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電視紀(jì)錄片創(chuàng)作電視紀(jì)錄片創(chuàng)作1第一章電視紀(jì)錄片的定義及類型第一章電視紀(jì)錄片的定義及類型2一、紀(jì)錄片的定義一、紀(jì)錄片的定義31、有關(guān)紀(jì)錄片定義的兩次調(diào)查調(diào)查者——安間總介一九六一年進(jìn)入N

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K,從事紀(jì)錄片制作,擔(dān)任導(dǎo)演及制片。其中主要作品有:《110秒的空白》(意大利獎

1974)《那時候、世界…曼哈頓秘密計劃》(放送文化基金獎1978)《五胞胎·上一年級了》(國際EM

MY獎

1982)1、有關(guān)紀(jì)錄片定義的兩次調(diào)查調(diào)查者——安間總介一九六一年進(jìn)入41996年,在歐洲、北美及日本,約90%的被訪者認(rèn)為他們所在的國家沒有關(guān)于“電視紀(jì)錄片”的統(tǒng)一定義;但100%的人認(rèn)為自己心中有一個定義;2002年,在中國,90%以上的被訪者認(rèn)為他們所在的國家沒有關(guān)于“電視紀(jì)錄片”的統(tǒng)一定義;但認(rèn)為自己心中有一個定義的紀(jì)錄片人不到30%。1996年,在歐洲、北美及日本,約90%的被訪者認(rèn)為他們所在5

調(diào)查說明:(1)世界各地對于紀(jì)錄片都沒有一個統(tǒng)一而明確的定義;(2)中國的紀(jì)錄片人不太張揚自己的個性、創(chuàng)造的意識總體上也不如國外的紀(jì)錄片人。調(diào)查說明:62、關(guān)于紀(jì)錄片的不同表述a、1991年法國《電影詞典》稱:具有文獻(xiàn)資料性質(zhì)的、以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)制作的影片,稱為記錄電影。b、《朗文英語詞典》:紀(jì)錄片--通過藝術(shù)提供事實;c、美國《電影術(shù)語匯編》:紀(jì)錄片是一種非虛構(gòu)的影片,她具有一個有說服力的主題或觀點,但它取材于現(xiàn)實生活,并且運用編輯和音響來增進(jìn)其觀念的發(fā)展;2、關(guān)于紀(jì)錄片的不同表述a、1991年法國《電影詞典》稱:7d、《牛津詞典》:(紀(jì)錄片是)人性記錄(說明人性的事實或事件),強(qiáng)調(diào)了詞根document的記錄性和實證性;e、美國電影史家埃里克·巴爾諾認(rèn)為紀(jì)錄片作者"和故事片藝術(shù)家不同,他不專心于創(chuàng)作,他通過對自己所發(fā)現(xiàn)的東西進(jìn)行選擇和并列而表現(xiàn)他自己。"f、卡雷爾·賴茲、蓋文·米勒《電影剪接技巧》:"故事片和紀(jì)錄片的根本區(qū)別在于故事片主要表現(xiàn)情節(jié)的發(fā)展,而紀(jì)錄片則主要是闡述主題。"g、荷蘭紀(jì)錄片導(dǎo)演伊文思:"紀(jì)錄片把現(xiàn)在的事記錄下來,就成為將來的歷史"。d、《牛津詞典》:(紀(jì)錄片是)人性記錄(說明人性的事實或事件8a、《現(xiàn)代電視紀(jì)實》(朱羽君,1998):電視紀(jì)錄片的核心含義應(yīng)該是要求以真實地記錄人類的生活,以現(xiàn)實的原始內(nèi)容為基本素材結(jié)構(gòu),它雖也可以有藝術(shù)手法,但語言本體必須保證素材的真實性和編輯的生活自身的邏輯性。b、《紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱》(鐘大年,1997):通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法,直接從現(xiàn)實生活中獲取圖像和音像素材,真實地表現(xiàn)客觀事物以及創(chuàng)作者對這一事物的認(rèn)識與評價的紀(jì)實性電視片。國內(nèi)紀(jì)錄片的有關(guān)表述:a、《現(xiàn)代電視紀(jì)實》(朱羽君,1998):電視紀(jì)錄片的核心含9c、《中國應(yīng)用電視學(xué)》:紀(jì)錄片--影視藝術(shù)中對某一事實或事件作紀(jì)實報道的非虛構(gòu)節(jié)目,直接從生活中取材,以生活的自身形態(tài)來表現(xiàn)生活,真實環(huán)境時間中的真人真事.d、《中國紀(jì)錄片:觀念與價值》(呂新雨,1997)紀(jì)錄片是以影像媒介的紀(jì)實方式,在多視野的文化價值的坐標(biāo)中尋求立足點,對社會環(huán)境、自然環(huán)境、與人的生存環(huán)境進(jìn)行觀察和描述,以實現(xiàn)對人的生存意義的探尋和關(guān)懷的文體形式。e、《電視紀(jì)錄片制作》(吳保和,1999):通過電視攝像機(jī)(或電影攝影機(jī))的磁帶(或膠片)紀(jì)錄下來的一切內(nèi)容,包括自然界中的生命活動和自然現(xiàn)象、人類社會中的人物和事件,這些內(nèi)容不是人為的虛構(gòu)出來的,而是現(xiàn)實中已經(jīng)存在的或正在發(fā)生的。c、《中國應(yīng)用電視學(xué)》:紀(jì)錄片--影視藝術(shù)中對某一事實或事件10國內(nèi)與國外關(guān)于紀(jì)錄片的定義不同點:國內(nèi)國外1側(cè)重人文的關(guān)懷側(cè)重歷史價值和文獻(xiàn)價值2強(qiáng)調(diào)客觀反映和對現(xiàn)實生活的還原強(qiáng)調(diào)作品的觀念和主題3強(qiáng)調(diào)“紀(jì)實”風(fēng)格強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作語言的豐富和風(fēng)格的多樣性國內(nèi)與國外關(guān)于紀(jì)錄片的定義不同點:國內(nèi)國外1側(cè)重人文的關(guān)懷側(cè)113、紀(jì)錄片的定義紀(jì)錄片是把過去或現(xiàn)在的事實用影像的手段進(jìn)行人性的還原和記錄,并盡可能接近真實的歷史。盡可能接近真實的歷史,盡可能接近歷史的真實盡可能描述(敘述)一種真實的歷史,并盡可能接近一種真實的描述。3、紀(jì)錄片的定義紀(jì)錄片是把過去或現(xiàn)在的事實用影像的手段進(jìn)行人12二、紀(jì)錄片的類型(一)國外對紀(jì)錄片類型的劃分1、解說式紀(jì)錄片“大量使用權(quán)威式旁白的解說式紀(jì)錄片”,以權(quán)威的旁白方式,直接對觀眾陳述對某人、事、物的見解,表達(dá)明確的價值判斷。以20世紀(jì)30年代的英國人約翰·格里爾遜為首的英國紀(jì)錄片學(xué)派為代表。說教意味濃。在20世紀(jì)50年代末,這種模式“失寵”。二、紀(jì)錄片的類型(一)國外對紀(jì)錄片類型的劃分132、印象式紀(jì)錄片“試圖誘發(fā)閱聽者的主觀感觸與詮釋的印象式紀(jì)錄片”,游走在戲劇與現(xiàn)實、事實與幻想、紀(jì)錄片與劇情片的中間地帶,誘發(fā)觀眾個人的感觸。易混淆觀眾的判斷并難以掌握“真實”。2、印象式紀(jì)錄片143、觀察式紀(jì)錄片“強(qiáng)調(diào)攝影機(jī)時透明性與拍攝者隱匿如‘墻上的蒼蠅’”的觀察式紀(jì)錄片。主要流派包括:純觀察式的美國直接電影以及法國人類學(xué)家讓·魯什提倡的參與觀察式的真實電影。3、觀察式紀(jì)錄片154、自省式紀(jì)錄片“強(qiáng)調(diào)疏離效果與拍攝者的自我暴露的自省式紀(jì)錄片”。提倡觀賞者的自我覺知,以影片為藍(lán)本,跳脫其框限延伸出自我的觀影意識和自我的質(zhì)問。4、自省式紀(jì)錄片16(二)國內(nèi)對紀(jì)錄片類型的劃分1.電視短紀(jì)錄片電視短紀(jì)錄片原則上是指時長在15分鐘以內(nèi),通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法,直接從現(xiàn)實生活中選取典型形象和音響素材,加以客觀展示的電視紀(jì)錄片形態(tài)。

