生活的外延有多大,教育的外延就有多大,但是在平時,學(xué)生仍被局限在教室內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣教師省力了,學(xué)生的安全似乎也更有保證。然而方寸之地怎能讓思想的韁繩隨意馳騁?課本上的小小篇幅又怎能囊括社會、自然、生活的大千世界呢?只有走進(jìn)生活,才能發(fā)現(xiàn)更多緊鎖在智慧之門內(nèi)的寶藏。但是這對教師提出了更高的要求。李老師每一次都自己先實(shí)地考察、比較,選擇最合適的場景作為戶外教學(xué)的課堂,其間的種種繁瑣和艱辛不難想象。我想,學(xué)生在教室外的大課堂中不單是豐富了自己的精神世界,應(yīng)該也能感受到李老師付出的辛勞吧!
在學(xué)習(xí)的過程中,使我震撼的不光是李老師的情境教育理論,還有她那生命不息,學(xué)習(xí)不止的精神。她對學(xué)習(xí)的熱情令人感動,她讀書之多、涉獵之廣令人驚嘆。作為一名年輕的教師,我很幸運(yùn)地處在人生最好的年華,有這樣好學(xué)不倦的前輩,促使我更要鞭策自己緊緊追隨。不但自己要不斷學(xué)習(xí)超越自我,還應(yīng)將學(xué)無止境的理念傳播給每一位學(xué)生,讓他們也能成為終身學(xué)習(xí)的人。李吉林老師把情景教學(xué)法運(yùn)用的淋漓盡致,取得了很好的教學(xué)效果。雖然我一輩子也成不了李吉林老師,但我一定會以李吉林老師為榜樣,樹立終身學(xué)習(xí)觀念,做李吉林老師情景教育的受用者、繼承者、實(shí)踐者和創(chuàng)新者。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇4
今天上午一個女孩一邊做作業(yè)一邊玩手機(jī),我看到后制止她。女孩并沒停下發(fā)微信,她不搭理我的舉動讓我很意外。
她平時很聽話的呀!
等她發(fā)完了,解釋道,我爸爸媽媽昨晚吵架了,爸爸走了,媽媽心口氣痛了,我喊爸爸回來帶媽媽去三醫(yī)院看看。
我聽了大驚,什么情況?
女孩又說,昨晚我媽媽一夜沒睡。早上爸爸都還沒有回來。我給媽媽發(fā)微信問媽媽好點(diǎn)沒有,給爸爸發(fā)微信要他趕緊回來。
信息量太大了、
其他小朋友有點(diǎn)不知所措。你望望我,我望望你。有的說,聽不懂她說什么。如此這般,我也不便說什么。
后來我看見這個女孩仍在不間斷地發(fā)微信。還去衛(wèi)生間打電話給她爸,問你走到哪兒嘛?你回來沒有嘛?催她爸爸回來。
天啦!她只有7歲啊!平時沉默寡言,默默無聲。因?yàn)閬碜脏l(xiāng)鎮(zhèn),還被其他同學(xué)嘲笑。
我一面覺得這個女孩太懂事了,一面心里也百般感慨!
小小年紀(jì)就會體貼父母,真好啊!我乘機(jī)還教育其他小朋友要向她學(xué)習(xí)。要學(xué)會心疼父母。
不過,暗地我心里頗有感嘆。我并不贊成小小年紀(jì)就太懂事了!過度關(guān)注父母的關(guān)系。我還是認(rèn)為這父母太不靠譜了!吵架就吵嘛,家家都有爭吵的時候,為啥一言不合爸爸要離家出走呢?
要知道爸爸是家里的主心骨呢!媽媽也不堅強(qiáng),他走就走嘛!天要下雨,娘要嫁人。何必哭哭啼啼一夜不眠?在如今這個社會里,誰離開誰都是可以活的嘛!最不喜歡的是媽媽將夫妻關(guān)系的緊張焦慮情緒帶給了孩子。這太不好了!讓孩子深切地感受到了不安,恐慌,痛苦。本能地害怕失去父母,必然使得孩子也異常緊張焦慮了!
唉唉…老實(shí)說我非常心疼這個懂事的孩子。我不希望一個小小年紀(jì)的孩子,過多地把他的生活重點(diǎn)放在了父母關(guān)系上,關(guān)注著父母的一舉一動,生怕有一點(diǎn)閃失。
孩子就是孩子,就應(yīng)該無憂無慮,快快樂樂的。
父母的關(guān)系好與不好,都不應(yīng)該傳染給孩子。
這是為人父母的責(zé)任啊!
