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腫瘤血液科picc品管圈成果報告共23頁41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。腫瘤血液科picc品管圈成果報告共23頁腫瘤血液科picc品管圈成果報告共23頁41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。眼“生命橋梁圈”的意規(guī)范picc導(dǎo)管維護,提高護理質(zhì)量,降低導(dǎo)管并發(fā)癥,為病人提供全程護理,提高護理安全和質(zhì)量。伴隨改革的不斷深入,重視人格的培養(yǎng),讓學(xué)生獲得全面綜合發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格,這些目標(biāo)現(xiàn)在被放在很明顯的位置。人格教育從內(nèi)涵的角度來說,指的是在學(xué)生這個成長時期當(dāng)中,對學(xué)生實施積極性的影響,影響學(xué)生的品格、性格、情操、氣質(zhì)等方面,使學(xué)生可以養(yǎng)成一個健康的人格。這對于學(xué)生的未來發(fā)展來說具有非常重要的意義和作用,對人際關(guān)系的理性處理和創(chuàng)新能力的形成也同樣有無法取替的重要作用。1.培養(yǎng)中職學(xué)生健康人格的重要性在很多情況下,多數(shù)中職學(xué)生均都是落榜的學(xué)生,在社會中,人們對于中職學(xué)生會有很多偏見,雖然最近幾年,我國對于中職學(xué)生加大了重視度和扶持力度,中職學(xué)生在職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)都帶有自卑和失望的情緒。多數(shù)中職學(xué)生都會感覺自己要比高校的學(xué)生差,受人歧視、沒有好的前途,對學(xué)習(xí)沒了積極性。所以,中職學(xué)生大都是因此而產(chǎn)生了很多問題,例如自我控制力不足,面對人際關(guān)系不會處理,道德素質(zhì)較散漫,沒有正確的認(rèn)識人生觀、價值觀、世界觀。再加上,中職時期的學(xué)生都是青少年,這一時期是健康人格形成的重要時期,同樣也是叛逆的時期。這是一個特殊的時期,學(xué)生各類問題這時都會表現(xiàn)出來,需要家長、教師和學(xué)校及社會對其實施正確、科學(xué)的引導(dǎo),培養(yǎng)健康人格。如在這一過程中,缺少好的學(xué)習(xí)氣氛與健康的人格教育,將會造成學(xué)生在成長的時期形成缺陷,如此對學(xué)生未來的人生發(fā)展形成不良的影響。所以在現(xiàn)時期中職教育過程中,中職學(xué)生健康人格的培養(yǎng)就顯得特別重要。2.中職時期語文教學(xué)對于學(xué)生健康人格的培養(yǎng)優(yōu)勢新課標(biāo)的提出,在中職的語文教學(xué)過程中,需正確的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛國主義和社會主義的優(yōu)良品德,在教學(xué)中,還需注重學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)與品德的培養(yǎng),重點培養(yǎng)中職學(xué)生獨立自主的思維能力,發(fā)展健康的個性、形成積極創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,讓學(xué)生慢慢的養(yǎng)成健康人格,發(fā)展優(yōu)良的個性,形成正確人生觀和價值觀,構(gòu)建枳極的生活態(tài)度,讓其全面、綜合的發(fā)展。在這方面,語文教學(xué)有著無法取代的作用。中職語文的教學(xué)不僅是對學(xué)生講授知識和培?B語言能力,主要的是,在情感教育上和審美教育上,通過對學(xué)生實施引導(dǎo)和思想的滲透、情感上的培養(yǎng)、模范和實踐而形成,讓知識的教育和能力的培養(yǎng)及人格的養(yǎng)成相互的結(jié)合,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)知識的時候,同時也可獲得能力上的培養(yǎng),接受正確引導(dǎo),從而凈化心靈促進健康人格的養(yǎng)成[1]。3.