語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感

精品文檔-下載后可編輯語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感上海師范大學(xué)中文系鄭桂華教授說過這樣一句話：“作為一名語(yǔ)文老師要有一種專業(yè)尊嚴(yán)感，要有一種不可替代性?！币话銇碚f一名教師的專業(yè)尊嚴(yán)感主要來自于自身的專業(yè)能力，即自身的專業(yè)功底、人文素養(yǎng)以及教育理念。然而，在目前的教育形式下，我們中學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感已嚴(yán)重缺失，概言之大致有以下幾種情況。

1.“語(yǔ)文成績(jī)，不是語(yǔ)文老師教出來的”

“語(yǔ)文成績(jī)，不是語(yǔ)文老師教出來的”，這是語(yǔ)文老師私底下說得最多的一句話，也是最能引起共鳴、最被認(rèn)同的一句話。那語(yǔ)文成績(jī)打哪兒來？很多老師認(rèn)為，要靠學(xué)生自己從小多看書，和老師教什么、怎樣教沒什么關(guān)系。確實(shí)，從小愛看書的學(xué)生在閱讀分析、寫作上比一般學(xué)生有優(yōu)勢(shì)，但這種說法卻完全抹殺了語(yǔ)文老師在教學(xué)中的作用。試想一下，如果所有的語(yǔ)文老師都妄自菲薄，達(dá)成“語(yǔ)文成績(jī)，不是語(yǔ)文老師教出來的”共識(shí)，那還有誰(shuí)來認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真教課呢？其后果是不堪設(shè)想的，長(zhǎng)此以往，恐怕真的會(huì)變成“語(yǔ)文成績(jī)，不是語(yǔ)文老師教出來的”。

2.“語(yǔ)文，誰(shuí)都能教，誰(shuí)都能聽得懂”

“語(yǔ)文，誰(shuí)都能教，誰(shuí)都能聽得懂”，這是語(yǔ)文老師經(jīng)常用來調(diào)侃的一句話，甚至是所有的科目老師心里都默認(rèn)的一句話。上海師范大學(xué)中文系李海林教授就舉了一個(gè)活生生的例子，他剛調(diào)到某校做校長(zhǎng)時(shí)，一個(gè)語(yǔ)文老師找他臨時(shí)請(qǐng)假，學(xué)校安排不了人手，眼看要上課了，李校急得要命，后某位副校得知，很淡定地說，這有什么難的，我們的歷史老師就能上。李校說，這怎么行呢？副?；卮鹫f，這有何不行，此歷史老師已幫好幾位語(yǔ)文老師代過課，而且學(xué)生很喜歡他呢！李校默然，我也默然。撇開此副校的心理不說，那幾位被代的語(yǔ)文老師心里肯定也是認(rèn)可的，他們覺得身為語(yǔ)文老師的自己是完全可以替代的，已經(jīng)完全拋開了語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感。

3.“語(yǔ)文高效課堂有統(tǒng)一的模式”

近年來，高效課堂模式是每個(gè)以教育著稱的市縣的共同口號(hào)，每個(gè)市縣都出臺(tái)了統(tǒng)一的高效課堂模式，為此推出了很多樣板課、示范課，要求所有的課都要按照統(tǒng)一模式上。如今我們的語(yǔ)文課堂已經(jīng)演化成了“車間”，成了“流水線”，這樣還不夠高效，還要變成“高鐵”，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，那才是高效。這種所謂的高效課堂，把學(xué)生的好奇心、求索的渴望以及原創(chuàng)品質(zhì)都剝奪了，語(yǔ)文老師想要追求高分，就去過多地追求技術(shù)層面的東西，把語(yǔ)文課堂變成了功利課堂；到真正考試時(shí)，學(xué)生只會(huì)老師教的答題套路、答題模式，卻對(duì)美文欣賞不了、分析不了，寫作時(shí)又缺少對(duì)生活的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致得了低分，這種課堂最后倒真成了無(wú)用課堂，從而有了“語(yǔ)文成績(jī)，不是語(yǔ)文老師教出來的”的荒謬結(jié)論。