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇5
我是一名教師。近期,讀了張文質(zhì)的書《教育是慢的藝術(shù)》,感悟很多,隨手記在了書頁中。現(xiàn)抄錄下來,共同行參考。消極心態(tài)害死人。人一旦消極起來,看世界,世界是病態(tài)的;看世人,人心是叵測的;看自己,自己亦事事不如人,時時不如意。人不能改變環(huán)境,但可以改變自己。教育的勇氣的消彌,人之主觀能動性的消失是無奈的,能繼續(xù)擁有教育的理想的人是勇士。
有效教學(xué)之“效”是什么?是效用?是成人的效用,還是成長的效用,還是成才的效用?是效能?高效、長效還是低效?高效就一定好嗎?農(nóng)藥殺蟲高效,但有毒。養(yǎng)雞場的肉雞生長快,但有激素??刂瓢嗉壓完P(guān)注個體一旦沖突,我們習(xí)慣于控制班級,這就是從整體出發(fā),是顧大局。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,有多少名學(xué)生,面對同一篇文章,就會有多少種感悟和體驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案是什么?是小偷,偷去了孩子的夢想,是獵手,折斷了孩子騰飛的翅膀。
讓老師去關(guān)注學(xué)生的生命和生活狀態(tài),讓教大班額的老師去關(guān)注這些“教學(xué)”以外的東西是很困難的。試問一下能真正關(guān)心孩子的生命、生活的家長能有多少?很多家長關(guān)注的不也是“成才”而不是成長嗎?
應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育的觀念的不僅僅是教師,應(yīng)該是全民。教育改革要全民總動員。如果不,就把學(xué)?!敖逃倍值母拍钪畠?nèi)涵縮小一下,不用把家長的教育責(zé)任,社會的教育責(zé)任都加在學(xué)校和教師身上。
知識和文化密切相關(guān),但有知識不等于有文化?,F(xiàn)在的教師基本上都是有知識的,但不少人缺少文化。教給學(xué)生知識是教書匠,用文化去影響學(xué)生才是教育家。
作為知識分子的教師對“教育”二字都是一知半解的,只會“教”而不會育,不懂得如何去教育自己的孩子。那么,那些文盲或半文盲對自己孩子的教育是什么樣子的`,就更可想而知了。
貧窮并不可怕,只要有正確的價值取向,一定可以教育出好子女來。變富了是好事,但如果價值觀念扭曲了,再想教育好子女就難了。不過,這樣的家長心目中的好子女也與我們正常人的不同,他心目中的好就是壞。
當(dāng)老師的要清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)該學(xué)些什么?學(xué)什么呢?學(xué)習(xí)生活的智慧、生存的技巧和生命的解碼。當(dāng)老師的還要清楚應(yīng)該指導(dǎo)孩子怎樣學(xué)?怎樣學(xué)呢?要讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、恒學(xué)。樂學(xué)者,學(xué)之有趣,善學(xué)者,學(xué)之有法,恒學(xué)者,學(xué)有毅力,學(xué)貴有恒也。
錯誤的教育觀一旦在老師身上打下烙印,這個老師就可怕起來,因?yàn)樗囊谎砸恍卸加绣e誤,而他卻不自知,還以為自己正確,他越努力,受害的孩子越多。孩子受的害越深。
教育的真實(shí)(現(xiàn)實(shí))與教育的真諦(理想)嚴(yán)重脫節(jié)是目前一切教育問題產(chǎn)生的根源。人必須生活在現(xiàn)實(shí)中。整個社會都不按規(guī)矩辦事,如果我們教育孩子按規(guī)矩辦事,豈不害了孩子。任何教育都要實(shí)事求是,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)結(jié)果的教育是快的教育,強(qiáng)調(diào)過程的教育是慢的教育??旌?,慢好,不言自明。
教育是上層建筑,經(jīng)濟(jì)史基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定教育的發(fā)展。想讓大山里的孩子同北京的孩子接受一樣的教育是不可能的。一個人的成長,起點(diǎn)是各自不同的家庭。
我上學(xué)的時候,很想多看書,可惜無論是家里還是學(xué)校里,我都找不到書?,F(xiàn)在的社會隨處都能找到書,卻沒有了嗜書如命的人。我上小學(xué)時,有的同伴沒有機(jī)會讀小學(xué),我上中學(xué)時,很多同伴又沒有機(jī)會讀中學(xué),我和我們那一代人都很珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。如今,實(shí)行了九年義務(wù)教育,每個孩子都必須讀九年書,但厭學(xué)的孩子卻越來越多。
如今的教育有趕鴨子上架之嫌,鴨子不愿上架,硬趕著它們上,結(jié)果只能是鴨子辛苦,痛苦,趕鴨子的人亦辛苦,痛苦。
學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力從哪里來?是個大課題。解決了這個問題,教育上的問題就不是問題了。
因材施教需要在了解每一個具體的孩子后制訂切實(shí)可行的方案并付諸實(shí)施。如果一個班有40個孩子,這個老師就要根據(jù)40種不同情況制訂40份方案并付諸實(shí)施。統(tǒng)一要求就不一樣了,但統(tǒng)一要求扼殺了孩子的差異,不人道,甚至簡單粗暴。對于懶惰的老師來講,自然喜歡選擇統(tǒng)一要求,中國人多,學(xué)校班額大,是同情,是教育的現(xiàn)實(shí)。
理想中的孩子應(yīng)該是天真無邪的,生命力旺盛的,可型性很強(qiáng)的,有創(chuàng)造力的?,F(xiàn)實(shí)中卻不乏可惡,沾染惡習(xí)的孩子。理想的教育中,教師應(yīng)該是幸福的,個性化的,有理想、有朝氣的,現(xiàn)實(shí)中,教師往往有太多的約束,繼之而無聊,無奈。教育的理想是不看成績,只看學(xué)生是否得到了可持續(xù)發(fā)展;教育的現(xiàn)狀是只看成績,成績之外的都是花架子,有,更好,沒有,也無所謂。
珍惜自己的生命,是動物的本能,亦是人的本能。如果有人不珍惜自己的生命了,一定是他的心理出現(xiàn)問題了。好教師對待孩子,應(yīng)該如大自然對待萬物,盡可能地為所有的不同的(孩子)生物提供陽光、水分、適宜的溫度,創(chuàng)造一切條件讓它們按自己的方式生長。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇6
