洪秀全科舉人物再考

洪秀全科舉人物再考

多年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)洪秀全的研究持積極態(tài)度，研究方法注重面部光譜。翻閱出版的有關(guān)資料不難發(fā)現(xiàn),對(duì)青少年時(shí)期的洪秀全總是以“才學(xué)優(yōu)俊”加以概括,而對(duì)封建科舉制則加以全盤否定。近年我?guī)е@個(gè)重大疑惑搜尋有關(guān)信息,卻得出了相反的結(jié)論:洪秀全只是在他居住的附近村子里學(xué)習(xí)優(yōu)秀而已,“才學(xué)優(yōu)俊”是洪秀全村里的人對(duì)他的評(píng)價(jià),而當(dāng)時(shí)他所在的村子里又能有幾個(gè)讀書的呢?可見(jiàn)他“優(yōu)俊”的范圍之小。洪家是從廣東梅縣遷到廣州附近的花縣落戶的客家人,家境的貧窮迫使全家人把希望托付給了成績(jī)稍優(yōu)秀的洪秀全,洪家也盡最大的努力積蓄供洪秀全讀書,但科舉之路對(duì)洪秀全卻是十分不平坦的。1827年15歲的洪秀全第一次去廣州參加科舉考試,他失敗了。1836年他又一次去廣州應(yīng)試,也失敗了。當(dāng)1837年25歲的洪秀全第三次去廣州參加科舉時(shí),他的心再也承受不住失敗的打擊。極度的刺激使他悲憤交加,猝然病倒,于是雇了一乘小轎把他抬回了家,這一病就是40余日。撰寫這一時(shí)期洪秀全的資料的人,均認(rèn)為當(dāng)時(shí)洪秀全成績(jī)十分優(yōu)秀,由于科舉制十分黑暗,洪秀全無(wú)錢買通考官才使得他落榜的,事實(shí)上并非如此。與洪秀全同時(shí)代的曾國(guó)藩,比洪秀全稍早的林則徐均是貧困人家的子弟,但他們卻靠努力考取了進(jìn)士,并在國(guó)家危難的時(shí)刻建功立業(yè)。林則徐家比洪秀全家還要貧窮,幼年時(shí)做富裕人家子弟的陪讀,私塾先生為了警告富家子弟讀書,常常以“殺雞給猴看”的方式,毒打林則徐,林家由于貧窮當(dāng)然也不會(huì)去給考官送禮,但林則徐卻由秀才到舉人,20多歲時(shí)便考中了進(jìn)士。曾國(guó)藩也是一樣,從1836年到1838年先后三次參加進(jìn)士考試,最終考中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩也只有27歲,而洪秀全到了25歲時(shí)卻連秀才也沒(méi)有考上,這便是一個(gè)最好的佐證。此外還可以參看一下洪秀全在太平天國(guó)時(shí)期留下來(lái)的一些史料,其中洪秀全粗糙的筆法、不合邏輯的用詞,可謂是錯(cuò)誤百出,這些也可以證明洪秀全決不是什么優(yōu)秀的學(xué)生,認(rèn)真地作一番比較,洪秀全的水平看來(lái)也不可能考中一個(gè)秀才、舉人、進(jìn)士之類的?？婆e考試是封建社會(huì)參與政治最主要的通道,開(kāi)始于隋朝,它的出現(xiàn)結(jié)束了漢代的察舉制與魏晉南北朝時(shí)代的九品中正制的選擇人才方式。察舉制重在有人推薦,這種選才的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法衡定,完全取決于推薦人的主觀感受,不論你多有才華,如果沒(méi)有引起推薦人的重視、了解,你便永遠(yuǎn)不能進(jìn)入仕途。這種選才方式有著明顯的不公正性,帶有一種較大的隨意性、主觀性,而九品中正制是把人人為地分為九個(gè)品級(jí),這種選才制度弊端也就更大了?？婆e制的出現(xiàn)無(wú)疑是用人制度的重大突破,人們可以在公正的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的參政目的,它締造了垂直的社會(huì)結(jié)構(gòu),使人才在此基礎(chǔ)上垂直流動(dòng),這也是人類社會(huì)的一大進(jìn)步,當(dāng)然這種參政渠道對(duì)廣大的民眾來(lái)說(shuō)仍是較為封閉的,這也是那個(gè)時(shí)代的必然。為促使社會(huì)在有秩序的基礎(chǔ)上運(yùn)作,科舉制無(wú)疑是最好的方式,所以在封建時(shí)代科舉被看作是“正途”?，F(xiàn)代的學(xué)者雖然對(duì)科舉制加以猛烈的抨擊,但在那個(gè)時(shí)代它卻是最佳的選才方式,直到今天世界范圍的學(xué)校教育和公務(wù)員制度仍然在選拔人才上使用著這種方式。世界上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的事物,只要趨向于大體上的公正也就行了。當(dāng)然,科舉制到了近代其考試內(nèi)容上以古典經(jīng)書為考試內(nèi)容,排斥先進(jìn)的科技文化知識(shí),這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的,我們也不能因此而全盤否定科舉制,現(xiàn)代的高考,其它各種入學(xué)考試,甚至于晉升職稱、招收公務(wù)員等,都是“科舉制”這種應(yīng)試形式的延伸,這種延伸的現(xiàn)代意義就是公正、公平。