高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)課件

被：推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？被子——覆蓋——蒙受、遭受，受到——同“披”穿成語(yǔ)助記：被堅(jiān)執(zhí)銳澤被后世被甲枕戈

被：推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案?被：屈原忠而被（ ）謗，既黜，其思憂且幽。被（ ）發(fā)被（ ）氅行吟澤畔。雖大雪被（ ）衣，身被（ ）十余創(chuàng)，尤不為苦也。

屈原忠而被（表被動(dòng)）謗，既黜，其思憂且幽。被（披散）發(fā)被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。被：屈原忠而被（ ）謗，既黜，其思憂且幽。被2兵：推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)?！皯?zhàn)爭(zhēng)、軍事”引申出“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”“侵略”等義兵器、武器-----士兵、軍隊(duì)-----戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事------戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)------侵略——傷害成語(yǔ)助記：兵不厭詐兵強(qiáng)馬壯兵出無(wú)名厲兵秣馬兵：推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵3陳涉初起之時(shí)，用兵（）之道不及秦國(guó)之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（ ）其友，勿勸。

陳涉初起之時(shí)，用兵（兵法）之道不及秦國(guó)之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。陳涉初起之時(shí)，用兵（）之道不及秦國(guó)之謀士，而能削木為兵（4誠(chéng)：“誠(chéng)”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實(shí)的”；進(jìn)一步虛化為副詞“實(shí)在，的確”“果真”等義。

真心，不詭詐，不虛偽------真實(shí)的------果真、如果、確實(shí)------實(shí)在，的確

成語(yǔ)助記：誠(chéng)惶誠(chéng)恐開(kāi)誠(chéng)布公精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)心悅誠(chéng)服誠(chéng)：“誠(chéng)”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實(shí)的”5藺相如攜和氏璧至秦，足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)（），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)（）無(wú)意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠(chéng)（ ）如此。

藺相如攜和氏璧至秦，足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)（誠(chéng)意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)（確實(shí)）無(wú)意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠(chéng)（果真）如此。藺相如攜和氏璧至秦，足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)（），而秦王佯召有司案圖指6除：推導(dǎo)提示：“除”本義為“臺(tái)階”。又特指“宮殿上的臺(tái)階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過(guò)去”了。

臺(tái)階（特指宮殿的臺(tái)階）-----任命、授職------清除、去掉-------流逝、過(guò)去成語(yǔ)助記：除舊布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴除：推導(dǎo)提示：“除”本義為“臺(tái)階”。又特指“宮殿上的7荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠(chéng)待，三顧其舍，親除（ ）其東屋之除〔）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（ ）吾死，不者事定成！”

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠(chéng)待，三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除〔臺(tái)階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠(chéng)待，三顧8得：推導(dǎo)提示：“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說(shuō)明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo)，此外還可表達(dá)“事情做對(duì)了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當(dāng)、合適”；進(jìn)一步虛化為“應(yīng)該”。獲得、得到----收獲----能、能做到、實(shí)現(xiàn)、達(dá)到----事情做對(duì)了，正確得當(dāng)、合適、應(yīng)該成語(yǔ)助記：得過(guò)且過(guò)得不償失得寸進(jìn)尺得不償失得心應(yīng)手患得患失志得意滿得：推導(dǎo)提示：“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小?臨川人張奇游學(xué)得（）一書，乃安石所著。曰：“吾得（）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（）,以為安石所言得（）之。

臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰：“吾得（應(yīng)該）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得）,以為安石所言得（得當(dāng)）之。

臨川人張奇游學(xué)得（）一書，乃安石所著。曰：“吾得（）珍10復(fù)：推導(dǎo)提示：“復(fù)”的本義是“回來(lái)”“返回”。故又引申“回復(fù)”（話回來(lái)）“報(bào)復(fù)”（行為的回來(lái)）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”?；貋?lái)，回去------回復(fù)報(bào)復(fù)-------原、恢復(fù)------再、又成語(yǔ)助記：周而復(fù)始-無(wú)以復(fù)加無(wú)往不復(fù)萬(wàn)劫不復(fù)復(fù)：推導(dǎo)提示：“復(fù)”的本義是“回來(lái)”“返回”。故11天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（）如初。前行，一老人見(jiàn)之，問(wèn)其話，成名不敢出言以復(fù)（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無(wú)不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（）往。

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見(jiàn)之，問(wèn)其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無(wú)不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣12固：推導(dǎo)提示：“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗，進(jìn)一步引申出“頑固”之義。堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來(lái)、原來(lái)、當(dāng)然”等義。堅(jiān)固、鞏固------堅(jiān)持、堅(jiān)守------頑固----------本來(lái)、原來(lái)、當(dāng)然成語(yǔ)助記：固若金湯君子固窮根深蒂固事有必至，理有固然固：推導(dǎo)提示：“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固13齊據(jù)險(xiǎn)地之固（ ），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（）止之。以敵將屢有建樹(shù)，有自滿之心，日益驕固（）。田忌故固（）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（）有勝之勢(shì)，且田忌有謀略，豈不勝哉？

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有建樹(shù)，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來(lái)）有勝之勢(shì)，且田忌有謀略，豈不勝哉？齊據(jù)險(xiǎn)地之固（ ），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（）止之。以敵14顧：劉備欲振漢室，招賢才，三顧（ ）孔明之廬。初始，其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問(wèn)之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（ ）之，后顧（ ）反，再求之。如此再三，乃見(jiàn)?？酌饕蝾櫍?）其家人，則曰：“顧（ ）吾念之，家人無(wú)以為托?！眲淞顝陌仓?，孔明方許。