(二)國內(nèi)對紀(jì)錄片類型的劃分172.電視長紀(jì)錄片

電視長紀(jì)錄片原則是指時長在15分鐘以上、50分鐘以內(nèi)的以聲畫合一的現(xiàn)場實景為表現(xiàn)主體的1~2集電視紀(jì)錄片形態(tài)。2.電視長紀(jì)錄片

電視長紀(jì)錄片原則是指時長在15分鐘以上、183.電視專題片電視專題片作為中國特有的電視紀(jì)錄片形態(tài),是指以解說詞闡述某種理念、觀點作為主要結(jié)構(gòu)方式,附以畫面、音樂等元素進(jìn)行說明、寫意、升華的電視紀(jì)錄片形態(tài)。目前,國內(nèi)電視學(xué)界和業(yè)界通常把電視專題片和電視紀(jì)錄片看作相并列的兩種電視節(jié)目形態(tài)。3.電視專題片19電視紀(jì)錄片是指以聲畫合一的現(xiàn)場實景為主體拍攝的紀(jì)實風(fēng)格的電視節(jié)目;電視專題片是以聲畫對位的解說詞為主要表達(dá)方式的議敘結(jié)合的電視節(jié)目。有研究者認(rèn)為:“‘聲畫對位’和‘聲畫合一’只是創(chuàng)作手法不同;‘議敘結(jié)合’為主和‘現(xiàn)場實景’為主只是表現(xiàn)方式不同,均不足以科學(xué)地分清‘專題片’和‘紀(jì)錄片’之間的本質(zhì)差異?!彪娨暭o(jì)錄片是指以聲畫合一的現(xiàn)場實景為主體拍攝的紀(jì)實風(fēng)格的電視204.電視系列片電視系列片是指內(nèi)容上或邏輯上有承接關(guān)系的3集以上的電視長紀(jì)錄片或電視專題片構(gòu)成的電視紀(jì)錄片形態(tài)。

4.電視系列片21(三)其它劃分方法:按節(jié)目形態(tài)劃分:歷史人文真實再現(xiàn)類;歷史人文文獻(xiàn)類;自然類;當(dāng)下生活紀(jì)實類;當(dāng)代社會文化紀(jì)錄類;其他;按題材和表現(xiàn)方法劃分:時事報道片、歷史紀(jì)錄片、傳記紀(jì)錄片、政論紀(jì)錄片、人文地理片、舞臺紀(jì)錄片和專題系列紀(jì)錄片等;按照觀眾收視區(qū)域劃分:適合全球觀眾收看的;本土紀(jì)錄片;自已按興趣拍的紀(jì)錄片……(三)其它劃分方法:22三、紀(jì)錄片的社會功能1、傳播知識和輿論導(dǎo)向功能2、記錄歷史和解釋歷史的功能3、情感溝通和信息交流功能4、給人以愉悅的功能三、紀(jì)錄片的社會功能1、傳播知識和輿論導(dǎo)向功能23第二章中外紀(jì)錄片演進(jìn)與發(fā)展第二章中外紀(jì)錄片演進(jìn)與發(fā)展24一、國外紀(jì)錄片的起源與發(fā)展1、起源:盧米埃爾兄弟和他們的攝影師1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎成功放映了《火車進(jìn)站》的活動影像,不僅宣告著電影的誕生,更意味著最原生態(tài)的紀(jì)錄片的誕生。在拍攝上基本是固定的單鏡頭,長度約一分鐘,沒有一個確定的敘事架構(gòu),因此被稱為“活動的照片”。一、國外紀(jì)錄片的起源與發(fā)展1、起源:盧米埃爾兄弟和他們的攝影252、弗拉哈迪和《北方的納努克》紀(jì)錄電影之父、影像人類學(xué)創(chuàng)始人《北方的納努克》被國際影視界公認(rèn)為第一部完整意義的紀(jì)錄片而蜚聲國際影壇。弗拉哈迪最重要的貢獻(xiàn)就是在堅持“非虛構(gòu)”的基本原則下,積極地介入生活,讓真實生活場景與作者的主觀感情完美地結(jié)合起來。2、弗拉哈迪和《北方的納努克》《北方的納努克》被國際影視界公26《北方的納努克》藝術(shù)創(chuàng)作方法和技巧特點:(1)歌頌美而回避丑的美學(xué)原則;(2)與被攝對象長期交友共處,深入觀察,準(zhǔn)確把握其生活形態(tài),并使被攝對象在鏡頭前高度自然。(3)把懸念和戲劇性引入紀(jì)錄片;(4)大量運用長鏡頭拍攝。(5)在選擇拍攝和選擇編輯基礎(chǔ)上,運用畫面組接突出細(xì)節(jié),創(chuàng)造節(jié)奏變化和藝術(shù)氣氛,使作品結(jié)構(gòu)高潮迭起,增加吸引力。(6)利用字幕增強(qiáng)效果,使默片具備了綜合藝術(shù)手段的表現(xiàn)力。《北方的納努克》藝術(shù)創(chuàng)作方法和技巧特點:273、蘇聯(lián)維爾托夫與“電影眼睛”理論1923年,維爾托夫以“電影眼睛”派的名義發(fā)表了題為《電影眼睛:一場革命》的宣言,標(biāo)志著前蘇聯(lián)紀(jì)錄電影史上“電影眼睛”學(xué)派的成立。3、蘇聯(lián)維爾托夫與“電影眼睛”理論1923年,維爾托夫以“電28“電影眼睛”理論主張:(1)強(qiáng)調(diào)攝影機(jī)的特殊功能,重視拍攝角度、景別、特技等攝影造型技巧;(2)主張搶拍和隱蔽拍攝;(3)強(qiáng)調(diào)電影剪輯的功能;(4)強(qiáng)調(diào)電影的任務(wù)是反映社會現(xiàn)實,肯定紀(jì)錄片的傳媒作用和教育功能、審美功能;(5)主張電影人到生活中去,通過日常生活反映社會變化,通過平凡事例表現(xiàn)偉大主題;(6)把電影劇本、演員、攝影棚等視為“資產(chǎn)階級發(fā)明物”……“電影眼睛”理論主張:29代表作品:《帶攝影機(jī)的人》這部片子既是“電影眼睛”理論的形象“宣言”,又是對攝影機(jī)和攝影師的贊歌。鏡頭所向無所不至,拍攝角度極盡變化;不時插入攝影機(jī)和攝影師的所在和所動,對攝影術(shù)進(jìn)行“揭秘”。代表作品:《帶攝影機(jī)的人》這部片子既是“電影眼睛”理論的形象304、格里爾遜與英國紀(jì)錄電影運動約翰格里爾遜(1898~1972)英國電影制片人,導(dǎo)演。英國紀(jì)錄片運動創(chuàng)始人。1926年他為紐約《太陽報》寫影評,論述R.弗拉哈迪的影片《北方的納努克》時,首先使用“紀(jì)錄電影”這一名詞。