洪秀全在科舉道路上的失敗斷絕了他的仕途,10多年辛勤的努力無(wú)所收獲,使洪秀全在心理上產(chǎn)生了對(duì)科舉制的憤恨,為了實(shí)現(xiàn)其參政的目的,他走上了反抗的道路,而當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史狀況也為洪秀全提供了反抗的條件。清嘉慶年間北方便活躍著各種反清組織,一次嘉慶皇帝外出去圓明園,恰在這時(shí),天理教殺進(jìn)皇宮,當(dāng)時(shí)的皇宮立即亂成了一團(tuán),此時(shí)僅有皇二子表現(xiàn)得十分沉著,他拿起一只鳥(niǎo)銃,卻找不到子彈,最后他取下衣服上的扣子替代子彈,向天理教徒放了一槍,這一槍嚇跑了天理教教徒,一生很少鎮(zhèn)定的皇二子,就憑這僅有的一次鎮(zhèn)定取得了嘉慶皇帝繼承人的資格,他便是道光皇帝。道光皇帝開(kāi)始執(zhí)政初期,倡導(dǎo)群臣多提建議,同時(shí)又十分偏愛(ài)大臣曹振鏞,當(dāng)時(shí)的曹憑借道光皇帝的信任,對(duì)提建議的大臣加以迫害打擊,后來(lái)便再也沒(méi)有人敢提建議了,許多地方官員只是報(bào)喜,卻從不報(bào)憂。恰在這時(shí)兩廣地區(qū)的天地會(huì)十分活躍,兩廣總督為了取得局部的安寧,把廣東的天地會(huì)全部趕到了廣西。當(dāng)時(shí)廣西人均土地只有1.5畝,大多又是石田,自然環(huán)境十分惡劣,以前的兩廣總督都是靠廣東的富足來(lái)支援廣西的,但此時(shí)兩廣總督又?jǐn)嘟^了對(duì)貧困廣西的援助,這就必然地造成了因貧窮導(dǎo)致的混亂局面。在這樣一個(gè)大的歷史背景下,洪秀全借機(jī)官府對(duì)天地會(huì)的注意,開(kāi)始秘密創(chuàng)辦了他的拜上帝會(huì)組織,隨后便開(kāi)始了聲勢(shì)浩大的太平天國(guó)起義。歷史學(xué)家把太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)稱為封建社會(huì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的活化石,確實(shí)有它的道理。就洪秀全的出身來(lái)看,他是來(lái)自于社會(huì)最底層的農(nóng)民,所受到的教育又不多,況且都是些封建式的舊式教育,和歷史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的英雄一樣根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其自我改造的過(guò)程,由社會(huì)的底層通過(guò)起義式的反抗運(yùn)動(dòng)一步踏入高層,顯然是不可能從根本上改變社會(huì)的發(fā)展,所從事的活動(dòng)只能是改朝換代式的運(yùn)動(dòng)。洪秀全本人的思想更多地來(lái)自于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,如:他所封的東王、西王、北王、南王之說(shuō),就取自于《周禮》的一些典故,對(duì)外來(lái)文化的繼承上,他適當(dāng)?shù)匚樟宋鞣降幕浇?把中國(guó)古代的“君權(quán)天授”改為“君權(quán)神授”而已,落后的思想意識(shí)根本不可能發(fā)動(dòng)對(duì)時(shí)代的變革,只能是對(duì)封建歷史發(fā)展機(jī)械式的重復(fù),借以發(fā)泄其科舉帶來(lái)的失意,以實(shí)現(xiàn)其參政的宏大目標(biāo),所以太平天國(guó)最終的失敗也是必然的。隨后,近代受過(guò)新式教育的先進(jìn)知識(shí)分子承擔(dān)起了變革時(shí)代的使命,他們把西方各種文化思想移植到中國(guó)這片土地上,開(kāi)始了一次次的實(shí)驗(yàn),其總體趨勢(shì)是“趨新”,善于借鑒外來(lái)文化中最先進(jìn)的東西,在學(xué)校教育上倡導(dǎo)西式教育,廢除了科舉制中的以古典經(jīng)文為考試內(nèi)容的舊方式,使考試式的選拔人才也大放異彩。在看待科舉制的問(wèn)題上,我們要持科學(xué)的態(tài)度,歷代的封建統(tǒng)治者對(duì)文化教育是非常重視的,讀書人參加科舉考試,只要能考取秀才,那便是“士”,所謂的“士農(nóng)工商”各行業(yè)中把“士”放在首位,在讀書人中通過(guò)層層考試來(lái)選拔優(yōu)秀人才參政,讀書人通過(guò)知識(shí)的增加與反思來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的自我改造,這無(wú)疑是對(duì)文明的最高崇尚。但從太平天國(guó)以后,中國(guó)的政界出現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象,原來(lái)的“以文制武”變成了“以武制文”。