莫言及作品簡介分析課件

莫言（1955年2月17日－），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。莫言（1955年2月17日－），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣1

極左路線從50年代末期造成了農(nóng)村社會的普遍貧困，他家是中上農(nóng)成分，連領(lǐng)救濟(jì)糧的資格都沒有。他曾在某一年的大年三十到別人家討餃子。經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上的歧視給他的少年生活留下了慘痛記憶，父親過于嚴(yán)厲的約束也使他備受壓抑。這種心理特征直接影響了他后來的小說創(chuàng)作。6歲進(jìn)校讀書，小學(xué)三年級時(shí)讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。12歲時(shí)讀小學(xué)五年級，因“文革”爆發(fā)輟學(xué)回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時(shí)讀《三國演義》、《水滸傳》，無書可讀時(shí)甚至讀《新華字典》極左路線從50年代末期造成了農(nóng)村社會的普遍貧困，他家是中上2莫言在18歲時(shí)走后門到縣棉油廠干臨時(shí)工。1976年8月參加解放軍來到渤海邊上，站崗之余依舊喂豬、種菜。1979年秋調(diào)至解放軍總參謀部，歷任保密員、政治教員、宣傳干事。1981年開始小說創(chuàng)作，發(fā)表處女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。1985年發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起文壇注意。此后的創(chuàng)作明顯受到美國作家威廉·?？思{和哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的影響。莫言在18歲時(shí)走后門到縣棉油廠干臨時(shí)工。1976年8月參加解31986年發(fā)表中篇小說《紅高粱》，反響強(qiáng)烈，被讀者推選為《人民文學(xué)》1986年“我最喜愛的作品”第一名。同年從軍藝畢業(yè)，到解放軍總政治部工作。1989年秋入魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。小說中總是充滿進(jìn)攻型的語言。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強(qiáng)烈的感情控訴，但在“屎尿橫飛”的場景之間，其實(shí)正是演義著一段現(xiàn)代革命的歷史。故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被描繪成一個(gè)把歷史、傳統(tǒng)、城鄉(xiāng)縱橫交錯(cuò)的遼闊畫面。1986年發(fā)表中篇小說《紅高粱》，反響強(qiáng)烈，被讀者推選為《人4

《生死疲勞》《豐乳肥臀》《紅高粱家族》《透明的紅蘿卜》《豐乳肥臀》《藏寶圖》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《拇指銬》《白狗秋千架》《酒國》

代表作品：代表作品：5

《食草家族》《白棉花》《紅樹林》《月光斬》《老槍·寶刀》《會唱歌的墻》《司令的女人》《良心作證》《鎖孔里的房間》《什么氣味最美好》《蛙》《食草家族》6莫言中國新一輩極具活力的作家之一。自八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起。雖然早期被歸類為“尋根派”作家，但其寫作風(fēng)格素以大膽見稱，寫作風(fēng)格素以大膽見稱，小說中總是充滿進(jìn)攻型的語言。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強(qiáng)烈的感情控訴，但在“屎尿橫飛”的場景之間，其實(shí)正是演義著一段現(xiàn)代革命的歷史。故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被描繪成一個(gè)把歷史、傳統(tǒng)、城鄉(xiāng)縱橫交錯(cuò)的遼闊炫麗空間。莫言中國新一輩極具活力的作家之一。自八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作7在經(jīng)歷《紅高粱》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長篇小說如《酒國》及《豐乳肥臀》等。由于童年大部分時(shí)間也在農(nóng)村度過，莫言自謂一直深受民間故事或傳說所影響，故鄉(xiāng)高密的一景一物就正是他創(chuàng)作的靈感泉源。小時(shí)在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事的，也成為莫言許多荒誕小說的材料?！妒健分谐霈F(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實(shí)，描寫一個(gè)人的“變身”，以華麗的語言帶出一浪接一浪的神秘?！毒茋穭t以充滿浪漫色彩的描寫，繪劃出一個(gè)盛產(chǎn)名酒地方的故事。《紅樹林》實(shí)現(xiàn)了小說題材的時(shí)空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新，是對自己的一大超越。在經(jīng)歷《紅高粱》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量8創(chuàng)作年表1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發(fā)表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。1983年春，在《蓮池》二期發(fā)表短篇小說《售棉大路》并被《小說月報(bào)》轉(zhuǎn)載。秋，在《蓮池》五期發(fā)表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感。創(chuàng)作年表1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發(fā)表91984年春，在《長城》雙月刊二期發(fā)表小說《島上的風(fēng)》、五期發(fā)表《雨中的河》。秋天，得到軍藝文學(xué)系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進(jìn)入該系學(xué)習(xí)。1985年春，在《中國作家》二期上發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。是年，在多家刊物上同時(shí)推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發(fā)嬰兒》（鐘山）、《爆炸》（人民文學(xué)）、及短篇小說《枯河》（北京文學(xué)）、、《白狗秋千架》（中國作家）、《大風(fēng)》（小說創(chuàng)作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。1984年春，在《長城》雙月刊二期發(fā)表小說《島上的風(fēng)》、五期10

