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生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)1前言哲學(xué)是人生的導(dǎo)師,至善的良友,罪惡的勁敵。哲學(xué)是思,是辯,是追問。哲學(xué)的發(fā)展始終伴隨著沉思、提問和解答。思考宇宙,問辯人生;思考運(yùn)動(dòng),問辯永恒。前言哲學(xué)是人生的導(dǎo)師,至善的良友,罪惡的勁敵。哲學(xué)是思,是辯2中國古代的哲學(xué)《易經(jīng)》孔子——中庸之道老子——無為而治莊子——宿命論荀子——人定勝天董仲舒——天道不變王守仁——心外無物嚴(yán)復(fù)——物競(jìng)天擇中國古代的哲學(xué)《易經(jīng)》3古代希臘哲學(xué)早期(公元前七—六世紀(jì)):赫拉克利特:火是萬物的始基(唯物論)。我們不能兩次走下同一條河(辯證法)人能夠認(rèn)識(shí)世界(可知論)。中期(公元前五—四世紀(jì)):德謨克利特:一切事物的始基是原子和虛空。蘇格拉底:宣揚(yáng)有神論和“美德即知識(shí)”倫理觀。柏拉圖:蘇格拉底的學(xué)生,與德謨克利特對(duì)立。亞里士多德:古希臘哲學(xué)的集大成者。晚期(公元前334年—前146年):伊壁鳩魯古代希臘哲學(xué)早期(公元前七—六世紀(jì)):4哲學(xué)模塊的核心問題如何看待自然、社會(huì)(人生)和思維,如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。圍繞這一核心問題,全書從生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的選擇四個(gè)方面展開,即四個(gè)單元,每單元突出一個(gè)核心問題。如此層層遞進(jìn),大問題套小問題,全書形成一個(gè)“樹”形的問題串。哲學(xué)模塊的核心問題如何看待自然、社會(huì)(人生)和5一、生活智慧與時(shí)代精神二、探索世界與追求真理:三、思想方法與創(chuàng)新意識(shí):四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇:基本框架(哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬哲)唯物論、認(rèn)識(shí)論

辯證法歷史觀、價(jià)值觀、人生觀一、生活智慧與時(shí)代精神基本框架(哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬哲)6一、生活處處有哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)б?、生活處處有哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課7一切從實(shí)際出發(fā)高二選科生活哲學(xué)全面地、聯(lián)系地看問題一、生活處處有哲學(xué)你幸福嗎?

相對(duì)論

段考成績(jī)的好與差具體問題具體分析考試排名任何事物都有兩面性,要求我們一分為二地看待。一切從實(shí)際出發(fā)高二選科生活哲學(xué)全面地、聯(lián)系地看問題一、生活處8生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”--矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”--矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一9生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)為牛把脈你的脈怎摸不著?規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。不同的事物有不同的矛盾,要具體問題具體分析。生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)為牛把脈你的脈怎摸不著?10生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。事物是一分為二的,具有兩重性。生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的11(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。1、哲學(xué)就在我們身邊一、生活處處有哲學(xué)(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

上述兩點(diǎn)表明,哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊。(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。1、哲學(xué)就在12一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(為什么要學(xué)哲學(xué))(1)哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo+sophia=Philosophy愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。愛智慧或追求智慧。注意:這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(為什13課堂探究P6(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?(2)想一想,思維方法在人們生活中起什么作用?(1)第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法,第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。(2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。課堂探究P6(1)這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為14(1)從哲學(xué)的本義上看(2)從哲學(xué)的功能上看