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》
時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn),苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足。同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子,對他們嚴(yán)格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的不討人喜歡的孩子有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排?,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡人性化服務(wù)。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的用回憶的方法去感知。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇7
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇8
通過讀書,讓我感受到教育新理念圍繞著一個大寫的人字,啟示我們開發(fā)教育無限豐富的生態(tài)環(huán)境的可能性。我深深贊同,教育的最高目的,在于使每個人盡可能成為擁有最豐富的文化資源、最廣闊的精神自由的人。既作為教育者對他者的教育,也是對我們自身的教育。要牢固樹立人本觀,即教師要以學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本,確立學(xué)生在教學(xué)過程的主體地位,通過系列活動使學(xué)生獲得全面發(fā)展。它是現(xiàn)代教育觀的核心,是素質(zhì)教育的使然,是知識經(jīng)濟(jì)時代和終身教育發(fā)展的內(nèi)在要求。
通過讀書活動,讓我深有感觸:在深化教育改革的今天,廣大教師早就摒棄了注入式教學(xué)法,而接受了啟發(fā)式教學(xué)法,特別是近幾年來西方教育教學(xué)方法的涌入,為我們提供了可資借鑒的資源。信息時代已經(jīng)到來知識經(jīng)濟(jì)初露端倪已經(jīng)成為我們的常用話語。提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力逐漸成為教育的主題,但是實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育需要落到實(shí)處,僅有熱情是不夠的,在這樣的背景下,教師的知識與觀念的自我更新,顯得比以往任何時代都更加急迫。
一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者。一定的理念支配著一定的行為,教育也不例外,方法是重要的,因?yàn)榉椒ㄊ抢砟詈托袨榈闹薪?,但是,僅有方法是不夠的,只有深刻領(lǐng)會當(dāng)代教育理念的內(nèi)涵,才能從根本上解決問題。那么,觀念更新了就會帶來行為上的轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中我們扮演的是什么角色呢?要真正做到我們是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者、其核心應(yīng)該是老師是為學(xué)生服務(wù)的人。我要成為這樣的人:了解學(xué)生的老師;開啟學(xué)生智慧的老師;為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境的老師;為學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材的老師;幫助學(xué)生學(xué)會做人的老師;學(xué)生出現(xiàn)困難及時給予幫助的老師。在教學(xué)過程中自己力圖充分運(yùn)用合作教育理念的原理和觀點(diǎn),結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)造一個民主、平等、和諧、合作的課堂氛圍,在這樣的課堂氛圍中,師生之間、生生之間實(shí)現(xiàn)了充分的互動。而且在整個教學(xué)過程中,教師的角色是組織者、引導(dǎo)者、合作者,師生之間是一種真正的平等、健康的人際合作關(guān)系,正是在這樣一種和諧的課堂氣氛中,在教師的組織和引導(dǎo)下,在學(xué)生主參與與互動合作中,學(xué)生不僅愉快地掌握了知識,發(fā)展了能力,也激發(fā)了求知欲,獲得了心靈的健康發(fā)展。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇9
我認(rèn)真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律。可是,日復(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?……那么,作為一名教師,我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗?!蹲尳處煇凵辖虒W(xué)》本書針對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個技巧,關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,并針對各種教學(xué)問題和狀況,提供給教師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在知識的輸出和傳遞上,就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫,這樣一來老師就變成了知識的“搬運(yùn)工”,職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn),體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價值和意義的實(shí)現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長,又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參與社會生活,實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說,在理想的課堂上,我們在付出的同時,也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說,“當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生培育成更聰明,往更高的理想邁進(jìn),又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨?!?/p>
