《論快樂(lè)》教學(xué)講解課件

論快樂(lè)錢鐘書

論快樂(lè)錢鐘書寫在人生邊上“假如人生是一本大書，那么下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易看完，就是寫過(guò)的邊上也還留下了好多空間?！?/p>

——錢鐘書

寫在人生邊上“假如人生是一本大書，那么下面的幾篇散錢鐘書散文風(fēng)格特點(diǎn)

博雜、幽默而深邃。

《寫在人生的邊上》不僅內(nèi)容，而且表現(xiàn)手法也非常博雜，舉凡嬉笑、譏諷、幽默、夸張、擬人、引經(jīng)據(jù)典、類比取譬、小說(shuō)筆法等各種手法都會(huì)被他熟練而和諧地融匯在一起，顯示了驚人的博學(xué)和才力。而作為一位智者，他的思想和洞見又是那樣的深邃，這使得他的幽默和調(diào)侃超越了自身的限度，而且上升到人生哲理的高度，成為人生之書。錢鐘書散文風(fēng)格特點(diǎn)博雜、幽默而深邃。《論快樂(lè)》是《寫在人生邊上》中的一篇。

錢鐘書的文章，須靜下心來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀，仔仔細(xì)細(xì)地把玩，方能領(lǐng)悟到其中的妙處。本文是一篇哲理意味濃厚、政論性亦很強(qiáng)的隨筆。思路奔放開闊，文意層層見深。作者從不同角度、不同層面上反復(fù)闡說(shuō)了對(duì)快樂(lè)的種種理解。《論快樂(lè)》是《寫在人生邊上》中的一篇。

快速閱讀課文，思考文章從哪些方面論述了快樂(lè)？請(qǐng)概括每段內(nèi)容，并找出它們之間的聯(lián)系。

1、從多種民族語(yǔ)言、心理和文化的角度論說(shuō)快樂(lè)的飄瞥難留。列舉法語(yǔ)、漢語(yǔ)、德語(yǔ)以及《西游記》《酉陽(yáng)雜俎》《廣異記》等事例，反復(fù)論證，更有說(shuō)服力。2、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。用了比喻論證和事例論證，語(yǔ)言幽默帶諷刺?？焖匍喿x課文，思考文章從哪些方面論述了快樂(lè)？請(qǐng)概括3、快樂(lè)是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。用了比喻論證和事例論證。語(yǔ)言幽默帶諷刺。4、一切快樂(lè)的享受都屬于精神的。因?yàn)椤耙磺锌鞓?lè)的享受都屬于精神的”，“盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激”。用了大量的事例，反復(fù)論證，更有說(shuō)服力。語(yǔ)言幽默帶諷刺。5、指出“發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類文化又進(jìn)一步”。3、快樂(lè)是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。文章的結(jié)構(gòu)一、快樂(lè)是短暫的，痛苦是長(zhǎng)久的。二、人生雖然痛苦，但是并不悲觀。三、一切快樂(lè)享受，都取決于精神。四、發(fā)現(xiàn)樂(lè)由心造，是文化的進(jìn)步。小結(jié)：本文思路開闊（所舉事例包括古今中外、天上地下、人間鬼蜮，縱橫捭闔，令人目不暇接），文章層層見深（由詞語(yǔ)的解釋到論斷的生發(fā)再到觀點(diǎn)的延伸，文意不斷地向更深層推進(jìn)）。作者從不同角度、不同層面上反復(fù)闡說(shuō)對(duì)快樂(lè)的種種理解。文章的結(jié)構(gòu)一、快樂(lè)是短暫的，痛苦是長(zhǎng)久的。

思考：下列比喻有何含義？作者借此分別表明了什么觀點(diǎn)？①“好比引誘小孩子吃藥的方糖”

比喻“快樂(lè)是忍受痛苦的希望”，作者借此表明的觀點(diǎn)是人生雖痛苦卻不悲觀。②“仿佛害病的眼怕見陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣”

比喻“心情不快樂(lè)時(shí)難以體會(huì)美好的東西”，作者借此表明的觀點(diǎn)是快樂(lè)屬于精神。思考：下列比喻有何含義？作者借此分別表明了什么觀

思考：作者為什么說(shuō)“人生雖不快樂(lè)，而仍能樂(lè)觀”？①人生雖痛苦，但它始終使人抱著快樂(lè)的希望；②精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料。思考：作者為什么說(shuō)“人生雖不快樂(lè)，而仍能樂(lè)觀”？思考：文中引用穆勒的話，將蘇格拉底和豬進(jìn)行比較，這樣寫有哪些作用？①為了闡發(fā)“一切快樂(lè)的享受都屬于精神”的觀點(diǎn)；②寓莊于諧，以幽默啟發(fā)讀者深思。思考：文中引用穆勒的話，將蘇格拉底和豬進(jìn)行比較，揣摩語(yǔ)言①人生雖痛苦，卻不悲觀。

現(xiàn)實(shí)生活中，盡管有很多不如意，甚或是痛苦，但人終究抱有快樂(lè)的希望，故雖痛苦卻不悲觀。②精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料。