1928年,英國交易局電影部資助他拍攝了一部紀(jì)錄片《漂網(wǎng)漁船》,這是英國紀(jì)錄片的開山之作。4、格里爾遜與英國紀(jì)錄電影運動約翰格里爾遜(1898~1931電視紀(jì)錄片創(chuàng)作ppt課件32他對紀(jì)錄電影最大貢獻(xiàn)是單詞“Documentary“即“記錄片”(對真實事物的創(chuàng)造性處理)一詞的發(fā)明。提倡紀(jì)錄片運動,并吸收有志于寫實主義的藝術(shù)家參加進(jìn)來。在他的倡導(dǎo)下,1930~1933年,他們拍攝了大約100部紀(jì)錄片,涉及范圍極廣。1935年,格里爾遜導(dǎo)演拍攝了世界電影史上占有重要地位的紀(jì)錄片《錫蘭之歌》。1941年他為加拿大拍攝的《丘吉爾島》獲當(dāng)年奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎。評論家認(rèn)為,他是以社會學(xué)而不是以美學(xué)角度來看待電影的。

他對紀(jì)錄電影最大貢獻(xiàn)是單詞“Documentary“即“記錄33格里爾遜模式,亦稱“英國紀(jì)錄電影學(xué)派”。該學(xué)派主張紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是富有創(chuàng)造性的對生活真實場景作出處理,是一種直接的宣傳手段;在創(chuàng)作中注重對生活場景進(jìn)行藝術(shù)加工,在畫面構(gòu)圖、鏡頭剪輯、音畫配合等方面都非常講究。二戰(zhàn)后,格里爾遜式充滿“上帝之聲”的封閉性說教模式逐漸失去了觀眾,世界紀(jì)錄電影開始進(jìn)入紀(jì)實主義文化的發(fā)展階段。