第二,教師要在教學(xué)中不斷成長。
當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動時,我們所面對的文字就充滿了靈性和活力,我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進(jìn)自身成長變化的場所。
作為教師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進(jìn)教學(xué)變化。感悟“教”的變化,有利于增強(qiáng)“學(xué)”的積極性和主動性??梢哉f,教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對自己受教育時的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿意”并致力于改進(jìn)使自己“滿意”,這是超越昨天接著講。
照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點(diǎn),但卻難免枯燥和痛苦。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽每天都是新的,它將使我們對教學(xué)充滿期望,并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。
原來,“教師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考,覺得充實(shí)而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個職業(yè)。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇10
金秋十月幾天的連綿細(xì)雨今天天氣初放晴,小小的鄉(xiāng)村終于再現(xiàn)白云藍(lán)天。
聽說房濤院長來指導(dǎo),我懷著激動的心情,一下子推掉了五節(jié)課,想好好把握這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會。
去年房濤院長來過趙營一次,只記得那是一個雨天,在鄉(xiāng)里聽他評課?,F(xiàn)在的房院長和印象中一樣,妙語連珠,思維敏捷。他的語速很快,精神頭特別好,兩眼炯炯有神,閃爍著智慧的光芒。而且他比較親民,沒有什么專家的架子,他的講座,用我們主任的話說很接地氣,很實(shí)用。
我在這個學(xué)校呆了十幾年了,可以說是渾渾噩噩,沒有成就感沒有幸福感,也沒有方向感。房濤院長的講座,令我一直都有一個錯覺,我覺得他就是對我講的,他說有的老師聽得兩眼冒光我覺得我就是冒光的人之一。
房濤院長的報告是課改智慧,教育教學(xué)質(zhì)量提升路徑。我的收獲如下:
1,方向比努力更重要。我很認(rèn)真的思考這句話,我覺得對老師個學(xué)生說都適用。對我來說,我的方向在哪?我想在兩三年內(nèi)主要做成什么事兒?要達(dá)成自己的心愿需要怎樣努力,對于英語教學(xué)來說,我真是又愛又恨。我本身的專業(yè)我喜愛但不出成績我又煩惱無比,可以說是是雞肋。我很肯定的告訴自己我想出成績想讓孩子們愛上英語,我要多動腦筋,培養(yǎng)他們的興趣,找準(zhǔn)教材的重難點(diǎn),提高成績。這個重難點(diǎn)得選擇要結(jié)合中考考點(diǎn)。堅持和中考鏈接起來。
2,方法總比困難多。房院長說要憑標(biāo)準(zhǔn),走捷徑。這個標(biāo)準(zhǔn),就是課標(biāo),具體到一節(jié)課上就是這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一切的教學(xué)活動都要圍繞目標(biāo),一節(jié)課95%的學(xué)生學(xué)會就是高效課。長期以來我的課也存在太多的毛病而自己并沒有當(dāng)成一回事,真是對學(xué)生也對自己不負(fù)責(zé)任。一節(jié)課下來我不知道有多少學(xué)生完成了目標(biāo)。以后我要好好定目標(biāo)。月目標(biāo),周目標(biāo),每節(jié)課的目標(biāo),目標(biāo)表述要清晰適合學(xué)生的學(xué)情。圍繞目標(biāo)設(shè)置活動。
3,重視課堂中的意外。這個意外是指老師預(yù)設(shè)之外的情況。課堂是發(fā)現(xiàn)問題解決問題的地方,是暴露學(xué)情的地方。不要怕學(xué)生說出、做出不在老師預(yù)設(shè)之內(nèi)的事情。恰恰是這種意外,這種暴露的問題,就是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的切入點(diǎn)。要多問學(xué)生怎么想的,不要過多干預(yù)學(xué)生的思路。要尋勢而導(dǎo),揪住問題不放,引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)、生成新知。但要注意及時把學(xué)生的思路拉回到正課上來,不能被學(xué)生牽著鼻子走。
4.房濤院長的講座還給我班級管理上的一些啟發(fā)。比如說建設(shè)文化場。通過開會主體班會等各種形式給學(xué)生灌輸你所想所希望學(xué)生的行為,比如說學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)方法。開學(xué)五周了我一直忙于學(xué)生衛(wèi)生,兩操,紀(jì)律,行為習(xí)慣的養(yǎng)成,至于小組建設(shè)考慮的很少,用的也很少。學(xué)生的激情不高,合作意識不強(qiáng)。以后要加大小組建設(shè)用好小組。從小組文化,成員分工,座位安排,小組加分評價各方面去打造。真正發(fā)揮小組長的作用,把每天的知識天天清,通過天天清,鞏固知識甚至是逼著一部分的學(xué)生去學(xué)習(xí)。社團(tuán)活動的開展可以結(jié)合各科教學(xué),成為輔助,比如讀紅樓,演西游,英語沙龍。
總之呢,今天簡直是聽君一席話勝讀十年書!真正的受益匪淺,真正的靈魂對話。魯迅先生的于無聲處聽驚雷,很適合我現(xiàn)在的心情。房濤院長的講座給我留下的值得回味值得反思的地方很多,對我的大腦來說不愧于是一次洗禮!一場驚雷!在今后的教學(xué)中我要多想多思,多行動,力爭教學(xué)在高效的課改之路上走的遠(yuǎn)走的更扎實(shí)!