以上所說的三種現(xiàn)存現(xiàn)象其實(shí)是一種惡性循環(huán)，它們已把我們語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感剝奪殆盡。我們不禁要深思，如何才能維護(hù)并增強(qiáng)語(yǔ)文教師的專業(yè)尊嚴(yán)感呢？這就需要我們做有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文教師和打造有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文課堂。

一.做有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文教師

1.必須具有扎實(shí)的專業(yè)功底、較高的人文素養(yǎng)

如今很多教師備課過于依靠網(wǎng)絡(luò)，上課過于依賴課件。網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，使得教師習(xí)慣于不閱讀、少思考；課件的大量使用，又使得教師習(xí)慣了不范讀、不板書。這些都極大地降低了語(yǔ)文教師對(duì)自身的專業(yè)要求，從而無(wú)形中失去了教師的專業(yè)尊嚴(yán)感。有人說，三流的教師在課堂上演繹的是教案，二流的教師演繹的是教材，一流的教師在課堂內(nèi)外演繹的是自己的人生。一名有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文教師必定是位有魅力的教師。這里所說的魅力既包括知識(shí)修養(yǎng)，也包括語(yǔ)文教師的人格修養(yǎng)。教師的魅力首先在于他的睿智，而要成為一名睿智的語(yǔ)文教師則必須進(jìn)行廣泛的閱讀，具有淵博的知識(shí)，“學(xué)高為師”說的就是這個(gè)意思。一名知識(shí)淵博的語(yǔ)文教師對(duì)課堂的掌控能力，對(duì)學(xué)生的影響力是難以想象的，所以作為語(yǔ)文教師的我們要充分利用課余時(shí)間不斷地充電，不斷地更新自己的知識(shí)，扎實(shí)自己的專業(yè)功底。教師的魅力還體現(xiàn)在他的舉手投足之間，一句溫暖的話、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)關(guān)愛的動(dòng)作，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生莫大的影響。所以，一名專業(yè)的語(yǔ)文教師除了關(guān)愛學(xué)生之外，還要懂得一些必要的教學(xué)表情和身體姿態(tài)，使自己更有吸引力和感染力，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱愛之情，從而使學(xué)生覺得自己的語(yǔ)文老師是不可替代的。

2.必須具有以人為本的教學(xué)理念

談起語(yǔ)文教學(xué)，我們往往首先想到的是用什么方法把語(yǔ)文知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。教學(xué)方法就像是過河的船或橋，是完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)不可或缺的手段。其實(shí)，比教學(xué)方法更重要的是教學(xué)理念。教學(xué)理念支配著教學(xué)方法，決定著語(yǔ)文教學(xué)的方向，是語(yǔ)文教學(xué)成敗的決定性因素。如今普遍被認(rèn)可的教學(xué)理念是“一切圍繞高考，高考考什么，老師就教什么”，這是一種極其功利、極其短視的教學(xué)理念。在這種理念支配下，老師不是“傳道者”，而是“教材的傳播者”。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f，教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳遞生命的氣息。要成為有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文教師必須具有“以人為本”的教學(xué)理念，要使我們的教學(xué)洋溢著生命的氣息，這就要求教師尊重學(xué)生、體察學(xué)情、秉持師道、耕耘人心。換句話說，就是要敬畏學(xué)生，敬畏語(yǔ)文課堂里每一個(gè)活生生的生命，要視學(xué)生為一名和你能夠平等對(duì)話的個(gè)體，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的尊重與賞識(shí)，從而使學(xué)生得到心靈的愉悅、精神的提升。一名優(yōu)秀的教師，不是表現(xiàn)在要把學(xué)生的學(xué)業(yè)教得有多優(yōu)異，而是要把不同的孩子都培養(yǎng)成一名有著健全人格的人。語(yǔ)文老師是所有科任老師中最具人文情懷的人，理所當(dāng)然要承擔(dān)起如此的重任，要利用教材中美的語(yǔ)言、美的意境、美的形象、美的情感傳遞正能量。課堂上的你不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生道德的確立者、人生的引路人。你要讓你教的孩子懂得什么是愛，什么是感恩，什么是尊重，什么是擔(dān)當(dāng)……這時(shí)的你就是一位誰(shuí)也替代不了的合格的語(yǔ)文老師，你的專業(yè)尊嚴(yán)感自會(huì)油然而生。