格里爾遜及其學(xué)派的主要觀點:(1)重視紀(jì)錄電影的社會教育功能;(2)主張”創(chuàng)造性地處理生活場景“,允許在拍攝中對現(xiàn)實進(jìn)行藝術(shù)加工,允許使用搬演和重構(gòu)等手法;(3)對故事片持完否定態(tài)度;(4)盡管強(qiáng)調(diào)”正確比美重要“,但又非常重視并善用攝影造型藝術(shù)和蒙太奇手段,力求形式完美;(5)“解說+畫面”格里爾遜模式,亦稱“英國紀(jì)錄電影學(xué)派”。該學(xué)派主張紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)345、直接電影與真理(實)電影直接電影是19世紀(jì)五六十年代之交在美國產(chǎn)生的,是以羅伯特·德魯和理查德·利科克為代表的一個比較重要的紀(jì)錄片流派。1960拍的開山之作《初選》,是直接電影派的劃時代作品。實踐理念:一種基于經(jīng)驗主義的記錄觀,它把人的知識判斷放在經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上——人的感官對外部世界的經(jīng)驗,越是直接積累,越是充分,他就越接近事實的真相。盡量讓鏡頭前自生自滅的”事實“在影片當(dāng)中進(jìn)行”自我闡述“。5、直接電影與真理(實)電影直接電影是19世紀(jì)五六十年代之交35真理(實)電影創(chuàng)立者是法國社會學(xué)者讓·魯什。196年他攝制的《夏日記事》是第一部有影響的旗幟性作品。魯什早期拍攝的影片被稱為“直接電影”,這種電影無搬演、無導(dǎo)演、無操縱剪輯,以便盡可能真實地記錄生活。后來,他放棄純粹的直接電影形式,轉(zhuǎn)而拍攝更具有社會學(xué)調(diào)查性質(zhì)的影片,并開始干預(yù)拍攝的場面,注重剪輯過程,這一時期拍的影片為“真理(實)電影”。這是一種“非表演、非戲劇、非敘事”的電影,雖然少了一些客觀性,但沒有減少真實性。真理(實)電影36真實電影和直接電影藝術(shù)風(fēng)格(1)對創(chuàng)作中的“主觀成分”采取完全不同的策略。真實電影善于通過積極“介入”獲取客觀真實效果。直接電影竭力隱藏主觀因素——解說、音樂、記者和主持人的出現(xiàn),一概排斥剪接點中主觀痕跡,竭力保持中立和旁觀者的特色,追求純客觀效果。(2)都強(qiáng)調(diào)聲畫同步,甚至視聲音比畫面更重要。不同的是,真實電影強(qiáng)調(diào)通過主客體接觸獲取深層真實。直接電影則強(qiáng)調(diào)冷靜觀察、等待,以搶拍和隱藏拍攝記錄事件真實過程。觀摩:意大利米開朗基羅·安東尼奧尼《中國》真實電影和直接電影藝術(shù)風(fēng)格(1)對創(chuàng)作中的“主觀成分”采取完376、新紀(jì)錄電影——主張?zhí)摌?gòu)的紀(jì)錄片從20世紀(jì)90年代初,西方開始出現(xiàn)了“新紀(jì)錄電影”,開始否定“非虛構(gòu)影片”。紀(jì)錄片可以而且應(yīng)該采取一切虛構(gòu)手段與策略以達(dá)到真實?!半娪盁o法提示事件的真實,只能表現(xiàn)構(gòu)建競爭性真實的思想形態(tài)和意識,我們可以借助故事片大師的敘事方法搞清事件的意義。”例片:《藍(lán)色警戒線》、《證詞:猶太人大屠殺》6、新紀(jì)錄電影——主張?zhí)摌?gòu)的紀(jì)錄片從20世紀(jì)90年代初,西方38二、我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程(一)初期的電視紀(jì)錄片(1958—1978)基本風(fēng)格:格里爾遜式紀(jì)錄片的中國化。代表作品:《到農(nóng)村去》、《英雄的信陽人民》、《收租院》、《深山養(yǎng)路工》、《中國乒乓球代表團(tuán)訪問美國》等二、我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程(一)初期的電視紀(jì)錄片(195839(二)紀(jì)錄片的初步繁榮(20世紀(jì)70年代末到90年代初)主要特點:1、題材范圍擴(kuò)大、藝術(shù)表現(xiàn)形式增加;2、電視紀(jì)錄片開始欄目化;3、出現(xiàn)了系列化、長篇化的創(chuàng)作傾向;4、基本藝術(shù)觀念、創(chuàng)作方法和作品風(fēng)格還沒有根本性改變。代表作品:《地方臺30分鐘》、《長城內(nèi)外》、《絲綢之路》、《話說長江》、《話說運河》等(二)紀(jì)錄片的初步繁榮(20世紀(jì)70年代末到90年代初)代表40電視紀(jì)錄片開始欄目化(1)、《地方臺50分鐘》1989年1月中央電視臺開辦《地方臺50分鐘》(1995年改版為《地方臺30分鐘》)。該欄目成功之處就在于,它集納了各地優(yōu)秀的創(chuàng)作手法和多種多樣的創(chuàng)作風(fēng)格的紀(jì)錄片,為各地青年編導(dǎo)提供了自由生長的土壤。如《湘西,山的詠嘆》、《西藏的誘惑》、《半個世紀(jì)的愛》、《沙與?!?、《藏北人家》等《地方臺50分鐘》堪稱最具中國特色的紀(jì)錄片專欄,它的成功,既有中央電視臺的決策之功,也離不開地方臺精品節(jié)目的凝聚。電視紀(jì)錄片開始欄目化(1)、《地方臺50分鐘》41(2)、《紀(jì)錄片編輯室》和《東方時空·生活空間》1993年上海臺《紀(jì)錄片編輯室》和中央臺《東方時空·生活空間》的正式開播,成為我國電視紀(jì)錄片欄目化確立的標(biāo)志性事件。此后,中央和地方的各級電視臺紀(jì)錄片欄目如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。(2)、《紀(jì)錄片編輯室》和《東方時空·生活空間》42以《生活空間》為代表的大眾文化紀(jì)錄片大量興起,標(biāo)志著紀(jì)錄片的平民運動揭開帷幕。大眾文化紀(jì)錄片,指那些以記錄普通人的普通生活為主要任務(wù)的紀(jì)錄片,他們在創(chuàng)作風(fēng)格上力求純樸、自然,以高收視率為目標(biāo),呈現(xiàn)出富有大眾特色的紀(jì)錄片文化。他們具有鮮明的特色,即拍攝對象平民化題材以平民生活為主,風(fēng)格質(zhì)樸,這次平民運動是對紀(jì)錄片本體回歸的進(jìn)一步深化和發(fā)展。以《生活空間》為代表的大眾文化紀(jì)錄片大量興起,標(biāo)志著紀(jì)錄片的43“海派”、“京派”兩種風(fēng)格的紀(jì)錄片則有共同的特征,即平民化?!爸v述老百姓自己的故事”、記錄普通老百姓的普通生活成為不少紀(jì)錄片創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念。"海派"、"京派"風(fēng)格的紀(jì)錄片也有明顯差異。"海派"紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)以小見大,平民生活無小事,注重從百姓的生活瑣事中反映重大問題,以時代感著稱,如《德興坊》、《毛毛告狀》等;"京派"紀(jì)錄片則強(qiáng)調(diào)小中見真,以真感人,以真動人,注重選取平凡人的真實生活和動人故事,以細(xì)節(jié)取勝。此類紀(jì)錄片著重記錄的不是被攝者的驚人之舉或豐功偉績,而是普通人身上的普遍人性特征。電視紀(jì)錄片創(chuàng)作ppt課件441979年,中日合拍《絲綢之路》?!督z綢之路》是我國第一部大型電視系列片,也是我國電視紀(jì)錄片充分發(fā)揮電視特性的一次成功嘗試。出現(xiàn)了系列化、長篇化的創(chuàng)作傾向1979年,中日合拍《絲綢之路》。出現(xiàn)了系列化、長篇化的創(chuàng)作45(1)根據(jù)內(nèi)容固定主題,在固定的時長中有規(guī)律地播出,在一定程度上促進(jìn)了紀(jì)錄片的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化(2)有意識地突出紀(jì)錄片的電視特性在節(jié)目開始就推出整個片子最精彩的畫面,力圖抓住觀眾的眼球在內(nèi)容的展開過程中注意挖掘其故事性和生動情節(jié)這一方面克服了電視的隨意性弱點,另一方面發(fā)揮了電視畫面語言生動形象的優(yōu)勢?!督z綢之路》的創(chuàng)作特點:(1)根據(jù)內(nèi)容固定主題,在固定的時長中有規(guī)律地播出,在一定程46《話說長江》是中日第二次合拍的紀(jì)錄片

創(chuàng)作特點:1、突破了傳統(tǒng)的畫外音解說的方式,首次在大型系列節(jié)目中采用固定的主持人,面對觀眾進(jìn)行講解。2、避免了擺拍的形式,采用挑、等、搶的拍攝方法,較多地運用長鏡頭,盡量真實地再現(xiàn)長江的壯麗風(fēng)貌。3、在播出過程中,注重與觀眾的及時交流?!对捳f長江》是中日第二次合拍的紀(jì)錄片