1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。在《人民文學(xué)》第三期發(fā)表中篇小說《紅高粱》。該作一發(fā)，引起轟動。隨即發(fā)表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學(xué)）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時(shí)還發(fā)表中篇《筑路》（中國作家），短篇小說《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）等。夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學(xué)劇本。1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。在《111987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。中篇小說《歡樂》在《人民文學(xué)》一、二期合刊發(fā)表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價(jià)。秋天，中篇小說《紅蝗》發(fā)表（[收獲]三期），該作因強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。也是多年之后，才有評論家對該作發(fā)出了另外的聲音。1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。中121988年春，電影紅高粱獲西柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，引起世界對中國電影的關(guān)注。在《十月》雜志發(fā)表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。1988年秋，長篇小說《十三步》首發(fā)（文學(xué)四季）隨即由作家出版社出版。1988年春，電影紅高粱獲西柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，引起世界對中國131995年春節(jié)，在高密創(chuàng)作長篇小說《豐乳肥臀》。秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載，并獲首屆“大家文學(xué)獎(jiǎng)”。單行本由作家出版社出版。電影《太陽有耳》獲柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)。以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，獲得高達(dá)十萬元人民幣的獎(jiǎng)金。脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報(bào)社《檢察日報(bào)》工作，并為報(bào)社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本。1995年春節(jié)，在高密創(chuàng)作長篇小說《豐乳肥臀》。秋，五卷本14《檀香刑》是莫言潛心五年完成的一部長篇力作。在這部神品妙構(gòu)的小說中，莫言以1900年德國人在山東修建膠濟(jì)鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龍活現(xiàn)的講述了發(fā)生在"高密東北鄉(xiāng)"的一場可歌可泣的兵荒馬亂的運(yùn)動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的愛情。《檀香刑》是莫言潛心五年完成的一部長篇力作。在這部神品妙構(gòu)的15全書彌漫一種顆粒感的血腥暴力之美。人物性格鮮活，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。動蕩時(shí)世眾生相。趨炎附勢，人與人之間互相攀附，相互勾結(jié)又不斷提防著。莫言總喜歡把人寫成妖魔，下筆極其血腥殘忍，窮兇極惡屎尿橫流極盡渲染之能事，中國作家里沒誰比他更擅長寫殺戮寫酷刑，他把變態(tài)升華成了美學(xué)，字里行間透著血腥和瘋狂。全書彌漫一種顆粒感的血腥暴力之美。16書中仔仔細(xì)細(xì)的描繪了兩種清代的刑罰：凌遲和檀香刑。凌遲，人身上包括眼睛在內(nèi)，100多塊肉，都會用各種刀具來挖掉，為確保刑罰的殘酷性，劊子手要保證刑犯不可以在挖掉最后一塊肉（心尖）之前死去。檀香刑是這樣的：用上等檀香木削成一根三指粗五尺長的檀香木棍，一頭尖一頭鈍，放進(jìn)大銅鍋里用上等香油煮三天三夜，然后風(fēng)干，讓香油都滲透到檀香木棍里，使其硬韌適中，澀滑有度．然后從犯人的肛門釘入，順著脊骨往上釘，技術(shù)好，不流血，不傷內(nèi)臟，然后從嘴里釘出來。檀香刑，各個(gè)細(xì)節(jié)更是講究非凡。檀木，在油里浸泡多時(shí)，為的是避免木頭吸血而使刑犯在飽受痛苦前死去。一截檀木，在人體五臟六腑之間游走，保證犯人幾天幾夜不會死，還可以把他從嘴巴那邊的棍頭和肛門那里的棍尾掛起示眾．書中仔仔細(xì)細(xì)的描繪了兩種清代的刑罰：凌遲和檀香刑。17莫言的長篇小說《檀香刑》既是一部汪洋恣肆、激情迸射的新歷史主義典范之作，又是一部借刑場為舞臺、以施刑為高潮的現(xiàn)代寓言體戲劇。它以極度民間化的傳奇故事為底色，借助那似非常傳統(tǒng)的文本結(jié)構(gòu)，充分展示了作者內(nèi)心深處非凡的藝術(shù)想象力和高超的敘事獨(dú)創(chuàng)性，張揚(yáng)了作者長期所崇尚的那種生命內(nèi)在的強(qiáng)悍美、悲壯美。同時(shí)，在這種強(qiáng)悍和悲壯的背后，莫言又以其故事自身的隱喻特質(zhì)，將小說的審美內(nèi)涵延伸到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)部，并直指極權(quán)話語的深層結(jié)構(gòu)，使古老文明掩飾下的國家權(quán)力體系和倫理道德體系再一次受到尖銳的審視。莫言的長篇小說《檀香刑》既是一部汪洋恣肆、激情迸射的新歷史主18這部小說完全是以一種喜劇性的話語方式來展示悲劇性的精神內(nèi)涵，且悲與喜在小說中都敘述得濃彩重抹、登峰造極。這種兩極化的高度整合，不僅體現(xiàn)了莫言高超的敘事技能，也表明了《檀香刑》絕不是一般意義上對傳統(tǒng)小說創(chuàng)作模式的復(fù)歸，它是莫言在沉入民間之后，以自己特有的藝術(shù)生命在激活民間話語的過程中所暴發(fā)出來的獨(dú)一無二的聲音，是莫言對中國當(dāng)下先鋒文學(xué)的再度開拓。這部小說完全是以一種喜劇性的話語方式來展示悲劇性的精神內(nèi)涵，19《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題?！笆且ㄟ^人物個(gè)性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。”(張藝謀：《(紅高粱)導(dǎo)演闡述》)正因?yàn)檫@種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運(yùn)用，使得《紅高粱》獲得了國際榮譽(yù)，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽(yù)?！都t高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩20劇情介紹