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇11
《讓教師愛上教學(xué)》
我認(rèn)真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律。可是,日復(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?那么,作為一名教師,我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。《讓教師愛上教學(xué)》本書針對新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個技巧,關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,并針對各種教學(xué)問題和狀況,提供給教師日常用的錦囊妙計。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它,我更加明確了自己前進(jìn)的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在知識的輸出和傳遞上,就像是把知識從一個倉庫搬運(yùn)到另一個倉庫,這樣一來老師就變成了知識的搬運(yùn)工,職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械操作,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的教書匠。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻(xiàn),體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價值和意義的實(shí)現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長,又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參與社會生活,實(shí)現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實(shí)踐活動,它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說,在理想的課堂上,我們在付出的同時,也得到了巨大的收獲&&向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說,當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生培育成更聰明,往更高的理想邁進(jìn),又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨。
第二,教師要在教學(xué)中不斷成長。
當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動時,我們所面對的文字就充滿了靈性和活力,我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進(jìn)自身成長變化的場所。
作為教師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進(jìn)教學(xué)變化。感悟教的變化,有利于增強(qiáng)學(xué)的積極性和主動性。可以說,教師的幸福就蘊(yùn)含在這良性互動過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對書本要批判性的講出自己的觀點(diǎn)和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對自己受教育時的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終不滿意并致力于改進(jìn)使自己滿意,這是超越昨天接著講。
照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點(diǎn),但卻難免枯燥和痛苦。接著講,茍日新,日日新,又日新,太陽每天都是新的,它將使我們對教學(xué)充滿期望,并享受實(shí)現(xiàn)希望的幸福。
原來,教師也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考,覺得充實(shí)而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個職業(yè)。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇12
《教育是慢的藝術(shù)》
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間。對此,回想從教二十年以來我,很有感觸、深有體會。作為教師的我們,今天該怎樣理解教育是慢的藝術(shù)呢?另我思考很多很多
一、慢而不怠慢。我會經(jīng)常遇到有一部分屬于問題學(xué)生,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生怠慢,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生火車?yán)碚摚阂粋€跑得慢的人搭上一輛快車,和一個跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個人。我會鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長點(diǎn)開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。
二、慢需要感悟。我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴有色眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了教育的魅力在于激勵與喚醒,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
