人教版高中政治必修4生活與哲學(xué)11生活處處有哲學(xué)課件

導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治生活；要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化生活；要使我們的生活充滿智慧，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生1生活與哲學(xué)必修四開課啦！生活與哲學(xué)必修四開課啦！2目錄—教材知識(shí)體系第一單元第二單元第三單元第四單元生活智慧與時(shí)代精神探索世界與追求真理思想方法與創(chuàng)新意識(shí)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第一單元，主要回答什么是科學(xué)的世界觀和方法論，說明馬克思主義哲學(xué)的歷史地位和重要意義（核心問題：生活的智慧）第二單元，主要說明馬克思主義哲學(xué)如何正確看待我們周圍的世界，如何看待物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、真理與謬誤的關(guān)系，闡明辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)（核心問題：生活的探求）第三單元，主要說明馬克思主義哲學(xué)如何看待物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，闡明辯證唯物主義的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)唯物辯證法（核心問題：生活的方法）第四單元，主要闡明馬克思主義哲學(xué)如何看待社會(huì)歷史和人生價(jià)值，闡明歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾和社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的主體力量、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等方面的基本觀點(diǎn)（核心問題：生活的選擇）核心問題：如何正確看待自然、社會(huì)、人生和思維，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀目錄—教材知識(shí)體系第一單元第二單元第三單元第四單元生活智慧與3一般到個(gè)別【全書基本框架】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀整體與部分一般到個(gè)別【全書基本框架】哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯辯證唯物論唯41.哲學(xué)的本義是什么？2.哲學(xué)智慧是如何產(chǎn)生的？3.哲學(xué)的作用是什么？4.哲學(xué)的任務(wù)是什么？學(xué)習(xí)任務(wù)一、生活處處有哲學(xué)——感悟人生體驗(yàn)哲學(xué)1.哲學(xué)的本義是什么？學(xué)習(xí)任務(wù)一、生活處處有哲學(xué)——感悟5哲學(xué)神秘=×≠

其實(shí)哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)的智慧就存在于我們的日常生活之中！讓我們一起來(lái)開啟哲學(xué)之旅！哲學(xué)神秘=×≠其實(shí)哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)的智慧就存在于我6“攻”守”－－矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一“攻”守”－－矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一7

如果由每個(gè)技術(shù)都很出色的球員組成一支足球隊(duì)，那么在比賽中一定能獲勝嗎？為什么？球隊(duì)是個(gè)整體，個(gè)人單打獨(dú)斗不可能戰(zhàn)勝對(duì)手。每個(gè)球員必須在立足整體的前提下，發(fā)揮個(gè)人的作用。從哲學(xué)角度看，樹立整體觀念，關(guān)系到全局發(fā)展。如果由每個(gè)技術(shù)都很出色的球員組成一支足球隊(duì)，那么在比賽中一8世界上沒有兩片完全相同的葉子矛盾的特殊性原理世界上沒有兩片完全相同的葉子矛盾的特殊性原理9竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知

任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著，孤立存在的事物是沒有的。“唇亡齒寒”，“城門失火，殃及池魚”、“螳螂捕蟬、黃雀在后”竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知10“百聞不如一見，百見不如一干”實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

“不入虎穴，焉得虎子”、“不打不相識(shí)”“百聞不如一見，百見不如一干”實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源11矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化物極必反、樂極生悲塞翁之馬，焉知非福矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化12你和其他人性格一樣嗎？NO每個(gè)人身上都具有與他人不一樣的“特質(zhì)”——矛盾的“特殊性”違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律——規(guī)律的“客觀性”認(rèn)識(shí)世界改造世界你和其他人性格一樣嗎？NO每個(gè)人身上都具有與他人不一樣的“特13人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的嗎？如果不是，那么它是怎么產(chǎn)生的呢？（一）哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

哲學(xué)智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)

人與外部世界的三種關(guān)系：人與自然、人與社會(huì)、人與人

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？（產(chǎn)生的本源）人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的嗎？如果不是，那么它14哲學(xué)：開始于仰望天穹

哲學(xué)是從仰望天穹開始的。

每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星空。這時(shí)候，他的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感，一些巨大而古老的問題開始叩擊他的頭腦：“世界是什么？”“我是誰(shuí)？”“世界是怎么來(lái)的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?？人活著是為了什么？”時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來(lái)？萬(wàn)物從何而生？哲學(xué)：哲學(xué)是從仰望天穹開始的。

每個(gè)人在童15——在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。哲學(xué)就是通過對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。

（2）哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。

（產(chǎn)生的方式）——在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人16柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端?！眮喞锸慷嗟拢骸肮磐駚?lái)人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無(wú)知；他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢?！卑乩瓐D：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有17哲學(xué)智慧的產(chǎn)生過程人認(rèn)識(shí)和改造世界處理人與世界的關(guān)系追問和思考世界產(chǎn)生驚訝情緒產(chǎn)生哲學(xué)智慧提示1、哲學(xué)的來(lái)源是社會(huì)實(shí)踐，產(chǎn)生方式是對(duì)世界的追問和思考。2、只有涉及世界本質(zhì)和規(guī)律的思考才具有哲學(xué)性質(zhì)。哲學(xué)智慧的產(chǎn)生過程人認(rèn)識(shí)和改造世界處理人與世界的關(guān)系追問和思182、哲學(xué)與生活的關(guān)系

哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。2、哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)并不是高高地懸浮19為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？20

有一艘船載著三個(gè)人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)家，另外兩個(gè)分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個(gè)人的生命，把損失降到最小，必須把一個(gè)人扔下去。