創(chuàng)作特點:47《話說長江》的兩位主持人陳鐸,CCTV主持人,高級編輯?!对捳f長江》的兩位主持人陳鐸,CCTV主持人,高級編輯。48虹云虹云49《話說運河》是我國依靠自身創(chuàng)作力量攝制播出的第一部大型電視系列片?!对捳f運河》是我國依靠自身創(chuàng)作力量攝制播出的第一部大型電視系50二十年前曾創(chuàng)下百分之四十收視率的《話說長江》總編導(dǎo)、制片人戴維宇(左二)。幕后英雄—戴維宇二十年前曾創(chuàng)下百分之四十收視率的《話說長江》總編導(dǎo)、制片人51拍攝手法:“紀(jì)實主義”、“真實再現(xiàn)”創(chuàng)作理念和藝術(shù)手法主要體現(xiàn)為:1、人文關(guān)懷與平民視角2、關(guān)注過程3、保持原生態(tài)代表作品:《望長城》、《流浪北京》、《沙與?!?、《藏北人家》、《最后的山神》等(三)新紀(jì)錄片運動(20世紀(jì)90年代上半期)拍攝手法:“紀(jì)實主義”、“真實再現(xiàn)”(三)新紀(jì)錄片運動(2052注重再現(xiàn)原生態(tài)生活的紀(jì)實風(fēng)格《望長城》注重再現(xiàn)原生態(tài)生活的紀(jì)實風(fēng)格《望長城》53《流浪北京》—中國新紀(jì)錄片的"開山之作"《流浪北京》—中國新紀(jì)錄片的"開山之作"54以獲獎紀(jì)錄片為代表的精英文化紀(jì)錄片精英文化紀(jì)錄片指以人文主義精神為宗旨,試圖在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下建構(gòu)一種具有“現(xiàn)代化”精神的文化價值觀,以推進(jìn)核心文化價值觀的建立的紀(jì)錄片。他們在創(chuàng)作上以追求紀(jì)錄的高水準(zhǔn)、高境界為目標(biāo),這類紀(jì)錄片形成了一種帶有濃厚精英文化意識的紀(jì)錄片文化。以獲獎紀(jì)錄片為代表的精英文化紀(jì)錄片精英文化紀(jì)錄片指以人文主義551991年遼寧、寧夏電視臺合作的《沙與?!窐s獲“亞廣聯(lián)”紀(jì)錄片獎;四川電視臺的《藏北人家》榮獲‘91四川“金熊貓”國際電視節(jié)紀(jì)錄片獎;在‘92上?!鞍子裉m”國際電視節(jié)上,上海電視臺的《十字街頭》獲得短紀(jì)錄片獎;1993年中央電視臺的《最后的山神》和《遠(yuǎn)離北京的家》雙雙奪魁,前者獲“亞廣聯(lián)”獎,后者獲‘93“金熊貓”國際電視節(jié)獎;1994年上海電視臺的《茅巖河船夫》又獲得白玉蘭國際電視節(jié)獎。這些電視紀(jì)錄片連續(xù)在國際上捧回獎杯后,紀(jì)錄片創(chuàng)作中揣摩西方紀(jì)錄片評獎標(biāo)準(zhǔn)和喜好并且投其所好運用于實踐的國際接軌思想在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域盛行一時。1991年遼寧、寧夏電視臺合作的《沙與?!窐s獲“亞廣聯(lián)”紀(jì)錄56(四)退潮期(20世紀(jì)90年代中后期)文化環(huán)境:娛樂需求高于精英文化需求。創(chuàng)作理念:紀(jì)實與真實紀(jì)實只是一種創(chuàng)作風(fēng)格,而被上升到根本原則時,紀(jì)錄片到紀(jì)實而止了。代表作品:《英和白》等。(四)退潮期(20世紀(jì)90年代中后期)57《英和白》——真正擁有人文情懷的紀(jì)錄片本片獲2001中國四川電視節(jié)國際紀(jì)錄片“金熊貓”獎最佳長紀(jì)錄片獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳創(chuàng)意獎、最佳音效獎;中國電視金鷹獎紀(jì)錄片最佳編導(dǎo)獎;法國FIPA國際電視節(jié)提名;上海國際電視節(jié)提名;入選2002年在荷蘭召開的INPUT(世界電視展映大會);入選2002年聯(lián)合國教科文組織在印度舉辦的PSBT(國際公共媒體電視研討會)《英和白》——真正擁有人文情懷的紀(jì)錄片本片獲58(五)“DV”出現(xiàn)后的中國電視紀(jì)錄片(20世紀(jì)90年代末以來)DV因為小型、輕便、廉價、易操作等特點而深入尋常百姓的生活。代表作品:《房東蔣先生》、《農(nóng)民工》、《熊貓的故事》、《大家庭》、《獨生女兒》等(五)“DV”出現(xiàn)后的中國電視紀(jì)錄片59第三章紀(jì)錄片的選題和敘事第三章紀(jì)錄片的選題和敘事60一、選題電視紀(jì)錄片類型:人物類、考古類、自然類、軍事類、歷史文化類、科幻類等一、選題電視紀(jì)錄片類型:61(一)選題側(cè)重點1、注重時代內(nèi)容關(guān)注、見證時代的變遷,記錄大的時代背景下人們的生活境況、情感經(jīng)歷以及精神追求;記錄我們的民族、我們的文化在世界潮流面前的處境和走向。觀摩:《鐵西區(qū)》(一)選題側(cè)重點1、注重時代內(nèi)容622、關(guān)注主流群體紀(jì)錄片要全面真實的反映和記錄社會生活,所以除了創(chuàng)作富于個性色彩的作品外,還在對社會主流群體、主流文化多關(guān)注。觀摩:《我們的奧林匹克》2、關(guān)注主流群體633、關(guān)注民生民生不僅應(yīng)該是許多紀(jì)錄片直接關(guān)注的問題,也是紀(jì)錄片思考的一個重要的邏輯起點和終點。觀摩:《坡上坡下》3、關(guān)注民生644、關(guān)注自然中國有異常豐富的動植物資源,關(guān)注、宣傳并保護(hù)它們是紀(jì)錄片工作者的另一使命。觀摩:《重返卡拉麥里》4、關(guān)注自然655、關(guān)注科學(xué)教育科教紀(jì)錄片對于科學(xué)知識的普及、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)思想的建立以及科學(xué)精神的倡導(dǎo),都具有重要意義。如:《愛的奇跡》5、關(guān)注科學(xué)教育666、發(fā)現(xiàn)新視角同類題材、相近人物的紀(jì)錄片如何找到不同的視角,給人以新的內(nèi)涵和新的意味,是紀(jì)錄片創(chuàng)作在題材開拓上值得研究的問題。如:《一只貓的非常死亡》6、發(fā)現(xiàn)新視角677、揚己之長拍攝自己身邊的事和自己熟悉的事。觀摩:《孕》7、揚己之長681、遇到題材普通時,怎么辦?偉大的人物盡量找其普通平凡之處;普通人物盡量挖掘其不平凡之處任何人都有他自己的故事,要學(xué)會聆聽人物內(nèi)心深處的聲音。2、遇到題材重復(fù)時,怎么辦?(二)選題難點1、遇到題材普通時,怎么辦?(二)選題難點69(三)我選什么樣的題?1、故事性強(qiáng)的2、有差異性的(三)我選什么樣的題?70確立主題要注意以下幾方面:1、主題的出現(xiàn)要順理成章,有足夠的支持,不能憑空拔高;2、主題大小的選擇要適當(dāng),不應(yīng)勉為其難,尤其是小制作,題材更不宜過大,主題也不宜過大。3、要學(xué)會“大題小做”和“小題大做”。4、要有意義。5、要有新意。確立主題要注意以下幾方面:71二、敘事與結(jié)構(gòu)(一)紀(jì)錄片常見的敘事方式:畫面加解說式訪談加解說式客觀記錄式二、敘事與結(jié)構(gòu)(一)紀(jì)錄片常見的敘事方式:72