三、慢需要等待。這個慢,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影&的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影。我以此作為一劑清醒劑,并時時告誡自己,欲速則不達(dá),對待問題學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們作亂時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚(yáng)的武器,營建贊美文化。告訴他們?nèi)『跗渖?,得乎其?取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣的道理,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們向上、向善的精神。
四、慢需要永恒的責(zé)任。一個人在校期間只是他人生的一個階段,還有很長的路要他走下去,活到老學(xué)到老是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、人類靈魂的工程師的神圣之處吧?這也是我們對社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡慢教育這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以慢的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇13
《教育激揚(yáng)生命》
我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對象,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。
從教十多年來,我清醒地認(rèn)識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助??戳恕督逃P(yáng)生命》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感,也就會產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的,但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的溫床,如何在不變溫床為冰床的前提下,能夠讓溫床飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn),讓他們愛上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來做,因而,即使我再努力,也只能算是一個熟練的從業(yè)者,而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去,并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇14
隨著國家基礎(chǔ)教育改革新一輪課程改革的啟動,小班化教學(xué)也逐漸開始走進(jìn)了每一所學(xué)校,而在我校的小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)啟動之中,有幸作為小班化教學(xué)的語文教師以及課程改革的實(shí)驗(yàn)者,剛剛邁進(jìn)這個門檻,可謂任何經(jīng)驗(yàn)都談不上,只是想就此談一談自己對小班化教學(xué)的理解以及這一段時間在小班化教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)體會。
在小班化教學(xué)剛剛實(shí)行的初級階段,任何人都是一名探索者,那么作為一名探索者首先我要明確的就是我要探索什么?對于小班化教學(xué)來說,我認(rèn)為首要的是要知道小班化的教學(xué)理念是什么。然后用它的教學(xué)理念再進(jìn)行小班化教學(xué)上的探索,這樣既避免了走彎路,又使得自己的教學(xué)有的放矢。所以在實(shí)行小班化教學(xué)之前認(rèn)真閱讀了學(xué)校整理出來的關(guān)于小班化教學(xué)的相關(guān)資料,還上網(wǎng)查找了一些關(guān)于小班化教學(xué)的指導(dǎo)理論,以及中國的一些正在實(shí)行小班化教學(xué)的其它的學(xué)校的做法。由此讓我首先明確了小班化教學(xué)的理念到底是什么:我覺得有一所學(xué)??偨Y(jié)出來的非常好——全納、適性、精致、優(yōu)質(zhì)。
既然是小班化教學(xué)就應(yīng)該關(guān)注到每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生得到“陽光普照”。而這種關(guān)注又是要建立在一定基礎(chǔ)之上的,否則那也只是一種形式而已,當(dāng)你在備學(xué)生的時候,要根據(jù)學(xué)生的個體差異列出不同的要求,根據(jù)這些要求又要在備過程中備分層教學(xué)和綜合教學(xué)。例如,我在語文課中為了關(guān)注到每一個學(xué)生,也為了讓不同層次的學(xué)生得到不同的發(fā)展,幾乎每篇課文學(xué)完后,我都會讓學(xué)生為課文朗讀編配伴奏。例如,小班化教學(xué)人數(shù)相對較少,可以把全班學(xué)生分成兩個組,讓第一組學(xué)生朗讀,第二組學(xué)生聽,然后兩組輪流相互交換,讓每個學(xué)生嘗試不同的練習(xí)形式,大家合作,共同來完整地朗讀一篇課文。
課堂教學(xué),是教育教學(xué)的主陣地,同樣也是小班化教育教學(xué)優(yōu)勢彰顯的最重要平臺。要“以學(xué)立教”,面向每一個。以每一位學(xué)生的學(xué)習(xí),成長的需求來確立教的目標(biāo),教的重點(diǎn),教的策略。為每一位學(xué)生規(guī)劃學(xué)習(xí)的方向,學(xué)習(xí)的路徑,學(xué)習(xí)的激勵。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇15
《教育是慢的藝術(shù)》
教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久。這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是緩慢然而又是堅定的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?,我?dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤苊利?,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要專心致志于自己的事業(yè),才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實(shí)了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇16
