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第家1000字左右讀后感(8篇)
家1000字左右讀后感篇1
家是什么家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”里的那輪明月;家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”里的九曲回腸;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”里的那夜半鐘聲。
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉也是親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中,家卻是每天都在明爭暗斗,只是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話。
再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭暗斗,都是民主制度,家和萬事興,有什么事情說出來和家人合伙商量解決。
“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫(yī)治,最后死了。當(dāng)今社會,新的思想意識層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了有益的思想意識,變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,那樣創(chuàng)新,沒有民主。但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計算機,有了很多可以讓我們了解資訊的渠道。這一對比,證明了社會在發(fā)展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做,還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目順從。
《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分離,深刻反映了半殖民地半封建社會全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日夜忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給的條件”。事事要父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報他們??戳恕都摇芬院螅覀?yōu)橹此?,我們生活在如此幸福的今天,是否?yīng)感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?/p>
不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們原來的生活狀態(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
家1000字左右讀后感篇2
《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
家1000字左右讀后感篇3
我從來都不喜歡描述封建時代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我?!都摇芬粫鴮懙氖侵袊鐣×液途薮蟮淖兏镆淮嗄甑臍v程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不一樣的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每一天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較——“其實爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
有很多人因為黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實,因為矛盾而珍貴,因為矛盾而深沉,因為矛盾而被賦于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動了,因為就在那個年代,多少還有一個不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補著情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護著自我青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求,因為崇高,這股激流才永恒地感動著一代又一代,永不停息……
讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊!
家1000字左右讀后感篇4
讀《家》有感
現(xiàn)在的我們幾乎都是在家中父母的懷抱里長大的,因此,對于家,我們會覺得家是溫暖的??墒窃诎徒鹣壬ち魅壳弧都摇防锩娴募覅s更像是一個虎穴。
故事發(fā)生在民國時期的四川成都的一個封建大家庭里,這是一個地主家庭高公館。其中,高老太爺是家族中的領(lǐng)導(dǎo)人,典型的封建家長制和封建禮制的代表。主人公高覺新是家中的長孫,性格懦弱膽小,對長輩之言都是言聽計行。在畢業(yè)那天,覺新就因為長輩的安排被迫放棄自己的出國深造的機會,還和深愛的錢家梅表妹分開而和另一位姑娘瑞玨結(jié)為夫妻,而梅則嫁給了省城外的趙家。可好景不長,沒多久梅姑娘便守了寡,而瑞玨也因太太們以“血光之災(zāi)”的理由送到城外待產(chǎn),結(jié)果難產(chǎn)而死。覺慧是家中的老三,因參加了向總督--的隊伍曾被軟禁家中,所喜歡的丫頭鳴鳳也因高老太爺?shù)谋破忍馈O啾扔谟X新和覺慧,覺民則幸運許多。覺民心里愛的是姑娘琴,并且為反抗高老太爺而逃離高公館,高老太爺臨死前終于才答應(yīng)不再逼迫他。最終,覺新有所覺醒,而覺慧則在覺新的理解下離開了這個家。
小說中塑造了一個四代同堂的家:既有獨裁的高老太爺,封建禮教的維護者馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,也有以死-的丫頭鳴鳳,善良卻不敢反抗的梅姑娘,用情專一的瑞鈺等;以及敢于“叛逆”的覺慧、覺民、琴等。這個家并不像是一個純粹的家,更像是當(dāng)時的社會。它由兩大勢力組成:一是以高老太爺和馮樂山為代表的封建勢力團體,二是以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派。而覺新、梅姑娘等就是封建勢力下的犧牲品。這些人物在當(dāng)時社會都有,而巴金的《家》則將這些當(dāng)時的各類人物集中在一起,可以說《家》就是當(dāng)時社會的一個縮影。而在《家》中,只有以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派取得了勝利,而以覺新、梅姑娘等為代表的不抵抗流派則是被封建勢力團體所殘害。在這個家里,封建團體注定會失敗,因為它有著太多的污點;而也只有堅持、勇敢的“反叛者”才能迎來勝利的曙光。
《家》這個作品中,揭露高老太爺?shù)鹊睦淇?、無情、殘忍,批判了封建社會的黑暗腐敗,表達了作者的憤怒;也體現(xiàn)覺新、覺民、覺慧等各自的愛情故事的美好純真,使得作品中彌漫著一種清新的香味;更多更重要的是歌頌追求自由的反叛精神,那人性中的光輝,這是點亮黑暗的至為重要的一點。
在那個革命的年代里,敢于追求自由的年輕一代和封建的長輩一代展開了艱苦的戰(zhàn)斗,勝利終究屬于年輕一代,這是時代發(fā)展的必然趨勢。在這個年代里,《家》中的敢于追求,敢于斗爭,敢于開擴的精神仍然是必須的,就讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗吧!
家1000字左右讀后感篇5
黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著,吞噬著無盡的黑暗……
你可曾想到旁邊公館里梅的心思可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情“日日思君不見君”的心情,何等悲涼兩人相見,卻不能噓寒問暖,而是含淚轉(zhuǎn)身,扭頭離去,不容得敘敘舊情,就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相思,知道自己永不能與覺新在一起,梅的身體一天不如一天,即使有鈺,舊情依舊牽引在她心頭??薷闪藴I,卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果,“此情無計可消除”!……日復(fù)一日,年復(fù)一年,身體終于吃不消,亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她,錢太太的悔恨沒能將時光倒轉(zhuǎn)。一個無辜的犧牲,沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地也許,鳴鳳只是一個女傭,但她有尊嚴,有人格!她寧死也要維護自己的清白,敢于以死向封建專制抗議,但又有誰會聽她的話呢曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事,一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢這樣一個剛烈的女子,卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點同情,冷若冰霜的心,少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”,要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子,一個正值花季的少女,就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影,給讀者留下了深深的懷想。
還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧,顯得獨樹一幟,他同情底層的工作者(如鳴鳳),他向往自由平等,而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從,他總是有很多的主意,他看到了舊社會的黑暗本質(zhì),唯有他,敢于反抗封建統(tǒng)治,在那樣一個舊社會里,他覺醒了,“叛逆”了,是新青年中的一個,沒有做一個時代的落伍者,而是做了一名開拓者。爽朗的性格,讓他不會像大哥那樣矜持,充滿矛盾,又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由,敢于創(chuàng)新,大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不膽怯,不肯服從,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼,他有自己的打算,有對社會的新認識!
從《家》這本書里,我看到了當(dāng)時舊社會的腐敗與黑暗,男女交往的不平等,和所謂封建倫理“孝“道的熏染,這一切都加強了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作,給予了我震撼,和對社會的感慨,還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。
家1000字左右讀后感篇6
《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個時代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫,是一個擁有現(xiàn)代思想的進步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?;蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個時代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。
當(dāng)然,高覺慧是一個正面的例子,但在封建社會下,更多的是悲慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因為覺新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團,與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊對學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因為覺慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個家,走向一個新的天地,上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機會,去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。
家1000字左右讀后感篇7
一向以來都不喜歡描寫封建時代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,談?wù)剮c看法:這本書雖然如中國新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的:若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽,敘述的部分。許多對話,太急于表達思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時,巴金還對文學(xué)蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么我不知道,而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個形象的出發(fā)點,是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!?/p>
誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”
他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗?!笆堑模乙纯惯@個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?!拔抑郎畹募ち魇遣粫V沟?,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的斗志。
家1000字左右讀后感篇8
家,一個愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自我慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感激他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,這是最大的幸運!
在這樣一個大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過
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