中職語文教學(xué)內(nèi)容對于培養(yǎng)學(xué)生健康人格的影響3.1提升學(xué)生的人格品質(zhì)。隨著社會的不斷發(fā)展,充滿了各種各樣的誘惑。如想確保學(xué)生可以順利的從學(xué)校步入社會,并且能夠在工作崗位中獲得成就,在精神上可以獲得依托,必須要培養(yǎng)學(xué)生堅定品質(zhì)。在中職語文的教學(xué)過程中,教師需以文學(xué)作品當(dāng)中,人物的堅定性情來對學(xué)生的堅定品質(zhì)形成影響。在對文學(xué)作品當(dāng)中,浩如煙海類型的形象進行把握過程中,需指引學(xué)生深入體會人物本身所處的環(huán)境,感受堅定目標(biāo)過程中所面對的困惑和壓力,并且也體會一定堅定目標(biāo)成功時的歡喜。3.2培養(yǎng)學(xué)生堅定的意志。現(xiàn)時期的學(xué)生大都思想單純,所經(jīng)歷的事物都非常簡單,在面對挫折的時候缺少一定的堅強忍耐。作品中有很多故事的最終結(jié)局都是喜劇的成分。學(xué)生自主閱讀時通常都會選一些結(jié)局較理想的作品來閱讀,在客觀和心理上,對于悲劇性的結(jié)局都采取回避,如此會讓學(xué)生以理想化心理走入社會,在發(fā)現(xiàn)自我感覺與現(xiàn)實社會形成矛盾的時候,較易產(chǎn)生心理上的動蕩,從而會形成悲觀的情緒。因此教師需指引學(xué)生盡量閱讀一些反映現(xiàn)實的一些文學(xué)作品,對身邊生活當(dāng)中的民生實施關(guān)注,如此可以讓學(xué)生有效的認(rèn)清現(xiàn)實社會中的情感、人際交往和事業(yè)的復(fù)雜性與曲折性;指引學(xué)生,對機遇可能形成的偶然進行了解和判斷,讓學(xué)生認(rèn)清機遇只有和能力相互結(jié)合才可以確保必然的真理。只有這樣才可以讓學(xué)生正確的認(rèn)識理想和現(xiàn)實的差別,培養(yǎng)學(xué)生在面對挫折時的堅強意志和堅定品質(zhì)。3.3學(xué)生的胸懷更加寬廣。對于大部分學(xué)生來說,所謂寬容,會更多地理解為忍讓,而沒有意識到寬容的內(nèi)涵和平和心靈所帶來的好處,所以很難做到寬容。在文學(xué)作品當(dāng)中找出寬容的內(nèi)涵讓其對師生的心靈形成震撼[2]。4.中職語文教學(xué)過程中學(xué)生健康人格培養(yǎng)的途經(jīng)4.1在語文情感教學(xué)中培養(yǎng)健康人格。語言方面的教學(xué)確切的說是屬于一門藝術(shù),博大且深奧,在進行知識教學(xué)的時候,還可對道德實施有效的培養(yǎng),這便是語文教學(xué)中的一大特點。與其它教學(xué)有所不同的便是,情感屬于教學(xué)的重點和靈魂,屬于健康人格培養(yǎng)的重要因素,同樣也是促進學(xué)生積極學(xué)習(xí)的因素,對于學(xué)生性格習(xí)慣會形成無法預(yù)見的影響。中職語文的課本內(nèi)容較豐富且積極向上,如此是實施道德教育基礎(chǔ)性前提。在中職語文教學(xué)中,教師需有效利用好教材內(nèi)容,以教材為基礎(chǔ),在情感上對學(xué)生實施引導(dǎo)、教育、培養(yǎng),輔助學(xué)生有效養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì),樹立積極向上正確的人生觀、價值觀。特別是道德,因為道德屬于人類情感當(dāng)中最重要的一種,道德感在生活中的各個方面都有所體現(xiàn),道德對優(yōu)良品格的養(yǎng)成是非常重要的,同時也是最基本的。4.2重視語文的審美教學(xué),在審美中培養(yǎng)健康人格。情感的教育對健康人格的塑造有些太過偏向于道理,然審美教育的實施便主要是以情為主了。中職語文在實施教學(xué)的時候,教材當(dāng)中有非常多并且優(yōu)秀的文學(xué)作品,作品中思想較豐富,情感上的表達較細膩,如此為教師實施審美教育供應(yīng)了客觀性的有利條件。審美教育需通過形象來進行呈現(xiàn),以意境來作為引導(dǎo)的手段,參照教材的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境,通過對課本范文的閱讀或是高聲的誦讀、課本角色編排、意境解析與多媒體教學(xué)相互結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生對文章進行深刻的體會和品味、全方面的理解作者創(chuàng)作時的深刻且豐富的思想感情,指引學(xué)生不斷的對真善美進行追求,有效判斷假惡丑,在獲取美享受的時候,凈化自己的心靈,使學(xué)生可以形成正確的價值觀、人生觀、及美的標(biāo)準(zhǔn),以此養(yǎng)成健康人格。