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高考作文模擬寫作:“本”與“末”導(dǎo)寫及范文作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。樹的枝頭鮮花盛開,綠葉蔥翠,一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“嘩啦啦”的聲響,清脆悅耳,但古人造字時(shí)卻叫它“末”;樹根埋在地下,樸實(shí)無華,寂靜無聲,但古人造字時(shí)卻叫它“本”。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫作指導(dǎo)審題:這是一道引語式材料作文題。材料由對(duì)比鮮明的兩段內(nèi)容組成。一是樹枝和樹根特點(diǎn)的對(duì)比,樹枝美麗、喧囂,樹根樸實(shí)、沉穩(wěn)。二是古人對(duì)樹枝和樹根的不同態(tài)度對(duì)比,稱樹枝為“末”,稱樹根為“本”,寄寓了古人對(duì)樹枝、樹根的褒貶之情。理清了兩則材料的內(nèi)涵,我們就可以從不同的角度切入立意。從樹枝與樹根的關(guān)系切入。二者既是統(tǒng)一的關(guān)系,樹根長(zhǎng)年累月默默輸送養(yǎng)分,帶來了樹枝的繁華熱鬧,由此,可以隱喻“厚積‘勃’發(fā)”、“臺(tái)前幕后”;二者也可以是對(duì)立關(guān)系,樹根樸實(shí),樹枝招搖,究其原因是樹根成熟穩(wěn)重,樹枝喧囂浮動(dòng)。由此,可以隱喻人生應(yīng)該沉穩(wěn)踏實(shí),固本強(qiáng)基。從古人對(duì)樹枝、樹根的不同態(tài)度切入。古人稱樹枝為“末”,稱樹根為“本”,可以看出古人貶樹枝,贊樹根,究其本質(zhì),則是啟示我們?yōu)槿艘?shí)穩(wěn)重。而當(dāng)今社會(huì),許多人卻是“本末倒置”,尤其是現(xiàn)在的部分年輕人,一味追求光鮮亮麗的人生,忽視踏實(shí)勤奮的工作。由此,可以針砭時(shí)弊,探究其背后的根源。行文過程中,可以綜合采用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法,如可以列舉國(guó)家非遺傳人數(shù)十年潛心躬耕,終成大器,也可結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象,指出舍本逐末的危害,亦可將二者綜合運(yùn)用,形成正反對(duì)比論證,使文章論證得更為嚴(yán)密。立意:1.固“本”強(qiáng)“末”。2.厚積才能“勃”發(fā)。3.臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。4.沉穩(wěn)人生,拒絕浮華。5.耐得住寂寞,才能守得住繁華。6.養(yǎng)得深根,終成枝繁葉茂。范文展示固本強(qiáng)末內(nèi)外兼修“本末”二字在平常中被用來形容事物的輕重緩急、先后關(guān)系。然而,其實(shí)“本”和“末”二字卻分別代表了事物的另一種面貌。這提供了深刻的啟示:事物的表象和內(nèi)核往往相反。首先,對(duì)于樹木而言,“末”正好反映了它的生命力和美麗。樹的枝頭上有鮮花盛開,這些鮮花只是它們的“末枝”,但卻是樹木的亮點(diǎn)和亮麗之處。就像在生活中,我們常常用來形容精華、亮點(diǎn)的詞匯,因?yàn)樗鼈兡芪藗兊难矍蚝完P(guān)注。這種“末”的存在,既讓樹木更加立體,也為我們的存在增添了生命的色彩。其次,對(duì)于樹木而言,“本”代表了它生命中的力量來源。樹木的根系埋在泥土之中,深入地扎根,從而通過土壤吸收到的養(yǎng)分、水分等,不斷向上生長(zhǎng),展現(xiàn)出蔥翠的綠葉。正是根系發(fā)揮著在生命中的重要作用。同樣地,在我們的日常生活中,內(nèi)在的力量也是我們賴以生存和做出成就的力量來源。總之,這一對(duì)“本末”并非是簡(jiǎn)單的輕重緩急、先后關(guān)系。而是向我們闡明了人生的一種真相:事物往往有著多個(gè)方面和面貌。這也是我們?cè)谌松行枰胁煌嵌鹊乃伎己驼宫F(xiàn)的重要原因。我們需要從“本”的角度出發(fā),從內(nèi)在進(jìn)行深思熟慮和打磨,以減少事物的片面性和薄弱性。