1、畫面加解說式。這一敘事方式曾是我國紀(jì)錄片的主導(dǎo)敘事方式,那時,由于受蘇聯(lián)“形象化政論”的影響,絕大多數(shù)紀(jì)錄片采用了這種敘事方式。如《絲綢之路》、《話說長江》和《話說運河》。

1、畫面加解說式。732、訪談加解說式訪談的介入在一定程度上降低了片子的主觀介入程度,也可以擴(kuò)展整個片子的表現(xiàn)力。解說和訪談的交替出現(xiàn)給片子帶來一種節(jié)奏因素,更加適合觀眾的收視需要。采訪作為敘事手段,又有不同的呈現(xiàn)方式。需要說明的是,這里的采訪是指狹義的采訪,即記者和被采訪者語言的交流,并將被采訪者的語言結(jié)構(gòu)在片子中。2、訪談加解說式74

3、客觀記錄式它主張不干涉拍攝對象,保持生活的原生態(tài),強(qiáng)調(diào)取材的客觀性。它要求創(chuàng)作者深入生活,切實體驗生活,甚至把自己完全融入被攝者的生活,從中提煉細(xì)節(jié)、情節(jié)乃至故事。與故事片不同的只是:紀(jì)錄片是同步取材,而且這種“材”是生活中真實存在的,不是虛構(gòu)和扮演的??陀^記錄不是純客觀主義,它必須融入創(chuàng)作者的主觀表現(xiàn)因素,否則片子就成了一本有聞必錄的流水帳。因此,從某種意義上說,這種敘事方式是主觀和客觀的完美結(jié)合。

3、客觀記錄式75(一)紀(jì)錄片常見的敘事結(jié)構(gòu)

在紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化,敘事要通過結(jié)構(gòu)才能流暢地進(jìn)行,所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開和完成敘事的方式。結(jié)構(gòu)作為紀(jì)錄片創(chuàng)作中的一個重要方面,是指將前期素材進(jìn)行排列組合的方式,不同的結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生不同的敘事效果。結(jié)構(gòu)形式是電視創(chuàng)作中最活躍的成份,對于同類的題材,不同的作者可以用完全不同的結(jié)構(gòu)形式來表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)的固定格式雖沒有,當(dāng)還是有一些創(chuàng)作規(guī)律的。所以,有必要了解結(jié)構(gòu)的基本要求,掌握結(jié)構(gòu)的基本方法。(一)紀(jì)錄片常見的敘事結(jié)構(gòu)

76電視作品結(jié)構(gòu)的最基本要求是要做到自然、完整、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、統(tǒng)一。①自然。就是結(jié)構(gòu)順理成章,過渡自然,行進(jìn)流暢。事物本身內(nèi)部的條理性也是結(jié)構(gòu)片子的依據(jù)。

②完整。它要求電視作品在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該形成一個整體,不能給人以零亂殘缺的感覺。

電視作品結(jié)構(gòu)的最基本要求是要做到自然、完整、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、統(tǒng)一77