4.3通過語文的課堂教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生自我意識。自我意識指的是可以清楚自己,對于自己有正確的判斷和評價,自信積極向上,發(fā)揮自己的長處,可以正確的認(rèn)清自己和調(diào)節(jié)自我。相反,則不會了解自我,盲目的自信或者是盲目的悲觀,對于自己未來的人生計劃非常模糊,對于人生的發(fā)展方向較迷茫,沒有前進的動力,缺少自信心。中職學(xué)生基本上都是希望自己可以了解自己,把握自己、認(rèn)識自己、發(fā)展自己,所以會形成各種程度的,關(guān)于自我角色的認(rèn)同。中職學(xué)生已具備了初步獨自考慮問題的能力,對于未來,會有屬于自己獨到的基本設(shè)想,形成自我實現(xiàn)的強烈愿望。以上這些特點的存在,正好可以良好的為中職語文教學(xué)當(dāng)中,人格方面的教育供應(yīng)較大的便利。中職院校內(nèi)的教材內(nèi)容情感較細膩、結(jié)構(gòu)也比較科學(xué),感情非常豐富,同時也為教學(xué)供應(yīng)了優(yōu)良的載體平臺。再加之在教材當(dāng)中的人物或是作者都具有較優(yōu)良的品格,和高尚的道德情操,這些都屬于我們實施人格培養(yǎng)的優(yōu)良教育素材。在中職語文教學(xué)過程中,需緊緊的把握好這個機會,讓學(xué)生感受語文教學(xué)題材中人格的魅力,以優(yōu)良品格當(dāng)作榜樣,對自我實施客觀性的評價,對自我進行充分的認(rèn)識、評價,自強自立,自尊自愛,并且,正確的看待自身存在的缺點,主動的進行糾正和改進,樹立正確人生目標(biāo),發(fā)揮自身長處、優(yōu)勢,形成好的優(yōu)良品格,養(yǎng)成健康人格[3]。5.結(jié)語總體來說,中職的語文教學(xué),具備培養(yǎng)學(xué)生良好健康人格的作用。所以,在中職的教育過程中,教師需有效利用語文學(xué)科中所含有的情感來引導(dǎo)和進行情感及審美方面的教育,結(jié)合中職學(xué)生所特有的性格特征,改進學(xué)生對于人文知識的不足情況和人格上的缺陷,讓學(xué)生可以不斷的適應(yīng)現(xiàn)時期時代的發(fā)展需要。因傳統(tǒng)教育的影響,一部分教師還是沒能改變學(xué)生是教育的主體這一觀念。按部就班,照搬自己的教案,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性的生成。蘇霍姆林斯基說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動?!彼晕艺J(rèn)為:課堂有效教學(xué)應(yīng)以無際預(yù)設(shè)為前提,不必按原先確定的教學(xué)思路、教案,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況,適時的調(diào)整使得學(xué)生不斷存有生成狀態(tài)。這樣既滿足了學(xué)生的自我住在課堂的需求,又有利于學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造精神。一、教育觀念的轉(zhuǎn)變由學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)為學(xué)會知識教學(xué)要呈現(xiàn)好的發(fā)展,教師的觀念就必需有個新的轉(zhuǎn)變,把學(xué)生的學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生要學(xué)會知識。在這樣的理念中,課堂教學(xué)就是雙邊互動的流程,教師要做的不是僅僅傳授知識那樣簡單,更重要的時教會學(xué)生什么,學(xué)生能否運用。在這種形勢下,教師與學(xué)生就會產(chǎn)生互動關(guān)系。以教材為中心資源,要為學(xué)生創(chuàng)造靈活性策略,如:1、從學(xué)生出發(fā),當(dāng)好導(dǎo)向作用,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)到知識、能夠運用好知識才是關(guān)鍵。