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(為什么要學(xué)哲學(xué))(1)從哲學(xué)的本義上看(2)從哲學(xué)的功能上看哲15斗轉(zhuǎn)星移,春秋變換,我們仰望蒼穹:時(shí)間有沒有開始?空間有沒有盡頭?宇宙由何而來?萬物從何而生?西天可有天堂?世間可有鬼神?人類可有靈魂?……中國的老子說:宇宙至大無外,至小無內(nèi);王夫之說:宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體;西方的赫拉克利特說:火是世界的始基;《圣經(jīng)》上說:宇宙是上帝創(chuàng)造的;馬克思說:世界是客觀存在的物質(zhì)世界……斗轉(zhuǎn)星移,春秋變換,我們仰望蒼穹:時(shí)間有沒有16為什么要學(xué)哲學(xué)?結(jié)論1:真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然為什么要學(xué)哲學(xué)?結(jié)論1:真正的哲學(xué)可以使我們17戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困……世事紛紜,歲月滄桑,我們審視社會(huì):人的本質(zhì)是惡還是善?世間有光明也有黑暗假丑惡是什么?真善美在哪里?社會(huì)為什么是這個(gè)樣子?人和人應(yīng)該怎樣相處?人類的前途在哪里?……老子說:道法自然,無為而無不為;法家韓非子說:應(yīng)該嚴(yán)刑峻法,讓人有所懼;儒家孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;西方存在主義:一切存在的就是合理的;馬克思:社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的……戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困……世事紛紜,歲月滄桑,我們老子說18結(jié)論2:真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì),從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)為什么要學(xué)哲學(xué)?結(jié)論2:真正的哲學(xué)可以使我們正確為什么要學(xué)哲學(xué)?19吸毒、自殺、……生老病死,悲歡離合,我們考問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?我們?yōu)槭裁椿钪??又為什么死去?快樂是什么?幸福在哪里?人生有何價(jià)值?生命有何意義?……老子:道法自然,從容面對(duì)人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本華:人生就是一場(chǎng)悲??;馬克思:人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn);……吸毒、自殺、……生老病死,悲歡離合,我們考問人生:20為什么要學(xué)哲學(xué)?結(jié)論3:真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利為什么要學(xué)哲學(xué)?結(jié)論3:真正的哲學(xué)可以使我們正確地21為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)?學(xué)習(xí)哲學(xué),其實(shí)是說學(xué)習(xí)科學(xué)的哲學(xué),從而使哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界——這就是哲學(xué)的任務(wù)?!白屨軐W(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來,變成群眾手里的尖銳武器?!薄珴蓶|為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)?學(xué)習(xí)哲學(xué),其實(shí)是說學(xué)習(xí)科學(xué)的哲學(xué),從而使哲22(1)從哲學(xué)的本義上看(2)從哲學(xué)的功能上看真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo),指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(為什么要學(xué)哲學(xué))(1)從哲學(xué)的本義上看(2)從哲學(xué)的功能上看真正的哲學(xué)能為生231.哲學(xué)在哪里?——哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。2.為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)?——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(1)從哲學(xué)的本義上看:哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。(2)從哲學(xué)的功能上看:真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo),指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。本課小結(jié)1.哲學(xué)在哪里?——哲學(xué)就在我們身邊本課小結(jié)24課堂鞏固(單選)1.馬克思說,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,意思是()A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(單選)

2.恩格斯的名言:“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”說明()A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C.哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明DA課堂鞏固(單選)1.馬克思說,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,意思是(25課堂鞏固(單選)

3.哲學(xué)的任務(wù)是()A.研究現(xiàn)世B.讓人人都成為哲學(xué)家C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)C課堂鞏固(單選)3.哲學(xué)的任務(wù)是()C26(單選)4、達(dá)爾文的進(jìn)化論沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論,并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述論斷說明()A、人類的實(shí)踐活動(dòng)是以哲學(xué)為基礎(chǔ)的B、哲學(xué)為人類的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論C、辯證唯物主義世界觀對(duì)科學(xué)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用D、人類的實(shí)踐活動(dòng)為馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展提供了依據(jù)D課堂鞏固(單選)4、達(dá)爾文的進(jìn)化論沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧27

(單選)5、哲學(xué)家德謨克利特年輕時(shí)就開始到處游歷,他的目標(biāo)是到處找老師追求知識(shí),最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認(rèn)為:茫茫宇宙,除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家的經(jīng)歷表明()A、哲學(xué)就是愛智慧B、哲學(xué)來自實(shí)踐、思考C、哲學(xué)有利于我們看世界D、哲學(xué)促進(jìn)我們的思想發(fā)展B課堂鞏固(單選)5、哲學(xué)家德謨克利特年輕時(shí)就開始到處游歷,他的目28

(單選)6、古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“凡是不曾研究過哲學(xué)的人以及在逝世時(shí)并不是全然純潔無暇的人,沒有一個(gè)是可以與眾神同在的;只有愛知識(shí)的人才能夠?!睂?duì)此理解正確的是()A、沒有哲學(xué)就沒有生活B、愛哲學(xué)能使人同神同在C、哲學(xué)能使人潔凈靈魂,能正確地對(duì)待生活D、愛生活就是愛哲學(xué)C課堂鞏固(單選)6、古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“凡是不曾研究過哲學(xué)的29

(單選)7、自從人類有了思想以來就提出了許多關(guān)于世界、宇宙、人等的問題,僅就“世界的起源”這一問題,就有諸如:“世界是由水構(gòu)成的”、“宇宙是一團(tuán)燃燒的火”等不同的說法,由此而形成了不同的哲學(xué)思想。這說明()A、哲學(xué)的產(chǎn)生是由人自己臆造的B、哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實(shí)踐C、哲學(xué)有利于認(rèn)識(shí)世界D

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