同時(shí),我們還需要從“末”的角度出發(fā),從外在進(jìn)行展現(xiàn)和表達(dá),以吸引他人的關(guān)注和認(rèn)可。只有做到內(nèi)外兼修,我們才能真正邁向成功的道路。因此,這對(duì)“本末”二字在我們的學(xué)習(xí)和人生中有著重要的作用。無論是在思考核心問題,還是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中,我們都需要通過看似相對(duì)的兩面,不斷地尋找到事物的本或末,方能做出最終的決策和行動(dòng)。就像樹木的生長(zhǎng),只有讓根系不斷吸收養(yǎng)分、水分等,才能讓樹枝上的花朵呈現(xiàn)出最美的姿態(tài),最終實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。養(yǎng)得深根,終成枝繁葉茂樹根深埋地下,寂靜無華,卻稱之為“本”;樹枝蔥蘢繁盛,花香彌漫,卻稱之為“末”。人生亦是如此,正如《論語》所記載:“君子務(wù)本,本立而道生。”人行于世,理應(yīng)固本強(qiáng)基,砥礪深耕,壯大自己的根系,方能有源源不斷的給養(yǎng),使人生之花始終搖曳于歲月的枝頭。林逋于《省心錄》中有言:“木有所養(yǎng),則根本固而枝葉茂,棟梁之材成?!背砷L(zhǎng)之路如木之生長(zhǎng),非一日之功,唯有腳踏實(shí)地,靜心沉淀,方能有所成就。養(yǎng)得深根,是一種人生的大智慧。人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松,一時(shí)的長(zhǎng)短快慢并不意味著什么,最終決定勝負(fù)的是看誰更有力量跑得最久、跑得最遠(yuǎn)。然而縱觀當(dāng)下社會(huì),許多人卻是“本末倒置”。尤其是現(xiàn)在的部分年輕人,為了敲開理想工作的大門,過度包裝自己的簡(jiǎn)歷,搖身變成無所不能的“全才”,卻最終在實(shí)踐中暴露自己的“華而不實(shí)”,從而陷入信任危機(jī),甚至面臨辭退。所以我們不妨在開始時(shí)就放慢腳步,扎根地下,踏實(shí)躬耕,沉淀自己,厚積“勃”發(fā)。古往今來,腳踏實(shí)地是亙古不變的真理。我們唯有拒絕浮華,耐得住寂寞,一步一個(gè)腳印,方能踏出堅(jiān)實(shí)的人生。中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法國(guó)家級(jí)代表性傳承人張伯禮院士幼年時(shí)便潛心研究中醫(yī)藥學(xué),他翻遍中醫(yī)古方,熟記每一味中藥的藥性藥理,在中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法領(lǐng)域砥礪深耕,于武漢疫情嚴(yán)重之際,采用純中醫(yī)中藥的方法治病救人,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)“三個(gè)零”的成果,為疫情防控作出重大貢獻(xiàn)。用百倍心血,開一劑良方,數(shù)十年的潛心鉆研為他積蓄了蓬勃的力量,終在古稀之年,獲得了“共和國(guó)勛章”,彰顯人生價(jià)值。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,身為新時(shí)代青年的我們也應(yīng)遠(yuǎn)離喧囂,扎根地下,涵養(yǎng)力量?!昂媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土?!痹谶@個(gè)風(fēng)云變幻、快速發(fā)展的時(shí)代,青年一輩當(dāng)日積跬步,以致千里。東漢張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,終成“草書之祖”;天才少女武亦姝,高中時(shí)詩(shī)詞儲(chǔ)備量便已驚人,最終斬獲《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍;外賣小哥雷海利用工作之余,讀書背詩(shī),最終驚
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