學(xué)生進步了,教師的教學(xué)才算起到了作用。所以,教師的眼光要放在學(xué)生身上,了解學(xué)生的需求、家庭情況、個性等。同時教師必須認(rèn)真鉆研教材,將教材理論聯(lián)系生活實際,整合各種教學(xué)資源,例如多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)資源等。只有這樣,才能使教學(xué)資源由單一教材轉(zhuǎn)向多元化課程資源。教材是一種資源,但是新課改的主要目的是促進學(xué)生的全面發(fā)展,教材資源大多是滿足學(xué)生對知識的渴求,是學(xué)生認(rèn)知過程的一部分。而學(xué)生的情感態(tài)度價值觀和能力的提高,還需要教師搜集、整合更多的教學(xué)資源來促進學(xué)生的全面發(fā)展。教師要做個有心人,生活中處處是資源,例如,教育教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活實際、知識基礎(chǔ)和思想狀況,也是一種教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)媒體也是組成教材資源的重要部分,例如,在各地教育教學(xué)資源網(wǎng)上,都會存有優(yōu)秀課件、教案,和相關(guān)教育意義的視頻、影像資料,都是不可忽視的。讓學(xué)生真的從中學(xué)會了知識,弄懂會用了知識。2、教給學(xué)生深思后解決問題,問題不能僅僅看表象,每一個問題背后都有深層含義,以啟迪或警示作用。讓學(xué)生學(xué)會挖掘,學(xué)會思考后給答案。如《孔乙己》一文,有學(xué)生提出這個問題:孔乙己為何只顧一心走仕途,而不想到用其他的方式來養(yǎng)活自己?如果近看問題表層則會回答:這是受封建社會科舉制度下深受毒害的知識分子,卻不知封建社會他們和我們一樣有個向往,一旦心中的支柱倒塌,那么自己就成了毫無指望的人,孔乙己就是這個心中理想破滅的人,所以養(yǎng)活不了自己。我們不能僅僅把眼光放在參考資料上,還要放在現(xiàn)今的社會發(fā)展上。讓學(xué)生既了解古代,用跟上時代,培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)新思維的眼觀看世界。3、穿插引進巧用多方資源所謂穿插引進,就是配合教學(xué)內(nèi)容,或靠近教學(xué)主線,或暫時中斷教學(xué)主線,有機地切入一些與課文學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。在課堂教學(xué)的穿插引進方面,魏書生老師是運籌的高手。他能在語文課堂中給學(xué)生輸入大量的信息,如心理學(xué)知識、科技發(fā)展?fàn)顩r、自然科學(xué)知識、名篇時文、教育動態(tài)、教改實驗與新鮮理論。他的學(xué)生,正是在這種多方位的穿插引進之中,透過課本,看到了更深刻更廣闊的世界。4、比較成本呈現(xiàn)最佳資源在教學(xué)過程中,進行配音、配樂或應(yīng)用電腦軟件、播放錄象,使課堂聲、光、圖、文、色并茂,使課堂形成多媒體的教學(xué)時空,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情感和思維的遷移,增加感性認(rèn)識和體驗,最大限度生成教學(xué)資源。但是,教師尋找教學(xué)資源要根據(jù)教學(xué)需要進行藝術(shù)化加工,優(yōu)選適合本年齡階段、本班學(xué)生接受能力的呈現(xiàn)方式。這就要求在確定教學(xué)資源使用時,必須對成本進行充分的比較。二、教學(xué)氛圍的導(dǎo)引調(diào)控策略新課標(biāo)要求建設(shè)開放而具有活力的語文課程,也就是說新課標(biāo)下的語文課堂教學(xué)是開放、自主、民主,要改變教師的注入式教學(xué)為學(xué)生的思考質(zhì)疑、互動、參與,讓學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn),學(xué)生的主體精神得到有效激發(fā),學(xué)生的自主意識得到積極培養(yǎng),學(xué)生的個性風(fēng)采得到最大限度得到的張揚。由此,教師可以采用以下策略使語文教學(xué)更具生機。1、運用妙語點燃求知之火夸美紐斯說過:“一個真正的能夠動聽清晰的教學(xué)的老師,他的聲音便像油一樣進入學(xué)生的心里,把知識一道帶進去?!