那么你應(yīng)當(dāng)把誰(shuí)扔下去呢？

答案很簡(jiǎn)單：把那個(gè)最胖的扔下去！

從實(shí)際情景出發(fā)，才能更好地解決問題！智力體操運(yùn)用你的理性思維有一艘船載著三個(gè)人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)家，21（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義P6【本義】希臘語(yǔ)：Φιλοσοφ?α/Philosophia（哲學(xué)）Philein（v.）＋Sophia（n.）＝PhilosophiaPhilo＋sophia→Philosophia愛和追求＋智慧＝愛智慧和追求智慧英語(yǔ)：Philosophy（源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯）在古希臘和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。1874年，日本啟蒙家西周，在《百一新論》中首先用漢文“哲學(xué)”來(lái)翻譯philosophy一詞，1896年前后康有為等將日本的譯稱介紹到中國(guó)，后漸漸通行。結(jié)論：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)≠智慧哲學(xué)本身并非就是智慧，而是追求智慧之學(xué)。（所有哲學(xué)都能給人智慧、使人聰明？）注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的。（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義P6【本22我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來(lái)？萬(wàn)物從何而生？中國(guó)的老子說：宇宙至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)；

王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；

西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；

馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界（1）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然2、哲學(xué)的作用(功能）：哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來(lái)？23

戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困、犯罪……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？真善美在哪里？人類的前途在哪里？法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的（2）真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困、犯罪……世事紛紜，歲月滄桑，我們審24吸毒、自殺、暴力……生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來(lái)？又要到哪里去？人生有何價(jià)值？生命有何意義？老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲?。获R克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)（3）真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利。吸毒、自殺、暴力……生老病死，悲歡離合，我們考問人生25哲學(xué)的任務(wù)是什么？3、哲學(xué)的任務(wù)：就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)的任務(wù)是什么？3、哲學(xué)的任務(wù)：就是尋找光明，在人類生活的26比較哲學(xué)的任務(wù)和作用1、哲學(xué)的任務(wù)不等同于哲學(xué)的作用。任何哲學(xué)都能起到指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的作用，但并不是所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2、能否完成哲學(xué)的任務(wù)，關(guān)鍵在于哲學(xué)本身是否科學(xué)，是否為真正的哲學(xué)。只有真正的哲學(xué)，才能為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。比較哲學(xué)的任務(wù)和作用1、哲學(xué)的任務(wù)不等同于哲學(xué)的作用。任何哲27小結(jié)生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)的本義哲學(xué)的作用哲學(xué)的任務(wù)小結(jié)生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的28夯實(shí)基礎(chǔ)1、2016里約奧運(yùn)會(huì)開幕式主題為環(huán)保，彰顯了資源有限性與需求無(wú)限性這一矛盾的背景下，人類的一種正確價(jià)值取向。《奧林匹克憲章》指出，現(xiàn)代奧林匹克主義是一種生活哲學(xué)。這說明(

)A．哲學(xué)即生活，生活即哲學(xué)B．哲學(xué)可以使運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技中獲勝C．哲學(xué)與生活息息相關(guān)，它源于生活、服務(wù)生活D．哲學(xué)是關(guān)于世界的最普遍、最一般、最本質(zhì)問題的思考C解析現(xiàn)代奧林匹克主義是一種生活哲學(xué)，這說明哲學(xué)與生活息息相關(guān)，C切題正確。A把哲學(xué)與生活等同起來(lái)，說法錯(cuò)誤。B夸大了哲學(xué)的作用。D說法正確，但與題意不符。夯實(shí)基礎(chǔ)1、2016里約奧運(yùn)會(huì)開幕式主題為環(huán)保，彰顯了資源有29夯實(shí)基礎(chǔ)2、中國(guó)古代哲學(xué)思想主張將修心悟道融入現(xiàn)實(shí)生活，所謂“平常心即是道心”“挑水劈柴，無(wú)非妙道”，從而達(dá)到對(duì)世間萬(wàn)象深刻獨(dú)到的感悟。這種哲學(xué)智慧表明(

)A．哲學(xué)并非高懸于空中的思想樓閣，哲學(xué)智慧源于生活與實(shí)踐B．哲學(xué)是理性和智慧的明燈，指導(dǎo)人們睿智地對(duì)待人生與實(shí)踐C．哲學(xué)源于對(duì)世界的追問和思考，為人們改造世界提供正確的方法論指導(dǎo)D．人人都在生活，都有對(duì)世界的思考，從這個(gè)意義上來(lái)說，人人都是哲學(xué)家A解析中國(guó)古代哲學(xué)思想主張將修心悟道融入現(xiàn)實(shí)生活，這說明哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，哲學(xué)智慧源于生活與實(shí)踐，A切題正確。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有真正的哲學(xué)才會(huì)指導(dǎo)人們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，為人們改造世界提供正確的方法論指導(dǎo)，B、C說法錯(cuò)誤。D中“人人都是哲學(xué)家”的說法錯(cuò)誤。夯實(shí)基礎(chǔ)2、中國(guó)古代哲學(xué)思想主張將修心悟道融入現(xiàn)實(shí)生活，所謂30夯實(shí)基礎(chǔ)3、哲學(xué)看似高深，卻滲透在我們平素生活中的方方面面。我們的生活需要哲學(xué)的引導(dǎo)，這是因?yàn)?

)A．哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)和處理問題的出發(fā)點(diǎn)B．哲學(xué)是追求智慧的科學(xué)，具有世界觀和方法論的功能C．哲學(xué)具有幫助人們確立理想信念的功能D．哲學(xué)源于人們對(duì)世界的追問和思考