③新穎。一部好的紀(jì)錄片,從內(nèi)容到形式都應(yīng)該有自己的特點,這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出事物的特殊本質(zhì)以及作者的獨特理解。如《消失的大河橋》④嚴(yán)謹(jǐn),它要求電視作品結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密,精巧、工整。條理清晰,層次分明,主次得當(dāng)。⑤統(tǒng)一。一方面是指結(jié)構(gòu)形式要與敘事內(nèi)容的內(nèi)在節(jié)奏取得一種有機(jī)統(tǒng)一;另一方面,結(jié)構(gòu)形式本身要和諧統(tǒng)一,渾然一體,全篇貫通。③新穎。一部好的紀(jì)錄片,從內(nèi)容到形式都應(yīng)該有自己的特點,這781、順序式結(jié)構(gòu)在紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)形態(tài)中,最為常見的就是透過時間的線性來統(tǒng)領(lǐng)鏡頭的編排。順序式結(jié)構(gòu)就是一種依照事件進(jìn)程的自然次序組織情節(jié)敘事結(jié)構(gòu),它是以時間為走向軸線的。它要求敘事從事件的開始進(jìn)入具體的沖突,然后有條不紊地被強(qiáng)化,推向一個高潮,當(dāng)高潮得以某種方式緩解時,敘事結(jié)束。這種結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合,要求有環(huán)環(huán)相扣的因果聯(lián)系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。這種結(jié)構(gòu)形式,符合現(xiàn)實生活的邏輯和順序,容易為觀眾所接受。因此它也常常作為接近生活的紀(jì)錄片敘事的結(jié)構(gòu)形態(tài)。如:《遠(yuǎn)去的村莊》中的缺水問題,《中華百年祭》中畫家的創(chuàng)作體會常見的紀(jì)錄片幾種結(jié)構(gòu)形態(tài):1、順序式結(jié)構(gòu)常見的紀(jì)錄片幾種結(jié)構(gòu)形態(tài):792、交叉結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)形式是將兩條或兩條以上有著內(nèi)在聯(lián)系的線索進(jìn)行交叉安排,并以此組織情節(jié),推動事件發(fā)展。這種結(jié)構(gòu)方式交叉片斷的安排要推動結(jié)構(gòu)的整體發(fā)展。對片斷的分切、組合要有內(nèi)在的聯(lián)系,并能在對比或隊列中造成一種沖撞或加強(qiáng),以拓展主題意義。這種交叉式的結(jié)構(gòu)中,時間和空間的順序被打亂,然而它一般同是一主體在不同階段的不同情境下的對列比較,它們之間是有相關(guān)聯(lián)相互銜接的,并在共同的作用下加強(qiáng)深化了主題思想。如:《遠(yuǎn)去的老馬》2、交叉結(jié)構(gòu)803、板塊式結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)與交叉式結(jié)構(gòu)的區(qū)別是幾大板塊中的主體往往是不同的,它雖然也是由兩條或更多條線索,然而不是交叉安排,而是相對獨立的,每一塊內(nèi)容有一條自己的發(fā)展線索。因此可心說每個板塊中的小結(jié)構(gòu)則是一種順序式結(jié)構(gòu)。各板塊之間并不是沒有聯(lián)系的,只不過不是事物的一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié),而是統(tǒng)領(lǐng)于創(chuàng)作者的主題思想下的一種主觀化的聯(lián)結(jié)。它們往往人一個基點出發(fā)來多角度多層面地去展現(xiàn)一個總的主題或事件。因此它不太注意外在形態(tài)上的關(guān)聯(lián)和形式上的完整性。它有利于表現(xiàn)繁雜豐富的內(nèi)容,它靠結(jié)構(gòu)把不同主體事件整全在一個主題之中。如:《沙與海》。3、板塊式結(jié)構(gòu)81第四章紀(jì)錄片的采訪與拍攝第四章紀(jì)錄片的采訪與拍攝82一、前期準(zhǔn)備工作1、確定題材選擇熟悉的、感興趣的、有能力做好的題材[<新聞?wù){(diào)查>編導(dǎo)范銘一、前期準(zhǔn)備工作1、確定題材[<新聞?wù){(diào)查>編導(dǎo)范銘832、基本確立主題3、擬定片子的結(jié)構(gòu)《走進(jìn)香港》4、確定并聯(lián)系拍攝對象5、確定設(shè)備2、基本確立主題846、確定成員編導(dǎo)、攝影師、攝助、制片人、錄音師……7、安排行程8、應(yīng)變措施/第二套方案9、必要的重要證件10、其它應(yīng)備的東西6、確定成員85二、采訪與創(chuàng)作主體意識1、主觀與客觀紀(jì)錄片不存在純客觀和絕對真實。紀(jì)錄片永遠(yuǎn)離不開創(chuàng)作主體的主觀意識和主觀手法,要反對的是過分外露的主觀色彩。立場、觀點的客觀性只具相對性,要追求的是自然效果和逼真真實?!兑挥[中國》二、采訪與創(chuàng)作主體意識1、主觀與客觀862、“重現(xiàn)”與“情景再現(xiàn)””重現(xiàn)“是將某一特定人物過去的有意義經(jīng)歷由本人重新演示進(jìn)行拍攝。是畫龍點睛地突出某些特定時空、特空內(nèi)容,而不是對“過去”的簡單復(fù)制。如《早春》中的打雪仗“情景再現(xiàn)”,又稱“模擬再現(xiàn)”、“搬演”、“扮演”,是由他人扮演時過境遷的特定重要情節(jié),或者運用光影聲效造型,再現(xiàn)某種特定歷史性時刻的環(huán)境氛圍,作為對形象敘事的銜接和強(qiáng)調(diào)。一般用于歷史題材和人類學(xué)紀(jì)錄片。貴小而精、抓準(zhǔn)典型情節(jié)和關(guān)鍵點,篇幅過長或情節(jié)不典型便會變味。2、“重現(xiàn)”與“情景再現(xiàn)”873、交友拍攝與偷拍交友拍攝:通過先期深入生活,把自己置于被采訪者之中,與他們成為熟人,甚至成為彼此依賴的朋友,人們因而消除了對作者(對鏡頭)的陌生感和戒備心理,甚至忘了作者和鏡頭的存在。偷拍:也叫隱藏拍攝,目的也是攝取自然狀態(tài)。偷拍偷錄對表現(xiàn)特定的人和事具有特殊效果;對揭露各種社會丑惡現(xiàn)象發(fā)揮輿論監(jiān)督作用方面顯示了特殊的威力。但是必須從法制的高度來認(rèn)識和規(guī)范偷拍手法。3、交友拍攝與偷拍88三、紀(jì)錄片的采訪紀(jì)錄片的采訪特點:形式多樣,有正式的面對面采訪,也有非正式的閑聊式的采訪;有設(shè)計好的程序性采訪,也有隨機(jī)性的采訪;有出鏡的采訪,也有不出鏡的采訪……紀(jì)錄片的采訪經(jīng)常貫穿拍攝全過程,而且往往有多個層次,多種用途(發(fā)現(xiàn)線索,了解情況,調(diào)查某個事件,求證某個觀點,挖掘深層次的思想……)對于各種采訪所獲得的信息,在片中可以用作解說,用作字幕,或直接用作同期聲,有的甚至被當(dāng)作片子的結(jié)構(gòu)因素。