快樂(lè)自精神來(lái)決定（精神是一切快樂(lè)的根據(jù)），因而肉體的痛苦由于內(nèi)在精神的作用變得并不可怕了，于是，人可以苦中作樂(lè)，從病痛里濾出快樂(lè)來(lái)。

揣摩語(yǔ)言③我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。

因?yàn)椤翱鞓?lè)”是短暫的，所以“永遠(yuǎn)”與“快樂(lè)”是矛盾的，就好像“四方”和“圓形”、“靜止”和“動(dòng)作”是矛盾的一樣。④現(xiàn)在的賬，我們預(yù)支了將來(lái)去付。

我們現(xiàn)在受苦，是為了換取將來(lái)的快樂(lè)。③我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作

思考：我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史?！八笔侵甘裁?？全句如何理解？

“它”指“快樂(lè)”，人類努力奮斗的歷史就是人類渴望和不斷追求快樂(lè)的歷史。思考：要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。這句話形象地表達(dá)了什么觀點(diǎn)？

精神狀態(tài)不好，再好的物質(zhì)刺激也不能使人快樂(lè)。

思考：我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這

思考：肉體減少了專制。這句話中的“專制”有什么含義？全句是什么意思？

“專制”肉體上的物質(zhì)刺激決定人的快樂(lè)，全句意思是：肉體上的物質(zhì)刺激不能決定人是否快樂(lè)。思考：能一貫抱這種態(tài)度的人，當(dāng)然是大哲學(xué)家，但是誰(shuí)知道他不也是個(gè)大傻子？“一貫抱這種態(tài)度的人”是指什么人？

指把忍受變?yōu)橄硎艿娜?，能苦中作?lè)的人。思考：肉體減少了專制。這句話中的“專制”有什么主旨概括我們要辯證的對(duì)待生活，我們既要擁有對(duì)快樂(lè)的希望，但又不能為了快活而快活。日子都是平凡的，快樂(lè)只是短暫的，我們只有充實(shí)的生活著，那才叫真正的快樂(lè)。”主旨概括有關(guān)快樂(lè)的名言1、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活本身――這種理論基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。(愛因斯坦)2、生命短促，怎能自尋煩惱？（尼采）

3、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活（汪國(guó)真）

4、假如世上一切事物都是快樂(lè)美好的，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)會(huì)勇敢與忍耐。（海倫·凱勒）有關(guān)快樂(lè)的名言1、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活本身―

幽默的技巧及表達(dá)效果

1.用巧妙的比喻。比喻不僅能使語(yǔ)言生動(dòng)形象，而且可以產(chǎn)生幽默感。

（清國(guó)留學(xué)生）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。幽默的技巧及表達(dá)效果

1.用巧妙的

2.用自相矛盾的事理。故意用道理上、邏輯上的矛盾，形成笑料，常能產(chǎn)生鮮明的效果。

夜校正在上課，突然停電了。

黑暗中，老師對(duì)同學(xué)說(shuō)：“停電了，我們無(wú)法繼續(xù)上課，請(qǐng)同學(xué)們稍候，電鈴一響就放學(xué)?！?/p>

我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！

2.用自相矛盾的事理。故意用道理上、邏輯上的矛盾，⒊用巧妙的對(duì)比。用不對(duì)稱的對(duì)比造成不和諧，不和諧便是笑料的來(lái)源。

母蛙鼓足了氣，問(wèn)小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說(shuō)：“請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。

諷刺有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)。

狂妄自大的人。⒊用巧妙的對(duì)比。用不對(duì)稱的對(duì)比造成不和諧，不和諧便是

⒋說(shuō)俏皮話。俏皮語(yǔ)都十分風(fēng)趣、詼諧，可產(chǎn)生幽默感。

“多年來(lái)，好客的布萊克威爾島監(jiān)獄一直是他的冬季寓所”。

閑人也并不放，仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭，這才心滿意足的得勝的走了，他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘，阿Q也心滿意足的得勝的走了，他覺得他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”。狀元不也是“第一個(gè)”么？“你算是什么東西”呢。⒋說(shuō)俏皮話。俏皮語(yǔ)都十分風(fēng)趣、詼諧，可產(chǎn)生幽默感。

精彩語(yǔ)段賞析1---這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述有何好處

“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。1.說(shuō)明的道理是：“永遠(yuǎn)快樂(lè)”是不存在的。2.表述的好處比喻形象生動(dòng)，深入淺出，并故意進(jìn)行謬述，產(chǎn)生自相矛盾的效果，鮮明而幽默。精彩語(yǔ)段賞析1---這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述有精彩語(yǔ)段賞析2----這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述有何好處？

快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。1、說(shuō)明的道理是快樂(lè)在人生中的作用，幾分鐘的或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受了許多痛苦。

2、表述的好處是運(yùn)用比喻的修辭方法，形象生動(dòng)，深入淺出。精彩語(yǔ)段賞析2----這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述精彩語(yǔ)段賞析3----這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述有何好處？

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂(lè)得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是常看見的。1、說(shuō)明的道理是：一切快樂(lè)的享受都屬于精神的。2、表述的好處是引人發(fā)笑，形象鮮明，令人深思。精彩語(yǔ)段賞析3----這段話說(shuō)明了什么道理？這樣表述精彩語(yǔ)段賞析4----這