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文檔簡(jiǎn)介

岳陽(yáng)樓記范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

—范仲淹《岳陽(yáng)樓記》功,后任參知政事(副宰相),提出革新朝政建議,觸動(dòng)保守派利益,遭到貶謫。死后謚文正,著有《范文正公集》。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他的詩(shī)文代表文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步方向,具有鮮明的政治內(nèi)容。

范仲淹(989~1052),字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人,北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,自幼苦學(xué),對(duì)下層人民的痛苦感受較深。27歲中進(jìn)士,為官敢于直諫,曾負(fù)責(zé)西北邊防,屢立戰(zhàn)岳陽(yáng)樓位于今湖南岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái),唐玄宗開元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。岳陽(yáng)樓高三層,下臨洞庭,遙望君山,建筑雄偉,氣勢(shì)磅礴。許多文人學(xué)士都曾在這里留下膾炙人口的詩(shī)文。自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后,岳陽(yáng)樓聲名益著,與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名,被譽(yù)為楚地三大名樓,成為游覽勝地。四大名樓總圖中國(guó)四大名樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓鸛雀樓滕王閣落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

——王勃《滕王閣序》晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲?!揞棥饵S鶴樓》誦讀課文結(jié)合注釋,疏通課文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守.到了第二年,政事順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。Zhé貶官、流放謫具,同“俱”,全,都;興,興辦屬,同“囑”,囑咐

第一段記敘重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?(文中的話回答)從背景中你讀出“滕子京”是怎樣的一個(gè)人?歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”。這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯(shāng),橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千;此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它包含著遠(yuǎn)方的山峰,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;早上陽(yáng)光普照,晚上烏云蔽天,景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。既然這樣,那么向北通往巫峽,向南直到瀟湘,被貶的官員和失意詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?橫:廣闊氣象:天氣景象提問:從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?第二段寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。(1)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。(3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(2)寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

“銜遠(yuǎn)山”“吞長(zhǎng)江”這兩句話中哪兩個(gè)字用得好?說(shuō)出好在哪里。

洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面.

如何理解“北通巫峽,南極瀟湘”這句話?

運(yùn)用對(duì)偶,寫出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置?!巴ā薄皹O”二字寫出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。

登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

若夫霪(yín)雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;像那連綿的雨紛紛而下,整月不晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷,傍晚時(shí)分天色昏暗,(只聽到)老虎的長(zhǎng)嘯,猿啼叫。(這時(shí))登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家譏諷的的心情,(再)抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。國(guó),國(guó)都、京城寫陰晦悲涼的氣氛語(yǔ)句是()“遷客騷人”此時(shí)登樓的感情是怎樣的?寫陰晦悲涼的氣氛其作用是什么?虛寫陰晦悲涼的氣氛,為“悲”做鋪墊。

第3段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

問題:找出本段兩組對(duì)仗最為工整的對(duì)偶句,加以品味。“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“日星隱耀,山岳潛形”

兩句極寫天氣的昏暗陰沉?!半[”“潛”二字運(yùn)用擬人手法,化靜為動(dòng),為畫面增添了動(dòng)感.

“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景,極富感染力?!芭?hào)”運(yùn)用了擬人,似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際。沙歐時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒游來(lái)游去;岸上的小草和洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青綠。有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動(dòng)的光如跳躍的碎金,平靜的月影像沉在水底的玉璧,打魚人的歌聲相互唱和,這樣的快樂哪有盡頭呢?登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕(xíe)忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉悅,一切榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記,迎著風(fēng)舉杯痛飲,大概是高興到極點(diǎn)了。把:握,拿。偕:一起找出本段對(duì)偶最工整的兩句,并品味其妙處“沙鷗翔集,錦鱗游泳”“浮光躍金,靜影沉璧”

“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,寫的是景物的靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜,相映成趣明確:

作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?悲:憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;喜:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。??!我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,為什么呢?(他們)不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜,也不因外物之劣個(gè)人之失而悲;在朝廷做官就為他的百姓擔(dān)憂,離開朝廷,在偏遠(yuǎn)的地方做官就為他的國(guó)君擔(dān)擾。以:因?yàn)閺R堂:朝廷江湖:泛指四方各地是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時(shí)而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!

這樣,進(jìn)朝廷做官也擔(dān)擾,退處地方官也擔(dān)擾。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂呢?他們一定要說(shuō):“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧!啊!如果沒有這種人,我追誰(shuí)投奔誰(shuí)呢?進(jìn)亦憂:進(jìn),指“居廟堂之高”,即在朝廷為官。退亦憂:退,指“處江湖之遠(yuǎn)”,即在京外為官。找出本段的對(duì)偶句,分析其含義。

借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這同時(shí)也是對(duì)朋友滕子京的慰勉“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

這兩句話是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆,概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則,是他憂國(guó)憂民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味?!安灰晕锵?,不以己悲”

提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?

歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

本文通過描寫岳陽(yáng)樓、

洞庭湖的美景,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。中心思想:小結(jié)

文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

積累

成語(yǔ)政通人和浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃心曠神怡氣象萬(wàn)千百?gòu)U具興1、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。2、根據(jù)課文內(nèi)容填空:(1)、

滕子京的政績(jī):(2)、總寫岳陽(yáng)樓大觀的句子:(3)“遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的“覽物之情”是悲和喜,悲則:,喜則:?!罢ㄈ撕停?gòu)U具興”“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”“心曠神怡,寵辱偕忘”

“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

提問:作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

翻譯:

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”批注:表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂3.填空(1)面對(duì)人生中的歡樂和失敗,我們應(yīng)有“——————————————,——————————”的心態(tài)。(2)《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是:“————————,——————————”。(3)《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是:“——————————,————————”。(4)文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:“——————,——————”。(5)從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:“——————,——————”,從時(shí)間角度寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是:“——————,——————”。(6)文中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是:“——————,——————”。⒍《岳陽(yáng)樓記》選自《

》,作者

,字希文,宋朝

家、

家。⒎《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇,文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“

”的高尚情操,并抒發(fā)了“

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