弊鳛橐幻Z文教師,我們就要用生動形象豐富的語言,真正地深入挖掘每一堂課的內(nèi)在魅力,再將這種魅力深入淺出、妙趣橫生的感染傳遞給學(xué)生,讓他們自覺的進入自己的角色,不知不覺與老師教材融為一體。點燃學(xué)生心中的求知之火,濺起了學(xué)生的心靈港灣的思維之波。以《春》為例,我是這樣開頭的:“一提到春天,我們就會想春光明媚、綠滿天下、鳥語花香、萬象更新。2、營造氛圍調(diào)動學(xué)習(xí)內(nèi)需在具體的教學(xué)中,教師要把講臺讓出來,讓學(xué)生自己去解讀,自己去搜集材料,自己提出問題,并尋求答案。這樣既擴大了學(xué)生的閱讀空間,又提高了學(xué)生對閱讀材料的選取加工能力。特別是教師要有意識的留出時間空白,讓每個學(xué)生通過充分的思考、質(zhì)疑、歸納、總結(jié)、找規(guī)律,最大限度的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的語文的內(nèi)驅(qū)力。3、走近學(xué)生產(chǎn)生對話意識語文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對話的過程中進行。在課堂中平等對話即學(xué)生有參與課堂教學(xué)或?qū)υ捳n堂有自由發(fā)表意見的權(quán)利,語文課要怎么上,怎樣更符合學(xué)生的實際和需要,這就要和學(xué)生多商量。教師應(yīng)該從高高在上、居高臨下的講臺走近學(xué)生,與學(xué)生零距離的親密接觸,用彼此的信任打破師生間的壁壘,這樣,學(xué)生才會產(chǎn)生對話意識。4、引導(dǎo)問題注重理性解讀我們的學(xué)生可能對所學(xué)的內(nèi)容沒有深入的理解,有時學(xué)生感悟、討論、交流會流于淺表,失于粗疏。就像一個剛學(xué)會走路的孩子,是需要成年人的幫助和引導(dǎo)的。此時,就需要教師參與對文本的解讀和對教學(xué)內(nèi)容的交流討論中來。但是,教師的發(fā)言,要更具有啟發(fā)性、深刻性、獨創(chuàng)性,這樣,才能實現(xiàn)調(diào)控課堂,引向深入。腫瘤血液科picc品管圈成果報告共23頁41、俯仰終宇宙,不1眼眼2“生命橋梁圈”的意規(guī)范picc導(dǎo)管維護,提高護理質(zhì)量,降低導(dǎo)管并發(fā)癥,為病人提供全程護理,提高護理安全和質(zhì)量。“生命橋梁圈”的意3圈徽的意義圖案中以兩個心相連,上面的心形代表患者的心臟,下面紅色的絲帶纏繞成了個心形,代表著picc管道,兩個心形中間用一個輸液器相連架起了一座生命橋,護理人員的雙手呵護在患者心臟周圍,寓意著用我們的雙手呵護患者的生命。圈徽的意義4主題選定題目(問題點迫圈上可總分順選切能級彳序定性力|政性提高pcc帶管出院患者返30262726109院維護遵循率提管悲者自護知|26241828962發(fā)發(fā)生留期間并|162916221833唐如何預(yù)防計劃外拔管1624|2118794實提的有|22171620755主題選定5主題選定方法本圈圈員使用腦力激蕩法充分發(fā)揮大家的主觀能動性和豐富的想象力采用5,3,1打分標(biāo)準(zhǔn)選定主題。主題選定方法6主題選定理由對患者而言:減少pcc并發(fā)癥;減少非拔管;減輕患者痛苦;減輕患者經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。對醫(yī)院而言:減少因picc不良反應(yīng)引起的投訴及醫(yī)療糾紛。對科室而言:融洽護患關(guān)系,提高護理工作的滿意度。主題選定理由7改善前數(shù)據(jù)收集◆調(diào)查時間:2019年09月1日-10月1日調(diào)查地點:腫瘤血液科◆調(diào)查方式:自制調(diào)查記錄表,觀察并記錄picc置管后出院未及時返院維護率?!粽{(diào)查者:全體圈員◆調(diào)查次數(shù):65次◆存在缺陷次數(shù):28次◆缺陷率:43%改善前數(shù)據(jù)收集8數(shù)據(jù)收集在2019年9月1日2019年10月1日期間共收集picc置管后出院維護患者62例,遵醫(yī)囑維護37例,遵循率為60%;不遵循醫(yī)囑維護5例,不遵循率為40%,見下表數(shù)據(jù)收集9表1pic帶管出院患者未及時返院維護情況項目不遵循

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