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問(wèn)之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見(jiàn)?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過(guò)）吾念之，家人無(wú)以為托。”劉備令從安之，孔明方許。顧：劉備欲振漢室，招賢才，三顧（ ）孔明之廬。15恨：推導(dǎo)提示：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。感到遺憾-----怨恨、懷恨成語(yǔ)助記：相見(jiàn)恨晚吞聲飲恨一失足成千古恨恨：推導(dǎo)提示：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深16劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài)，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（ ）恨那可論”，此恨（ ）綿綿亦無(wú)所釋．世人惜之也。

劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài)，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無(wú)所釋．世人惜之也。劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài)，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（ 17或：推導(dǎo)提示：或有兩個(gè)基本義：有人，有的人；由“有的人”引申出只有一部分的“有的”“有時(shí)”的意義。①有人，有的人------有的（表示只有一部分，而非全部）-----有時(shí)②或許，也許成語(yǔ)助記：多言或中智者千慮，或有一失或：推導(dǎo)提示：或有兩個(gè)基本義：有人，有的人；由18李蟠求學(xué)于韓愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈懲其曰：“為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（）匪恒，則或（）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（ ）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（ ）未易量。

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑)于嬉，嗜玩，或（有時(shí)）逃。愈懲其曰：“為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。”李蟠聞后，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（或者）未易量。李蟠求學(xué)于韓愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈懲其曰19及：推導(dǎo)提示：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達(dá)到”等義。由“達(dá)到”引申出“趁著（那個(gè)時(shí)候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。追趕上-----比得上、達(dá)到------到那個(gè)時(shí)候，趁著（那個(gè)時(shí)候）----涉及----與（連詞）成語(yǔ)助記：望塵莫及鞭長(zhǎng)莫及愛(ài)屋及烏迫不及待過(guò)猶不及城門失火，殃及池魚可望不可及及：推導(dǎo)提示：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上20即：推導(dǎo)提示：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。走近、靠近、走向-----立即、馬上、就-----登上成語(yǔ)助記：可望不可即若即若離稍縱即逝一拍即合即：推導(dǎo)提示：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是21莊公初即（）位，即（）令人擊鄰國(guó)，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（）患鄰之兵至?！惫坛霰?。兵既出，大敗，卒三萬(wàn)葬于南山，莊公悔。國(guó)人指其址，曰：“此即（ ）萬(wàn)人墓也。

莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國(guó)，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！惫坛霰１瘸?，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬(wàn)葬于南山。國(guó)人指其址，曰：“此即（就是）萬(wàn)人墓也。莊公初即（）位，即（）令人擊鄰國(guó)，眾人以為不妥。公曰：“22既：推導(dǎo)提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形）。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。盡、完------已經(jīng)、既然、全------不久，后來(lái)成語(yǔ)助記：既來(lái)之，則安之既往不咎一如既往既：推導(dǎo)提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是23蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（ ）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（）來(lái)之，則安之?！贝龋ǎ┢?，友方安。

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（既然）來(lái)之，則安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)）平，友方安。蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（ ）而，浪生船搖，友欲歸24見(jiàn)：推導(dǎo)提示：“見(jiàn)”的本義就是“看見(jiàn)”。看見(jiàn)的東西多了，就會(huì)有“見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)解”；至于“召見(jiàn)、謁見(jiàn)”等都與“看見(jiàn)”有關(guān)。被看見(jiàn)即“出現(xiàn)”在別人眼睛里，（后作“現(xiàn)”），由此被動(dòng)意義虛化出介詞“被”?？匆?jiàn)-----見(jiàn)識(shí)、見(jiàn)解------召見(jiàn)、接見(jiàn)、謁見(jiàn)、拜見(jiàn)-----被------被看見(jiàn)，出現(xiàn)成語(yǔ)助記：真知灼見(jiàn)見(jiàn)風(fēng)使舵司空見(jiàn)慣見(jiàn)棄于人遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)相形見(jiàn)絀捉襟見(jiàn)肘瑕瑜互見(jiàn)見(jiàn)：推導(dǎo)提示：“見(jiàn)”的本義就是“看見(jiàn)”。看見(jiàn)的東西多25就：推導(dǎo)提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”。走近、靠近、親近-----走向、走上、趨向-----成就、完成、成功-----擔(dān)任、赴任成語(yǔ)助記：功成名就避實(shí)就虛半推半就一蹴而就一揮而就就：推導(dǎo)提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向26晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（ ）職。州官令人持刀就（ ）之，迫曰：“不者，請(qǐng)就（ ）湯鑊。”李密不為所動(dòng)，遂不就（ ）車。

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，請(qǐng)就（受，接受）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就（登）車。晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（ ）職。州官27

乃：

遷：

請(qǐng)

勸

是

乃：

遷：

請(qǐng)

勸

是

28去：推導(dǎo)提示：“去”的本義是“離開(kāi)”。用于使動(dòng)意義，使離開(kāi)，意義即是“除掉，去掉”?！半x開(kāi)”一個(gè)地方，當(dāng)然就跟那個(gè)地方有了一定的“距離”。去：離開(kāi)----除掉、去掉-----距離成語(yǔ)助記：何去何從刮骨去毒陳言務(wù)去揚(yáng)長(zhǎng)而去召之即來(lái)，揮之即去相去幾何去：推導(dǎo)提示：“去”的本義是“離開(kāi)”。用于使動(dòng)意義29曹操率軍南征，至河邊，此地去（）鄉(xiāng)千里，見(jiàn)江水東（）去，回首去（）日苦難，感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（）晦氣，捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng)，人至