三、紀(jì)錄片的采訪紀(jì)錄片的采訪特點:89紀(jì)錄片的采訪方法與技巧1、設(shè)計問題:分類羅列采訪問題,盡可能多,然后再刪。提問要有針對性、有方向、有深度。紀(jì)錄片的采訪方法與技巧1、設(shè)計問題:902、提問的時機(jī):把握采訪時機(jī)應(yīng)注意以下幾個方面的問題:(1)營造氣氛(2)學(xué)會觀察、適時推進(jìn)(3)把握情緒、控制節(jié)奏(4)總體布局(5)互動(6)尊重對方、寧可失去時機(jī)2、提問的時機(jī):913、傾聽也是交流,不語也是采訪4、采訪的環(huán)境:(1)不同性格的人,環(huán)境的重要性并不一樣。(2)不同的話題,應(yīng)該放置于不同的環(huán)境中去采訪。有些話題帶有求證的色彩,環(huán)境的安排會直接影響到真實性。最好的辦法是直接帶到第一現(xiàn)場去。如奧普拉采訪杰克遜(3)要注意拍攝的效果。(4)采訪者的角色定位。介入型和旁觀型兩種。3、傾聽也是交流,不語也是采訪92四、紀(jì)錄片的拍攝紀(jì)錄片具體拍攝通常有兩種不同的方式:(1)有詳細(xì)的拍攝計劃,拍攝過程主要是對于原計劃的實現(xiàn)過程,類似“主題游”;(2)邊拍邊看,在拍攝過程中尋找線索、安排結(jié)構(gòu)、確立主題,類似“自助游”。紀(jì)錄片欄目化播出后,不得不以“產(chǎn)品”的形態(tài)而非以“作品”的形態(tài)出現(xiàn)。為了節(jié)省成本、應(yīng)付播出,紀(jì)錄片欄目尋求建立適合自身特性的多快好省的模式,以實現(xiàn)流水線式的制作。四、紀(jì)錄片的拍攝紀(jì)錄片具體拍攝通常有兩種不同的方式:93紀(jì)錄片的拍攝與劇情片拍攝的區(qū)別:紀(jì)錄片抓取的是現(xiàn)實生活中真實的題材,劇情片拍攝的是虛構(gòu)的扮演的內(nèi)容;紀(jì)錄片拍攝主動性很大,而劇情片更多的是被動式的;紀(jì)錄片拍攝很多時候是在一個動態(tài)的過程中隨機(jī)完成的,而劇情片的拍攝則是在一個靜態(tài)的情境中按設(shè)定的方式完成的。紀(jì)錄片多為紀(jì)實性的風(fēng)格,非常注意同期聲的采制,畫面中的多種元素是一次性組合而成的;而劇情片的拍攝畫面和聲音通常是分開采錄的。紀(jì)錄片鏡頭語言很少象劇情片那樣細(xì)致高度設(shè)計,通過一系列的分切鏡頭來形成一個段落的敘述,更多采用長鏡頭等。紀(jì)錄片的拍攝與劇情片拍攝的區(qū)別:941、什么才是好的紀(jì)錄片攝影(1)捕捉到突發(fā)事件并能從容記錄下來的作品。(2)講究用光、注重構(gòu)圖的好片子。2、攝影風(fēng)格與內(nèi)容的匹配3、鏡頭的敘述能力1、什么才是好的紀(jì)錄片攝影954、長鏡頭該有多長巴贊倡導(dǎo)長鏡頭是要通過合理的場面高度,用不間斷的鏡頭記錄人和事物在一段時間內(nèi)的運動狀態(tài),其重要的目的之一是為了遵守空間的統(tǒng)一性,從而也保證了完整性和真實性。長鏡頭并不是指一個鏡頭紀(jì)錄的時間相對長,而是這相對長的鏡頭所展示出來鏡頭語言的豐富性、內(nèi)容的豐富性、情緒變化的豐富性。紀(jì)錄片的拍攝中,強(qiáng)調(diào)通過鏡頭的調(diào)度去真實而全面的反映人物活動及事件的過程。鏡頭調(diào)度指導(dǎo)演運用攝影機(jī)位的變化,如推拉搖移升降等運動方法,俯仰平斜等不同視角,以及遠(yuǎn)全中近特等不同景別的變換,獲得不同角度和不同視距的鏡頭畫面,展示人物關(guān)系,環(huán)境氣氛的變化及事件的進(jìn)展。觀摩《人造風(fēng)景》4、長鏡頭該有多長965、聲音的采制6、空鏡頭空鏡頭,電影中叫景物鏡頭。景鏡頭是省略號,以景抒情;物鏡頭是感嘆號,以物喻人??甄R應(yīng)該與別的畫面配合起來,成為整個畫面系統(tǒng)一個有機(jī)的組成部分。如《天地玄黃》、《第二次生命》5、聲音的采制977、情感的投入融入自己的感情,使畫面有靈魂和生命。這種融入,是對事物本質(zhì)的一種真實感受和還原,并不是一種主觀的隨意性。8、保持原生態(tài)9、三腳架10、磁帶、電池的合理安排7、情感的投入98觀摩《故宮》第十集觀摩《故宮》第十集99第五章紀(jì)錄片的編輯與制作第五章紀(jì)錄片的編輯與制作100一、敘事性編輯與表現(xiàn)性編輯(一)敘事性編輯根據(jù)片子的敘事要素來對素材進(jìn)行分類、裁剪和編織,力求把作者所要表達(dá)的敘事信息(事件的發(fā)展脈絡(luò)、人物的關(guān)系、空間的性質(zhì)等)通過最有效的途徑,以最恰當(dāng)?shù)慕M合傳遞給觀眾。紀(jì)錄片編輯中,敘事的幾種常見結(jié)構(gòu)方式:線性結(jié)構(gòu)逆向結(jié)構(gòu)交叉結(jié)構(gòu)平行結(jié)構(gòu)輻射結(jié)構(gòu)一、敘事性編輯與表現(xiàn)性編輯(一)敘事性編輯101(二)表現(xiàn)性編輯表現(xiàn)性編輯不單是為了敘事,更重要的目的在于通過邏輯上具有一定內(nèi)在聯(lián)系的鏡頭對列組接,來暗示或者說創(chuàng)造一種寓意,抒發(fā)某種情緒,激發(fā)觀眾的聯(lián)想。表現(xiàn)性編輯的常用手法主要是:對比、喻比、象征、烘托、重復(fù)等,這些手法大都在敘事的基礎(chǔ)上表意,達(dá)到提示事物本質(zhì)和營造特定意蘊的目的。(二)表現(xiàn)性編輯102二、畫面編輯(一)畫面組接的連貫1、邏輯因素按照畫面所表達(dá)的內(nèi)容的客觀規(guī)律來組接,要根據(jù)觀眾看畫面時思維的規(guī)律來組接,使畫面的視覺形象就像現(xiàn)實生活本身那樣連貫、流暢。二、畫面編輯(一)畫面組接的連貫1032、緩沖因素緩沖因素是通過畫面主體運動動作的強(qiáng)調(diào),運動方向等的緩沖和過渡,來保證畫面的連貫性?!皠咏觿印薄ⅰ办o接靜”,這是組接畫面時的基本規(guī)律,是指以畫面主體相似的動態(tài)或靜態(tài)作為連貫組接的因素。(1)主體動作緩沖(2)運動鏡頭緩沖起幅、落幅畫面在運動鏡頭的動態(tài)中,又是相對靜止的的部分。因此,可以利用它作為緩沖因素。2、緩沖因素1043、景別匹配因素同內(nèi)容、同時空畫面組接,需要不同景別匹配。遠(yuǎn)全中近特景別搭配,能營造由遠(yuǎn)及近、由虛到實、由全貌到局部、由概括到具體、由表面到深入本質(zhì)的效果,符合生活習(xí)慣。景別齊全是組成理想連接的基礎(chǔ),畫面雖多,沒有景別差異,就難以組成段落。景別匹配中,要盡量有角度變化,以增加視覺信息。畫面選擇中,還應(yīng)考慮畫面之間色彩、影調(diào)的和諧性。合理地跳躍式組接不僅簡潔、且有活潑、快捷的效果。3、景別

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