新生入園教師的首要任務(wù)是引導(dǎo)幫助幼兒盡快的適應(yīng)幼兒園集體生活,讓幼兒感受到集體的快樂,緩解幼兒由于與家人分離而產(chǎn)生的焦慮和缺乏安全感。引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自己的班級,認(rèn)識班上的老師和小朋友,消除緊張和陌生感。
一、班級管理
幼兒常規(guī)管理:從培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣入手。引導(dǎo)幼兒自己的物品水杯等擺放到位,專人專用。洗手、入廁等幼兒有自覺排隊(duì)的意識,能在老師的引導(dǎo)下安靜的用餐和午睡。能自己進(jìn)行簡單的穿脫衣服和鞋子。
幼兒安全管理:幼兒在園的安全是第一位的,教師應(yīng)該保持高度的重視,認(rèn)真細(xì)致開展安全工作,強(qiáng)化幼兒安全意識,提高自我保護(hù)能力。要警惕不安全因素的產(chǎn)生如:利用抱抱、摸摸、不經(jīng)意間檢查幼兒的口袋,發(fā)現(xiàn)危險物品及時處理,進(jìn)一步強(qiáng)化幼兒安全意識。
幼兒保健衛(wèi)生管理:教師每天對教室所有教具、毛巾、水杯、桌、椅等做好消毒工作。讓幼兒勤洗手、洗澡和換洗衣服做好保健衛(wèi)生工作。通過小故事等形式,讓幼兒養(yǎng)成自覺接受晨檢好習(xí)慣,不帶小物品入園。
二、教學(xué)活動
通過兒歌、故事等方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自己的五官和身體各部位的名稱,了解它們的用途,知道要保護(hù)好自己的身體,掌握一些自我保護(hù)的基本方法。引導(dǎo)幼兒喜歡晨間活動,戶外活動,靈活學(xué)會一些玩具
的基本玩法,初步感受活動的樂趣。通過區(qū)域游戲和小手工活動的開展培養(yǎng)幼兒的動手用腦能力。教師以身作則,經(jīng)常與幼兒使用文明禮貌用語,幫助幼兒形成使用禮貌用語的習(xí)慣。
三、家園共育
本學(xué)期將召開家長會或親子活動一次,向家長匯報幼兒在園情況,推進(jìn)家長與園內(nèi)的互動,幫助家長認(rèn)識家庭教育對孩子的重要性并做好家園聯(lián)系冊,利用網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)備及時和家長溝通幼兒缺勤原因和在園的情況。
本著對工作負(fù)責(zé),對孩子負(fù)責(zé)的精神,希望在我們班組成員和家長的共同努力下給孩子創(chuàng)設(shè)一個安全、舒適、健康的成長環(huán)境,讓幼兒快樂、健康的成長!
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇17
《給教師的建議》
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,教育學(xué)專著&-苦澀難懂的玩意兒。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索蘇霍姆林斯基,可以看到蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到教師的時間從哪里來一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是&&讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課時,這位老教師說:對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于抱佛腳。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來抱佛腳的后果。書中提到:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!試問,從古到今,哪位成功者不是讀萬卷書,行萬里路呢?俗話說:活到老,學(xué)到老,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師&所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說:一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。
再反省自己:我又看了多少書呢?我又認(rèn)真看過多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到在學(xué)習(xí)中取得成就&&這一點(diǎn),形象地說,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個好人的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。怎么理解呢?其實(shí)就是一個因材施教的問題。蘇霍姆林斯基說到:造成學(xué)生成績差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動的領(lǐng)域里。對兒童缺乏個別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的既備教材又備學(xué)生。
要想因材施教,就必須對材進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說:使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議,那就是多讀書,不斷地吸取書中的知識,跟書籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外,本書還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵學(xué)生超大綱;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后,都會和我一樣從中獲得啟迪。
教育教學(xué)理論讀書心得體會_讀書心得篇18
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶?!?/p>
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,
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