二.打造有專業(yè)尊嚴(yán)感的語(yǔ)文課堂

1.讓課堂回歸語(yǔ)文的本真

華中師大楊再隋教授是這樣詮釋語(yǔ)文課的：語(yǔ)文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)說語(yǔ)文、講語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、寫語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課。而反觀我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課，在新課改的形勢(shì)下，已經(jīng)矯枉過正，迷失了本真，很多老師把課堂氣氛活躍作為課堂成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，卻忘記了用語(yǔ)文的手段解決語(yǔ)文的問題，從而淡化了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)?，F(xiàn)在最流行最受好評(píng)的課堂模式就是小組爭(zhēng)論、模擬法庭、課本劇等等，語(yǔ)文課變成了表演課、演示課、辯論賽，美其名曰：體現(xiàn)了學(xué)生為主體。其實(shí)語(yǔ)文課的心動(dòng)比行動(dòng)更為重要，沉靜比活躍更為有效。這種課堂模式其實(shí)質(zhì)是用“假主體行為”造成的課堂上表面的活躍，來掩蓋教學(xué)的真相。本真的語(yǔ)文課，應(yīng)當(dāng)是在有限的四十五分鐘內(nèi)，教師盡可能地用語(yǔ)文的手段來提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文主要是通過語(yǔ)言文字來表情達(dá)意。例如文本閱讀課，教師就要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，解決三個(gè)問題，即“寫了什么、為什么寫、怎樣寫的”。“寫了什么”是教會(huì)學(xué)生讀懂文本所繪之景、所記之人、所述之事，“為什么寫”是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本所表之情、所達(dá)之意，“怎樣寫的”是啟發(fā)學(xué)生了解文本如何通過語(yǔ)言文字來表情達(dá)意的。利用課堂有限的時(shí)間，細(xì)細(xì)揣摩文字，這才是語(yǔ)文課的本真，這才是原汁原味的語(yǔ)文課。

2.讓課堂成為審美的課堂

語(yǔ)文課本身的作用就是讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中享受美，在語(yǔ)言文字中審視美，用語(yǔ)言文字構(gòu)筑美。當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，很多是功利課堂，是一種只是單純?yōu)榭荚嚩M織教學(xué)的課堂?？际裁矗徒淌裁?，于是語(yǔ)文課上的老師們都變成了車間主任，他們教學(xué)生，什么地方該裝什么，什么時(shí)候該檢測(cè)什么，充斥著機(jī)械化、程序化，他們把孩子變成了考試機(jī)器，完全忽略了他們是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想有靈魂的個(gè)體。為中國(guó)首奪諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言小學(xué)讀到五年級(jí)就輟學(xué)了，對(duì)莫言而言，這到底是幸還是不幸？假如莫言在我們現(xiàn)在這樣的高效課堂接受教育，經(jīng)過我們現(xiàn)在這樣的嚴(yán)格的車間流水線，那么他的作品中所呈現(xiàn)出來的那種原創(chuàng)的獨(dú)一無(wú)二的東西還會(huì)有嗎？諾貝爾獎(jiǎng)還會(huì)對(duì)他青睞有加嗎？當(dāng)下我們需要的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是審美課堂。教師在語(yǔ)文教學(xué)中除了注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)外，還要注重培養(yǎng)良好品德滲透和審美教育。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，是借助于書本、多媒體、生活實(shí)踐等一切語(yǔ)文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，使學(xué)生陶冶情操、凈化靈魂，獲得健康的審美情趣、崇高優(yōu)美的感情