以童稚觀點(diǎn)回憶“我爺爺”和“我奶奶”的故事。我奶奶19歲時(shí)，不得不嫁在十八里坡開燒酒作坊的五十多歲的李大頭。按鄉(xiāng)規(guī)，新娘子要被顛轎的方法折騰一番，但不管轎夫怎樣折騰，奶奶始終不吭聲。奶奶到了十八里坡后，與余占熬發(fā)生了感情，而余也就是后來的我爺爺。不久，李大頭死了，眾伙計(jì)不想再干了，我奶奶勸住了眾伙計(jì)，又撐起了燒酒作坊。土匪禿三炮劫走了我奶奶，羅漢大叔和伙計(jì)們湊錢又將我奶奶贖了回來。但我爺爺看到我奶奶頭發(fā)凌亂，非常生氣，跑去找禿三炮，將菜刀架在他的脖上，直到禿三炮用腦袋保證沒有動我奶奶，我爺爺才罷休。我爺爺在剛釀好的高梁酒里撒了一泡尿，沒想到高粱酒的味道格外好，我奶奶給它取名叫十八里紅。劇情介紹

以童稚觀點(diǎn)回憶“我爺爺”和“我奶奶”的故事。21我爹9歲那年，日本鬼子到了青殺口，燒殺搶掠。我奶奶搬出被日本鬼子殺害的羅漢大叔當(dāng)年釀的十八里紅給伙計(jì)們喝，大家斗志昂揚(yáng)地去打鬼子。我奶奶挑著做好的飯菜去犒勞我爺爺他們，卻被鬼子軍車上的機(jī)槍給打死。憤怒的我爺爺和大伙抱著火罐、土雷沖向日本軍車。軍車炸飛了我爺爺，我爹呆了似的與我爺爺站在我奶奶尸體旁，我爹放聲唱起了童謠：“娘，娘，上西南，寬寬的大路，長長的寶船……”我爹9歲那年，日本鬼子到了青殺口，燒殺搶掠。我奶奶搬出被日本22《豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進(jìn)行民間史詩性書寫的成功試驗(yàn)。作家傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運(yùn)多舛，她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀(jì)中國的政治歷史舞臺，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的，造成了母親獨(dú)自承受和消解苦難的現(xiàn)實(shí)：兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔(dān)心、焦慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……母親是一種意象符號，是對他作品中“我奶奶”式女人的集合，同時(shí)也涵蓋了“作為老百姓的寫作”的莫言對民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關(guān)懷?！敦S乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進(jìn)行民間史23那么生命的創(chuàng)造者－－母親無疑要受到尊敬與贊美。母親是無私，是愛，是奉獻(xiàn)，是生命的載體。對母親由衷的尊敬與感恩，也表明了人們對生命的終極崇拜和熱愛。由此我們似乎可以看出作者的母性意識或說女性意識在小說中起著主導(dǎo)作用。創(chuàng)造社會歷史的可能是男性為主，創(chuàng)造生命歷史的，或說人類歷史的卻是母親生命源初的女性。這里似乎既體現(xiàn)了作家的心靈深沉著的戀母情結(jié)，而上官金童，作為作家思想意識的化身，他對母乳的依戀--戀乳證，在這里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一種情結(jié)。那么生命的創(chuàng)造